তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৬ পৃষ্ঠা ৩৮০-৩৮৩

বাংলা তাফসীর

পৃথিবীর মাটি থেকে একটি জন্তুর উদ্ভব হবে এবং তার তিনটি বহিঃপ্রকাশ ঘটবে।তার মধ্যে প্রথম বহিঃপ্রকাশটি হবে মরুপ্রান্তরে।এবং দ্বিতীয়টি ঘটবে সর্বশ্রেষ্ঠ, সর্বাপেক্ষা মর্যাদাপূর্ণ ও সম্মানিত মসজিদে। তার ঘাড় হবে সুউচ্চ, যা পূর্ব প্রান্তের মানুষ যেভাবে দেখবে, পশ্চিম প্রান্তের মানুষও ঠিক সেভাবেই দেখতে পাবে। তার মুখমণ্ডল হবে মানুষের চেহারার ন্যায় এবং চঞ্চু হবে পাখির চঞ্চুর মতো; সে পশম ও লোমযুক্ত হবে। তার সাথে থাকবে মুসা (আ.)-এর লাঠি এবং দাউদ-পুত্র সুলাইমান (আ.)-এর আংটি। সে উচ্চৈঃস্বরে ঘোষণা করবে: "নিশ্চয়ই মানুষ আমার নিদর্শনসমূহে বিশ্বাস করত না।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সা.) কেঁদে ফেললেন।

জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, এরপর কী হবে? তিনি বললেন: "বিপদ ও মুসিবত, অতঃপর কিয়ামত পর্যন্ত প্রাচুর্য ও সচ্ছলতা।"ইবনে মারদুওয়াইহ হুযায়ফা ইবনে আসীদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন—আমার মনে হয় তিনি তা রাসূলুল্লাহ (সা.) পর্যন্ত উন্নীত করেছেন—তিনি বলেন: সবচেয়ে পবিত্র মসজিদ থেকে সেই জন্তুটির আবির্ভাব ঘটবে। মানুষ যখন ভূমির এক উচ্চস্থানে বসা থাকবে, এমতাবস্থায় সেটি বিদীর্ণ হয়ে যাবে। ইবনে উয়াইনা বলেন: ইমাম যখন মুযদালিফা থেকে যাত্রা করবেন, তখন সেটি বের হবে।আর হাজীদের অগ্রবর্তী সংবাদদাতাকে এজন্যই পাঠানো হতো যাতে তিনি মানুষকে জানাতে পারেন যে, সেই জন্তুটির এখনও আবির্ভাব ঘটেনি।ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছিলেন: আমি কি তোমাদের সেই স্থানটি দেখাব না যেখান থেকে সেই ভূ-গর্ভস্থ জন্তুটি বের হবে বলে রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাকে জানিয়েছিলেন?অতঃপর তিনি সাফা পাহাড়ের ফাটলের দিকে নিজের লাঠি দিয়ে আঘাত করলেন।ইবনে মারদুওয়াইহ আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: কিয়ামতের প্রাক্কালে দাজ্জাল, ভূ-গর্ভস্থ জন্তু, ইয়াজুজ ও মাজুজ, ধোঁয়া এবং পশ্চিম দিক থেকে সূর্যোদয় সংঘটিত হবে।ইবনে আবি শায়বা আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সেই জন্তুটি আজিয়াদ থেকে বের হবে।ইবনে জারীর হুযায়ফা ইবনে ইয়ামান (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) সেই জন্তুটির কথা উল্লেখ করলে হুযায়ফা (রা.) জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল, সেটি কোথা থেকে বের হবে?

