তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৬ পৃষ্ঠা ৩৭৬-৩৭৯

বাংলা তাফসীর

আল্লাহ তাআলার বাণী: নিশ্চয়ই আপনি মৃতদের শোনাতে পারবেন না এবং বধিরদেরও আহ্বান শোনাতে পারবেন না যখন তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে চলে যায়। আর আপনি অন্ধদের তাদের পথভ্রষ্টতা থেকে সুপথে পরিচালিত করতে পারবেন না। আপনি কেবল তাদেরই শোনাতে পারবেন যারা আমাদের আয়াতসমূহে ঈমান আনে; সুতরাং তারা আত্মসমর্পণকারী।আবদ বিন হুমাইদ, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী—“নিশ্চয়ই আপনি মৃতদের শোনাতে পারবেন না”—প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: এটি একটি উদাহরণ যা আল্লাহ কাফেরের জন্য পেশ করেছেন; মৃত ব্যক্তি যেভাবে শুনতে পায় না, ঠিক তেমনি সে-ও (কাফের) শুনতে পায় না।

বাংলা তাফসীর

কাফির ব্যক্তি এবং সে এর দ্বারা উপকৃত হয় না। আর আপনি বধিরকে আহ্বান শোনাতে পারবেন না যখন তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে চলে যায়। তিনি বলেন: যদি কোনো বধির ব্যক্তি পিঠ ফিরিয়ে চলে যায় আর আপনি তাকে ডাকেন, তবে সে শুনতে পাবে না; তদ্রূপ কাফিরও শ্রবণ করে না এবং সে যা শুনে তা দ্বারা উপকৃত হয় না।আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: "আর যখন তাদের ওপর শাস্তি অবধারিত হবে, তখন আমি তাদের জন্য মাটি থেকে এক জীব বের করব, যে তাদের সাথে কথা বলবে; কারণ মানুষ আমার আয়াতসমূহে বিশ্বাস করত না।"ইবনুল মুবারক তাঁর 'আয-যুহদ' গ্রন্থে, আবদুর রাজ্জাক, আল-ফিরইয়াবি, ইবনে আবি শায়বা, নুয়াইম ইবনে হাম্মাদ 'আল-ফিতান' গ্রন্থে, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে আবিদ দুনিয়া 'কিতাবুল আমর বিল মারুফ'-এ, ইবনে জারির, ইবনে আবি হাতিম, আল-হাকিম এবং ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে উমর (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী—"আর যখন তাদের ওপর শাস্তি অবধারিত হবে, তখন আমি তাদের জন্য মাটি থেকে এক জীব বের করব, যে তাদের সাথে কথা বলবে"—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "এটি তখন ঘটবে যখন তারা সৎকাজের আদেশ করবে না এবং অসৎকাজে নিষেধ করবে না।"ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে উমর (রা.)-এর সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আল্লাহর এই বাণী—"আর যখন তাদের ওপর শাস্তি অবধারিত হবে, তখন আমি তাদের জন্য মাটি থেকে এক জীব বের করব, যে তাদের সাথে কথা বলবে"—সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "তা হবে সেই সময়ে যখন তারা সৎকাজের আদেশ করবে না এবং অসৎকাজে নিষেধ করবে না।"ইবনে মারদুওয়াইহ আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আল্লাহর বাণী—"আর যখন তাদের ওপর শাস্তি অবধারিত হবে, তখন আমি তাদের জন্য মাটি থেকে এক জীব বের করব, যে তাদের সাথে কথা বলবে"—সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: "যখন তারা সৎকাজের আদেশ এবং অসৎকাজে নিষেধ করা ছেড়ে দেবে,তখন তাদের ওপর আল্লাহর ক্রোধ অনিবার্য হয়ে পড়বে।"আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনে জারির কাতাদাহ (রহ.) থেকে "যখন তাদের ওপর শাস্তি অবধারিত হবে" এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: যখন তাদের ওপর আজাবের কথা অবধারিত হবে, তখন "আমি তাদের জন্য মাটি থেকে এক জীব বের করব যে তাদের সাথে কথা বলবে।" তিনি আরও বলেন: কোনো কোনো কিরাতে 'তুকাল্লিমুহুম' (কথা বলবে) এর স্থলে 'তুহাদ্দিসুহুম' (সংবাদ দেবে) এসেছে, যা তাদের বলবে—"নিশ্চয়ই মানুষ আমার আয়াতসমূহে বিশ্বাস করত না।"আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনে জারির হাফসা বিনতে সিরিন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবুল আলিয়াকে আল্লাহর বাণী—"আর যখন তাদের ওপর শাস্তি অবধারিত হবে, তখন আমি তাদের জন্য মাটি থেকে এক জীব বের করব, যে তাদের সাথে কথা বলবে"—সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে, 'শাস্তি অবধারিত হওয়া' বলতে কী বোঝায়?

