তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৬ পৃষ্ঠা ৪০১-৪০৪

বাংলা তাফসীর

আল্লাহ তাআলার বাণী: “আর শহরের প্রান্তসীমা থেকে এক ব্যক্তি দৌড়ে এল। সে বলল, হে মূসা! রাজন্যবর্গ আপনাকে হত্যা করার জন্য শলা-পরামর্শ করছে। অতএব আপনি বের হয়ে যান; আমি নিশ্চয়ই আপনার শুভাকাঙ্ক্ষীদের একজন। অতঃপর তিনি সেখান থেকে ভীত ও সতর্ক অবস্থায় বের হয়ে পড়লেন। তিনি বললেন, হে আমার রব! আমাকে যালিম সম্প্রদায়ের হাত থেকে রক্ষা করুন।”ইবনে আবি হাতিম দাহহাক থেকে “আর শহরের প্রান্তসীমা থেকে এক ব্যক্তি দৌড়ে এল” আয়াতটির ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: (সেই ব্যক্তিটি ছিলেন) ফেরাউন বংশের মুমিন ব্যক্তি।ইবনে জারীর ও ইবনে আবি হাতিম শুআইব আল-জুব্বায়ী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: যিনি মূসা (আলাইহিস সালাম)-কে বলেছিলেন “নিশ্চয়ই রাজন্যবর্গ আপনাকে হত্যার ষড়যন্ত্র করছে”, তাঁর নাম ছিল শামউন।

বাংলা তাফসীর

ইবনে আল-মুনজির ইবনে জুরায়জ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, "শহরের দূরপ্রান্ত থেকে এক ব্যক্তি ছুটে এলো" [কাসাস: ২০]—এই আয়াত প্রসঙ্গে তিনি বলেছেন: সে ছিল একজন শ্রমিক, কোনো অভিজাত ব্যক্তি নয়, তার নাম ছিল হিযকীল।ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: কিবতী (মিশরীয়) ব্যক্তিটি চলে গেল এবং মুসার বিরুদ্ধে এই গোপন তথ্য ফাঁস করে দিল যে, মুসাই সেই ব্যক্তি যে লোকটিকে হত্যা করেছে। তখন ফেরাউন তাকে খুঁজতে লাগল এবং বলল: তাকে ধরো, কারণ সে-ই আমাদের সঙ্গীকে হত্যা করেছে। যারা তাকে খুঁজছিল তারা বলল: তাকে পাহাড়ি আঁকাবাঁকা পথে খুঁজো, কারণ মুসা একজন যুবক যে পথ চেনে না।মুসা (আলাইহিস সালাম) পাহাড়ি আঁকাবাঁকা পথ ধরলেন, আর ইতিমধ্যে সেই লোকটি তার কাছে এসে তাকে সংবাদ দিল যে, "পারিষদবর্গ আপনাকে হত্যা করার জন্য পরামর্শ করছে, তাই আপনি বেরিয়ে যান; নিশ্চয়ই আমি আপনার শুভাকাঙ্ক্ষীদের একজন।

ফলে তিনি সেখান থেকে ভীত ও সতর্ক অবস্থায় বেরিয়ে পড়লেন এবং বললেন: হে আমার রব, আমাকে জালিম সম্প্রদায়ের হাত থেকে রক্ষা করুন।" যখন তিনি পাহাড়ি আঁকাবাঁকা পথে অগ্রসর হলেন, তখন ঘোড়ায় চড়া এক ফেরেশতা তার কাছে এলেন যার হাতে একটি লাঠি ছিল। মুসা (আলাইহিস সালাম) যখন তাকে দেখলেন, ভয়ে তাকে সিজদা করে বসলেন।তখন তিনি বললেন: আমাকে সিজদা করো না, বরং আমার অনুসরণ করো। অতঃপর তিনি তাকে অনুসরণ করলেন এবং তিনি তাকে মাদইয়ানের দিকে পথ দেখিয়ে নিয়ে গেলেন।ফেরেশতা চলতে থাকলেন যতক্ষণ না তাকে মাদইয়ানে পৌঁছে দিলেন। এরপর যখন তিনি সেই বৃদ্ধের কাছে আসলেন এবং তাকে সব ঘটনা বর্ণনা করলেন, "তিনি বললেন: ভয় করো না, তুমি জালিম সম্প্রদায়ের হাত থেকে মুক্তি পেয়েছ" (সূরা কাসাস, আয়াত ২৫)।