তিনি বললেন: আল্লাহর কাছে সর্বাধিক সম্মানিত ও পবিত্র মসজিদ থেকে। যখন ঈসা (আ.) মুসলিমদের নিয়ে বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করতে থাকবেন, তখন তাদের পায়ের নিচের মাটি প্রকম্পিত হবে, প্রদীপগুলো দুলে উঠবে এবং মাস’আ সংলগ্ন সাফা পাহাড় বিদীর্ণ হবে। অতঃপর সাফা থেকে সেই জন্তুটি বের হয়ে আসবে। প্রথমে তার মাথা দৃশ্যমান হবে, যা হবে বিচিত্র বর্ণের পশম ও পালকযুক্ত। কোনো অন্বেষণকারী তাকে নাগাল পাবে না এবং কোনো পলায়নকারী তার থেকে রেহাই পাবে না। সে মানুষকে মুমিন ও কাফির হিসেবে চিহ্নিত করে দেবে। মুমিনের চেহারা উজ্জ্বল নক্ষত্রের ন্যায় উজ্জ্বল হয়ে উঠবে এবং তার দুই চোখের মাঝে ‘মুমিন’ লিখে দেওয়া হবে।আর কাফিরের দুই চোখের মাঝখানে একটি কালো দাগ দিয়ে ‘কাফির’ লিখে দেওয়া হবে।সাঈদ ইবনে মানসুর, আব্দ ইবনে হুমাইদ, ইবনুল মুনযির এবং বায়হাকী ‘আল-বাস’ গ্রন্থে ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তখন মক্কায় অবস্থানকালে বলেছিলেন: আমি চাইলে আমার এই জুতোজোড়া নিয়ে হেঁটে গিয়ে প্রবেশ করতে পারতাম...

বাংলা তাফসীর

সেই উপত্যকা যেখান থেকে ভূ-গর্ভস্থ প্রাণীটি (দাব্বাতুল আরদ) নির্গত হবে। এটি মানুষের জন্য একটি নিদর্শন হিসেবে বের হবে। এটি মুমিনের সাথে সাক্ষাৎ করে তার চেহারায় একটি চিহ্ন এঁকে দেবে, যার ফলে তার চেহারা উজ্জ্বল হয়ে উঠবে। আর এটি কাফিরের চেহারায় একটি চিহ্ন এঁকে দেবে, যার ফলে তার চেহারা কালো হয়ে যাবে। এটি পশম ও পালকযুক্ত একটি প্রাণী। এটি বলবে, "নিশ্চয়ই মানুষ আমাদের নিদর্শনসমূহে দৃঢ় বিশ্বাস পোষণ করত না।"সাঈদ ইবনে মানসুর, নুয়াইম ইবনে হাম্মাদ, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম এবং আল-বাইহাকী 'আল-বা'স' গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: ভূ-গর্ভস্থ প্রাণীটি তিহামার কোনো এক উপত্যকা থেকে বের হবে।

সেটি হবে পশম ও পালকযুক্ত এবং তার চারটি পা থাকবে। সে মুমিনের দুই চোখের মাঝে একটি চিহ্ন এঁকে দেবে যার ফলে তার চেহারা উজ্জ্বল হয়ে যাবে এবং কাফিরের দুই চোখের মাঝে একটি চিহ্ন এঁকে দেবে যার ফলে তার চেহারা কালো হয়ে যাবে।আহমদ, তায়ালিসি, আবদ ইবনে হুমাইদ, তিরমিযী (যিনি একে হাসান বলেছেন), ইবনে মাজাহ, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম, হাকেম, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং আল-বাইহাকী 'আল-বা'স' গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, ভূ-গর্ভস্থ প্রাণীটি নির্গত হবে, যার সাথে মুসা (আ.)-এর লাঠি এবং সুলায়মান (আ.)-এর আংটি থাকবে।

সে আংটি দিয়ে মুমিনের চেহারাকে উজ্জ্বল করবে এবং লাঠি দিয়ে কাফিরের নাকে চিহ্ন দেবে। এমনকি মানুষ যখন দস্তরখানে (খাবারের আসরে) একত্রিত হবে, তখন মুমিন ও কাফিরকে পৃথকভাবে চেনা যাবে।তায়ালিসি, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম, হাকেম (যিনি একে সহীহ বলেছেন), ইবনে মারদুওয়াইহ এবং আল-বাইহাকী 'আল-বা'স' গ্রন্থে হুযায়ফা ইবনে আসীদ আল-গিফারী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রাণীটির কথা উল্লেখ করে বলেছেন, মহাকালের পরিক্রমায় এর তিনটি বহিঃপ্রকাশ ঘটবে।প্রথমবার এটি ইয়ামেনের দূরতম প্রান্তে বের হবে এবং মরুভূমির প্রান্তরে এর আলোচনা ছড়িয়ে পড়বে, কিন্তু জনপদে—অর্থাৎ মক্কায়—এর সংবাদ পৌঁছাবে না।