তিনি বললেন: (এর দৃষ্টান্ত হলো আল্লাহর সেই বাণী—) "আর নূহের প্রতি ওহি পাঠানো হয়েছিল যে, যারা ইতিপূর্বে ঈমান এনেছে তারা ছাড়া তোমার কওমের আর কেউ ঈমান আনবে না" (সূরা হুদ, আয়াত ৩৬)। হাফসা বলেন: তাঁর এই উত্তর যেন আমার সামনে থেকে সত্য উন্মোচন করে দিল।ইবনে আবি হাতিম ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "তোমরা বায়তুল্লাহর তওয়াফ অধিক পরিমাণে করো তা উঠিয়ে নেওয়ার এবং মানুষ তার স্থান ভুলে যাওয়ার পূর্বেই। আর তোমরা অধিক পরিমাণে কুরআন তিলাওয়াত করো তা উঠিয়ে নেওয়ার পূর্বেই।"জিজ্ঞাসা করা হলো: যা [অন্তরে বা কিতাবে] আছে তা কীভাবে উঠিয়ে নেওয়া হবে?

বাংলা তাফসীর

মানুষের অন্তর থেকে (কুরআন) তুলে নেওয়া হবে। তিনি বলেন: রাতের বেলা তা মানুষের অন্তর থেকে চলে যাবে, ফলে সকালে তারা এ থেকে রিক্ত হয়ে পড়বে। তারা ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বাক্যটি ভুলে যাবে এবং জাহিলিয়াতের কথা ও তাদের কাব্যচর্চায় লিপ্ত হবে।আর তখনই তাদের ওপর আযাবের ফয়সালা অবধারিত হয়ে পড়বে।ফিরইয়াবি ও ইবনে জারির মুজাহিদ থেকে তাদের ওপর আযাবের ফয়সালা অবধারিত হবে এই আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন: তিনি বলেন, তাদের ওপর তা সাব্যস্ত হয়ে যাবে।ইবনে জারির ও ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস থেকে পৃথিবী হতে আমি তাদের জন্য এক অদ্ভুত জন্তু বের করব যে তাদের সাথে কথা বলবে আয়াতাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: তিনি বলেন, সে তাদের সাথে কথা বলবে।ইবনে জারির ইবনে আব্বাস থেকে তাদের সাথে কথা বলবে সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: তিনি বলেন, তার কথা হবে এই যে, সে তাদের সংবাদ দেবে যে মানুষ আমাদের নিদর্শনাবলীতে বিশ্বাস করত না।আবদ বিন হুমাইদ, ইবনুল মুনযির ও ইবনে আবি হাতিম আবু দাউদ ও নুফাই আল-আ’মা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে আল্লাহর বাণী আমি তাদের জন্য পৃথিবী হতে এক অদ্ভুত জন্তু বের করব যে তাদের সাথে কথা বলবে বা তাদের আহত করবে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম।

তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, সে দুটিই করবে—সে মুমিনের সাথে কথা বলবে এবং কাফিরকে আহত করবে।সে তাকে আহত বা রক্তাক্ত করবে।আবদ বিন হুমাইদ আসিম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি পৃথিবী হতে এক অদ্ভুত জন্তু যে তাদের সাথে কথা বলবে অংশে ‘তুকাল্লিমুহুম’ (কথা বলা অর্থে) তাশদীদ দিয়ে পাঠ করেছেন এবং নিশ্চয় মানুষ অংশে আলিফের ওপর ফাতহা দিয়ে পাঠ করেছেন।নুআইম বিন হাম্মাদ ও ইবনে মারদুবাইহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ যে প্রতিশ্রুতির কথা বলেছেন—আমি তাদের জন্য পৃথিবী হতে এক অদ্ভুত জন্তু বের করব যে তাদের সাথে কথা বলবে—যখন সেই সময় আসবে, তখন তিনি বললেন: তা কোনো সাধারণ আলাপ বা কথাবার্তা নয়, বরং তা হবে একটি চিহ্ন যা দ্বারা সে তাদের চিহ্নিত করবে যাদের সম্পর্কে আল্লাহ তাকে নির্দেশ দেবেন।সাফা পাহাড় থেকে মিনার রাতে তার আবির্ভাব ঘটবে।

সকালে মানুষ দেখবে তারা তার মাথা ও লেজের মধ্যবর্তী স্থানে রয়েছে। পালানোর চেষ্টাকারী কেউ পালাতে পারবে না এবং কেউ সেখান থেকে বের হতে পারবে না। যখন সে আল্লাহর নির্দেশিত কাজ সমাপ্ত করবে, তখন যাদের ধ্বংস হওয়ার তারা ধ্বংস হবে আর যারা মুক্তি পাওয়ার তারা মুক্তি পাবে। তার প্রথম কদম পড়বে আন্তাকিয়ায়।আবদ বিন হুমাইদ আবদুল্লাহ বিন উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জন্তুটি হবে ঘন লোমবিশিষ্ট এবং তার পশম ও পালক থাকবে।আবদ বিন হুমাইদ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জন্তুটি পশম ও পালক বিশিষ্ট হবে এবং তাতে সব রঙের সংমিশ্রণ থাকবে।

তার চারটি পা থাকবে এবং হাজীদের প্রত্যাবর্তনের সময় তার আবির্ভাব ঘটবে।আবদ বিন হুমাইদ আশ-শা’বি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জমিনের সেই অদ্ভুত জন্তুটি হবে পশমযুক্ত এবং উচ্চতায় সে আকাশচুম্বী হবে।ইবনে আবি শাইবাহ, আবদ বিন হুমাইদ, ইবনুল মুনযির ও ইবনে আবি হাতিম হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন:

বাংলা তাফসীর

মূসা (আলাইহিস সালাম) তাঁর প্রতিপালকের নিকট প্রার্থনা করেছিলেন যেন তিনি তাঁকে ‘দাব্বাহ’ (সেই ভূগর্ভস্থ অদ্ভুত প্রাণী) দেখান।অতঃপর সেটি তিন দিন ও তিন রাত ব্যাপী বের হতে থাকল এবং আকাশে এতদূর পর্যন্ত বিস্তৃত হলো যে এর এক প্রান্তও দেখা যাচ্ছিল না। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি (মূসা আ.) এক ভয়াবহ দৃশ্য দেখতে পেলেন এবং বললেন: হে আমার প্রতিপালক! একে ফিরিয়ে নিন।অতঃপর তিনি একে ফিরিয়ে নিলেন।আবদ বিন হুমাইদ আবদুল্লাহ বিন আমর বিন আল-আস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না এক পরিবারের লোকেরা একটি পাত্রের চারপাশে একত্রিত হবে এবং তাদের মধ্যে কে মুমিন আর কে কাফির তা তারা চিনে ফেলবে।লোকেরা জিজ্ঞেস করল: তা কীভাবে সম্ভব?