এরপর তিনি তার দুই কন্যার একজনকে আদেশ করলেন তাকে একটি লাঠি এনে দেওয়ার জন্য।সেই লাঠিটি ছিল এমন একটি লাঠি যা মানুষের বেশধারী এক ফেরেশতা তার কাছে আমানত হিসেবে রেখে গিয়েছিলেন এবং তাকে দিয়েছিলেন। মেয়েটি ভেতরে প্রবেশ করল এবং লাঠিটি নিয়ে তার কাছে আসল। বৃদ্ধ যখন সেটি দেখলেন, তখন তার কন্যাকে বললেন: তাকে এটি ছাড়া অন্য একটি এনে দাও।সেটি রেখে সে অন্য একটি নিতে চাইল, কিন্তু সেটি ছাড়া অন্য কিছুই তার হাতে আসছিল না। সে বারবার চেষ্টা করতে লাগল, কিন্তু প্রতিবারই তার হাতে সেটিই আসছিল। যখন তিনি এটি দেখলেন, তখন তিনি সেটি তাকে অর্পণ করলেন এবং মুসা সেটি নিয়ে বেরিয়ে গেলেন এবং তা দিয়ে পশু চরালেন।

এরপর বৃদ্ধ লজ্জিত হলেন এবং বললেন: সেটি তো আমানত ছিল। তিনি মুসা (আলাইহিস সালাম)-এর সাথে দেখা করতে বের হলেন। যখন তাকে দেখলেন, বললেন: আমাকে লাঠিটি ফিরিয়ে দাও।মুসা (আলাইহিস সালাম) বললেন: এটি আমার লাঠি। তিনি সেটি দিতে অস্বীকার করলেন। তখন তারা বিতর্কে লিপ্ত হলেন এবং এই মর্মে একমত হলেন যে, তাদের সামনে প্রথম যে ব্যক্তির দেখা মিলবে তাকেই বিচারক মানবেন।তখন হেঁটে আসা এক ফেরেশতা তাদের কাছে আসলেন এবং তাদের মধ্যে ফয়সালা করে দিলেন। তিনি বললেন: লাঠিটি মাটিতে রাখো, যে ব্যক্তি এটি উঠাতে পারবে সেটি তারই হবে।বৃদ্ধ চেষ্টা করলেন কিন্তু সেটি উঠাতে পারলেন না, আর মুসা (আলাইহিস সালাম) নিজ হাতে সেটি ধরলেন এবং উপরে উঠালেন।

তখন বৃদ্ধ সেটি তার জন্য ছেড়ে দিলেন এবং তিনি তার জন্য দশ বছর পশু চরালেন।আব্দুর রাজ্জাক, আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারীর এবং ইবনে আল-মুনজির কাতাদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, "শহরের দূরপ্রান্ত থেকে এক ব্যক্তি ছুটে এলো" এই আয়াত প্রসঙ্গে তিনি বলেছেন: সে ছিল ফেরাউন বংশের সেই মুমিন ব্যক্তি যে ছুটে এসেছিল। আর "তিনি সেখান থেকে ভীত ও সতর্ক অবস্থায় বেরিয়ে পড়লেন" আয়াত প্রসঙ্গে তিনি বলেন: অর্থাৎ এই ভয়ে যে পাছে তাকে ধাওয়া করে ধরে ফেলা হয়।

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: "আর যখন সে মাদইয়ানের অভিমুখে যাত্রা করল, তখন সে বলল—আশা করি আমার প্রতিপালক আমাকে সঠিক পথ দেখাবেন।"ইবনে আবি হাতিম ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেছেন, আল্লাহর বাণী আর যখন সে মাদইয়ানের অভিমুখে যাত্রা করল প্রসঙ্গে তিনি বলেন: মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর সামনে চারটি পথ উম্মুক্ত হয়েছিল, ফলে তিনি বুঝতে পারছিলেন না যে কোন পথে চলবেন। তখন তিনি বললেন আশা করি আমার প্রতিপালক আমাকে সঠিক পথ দেখাবেন। অতঃপর তিনি মাদইয়ানের পথ ধরলেন।আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, মাদইয়ানের অভিমুখে প্রসঙ্গে তিনি বলেন: মাদইয়ান হলো একটি জলাধার যেখানে শুআইব (আলাইহিস সালাম) অবস্থান করতেন।ফুরইয়াবি, ইবনে আবি শাইবা, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, আশা করি আমার প্রতিপালক আমাকে সঠিক পথ দেখাবেন প্রসঙ্গে তিনি বলেন: এর অর্থ হলো মাদইয়ানের মূল ও সঠিক পথ।ইবনে আবি হাতিম হাসান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, আশা করি আমার প্রতিপালক আমাকে সঠিক পথ দেখাবেন প্রসঙ্গে তিনি বলেন: এটি হলো সরল পথ।

