Ad-Durr al-Manthur

তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৬ পৃষ্ঠা ৫০৮-৫০৯

আলোচিত অংশ: বনি ইসরাঈল, আয়াত ৬২

৫০৮-৫০৯

পৃষ্ঠা ৫০৮

মূল আরবি

- قَوْله تَعَالَى: وَإِذا تتلى عَلَيْهِ آيَاتنَا ولى مستكبرا كَأَن لم يسْمعهَا كَأَن فِي أُذُنَيْهِ وقرا فبشره بِعَذَاب أَلِيم

أخرج ابْن أبي الدُّنْيَا عَن قَتَادَة رضي الله عنه وَإِذا تتلى عَلَيْهِ آيَاتنَا ولى مستكبراً قَالَ: مُكَذبا بهَا

وَأخرج ابْن جرير عَن مُجَاهِد فِي قَوْله وقرا قَالَ: ثقلا

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: আর যখন তার নিকট আমার আয়াতসমূহ পাঠ করা হয়, তখন সে অহংকারের সাথে মুখ ফিরিয়ে নেয়, যেন সে তা শুনতেই পায়নি, যেন তার উভয় কানে বধিরতা রয়েছে। সুতরাং তাকে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তির সুসংবাদ দিন।ইবনে আবিদ দুনিয়া কাতাদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আর যখন তার নিকট আমার আয়াতসমূহ পাঠ করা হয়, তখন সে অহংকারের সাথে মুখ ফিরিয়ে নেয় আয়াতটি সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন—তিনি বলেন: এর অর্থ হলো সে তা মিথ্যা প্রতিপন্নকারী হিসেবে বিমুখ হয়।এবং ইবনে জারীর মুজাহিদ থেকে বধিরতা শব্দ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন—তিনি বলেন: এর অর্থ হলো শ্রবণশক্তির ভারী হওয়া।

পৃষ্ঠা ৫০৮

মূল আরবি

- قَوْله تَعَالَى: إِن الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات لَهُم جنَّات النَّعيم خَالِدين فِيهَا وعد الله حَقًا وَهُوَ الْعَزِيز الْحَكِيم خلق السَّمَوَات بِغَيْر عمد ترونها وَألقى فِي الأَرْض رواسي أَن تميد بكم وَبث فِيهَا من كل دَابَّة وأنزلنا من السَّمَاء مَاء فَأَنْبَتْنَا فِيهَا من كل زوج كريم

أخرج ابْن أبي حَاتِم عَن مَالك بن دينا رضي الله عنه قَالَ: جنَّات النَّعيم بَين جنَّات الفردوس وَبَين جنَّات عدن وفيهَا جوَار خُلِقْنَ من ورد الْجنَّة

قيل: وَمن يسكنهَا قَالَ: الَّذين هموا بِالْمَعَاصِي فَلَمَّا ذكرُوا عظمتي راقبوني وَالَّذين انْثَنَتْ أصلابهم فِي خَشْيَتِي

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: নিশ্চয় যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নেয়ামতপূর্ণ জান্নাত। সেখানে তারা চিরকাল থাকবে। আল্লাহর এই প্রতিশ্রুতি সত্য। তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়। তিনি আসমানসমূহ নির্মাণ করেছেন খুঁটি ছাড়াই যা তোমরা দেখছ এবং তিনি জমিনে সুদৃঢ় পাহাড় স্থাপন করেছেন যাতে তা তোমাদের নিয়ে ঢলে না পড়ে এবং এতে ছড়িয়ে দিয়েছেন সব ধরনের জীবজন্তু। আর আমি আকাশ থেকে পানি বর্ষণ করেছি, অতঃপর তাতে উদ্গত করেছি প্রত্যেক প্রকারের মহৎ ও কল্যাণকর জোড়া।ইবনে আবি হাতিম মালিক ইবনে দিনার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ‘নেয়ামতপূর্ণ জান্নাত’ হলো জান্নাতুল ফিরদাউস ও জান্নাতুল আদনের মধ্যবর্তী স্থানে।

সেখানে এমন হুরগণ রয়েছে যাদের জান্নাতের গোলাপ থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে।জিজ্ঞেস করা হলো: সেখানে কারা বসবাস করবে? তিনি বললেন: যারা গুনাহের সংকল্প করেছিল, অতঃপর যখন আমার মহত্ত্বের কথা স্মরণ করল তখন তারা আমাকে ভয় করল (তথা গুনাহ থেকে বিরত থাকল); আর যাদের পৃষ্ঠদেশ আমার ভয়ে নুয়ে পড়েছিল।

পৃষ্ঠা ৫০৮

মূল আরবি

- قَوْله تَعَالَى: هَذَا خلق الله فأروني مَاذَا خلق الَّذين من دونه بل الظَّالِمُونَ فِي ضلال مُبين

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহ তাআলার বাণী: এটি আল্লাহর সৃষ্টি; সুতরাং আমাকে দেখাও তিনি ব্যতীত অন্য উপাস্যরা কী সৃষ্টি করেছে? বরং জালিমরা স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে লিপ্ত।

পৃষ্ঠা ৫০৯

মূল আরবি

أخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة رضي الله عنه فِي قَوْله هَذَا خلق الله أَي مَا ذكر من خلق السَّمَوَات وَالْأَرْض وَمَا بَث فِيهَا من الدَّوَابّ وَمَا أنبت من كل زوج فأروني مَاذَا خلق الَّذين من دونه يَعْنِي الْأَصْنَام