এরপর দীর্ঘকাল সেটি আত্মগোপন করে থাকবে। অতঃপর দ্বিতীয়বার সেটি আত্মপ্রকাশ করবে, যার আলোচনা মরুচারীদের মধ্যে ছড়িয়ে পড়বে এবং জনপদে—অর্থাৎ মক্কায়—তার কথা প্রবেশ করবে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেন: এরপর মানুষ যখন আল্লাহর নিকট সবচেয়ে সম্মানিত ও পবিত্রতম মসজিদ অর্থাৎ মসজিদে হারামে অবস্থান করবে, হঠাৎ তারা সেটিকে রুকন ও মাকামে ইব্রাহীমের মধ্যবর্তী স্থানে উচ্চস্বরে শব্দ করতে দেখবে এবং সে তার মাথা থেকে মাটি ঝাড়তে থাকবে। তখন মানুষ বিভিন্ন দলে বিভক্ত হয়ে সেখান থেকে পালিয়ে যাবে, কেবল একদল মুমিন রয়ে যাবে।

তারা অনুধাবন করবে যে, তারা আল্লাহকে পরাস্ত করতে পারবে না (অর্থাৎ আল্লাহর ফয়সালা থেকে পলায়ন সম্ভব নয়)। প্রাণীটি তাদের মাধ্যমেই কাজ শুরু করবে এবং তাদের চেহারাগুলোকে এমনভাবে উজ্জ্বল করে দেবে যেন তা উজ্জ্বল নক্ষত্র। এরপর সে জমিনে বিচরণ করতে থাকবে; কোনো অন্বেষণকারী তাকে নাগাল পাবে না এবং কোনো পলায়নকারীও তার হাত থেকে বাঁচতে পারবে না। এমনকি কোনো ব্যক্তি তার ভয়ে সালাতে নিমগ্ন হয়ে আশ্রয় খুঁজবে, তখন সেটি তার পিছন থেকে এসে বলবে: হে অমুক! এখন তুমি সালাত আদায় করছ?তখন সে ব্যক্তি প্রাণীটির দিকে ফিরে তাকাবে এবং প্রাণীটি তার চেহারায় চিহ্ন এঁকে দেবে।

এরপর সেটি চলে যাবে। তখন মানুষ ধন-সম্পদ ও জনপদে একে অপরের সাথে বসবাস করবে এবং মুমিন ও কাফিরের মাঝে স্পষ্ট পার্থক্য সূচিত হবে। এমনকি মুমিন ব্যক্তি বলবে: হে কাফির! আমার প্রাপ্য হক আদায় করো। আর কাফির ব্যক্তি বলবে: হে মুমিন! আমার প্রাপ্য হক আদায় করো।