তিনি আরও বলেন: আল্লাহর কসম, সেদিন পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ দুই ব্যক্তি একে অপরের সাথে মিলিত হয়েছিলেন।তাঁরা হলেন—শুআইব এবং মূসা ইবনে ইমরান।ইমাম আহমাদ 'আয-যুহদ' গ্রন্থে কাব বিন আলকামা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, মূসা (আলাইহিস সালাম) যখন ফেরাউনের হাত থেকে পলায়ন করে বেরিয়ে এলেন, তখন তিনি আরজ করলেন: হে প্রতিপালক! আমাকে কিছু উপদেশ প্রদান করুন। আল্লাহ বললেন: আমি তোমাকে উপদেশ দিচ্ছি যে, তুমি কখনো আমার সমকক্ষ কাউকে সাব্যস্ত করবে না এবং সব কিছুর ওপর আমাকেই প্রাধান্য দেবে। কারণ, যে ব্যক্তি এমনটা করবে না, আমি তাকে দয়া করি না এবং পবিত্রও করি না।

মূসা (আলাইহিস সালাম) বললেন: হে প্রতিপালক! এরপর আর কী? তিনি বললেন: তোমার মায়ের প্রতি সদাচরণ করো, কারণ সে কষ্টের ওপর কষ্ট সহ্য করে তোমাকে গর্ভে ধারণ করেছে। তিনি বললেন: এরপর আর কী, হে প্রতিপালক? তিনি বললেন: যদি আমি তোমাকে আমার বান্দাদের কোনো বিষয়ের দায়িত্ব প্রদান করি, তবে তাদের প্রয়োজনে তাদের ফিরিয়ে দিও না বা কষ্ট দিও না। কারণ তুমি মূলত আমারই সৃষ্টিকে কষ্ট দিচ্ছ, আর নিশ্চয়ই আমি সবকিছু দেখি, শুনি এবং প্রত্যক্ষ করি।

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: আর যখন তিনি মাদইয়ানের জলাশয়ে উপনীত হলেন, সেখানে একদল লোককে পশুদের পানি পান করাতে দেখলেন এবং তাদের পরিবর্তে দুজন নারীকে দেখলেন যারা তাদের পশুগুলোকে আগলে রাখছিল। তিনি বললেন, “তোমাদের কী অবস্থা?” তারা বলল, “যতক্ষণ রাখালরা তাদের পশুদের নিয়ে সরে না যায়, ততক্ষণ আমরা পানি পান করাই না; আর আমাদের পিতা অত্যন্ত বৃদ্ধ।” তখন তিনি তাদের পক্ষে পানি পান করালেন, অতঃপর ছায়ার দিকে ফিরে গেলেন এবং বললেন, “হে আমার প্রতিপালক! আপনি আমার প্রতি যে কল্যাণই নাযিল করবেন, আমি তার মুখাপেক্ষী।” অতঃপর সেই দুই নারীর একজন সলজ্জ চরণে তাঁর নিকট এল এবং বলল, “আমার পিতা আপনাকে ডাকছেন যেন তিনি আমাদের পশুদের পানি পান করানোর বিনিময় আপনাকে প্রদান করতে পারেন।” অতঃপর যখন তিনি তাঁর নিকট আসলেন এবং সকল ঘটনা বর্ণনা করলেন, তখন তিনি বললেন—

বাংলা তাফসীর

ভয় করো না, তুমি যালিম সম্প্রদায়ের কবল থেকে রক্ষা পেয়েছ। তাদের একজন বলল, হে আমার পিতা! আপনি তাকে মজুর হিসেবে নিযুক্ত করুন; কেননা আপনার মজুর হিসেবে সেই ব্যক্তিই উত্তম হবে যে শক্তিশালী ও বিশ্বস্ত। তিনি বললেন, আমি আমার এই কন্যাদ্বয়ের একজনকে তোমার সাথে বিবাহ দিতে চাই এই শর্তে যে, তুমি আট বছর আমার কাজ করবে। আর যদি তুমি দশ বছর পূর্ণ করো, তবে তা তোমার পক্ষ থেকে অতিরিক্ত অনুগ্রহ। আমি তোমাকে কষ্ট দিতে চাই না। আল্লাহ চাহেন তো তুমি আমাকে সৎকর্মপরায়ণদের অন্তর্ভুক্ত পাবে। সে (মূসা) বলল, আমার ও আপনার মধ্যে এই চুক্তিই স্থির হলো। এই দুই মেয়াদের যে কোনোটি আমি পূর্ণ করি না কেন, আমার বিরুদ্ধে কোনো অভিযোগ থাকবে না।