وَالله أعلم

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর এই বাণী— এটি আল্লাহর সৃষ্টি প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে: অর্থাৎ আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর সৃষ্টি এবং এতে তিনি যে সকল জীবজন্তু ছড়িয়ে দিয়েছেন ও প্রত্যেক জোড়ায় যা কিছু উৎপন্ন করেছেন সে সম্পর্কে যা উল্লেখ করা হয়েছে। সুতরাং তোমরা আমাকে দেখাও যে, তিনি ব্যতীত অন্যরা কী সৃষ্টি করেছে অর্থাৎ মূর্তিরা কী সৃষ্টি করেছে।আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

পৃষ্ঠা ৫০৯

মূল আরবি

- قَوْله تَعَالَى: وَلَقَد آتَيْنَا لُقْمَان الْحِكْمَة أَن اشكر لله وَمن يشْكر فَإِنَّمَا يشْكر لنَفسِهِ وَمن كفر فَإِن الله غَنِي حميد وَإِذ قَالَ لُقْمَان لِابْنِهِ وَهُوَ يعظه يَا بني لَا تشرك بِاللَّه إِن الشّرك لظلم عَظِيم

أخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَتَدْرُونَ مَا كَانَ لُقْمَان قَالُوا: الله وَرَسُوله أعلم قَالَ: كَانَ حَبَشِيًّا

وَأخرج ابْن أبي شيبَة فِي الزّهْد وَأحمد وَابْن أبي الدُّنْيَا فِي كتاب المملوكين وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما قَالَ: كَانَ لُقْمَان عليه السلام عبدا حَبَشِيًّا نجاراً

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قَالَ: قلت لجَابِر بن عبد الله رضي الله عنهما: مَا انْتهى إِلَيْكُم من شَأْن لُقْمَان عليه السلام قَالَ: كَانَ قَصِيرا أفطس من النّوبَة

وَأخرج الطَّبَرَانِيّ وَابْن حبَان فِي الضُّعَفَاء وَابْن عَسَاكِر عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم اتَّخذُوا السودَان فَإِن ثَلَاثَة مِنْهُم سَادَات أهل الْجنَّة

لُقْمَان الْحَكِيم

وَالنَّجَاشِي

وبلال الْمُؤَذّن قَالَ الطَّبَرَانِيّ: أَرَادَ الْحَبَشَة

وَأخرج ابْن عَسَاكِر عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد عَن جَابر رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم سَادَات السودَان أَرْبَعَة

لُقْمَان الحبشي

وَالنَّجَاشِي

وبلال

وَمهجع

وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن سعيد بن الْمسيب رضي الله عنه أَن لُقْمَان عليه السلام كَانَ أسود من سودان مصر ذَا مشافر

أعطَاهُ الله الْحِكْمَة وَمنعه النُّبُوَّة

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: "নিশ্চয়ই আমি লোকমানকে হিকমত বা প্রজ্ঞা দান করেছিলাম এই মর্মে যে, আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো। আর যে ব্যক্তি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে, সে তো নিজের কল্যাণার্থেই তা করে; আর যে ব্যক্তি অকৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে, নিশ্চয়ই আল্লাহ অভাবমুক্ত ও প্রশংসিত। স্মরণ করো, যখন লোকমান উপদেশস্বরূপ তার পুত্রকে বলেছিলেন: হে প্রিয় বৎস, আল্লাহর সাথে কোনো শরিক সাব্যস্ত করো না; নিশ্চয়ই শিরক বা অংশীদারিত্ব স্থাপন চরম জুলুম বা মহা অন্যায়।"ইবনে মারদুওয়াইহ আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, "তোমরা কি জানো লোকমান কে ছিলেন?" সাহাবীগণ উত্তর দিলেন, "আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।" তিনি বললেন, "তিনি ছিলেন একজন আবিসিনীয় (হাবশি)।"ইবনে আবি শায়বা 'যুহদ' গ্রন্থে, আহমাদ, ইবনুল আবিদ দুনইয়া 'কিতাবুল মামলুকীন'-এ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লোকমান (আলাইহিস সালাম) ছিলেন একজন হাবশি ক্রীতদাস এবং পেশায় ছুতার বা কাঠমিস্ত্রি।ইবনে আবি হাতিম আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, লোকমান (আলাইহিস সালাম)-এর ব্যাপারে আপনারা কী জানতে পেরেছেন?

তিনি বললেন, "তিনি ছিলেন নূবা অঞ্চলের একজন খর্বাকৃতি ও চ্যাপ্টা নাকবিশিষ্ট ব্যক্তি।"তাবারানি, ইবনে হিব্বান 'আদ-দুয়াফা' গ্রন্থে এবং ইবনে আসাকির ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, "তোমরা কৃষ্ণাঙ্গদের সাথে সুসম্পর্ক রাখো, কেননা তাদের মধ্যে তিনজন জান্নাতবাসীদের সরদার হবেন:লোকমান হাকিম,নাজাশী,এবং মুয়াজ্জিন বেলাল।" তাবারানি বলেন: এখানে আবিসিনীয় বা হাবশিদের বোঝানো হয়েছে।ইবনে আসাকির আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযিদ সূত্রে জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, "কৃষ্ণাঙ্গদের সরদার হলেন চারজন:হাবশি লোকমান,নাজাশী,বেলাল,এবং মাহজা।"ইবনে জারির, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, লোকমান (আলাইহিস সালাম) ছিলেন মিশরের কৃষ্ণাঙ্গদের অন্তর্ভুক্ত এক ব্যক্তি, যার ঠোঁট দুটি ছিল বেশ পুরু।আল্লাহ তাআলা তাকে হিকমত বা প্রজ্ঞা দান করেছিলেন, তবে নবুওয়াত প্রদান করেননি।