বাংলা তাফসীর

ইবনে মারদুবাইহ এবং ‘আল-বাস’ গ্রন্থে আল-বায়হাকী আবু হুরাইরাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুই বা তিনবার বলেছেন, ‘জিয়াদ উপত্যকা কতই না মন্দ!’ সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! কেন এমন?’ তিনি বললেন, ‘সেখান থেকে ‘দাব্বাহ’ (অদ্ভুত এক জন্তু) বের হবে এবং তিনটি চিৎকার দেবে, যা দুই দিগন্তের মধ্যবর্তী সকলে শুনতে পাবে।’
ইবনে মারদুবাইহ এবং ‘আল-বাস’ গ্রন্থে আল-বায়হাকী আবু হুরাইরাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, ‘পৃথিবীর সেই জন্তুটি (দাব্বাতুল আরদ) জিয়াদ থেকে বের হবে। তার বুক যখন রুকন (কাবাঘরের কোণ) পর্যন্ত পৌঁছাবে, তখনও তার লেজ বের হওয়া শেষ হবে না।’ তিনি আরও বলেন, ‘সেটি পশম ও হাত-পা বিশিষ্ট একটি জন্তু।’
ইমাম বুখারী তাঁর ‘তারিখ’ গ্রন্থে, ইবনে মাজাহ এবং ইবনে মারদুবাইহ বুরাইদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে মক্কার নিকটবর্তী মরুভূমির একটি স্থানে নিয়ে গেলেন। সেখানে বালুবেষ্টিত শুষ্ক জমিন ছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘এই স্থান থেকে জন্তুটি বের হবে।’ তখন সেটি ছিল মাত্র এক বিঘত বাই এক বিঘত জায়গার মতো।
ইবনে আবী হাতিম আন-নাজ্জাল বিন সাবরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী বিন আবী তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলা হলো, ‘কিছু লোক দাবি করে যে আপনিই হলেন সেই দাব্বাতুল আরদ।’ তিনি বললেন, ‘আল্লাহর কসম! দাব্বাতুল আরদের তো ডানা ও পশম থাকবে, অথচ আমার ডানা বা পশম নেই। তার খুর থাকবে, আমার তো খুর নেই। সেটি তেজস্বী ঘোড়ার ন্যায় দ্রুতবেগে তিনবার বের হতে থাকবে, অথচ তখনও তার দুই-তৃতীয়াংশ বের হওয়া শেষ হবে না।’
ইবনে আবী শায়বাহ এবং ইবনে আবী হাতিম ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ‘জম’-এর রাতে (মুযদালিফার রাতে) জন্তুটি বের হবে যখন মানুষ মিনার দিকে রওনা হবে। সে তাদের নিজের বুক ও লেজের মাঝখানে বহন করবে। কোনো মুনাফিকই বাকি থাকবে না যার নাকে সে দাগ দেবে না, আর মুমিনের গায়ে সে হাত বুলিয়ে দেবে। ফলে তারা এমন অবস্থায় সকাল করবে যে তাদের অবস্থা দাজ্জালের সময়ের চেয়েও ভয়াবহ হবে।
ইবনে আবী শায়বাহ এবং ‘তালী আত-তালখীস’ গ্রন্থে আল-খাতীব ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ‘আইয়ামে তাশরীক’-এর দিনগুলোতে যখন মানুষ মিনায় থাকবে, তখন জিয়াদ পাহাড় থেকে জন্তুটি বের হবে। এই কারণেই হাজীদের কাফেলার চালক মানুষের নিরাপত্তার খবর নিয়ে আসবে।
ইবনে আবী হাতিম আবু হুরাইরাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সেই জন্তুটির মধ্যে সকল প্রকার রং বিদ্যমান থাকবে। তার দুই শিংয়ের মাঝখানের দূরত্ব একজন আরোহীর জন্য এক ফরসাখ পরিমাণ হবে।
ইবনে আবী শায়বাহ, ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির এবং ইবনে আবী হাতিম ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাফা পাহাড়ের একটি ফাটল থেকে জন্তুটি বের হবে। দ্রুতগামী ঘোড়ার দৌড়ের মতো তিন দিন পর্যন্ত সেটি বের হতে থাকবে, তবুও তার এক-তৃতীয়াংশও বের হবে না।
আবদ বিন হুমাইদ এবং ইবনে আবী হাতিম ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জিয়াদ নামক স্থানে একটি পাথরের নিচ থেকে জন্তুটি বের হবে। সেটি পূর্ব দিকে মুখ করে একটি চিৎকার দেবে, তারপর সিরিয়ার (শাম) দিকে মুখ করে এক সুদূরপ্রসারী চিৎকার দেবে। এরপর সে মক্কা থেকে চলে যাবে এবং ভোরবেলায় উসফান নামক স্থানে পৌঁছাবে। জিজ্ঞেস করা হলো, ‘তারপর কী হবে?’ তিনি বললেন, ‘আমি জানি না।’

বাংলা তাফসীর

ইবনুল মুনযির ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: দাব্বাহ (ভূগর্ভস্থ অদ্ভুত প্রাণী) হলো এক সংমিশ্রিত অবয়ববিশিষ্ট প্রাণী, যার পশম ও পালক রয়েছে এবং এতে সমস্ত পশুর রং বিদ্যমান। প্রতিটি জাতির নিদর্শন এতে রয়েছে।আর এই উম্মতের ক্ষেত্রে এর নিদর্শন হলো, এটি সুস্পষ্ট আরবি ভাষায় কথা বলবে এবং তাদের সাথে বাক্যালাপ করবে।ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনে মারদুবাইহ আবু যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি দাব্বাহর বর্ণনা দিয়ে বলেছেন: এর মাথা বলদের মতো, চোখ শূকরের মতো, কান হাতির মতো, শিং হরিণের মতো, ঘাড় উটপাখির মতো, বুক সিংহের মতো, গায়ের রং চিতার মতো, কোমর বিড়ালের মতো, লেজ মেষের মতো এবং পা উটের মতো।