আমরা যা বলছি, সে বিষয়ে আল্লাহই কর্মবিধায়ক।ফুরইয়াবি, আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনুল মুনযির ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মূসা (আলাইহিস সালাম) ভীত ও ক্ষুধার্ত অবস্থায় বেরিয়ে পড়লেন, তাঁর সাথে কোনো পাথেয় ছিল না। পরিশেষে তিনি মাদইয়ানের কূপে পৌঁছালেন। সেখানে তিনি একদল লোককে দেখলেন যারা (নিজেদের পশুদের) পানি পান করাচ্ছিল। আর দুই জন নারী তাদের বকরী নিয়ে (একপাশে) অবস্থান করছিল। তিনি তাদের জিজ্ঞেস করলেন, তোমাদের কী হয়েছে? তারা বলল: ‘আমরা পানি পান করাতে পারি না যতক্ষণ না রাখালরা (তাদের পশুদের নিয়ে) চলে যায়।

আর আমাদের পিতা অতি বৃদ্ধ।’ তিনি বললেন: তোমাদের কাছাকাছি কি কোনো পানি আছে? তারা বলল: না ব্যতিক্রম হলো একটি কূপ যার মুখে একটি বিশাল পাথর চাপা দেওয়া আছে, যা একটি শক্তিশালী দল ছাড়া সরানো সম্ভব নয়। তিনি বললেন: তোমরা চলো এবং আমাকে সেটি দেখাও।তারা তাঁর সাথে চলল। অতঃপর তিনি নিজ হাতে পাথরটি ধরে সরিয়ে দিলেন এবং তাদের জন্য এক বালতি পানি তুললেন। এভাবে তিনি বকরীগুলোকে পানি পান করালেন। এরপর তিনি পাথরটি পুনরায় যথাস্থানে স্থাপন করলেন। অতঃপর তিনি ছায়ার দিকে ফিরে গিয়ে বললেন: ‘হে আমার রব! আপনি আমার প্রতি যে কল্যাণ অবতীর্ণ করবেন, আমি তার মুখাপেক্ষী।’ তারা তাঁর এই প্রার্থনা শুনতে পেল এবং তাদের পিতার কাছে ফিরে গেল।

তিনি তাদের দ্রুত ফিরে আসা দেখে বিস্মিত হলেন এবং তাদের কারণ জিজ্ঞেস করলেন। তারা সব বিস্তারিত জানাল। তখন তিনি তাদের একজনকে বললেন: যাও, তাকে ডেকে আনো। সে তাঁর কাছে এসে বলল: ‘আমার পিতা আপনাকে আহ্বান করছেন, যাতে তিনি আপনাকে আমাদের পশুদের পানি পান করানোর পারিশ্রমিক প্রদান করতে পারেন।’ অতঃপর মেয়েটি তাঁর অগ্রে চলতে শুরু করল। তখন তিনি তাকে বললেন: তুমি আমার পেছনে চলো। আমি ইবরাহীমের বংশোদ্ভূত এক ব্যক্তি, আল্লাহ আমার জন্য যা হারাম করেছেন তোমার তেমন কিছু দেখা আমার জন্য বৈধ নয়। তুমি বরং আমাকে (পেছন থেকে) পথ নির্দেশ করো।অতঃপর যখন তিনি তাঁর কাছে আসলেন এবং তাঁর কাছে সকল কাহিনী বর্ণনা করলেন— তাদের একজন বলল: ‘হে আমার পিতা!

আপনি তাকে মজুর হিসেবে নিযুক্ত করুন; কেননা আপনার মজুর হিসেবে সেই ব্যক্তিই উত্তম হবে যে শক্তিশালী ও বিশ্বস্ত।’ তখন তার পিতা তাকে বললেন: তুমি তার শক্তি ও বিশ্বস্ততার কী প্রমাণ দেখেছ? তখন সে তাকে ঘটে যাওয়া বিষয়গুলো সবিস্তারে জানাল। সে বলল: তার শক্তির পরিচয় হলো, সে একাই সেই পাথরটি সরিয়ে দিয়েছে যা একদল লোক ছাড়া সরানো সম্ভব ছিল না।আর তার আমানতদারিতা বা বিশ্বস্ততার পরিচয় হলো, সে বলেছিল: তুমি আমার পেছনে চলো এবং আমাকে পথ দেখিয়ে দাও; কারণ আমি ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)-এর বংশের লোক, তোমার যে সব বিষয় আল্লাহ তাআলা হারাম করেছেন তা দর্শন করা আমার জন্য বৈধ নয়।ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করা হলো—মূসা (আলাইহিস সালাম) দুই মেয়াদের কোনটি পূর্ণ করেছিলেন?

তিনি বললেন: যেটি অধিকতর ন্যায়সঙ্গত ও পূর্ণাঙ্গ ছিল।