তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৬ পৃষ্ঠা ৫৫১-৫৫৩

বাংলা তাফসীর

সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ, জান্নাতের সর্বশেষ স্তরের কোনো ব্যক্তিও যদি আদম (আলাইহিস সালাম) থেকে শুরু করে পরবর্তী সকল মানুষকে মেহমান হিসেবে গ্রহণ করে এবং তারা তাঁর কাছ থেকে বিদায় নেওয়া পর্যন্ত তাদের আহার ও পানীয় পরিবেশন করে, তবে আল্লাহ তাকে যা দান করেছেন তা থেকে বিন্দুমাত্র হ্রাস পাবে না।ইবনে আবি শাইবা, আহমাদ, মুসলিম, তাবারানি, ইবনে জারির, হাকিম (যিনি একে সহিহ বলেছেন), ইবনে মারদাওয়াইহ এবং মুহাম্মদ ইবন নাসর 'কিতাবুস সালাত'-এ আবু সাখর-এর সূত্রে আবু হাযিম থেকে, তিনি সাহল ইবন সা'দ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমরা যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম, তিনি জান্নাতের বর্ণনা দিচ্ছিলেন।

বর্ণনা শেষে তিনি জান্নাত সম্পর্কে বললেন, তাতে এমন সব নিআমত রয়েছে যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো মানুষের হৃদয়ে কখনও তার কল্পনা উদিত হয়নি। অতঃপর তিনি পাঠ করলেন, "তাদের পার্শ্বদেশ শয্যা হতে পৃথক থাকে।" আবু সাখর বলেন: আমি এই বর্ণনাটি কুরাজির কাছে উল্লেখ করলে তিনি বললেন: তারা তাদের আমলকে গোপন রেখেছিল, তাই আল্লাহও তাদের জন্য পুরস্কার গোপন করে রেখেছেন। অতঃপর যখন তারা আল্লাহর কাছে উপস্থিত হলো, তখন তাদের সেই চক্ষুগুলো শীতল হলো।ইবনে জারির আবু আল-ইয়ামান আল-হুযালি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: জান্নাত একশত স্তর বিশিষ্ট।এর প্রথম স্তরটি রৌপ্যের, এর ভূমি রৌপ্যের, এর পাত্রসমূহ রৌপ্যের এবং এর ধূলিকণা মিশকের।দ্বিতীয়টি স্বর্ণের, এর আবাসস্থলগুলো স্বর্ণের, এর পাত্রসমূহ স্বর্ণের এবং এর ধূলিকণা মিশকের।তৃতীয়টি মুক্তার, এর ভূমি মুক্তার, এর আবাসস্থলগুলো মুক্তার, এর পাত্রসমূহ মুক্তার এবং এর ধূলিকণা মিশকের।আর এর পরবর্তী সাতানব্বইটি স্তর এমন যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো মানুষের হৃদয়ে কখনও তার কল্পনা উদিত হয়নি।

অতঃপর তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন: "কেউ জানে না তাদের জন্য নয়নপ্রীতিকর কী পুরস্কার লুকিয়ে রাখা হয়েছে।"ইবনে জারির, তাবারানি, হাকিম, ইবনে মারদাওয়াইহ এবং বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান'-এ হাকিম ইবন আবান-এর সূত্রে গতরিফ থেকে, তিনি জাবির ইবন যায়েদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে, তিনি রূহুল আমীন (জিবরাঈল আলাইহিস সালাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: বান্দার নেকি ও গুনাহসমূহ আনা হবে এবং একে অপরের দ্বারা বিনিময় করা হবে। যদি একটি নেকিও অবশিষ্ট থাকে, তবে আল্লাহ তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।