এর প্রতিটি দুই জোড়ের মধ্যবর্তী দূরত্ব বারো হাত।এর সাথে মুসার (আ.) লাঠি এবং সুলাইমানের (আ.) আংটি থাকবে। এমন কোনো মুমিন অবশিষ্ট থাকবে না যাকে এটি মুসার (আ.) লাঠি দ্বারা তার সিজদাহর স্থানে একটি সাদা চিহ্ন দেবে না; অতঃপর সেই চিহ্নটি ছড়িয়ে পড়বে এবং তার ফলে তার মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হয়ে উঠবে। আর এমন কোনো কাফির অবশিষ্ট থাকবে না যার মুখে এটি সুলাইমানের (আ.) আংটি দ্বারা একটি কালো চিহ্ন দেবে না; অতঃপর সেই চিহ্নটি ছড়িয়ে পড়বে এবং তার ফলে তার মুখমণ্ডল কালো হয়ে যাবে।এমনকি মানুষ বাজারে বেচাকেনা করার সময় বলবে: 'হে মুমিন, এটার দাম কত?' এবং 'হে কাফির, এটার দাম কত?'ইবনে আবি হাতিম সাদাকা ইবনে ইয়াযীদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাব্বাহ কোনো ব্যক্তির কাছে আসবে যখন সে মসজিদে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছে, অতঃপর তার দুই চোখের মাঝখানে লিখে দেবে: 'মিথ্যাবাদী'।ইবনে আবি শায়বা হুযাইফা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কিয়ামতের পূর্বে দাব্বাহ দুবার আত্মপ্রকাশ করবে এবং একদল মানুষ তাকে আঘাত করবে।

অতঃপর তৃতীয়বার এটি তোমাদের শ্রেষ্ঠ মসজিদের নিকট আত্মপ্রকাশ করবে। সে সময় এটি একদল লোকের কাছে আসবে যারা এক ব্যক্তির কাছে সমবেত থাকবে। এটি বলবে: 'তোমরা আল্লাহর এক শত্রুর কাছে কেন সমবেত হয়েছ?' অতঃপর তারা দ্রুত সরে পড়বে। তখন এটি মুমিনকে চিহ্নিত করবে, এমনকি দুইজন ব্যক্তি যখন কেনাবেচা করবে তখন একজন বলবে: 'হে মুমিন, এটি নাও' এবং অন্যজন বলবে: 'হে কাফির, এটি নাও'।নুয়াইম ইবনে হাম্মাদ 'আল-ফিতান' গ্রন্থে আমর ইবনুল আস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাব্বাহ আজইয়াদ এর একটি গিরিপথ থেকে বের হবে। এর মাথা মেঘমালা স্পর্শ করবে অথচ এর পা তখনও মাটি থেকে পুরোপুরি বের হবে না।

এটি কোনো ব্যক্তির কাছে আসবে যখন সে সালাত আদায় করছে এবং বলবে: 'তোমার সালাতের কী প্রয়োজন?' 'এটি কেবল আশ্রয় প্রার্থনা বা লোকদেখানো (রিয়া) ছাড়া আর কিছু নয়।' অতঃপর এটি তার নাকে চিহ্ন এঁকে দেবে।নুয়াইম ওহাব ইবনে মুনাব্বিহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নিদর্শনসমূহের প্রথমটি হলো রোমানদের যুদ্ধ, এরপর দাজ্জাল, তৃতীয়টি ইয়াজুজ ও মাজুজ, চতুর্থটি ঈসা (আ.), পঞ্চমটি ধোঁয়া এবং ষষ্ঠটি হলো দাব্বাহ।

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: আর স্মরণ করুন সেই দিনের কথা, যখন আমি প্রত্যেক সম্প্রদায় হতে সেই সব লোকের এক একটি দলকে সমবেত করব যারা আমার নিদর্শনসমূহকে প্রত্যাখ্যান করত, অতঃপর তাদেরকে সারিবদ্ধভাবে বিন্যস্ত করা হবে। যতক্ষণ না তারা উপস্থিত হবে, তখন আল্লাহ বলবেন, ‘তোমরা কি আমার নিদর্শনসমূহকে প্রত্যাখ্যান করেছিলে অথচ তোমরা তা জ্ঞান দ্বারা পরিবেষ্টন করতে পারনি? না কি তোমরা অন্য কিছু করছিলে?’ আর তাদের ওপর শাস্তির কথা বাস্তবায়িত হয়ে যাবে।