তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৬ পৃষ্ঠা ৫৯০-৫৯৩

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী— "আর আল্লাহ কাফেরদেরকে তাদের ক্ষোভসহ ফিরিয়ে দিলেন, তারা কোনো কল্যাণ লাভ করতে পারেনি। আর যুদ্ধের জন্য আল্লাহই মুমিনদের পক্ষে যথেষ্ট হয়ে গেলেন; আল্লাহ শক্তিশালী, মহাপরাক্রমশালী।" ফারিইয়াবি, ইবনে আবি শায়বাহ, ইবনে জারির, ইবনে আল-মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মহান আল্লাহর বাণী আর আল্লাহ কাফেরদেরকে তাদের ক্ষোভসহ ফিরিয়ে দিলেন প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: এরা ছিল সম্মিলিত বাহিনী (আহযাব)। ইবনে আবি হাতিম সুদ্দি (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী আর আল্লাহ কাফেরদেরকে তাদের ক্ষোভসহ ফিরিয়ে দিলেন প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: এরা হলো আবু সুফিয়ান ও তার সঙ্গীরা।

তারা কোনো কল্যাণ লাভ করতে পারেনি অর্থাৎ তারা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীদের ওপর কোনো বিজয় অর্জন করতে পারেনি। আর যুদ্ধের জন্য আল্লাহই মুমিনদের পক্ষে যথেষ্ট হয়ে গেলেন অর্থাৎ তারা কোনো যুদ্ধ ছাড়াই প্রবল বাতাসের মাধ্যমে পরাজিত হয়েছিল। ইবনে জারির ও ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী আর যুদ্ধের জন্য আল্লাহই মুমিনদের পক্ষে যথেষ্ট হয়ে গেলেন প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহ তাঁর পক্ষ থেকে প্রেরিত বাহিনী এবং সেই বাতাসের মাধ্যমে এটি সম্পন্ন করেছেন যা তিনি তাদের বিরুদ্ধে পাঠিয়েছিলেন।

আল্লাহ শক্তিশালী তাঁর কার্যে, মহাপরাক্রমশালী তাঁর শাস্তিদানের ক্ষেত্রে। ইবনে সাদ সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন আহযাবের যুদ্ধের দিন এলো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীরা দশ দিনেরও বেশি সময় অবরুদ্ধ ছিলেন, এমনকি তাদের প্রত্যেকের মনে চরম উৎকণ্ঠা দেখা দিয়েছিল। এক পর্যায়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রার্থনা করলেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে আপনার প্রতিশ্রুতি ও অঙ্গীকারের আরজি জানাচ্ছি। হে আল্লাহ! আপনি চাইলে আপনার ইবাদত করার মতো কেউ অবশিষ্ট থাকবে না।" তারা যখন এই কঠিন অবস্থায় ছিলেন, তখন তাদের কাছে নুআইম ইবনে মাসউদ আল-আশজায়ি এলেন, যাকে উভয় পক্ষই বিশ্বাস করত।

তিনি মানুষের মধ্যে অনৈক্য সৃষ্টি করে দিলেন এবং সম্মিলিত বাহিনী কোনো যুদ্ধ ছাড়াই পরাজিত হয়ে পলায়ন করল। আর এটাই হলো আল্লাহর বাণীর মর্ম: আর যুদ্ধের জন্য আল্লাহই মুমিনদের পক্ষে যথেষ্ট হয়ে গেলেন। ইবনে মারদুওয়াইহ জাবির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহযাবের দিন আল্লাহ কাফেরদেরকে তাদের ক্ষোভসহ ফিরিয়ে দিলেন, তারা কোনো কল্যাণ পায়নি। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কে আছে যে মুসলিমদের সম্মান রক্ষা করবে?" কাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আছি।" আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল!