বর্ণনাকারী বলেন: আমি ইয়াযদানের কাছে গেলাম এবং তিনি অনুরূপ বর্ণনা করলেন। তখন আমি বললাম: যদি নেকি শেষ হয়ে যায়? তিনি বললেন: "এরাই তারা, যাদের সুকৃতিসমূহ আমি কবুল করি এবং তাদের মন্দ কাজগুলো মার্জনা করি" (সূরা আল-আহকাফ, আয়াত: ১৬)। আমি বললাম: আপনি কি আল্লাহর এই বাণীটি লক্ষ্য করেছেন: "কেউ জানে না তাদের জন্য নয়নপ্রীতিকর কী পুরস্কার লুকিয়ে রাখা হয়েছে"? তিনি বললেন: এ হলো সেই বান্দা যে গোপনে আমল করে যা সে আল্লাহর কাছে গোপন রেখেছিল এবং মানুষ সে সম্পর্কে জানত না; তাই আল্লাহও তার জন্য কিয়ামতের দিন "নয়নপ্রীতিকর পুরস্কার" গোপন রেখেছেন।ইবনে মারদাওয়াইহ আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: জান্নাতবাসীদের মধ্যে প্রাপ্তির দিক থেকে সর্বনিম্ন স্তরের হলো ওই সম্প্রদায় যাদেরকে আল্লাহ দগ্ধ হওয়ার পর তাঁর রহমতে জাহান্নাম থেকে বের করবেন।

রব তাদের প্রতি অনুগ্রহশীল হবেন যেহেতু তারা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করেনি। অতঃপর তাদেরকে উন্মুক্ত প্রান্তরে রাখা হবে এবং তারা উদ্ভিদের মতো গজিয়ে উঠবে যতক্ষণ না...

বাংলা তাফসীর

যখন আত্মাগুলো তাদের দেহে ফিরে আসবে, তখন তারা বলবে: হে আমাদের প্রতিপালক, যেভাবে আপনি আমাদের জাহান্নাম থেকে মুক্তি দিয়েছেন এবং আমাদের দেহে প্রাণ ফিরিয়ে দিয়েছেন, সেভাবে আমাদের চেহারাগুলোকেও জাহান্নাম থেকে ফিরিয়ে নিন। অতঃপর তিনি তাদের চেহারাগুলো জাহান্নাম থেকে ফিরিয়ে দেবেন এবং তাদের জন্য ছায়া ও শীতলতা বিশিষ্ট একটি বৃক্ষ দণ্ডায়মান করবেন। তখন তারা বলবে: হে আমাদের প্রতিপালক, আপনি যেভাবে আমাদের জাহান্নাম থেকে মুক্তি দিয়েছেন, সেভাবে আমাদের এই বৃক্ষের ছায়াতলে পৌঁছে দিন। অতঃপর তিনি তাদের সেখানে নিয়ে যাবেন। সেখানে গিয়ে তারা জান্নাতের প্রবেশদ্বারসমূহ দেখতে পাবে এবং প্রার্থনা করবে: হে আমাদের প্রতিপালক, আপনি যেভাবে আমাদের জাহান্নাম থেকে রক্ষা করেছেন, সেভাবে আমাদের জান্নাতের প্রবেশদ্বার পর্যন্ত পৌঁছে দিন।

তিনি তা-ই করবেন। যখন তারা জান্নাতের মধ্যকার নেয়ামত ও বরকতসমূহ দেখতে পাবে— বর্ণনাকারী বলেন: আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) পাঠ করলেন: কেউ জানে না তাদের জন্য নয়নপ্রীতিস্বরূপ কী কী (নেয়ামত) লুকিয়ে রাখা হয়েছে। তারা বলবে: হে আমাদের প্রতিপালক, যেভাবে আপনি আমাদের জাহান্নাম থেকে নিষ্কৃতি দিয়েছেন, সেভাবে আমাদের জান্নাতে প্রবেশ করিয়ে দিন। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে। এরপর তাদের বলা হবে: তোমরা আকাঙ্ক্ষা করো। তারা বলতে থাকবে: হে আমাদের প্রতিপালক, আমাদের আরও দান করুন। এমনকি যখন তারা বলবে: হে আমাদের প্রতিপালক, আমাদের জন্য যথেষ্ট হয়েছে; তখন তিনি বলবেন: এটি তোমাদের জন্য এবং এর সাথে আরও দশ গুণ বৃদ্ধি করা হলো।ইবনে আবি শায়বাহ, মুসলিম, তিরমিযী, ইবনে জারীর, ‘আল-আজামাহ’ গ্রন্থে আবুশ শায়খ, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং ‘আল-আসমা ওয়াস সিফাত’ গ্রন্থে বায়হাকী মুগীরা ইবনে শুবা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, যা তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, মূসা (আলাইহিস সালাম) তাঁর প্রতিপালককে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: হে আমার প্রতিপালক, জান্নাতবাসীদের মধ্যে মর্যাদায় সর্বনিম্ন স্তরের কে হবে?