তিনি বললেন: ‘দাব্বাহ’ বের হবে এবং মানুষের মাঝে চিহ্ন এঁকে দেবে, সে প্রত্যেক মানুষের কপালে (সিজদার স্থানে) স্পর্শ করবে।মুমিনের ক্ষেত্রে তা একটি সাদা বিন্দু হিসেবে প্রকাশ পাবে।অতঃপর তা তার চেহারায় ছড়িয়ে পড়বে, এমনকি তার চেহারা এর কারণে উজ্জ্বল হয়ে যাবে। আর কাফিরের ক্ষেত্রে তা হবে একটি কালো বিন্দু, যা তার চেহারায় ছড়িয়ে পড়বে এবং এর ফলে তার চেহারা অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়ে যাবে।এমনকি তারা যখন তাদের বাজারে কেনাবেচা করবে, তখন একে অপরকে বলবে: হে মুমিন! তুমি এটি কত দিয়ে বিক্রি করবে? এবং হে কাফির! তুমি এটি কত দিয়ে বিক্রি করবে? অথচ তারা একে অপরের কথার কোনো প্রতিবাদ করবে না।আবদ বিন হুমাইদ আবদুল্লাহ বিন আমর বিন আল-আস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাব্বাহ সাফা পাহাড়ের নিকটবর্তী ‘আজইয়াদ’ নামক স্থান থেকে বের হবে।আবদুর রাজ্জাক, ইবনে আবি শায়বাহ এবং আবদ বিন হুমাইদ সিমাকের সূত্রে ইবরাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাব্বাহ মক্কা থেকে বের হবে।আবদ বিন হুমাইদ আবদুল্লাহ বিন আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাব্বাহ বের হবে, তখন মানুষ আতঙ্কে নামাজের দিকে ধাবিত হবে।

তখন সেটি একজন ব্যক্তির কাছে আসবে যখন সে নামাজরত থাকবে। সেটি তাকে বলবে: তুমি যতটুকু চাও নামাজ দীর্ঘ করো, আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই তোমার নাসিকায় চিহ্ন এঁকে দেব।ইবনে মারদুওয়াইহ আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: দাব্বাহ যেদিন বের হবে, তখন সেটি হবে পেশীবহুল ও পালকবিশিষ্ট। সে মানুষের সাথে কথা বলবে এবং মুমিনের চেহারায় একটি সাদা বিন্দু অঙ্কন করবে, ফলে তার চেহারা উজ্জ্বল হয়ে যাবে। আর কাফিরের চেহারায় একটি কালো বিন্দু দেবে, ফলে তার চেহারা কালো হয়ে যাবে। এরপর তারা বাজারে কেনাবেচা করবে।(লোকেরা বলবে) হে মুমিন!

তুমি এটি কত দামে বিক্রি করবে? এবং হে কাফির! তুমি এটি কত দামে বিক্রি করবে? এরপর দাজ্জাল বের হবে, সে হবে এক চক্ষুবিশিষ্ট, তার চোখে একটি পুরু মাংসপিণ্ড থাকবে। তার দুই চোখের মাঝে ‘কাফির’ লেখা থাকবে যা প্রত্যেক মুমিন ও কাফির পড়তে পারবে।আহমদ, সামুওয়াইহ এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আবু উমামাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: দাব্বাহ বের হবে এবং মানুষের নাসিকার ওপর চিহ্ন এঁকে দেবে। এরপর তারা তোমাদের মাঝে দীর্ঘকাল অবস্থান করবে, এমনকি যখন কোনো ব্যক্তি কোনো পশু ক্রয় করবে তখন তাকে জিজ্ঞেস করা হবে: তুমি এটি কার নিকট থেকে ক্রয় করেছ?

তখন সে বলবে: সেই নাসিকায় চিহ্নযুক্ত ব্যক্তির নিকট থেকে।ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: একটি দাব্বাহ বের হবে...