তিনি বললেন: সেই ব্যক্তি, যে সমস্ত জান্নাতবাসী জান্নাতে প্রবেশের পর আসবে। তাকে বলা হবে: তুমি প্রবেশ করো।সে বলবে: হে প্রতিপালক, আমি কীভাবে প্রবেশ করব যখন তারা নিজ নিজ আবাসে স্থান গ্রহণ করেছে এবং তাদের প্রাপ্য অংশ বুঝে নিয়েছে? তখন তাকে বলা হবে: তুমি কি এতে সন্তুষ্ট যে, তোমার জন্য পৃথিবীর রাজাদের মধ্য থেকে কোনো এক রাজার সাম্রাজ্যের সমপরিমাণ নেয়ামত হবে? সে বলবে: হ্যাঁ।হে আমার প্রতিপালক, আমি সন্তুষ্ট হয়েছি। তাকে বলা হবে: তোমার জন্য তা-ই রইল এবং এর সাথে আরও দশ গুণ। সে বলবে: হে প্রতিপালক, আমি সন্তুষ্ট। তাকে বলা হবে: তোমার জন্য আরও রয়েছে যা তোমার মন কামনা করে এবং যা তোমার নয়ন তৃপ্ত করে।

অতঃপর মূসা (আলাইহিস সালাম) বললেন: হে আমার প্রতিপালক, তবে জান্নাতবাসীদের মধ্যে সর্বোচ্চ মর্যাদার অধিকারী কারা হবে? তিনি বললেন: তাদের কথাই কি তুমি জানতে চেয়েছো? আমি তোমাদের তাদের সম্পর্কে বলছি— আমি স্বহস্তে তাদের মর্যাদার বৃক্ষ রোপণ করেছি এবং তাতে মোহর মেরে দিয়েছি; যা কোনো চক্ষু অবলোকন করেনি, কোনো কর্ণ শ্রবণ করেনি এবং কোনো মানুষের হৃদয়ে যার কল্পনাও উদিত হয়নি। বর্ণনাকারী বলেন: আল্লাহর কিতাবে এর সত্যতা প্রমাণিত রয়েছে: কেউ জানে না তাদের জন্য নয়নপ্রীতিস্বরূপ কী কী (নেয়ামত) লুকিয়ে রাখা হয়েছে।

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: তবে কি মুমিন ব্যক্তি সেই ব্যক্তির ন্যায় যে পাপাচারী? তারা সমান নয়। যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের কৃতকর্মের বিনিময়ে আপ্যায়নস্বরূপ তাদের জন্য রয়েছে জান্নাতুল মাওয়া। আর যারা পাপাচার করেছে, তাদের ঠিকানা হলো জাহান্নাম; যখনই তারা সেখান থেকে বের হতে চাইবে, তখনই তাদেরকে তাতে ফিরিয়ে দেওয়া হবে এবং তাদেরকে বলা হবে, ‘তোমরা আগুনের সেই আযাব আস্বাদন করো, যাকে তোমরা মিথ্যা প্রতিপন্ন করতে।’

বাংলা তাফসীর

আবু আল-ফারাজ আল-ইসফাহানি তাঁর 'কিতাবুল আগানি' গ্রন্থে এবং আল-ওয়াহিদি, ইবনে আদি, ইবনে মারদুওয়াইহ, আল-খাতিব ও ইবনে আসাকির বিভিন্ন সূত্রে ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: ওয়ালিদ ইবনে উকবা আলি ইবনে আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে উদ্দেশ্য করে বললেন, "আমি আপনার চেয়ে অধিক ক্ষুরধার বর্শার অধিকারী, আপনার চেয়ে অধিক বাকপটু এবং আপনার চেয়ে অধিক নিপুণভাবে সৈন্যদল পরিচালনা করতে পারি।" তখন আলি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁকে বললেন, "চুপ থাকো, তুমি তো কেবল একজন ফাসিক (পাপাচারী)।"অতঃপর নাযিল হলো: "তবে কি যে ব্যক্তি মুমিন, সে কি ঐ ব্যক্তির মতো যে পাপাচারী?

তারা সমান নয়।" অর্থাৎ 'মুমিন' দ্বারা আলিকে বোঝানো হয়েছে।আর 'পাপাচারী' দ্বারা ওয়ালিদ ইবনে উকবা ইবনে আবি মুআইত-কে বোঝানো হয়েছে।ইবনে ইসহাক এবং ইবনে জারির আতা ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: মদিনায় আলি ইবনে আবি তালিব এবং ওয়ালিদ ইবনে উকবা ইবনে আবি মুআইত সম্পর্কে এই আয়াত নাযিল হয়েছে। তিনি বলেন: ওয়ালিদ এবং আলির মধ্যে কিছু কথা কাটাকাটি হয়েছিল। তখন ওয়ালিদ ইবনে উকবা বললেন, "আমি আপনার চেয়ে অধিক বাকপটু, আপনার চেয়ে বর্শায় অধিক ধারালো এবং আপনার চেয়ে রণক্ষেত্রে সৈন্যবাহিনী মোতায়েনে অধিক সক্ষম।" তখন আলি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, "চুপ থাকো, কেননা তুমি একজন পাপাচারী।"তখন অবতীর্ণ হলো: "তবে কি যে ব্যক্তি মুমিন, সে কি ঐ ব্যক্তির মতো যে পাপাচারী?

তারা সমান নয়।"ইবনে আবি হাতিম আস-সুদ্দি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।ইবনে আবি হাতিম আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী "তবে কি যে ব্যক্তি মুমিন, সে কি ঐ ব্যক্তির মতো যে পাপাচারী? তারা সমান নয়" এর ক্ষেত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: এটি আলি ইবনে আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এবং ওয়ালিদ ইবনে উকবা সম্পর্কে নাযিল হয়েছে।ইবনে মারদুওয়াইহ, আল-খাতিব এবং ইবনে আসাকির ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর বাণী "তবে কি যে ব্যক্তি মুমিন, সে কি ঐ ব্যক্তির মতো যে পাপাচারী?" এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: মুমিন হলেন—আলি ইবনে আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু), আর পাপাচারী হলেন—উকবা ইবনে আবি মুআইত; আর তাঁদের মধ্যে পারস্পরিক গালমন্দের কারণে আল্লাহ তাআলা এটি নাযিল করেন।আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনে মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী "তবে কি যে ব্যক্তি মুমিন, সে কি ঐ ব্যক্তির মতো যে পাপাচারী?

তারা সমান নয়" এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তারা সমান নয় দুনিয়াতে, না মৃত্যুর সময় আর না পরকালে।আর তাঁর বাণী "পক্ষান্তরে যারা পাপাচার করেছে" সম্পর্কে তিনি বলেন: তারা হলো ঐসব লোক যারা শিরক করেছে। আর "যাকে তোমরা অস্বীকার করতে" সম্পর্কে তিনি বলেন: তারা এটি অস্বীকার করত যেমনটি তোমরা দেখছ।

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: “আর আমি অবশ্যই তাদেরকে গুরুতর শাস্তির পূর্বে লঘু শাস্তি আস্বাদন করাবো, যাতে তারা ফিরে আসে।”