আমি আছি।" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি তো ভালো কবিতা বলো।" এরপর হাসসান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আছি।" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তুমি তাদের নিন্দা করে কবিতা লেখো; নিশ্চয়ই রুহুল কুদস (জিবরাঈল আলাইহিস সালাম) তোমাকে তাদের বিরুদ্ধে সাহায্য করবেন।" ইবনে আবি হাতিম, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং ইবনে আসাকির ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি এই বাক্যটি এভাবে পাঠ করতেন: আর যুদ্ধের জন্য আল্লাহই মুমিনদের পক্ষে যথেষ্ট হয়ে গেলেন আলী ইবনে আবি তালিবের মাধ্যমে।

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী— "আর আহলে কিতাবের মধ্যে যারা তাদের (কাফিরদের) সাহায্য করেছিল, তিনি তাদেরকে তাদের দুর্গসমূহ থেকে নামিয়ে আনলেন এবং তাদের হৃদয়ে ভীতির সঞ্চার করলেন; তোমরা তাদের একদলকে হত্যা করছ এবং একদলকে বন্দি করছ। আর তিনি তোমাদেরকে তাদের ভূমি, ঘরবাড়ি ও ধন-সম্পদের এবং এমন এক ভূমির উত্তরাধিকারী করলেন যেখানে তোমরা পদার্পণ করোনি। আল্লাহ সর্ববিষয়ে সর্বশক্তিমান।" আল-ফিরইয়াবি, ইবনে আবি শায়বা, ইবনে জারির, ইবনে মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, মহান আল্লাহর বাণী— আর আহলে কিতাবের মধ্যে যারা তাদের সাহায্য করেছিল এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, তারা হলো কুরাইজা।

আর তাদের দুর্গসমূহ থেকে এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, তাদের প্রাসাদসমূহ থেকে। ইবনে মুনযির ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাদের দুর্গসমূহ থেকে এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, তাদের কেল্লাসমূহ থেকে। ইবনে আবি শায়বা, ইবনে জারির, ইবনে মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আর আহলে কিতাবের মধ্যে যারা তাদের সাহায্য করেছিল এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, তারা হলো বনু কুরাইজা; তারা আবু সুফিয়ানের পক্ষে অবস্থান নিয়েছিল, তার সাথে পত্রালাপ করেছিল এবং নবী (সা.)-এর সাথে তাদের যে চুক্তি ছিল তা ভঙ্গ করেছিল। নবী (সা.) যখন যয়নাব বিনতে জাহশ (রা.)-এর নিকট তাঁর মাথা ধৌত করছিলেন এবং যয়নাব তাঁর মাথার এক পাশ ধুয়ে দিয়েছিলেন, তখন জিবরাঈল (আ.) তাঁর কাছে এসে বললেন, "আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন; ফেরেশতারা (আ.) তো গত চল্লিশ রাত ধরে তাদের অস্ত্র নামিয়ে রাখেনি।

সুতরাং আপনি বনু কুরাইজার দিকে অগ্রসর হোন। আমি তাদের খুঁটিসমূহ উপড়ে ফেলেছি, তাদের ফটকগুলো খুলে দিয়েছি এবং তাদেরকে চরম অস্থিরতা ও বিপর্যয়ের মধ্যে রেখে এসেছি।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সা.) নির্দেশ পাঠালেন এবং তাদেরকে অবরোধ করলেন। তিনি তাদেরকে ডাক দিয়ে বললেন, "হে বানরদের ভাইয়েরা!" তখন তারা বলল, "হে আবুল কাসিম! আপনি তো কখনো কটুভাষী ছিলেন না।" এরপর তারা সাদ বিন মুয়াযের ফয়সালার ওপর আত্মসমর্পণ করল। সাদ-এর কওমের সাথে তাদের মৈত্রী চুক্তি ছিল, তাই তারা আশা করেছিল যে, সাদ তাদের প্রতি অনুকম্পা দেখাবেন। তখন আবু লুবাবা তাদের দিকে (গলার দিকে হাত দিয়ে) ইঙ্গিত করলেন, ফলে আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন— {হে মুমিনগণ!

তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করো না।} অতঃপর সাদ তাদের ব্যাপারে এই ফয়সালা দিলেন যে, তাদের যোদ্ধাদের হত্যা করা হবে, তাদের সন্তানদের বন্দি করা হবে এবং তাদের স্থাবর সম্পত্তি আনসারদের পরিবর্তে কেবল মুহাজিরদের মধ্যে বণ্টন করা হবে। তখন সাদের কওম ও গোত্রের লোকেরা বলল, "আপনি স্থাবর সম্পত্তির ক্ষেত্রে আমাদের ওপর মুহাজিরদের প্রাধান্য দিলেন?" তিনি বললেন, "তোমাদের তো নিজস্ব সম্পদ ও ভূমি ছিল, কিন্তু মুহাজিরদের কোনো স্থাবর সম্পত্তি ছিল না।" আমাদের কাছে বর্ণিত হয়েছে যে, তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) তাকবির ধ্বনি দিলেন এবং বললেন, "তাদের ব্যাপারে আল্লাহর ফয়সালাই তোমার মাধ্যমে কার্যকর হয়েছে।" ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আর তাদের হৃদয়ে ভীতির সঞ্চার করলেন এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, তা জিবরাঈল (আ.)-এর কর্মকাণ্ডের প্রভাবে হয়েছিল।

আর তোমরা একদলকে হত্যা করছ এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, তারা হলো যাদের গর্দান উড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল।

বাংলা তাফসীর

তাদের গর্দান (উড়িয়ে দেওয়া হলো)। তারা চারশ যোদ্ধা ছিল, ফলে তাদের শেষ ব্যক্তি পর্যন্ত হত্যা করা হলো। আর তোমরা এক দলকে বন্দী করছ - তিনি বলেন: যারা যুদ্ধবন্দী হয়েছিল এবং সেখানে সাতশ বন্দী ছিল।ইবনে আবি হাতিম ইবনে জায়েদ (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী— আর তিনি তোমাদেরকে তাদের ভূমি, ঘরবাড়ি ও সম্পদের উত্তরাধিকারী করেছেন সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: (তারা হলো) কিতাবধারী কুরাইজা ও নাযির গোত্র। এবং এমন এক ভূমি যেখানে তোমরা পদার্পণ করোনি - তিনি বলেন: তা হলো খায়বার।যা কুরাইজা যুদ্ধের পর বিজিত হয়েছিল।আবদুর রাজ্জাক, ইবনে জারির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী— এবং এমন এক ভূমি যেখানে তোমরা পদার্পণ করোনি প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বলা হতো যে এটি মক্কা।

আর হাসান (রা.) বলেন: এটি রোম ও পারস্যের ভূমি এবং যা কিছু তাদের জন্য বিজয় করা হয়েছে।ফিরইয়াবি, সাঈদ বিন মানসুর, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম ইকরিমা থেকে আল্লাহর বাণী— এবং এমন এক ভূমি যেখানে তোমরা পদার্পণ করোনি প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তারা মনে করে এটি খায়বার, কিন্তু আমি মনে করি এটি কিয়ামত পর্যন্ত আল্লাহ মুসলিমদের জন্য যেসব ভূমি বিজয় করেছেন বা বিজয় করবেন তার সবই।ইবনে সাদ সাঈদ বিন জুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মদিনায় খন্দকের যুদ্ধের দিন আবু সুফিয়ান বিন হারব এবং কুরাইশদের মধ্য থেকে তার অনুসারীরা, কিনানা থেকে তার অনুসারীরা, উয়াইনা বিন হিসন ও গাতাফান থেকে তার অনুসারীরা, তুলাইহা ও বনী আসাদ থেকে তার অনুসারীরা এবং আবুল আওয়ার ও বনী সুলাইম থেকে তার অনুসারীরা এসেছিল।

বনী কুরাইজার সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অঙ্গীকার ছিল, কিন্তু তারা তা ভঙ্গ করে এবং মুশরিকদের সহায়তা করে। তখন আল্লাহ তাদের বিষয়ে অবতীর্ণ করেন— আর আহলে কিতাবদের মধ্য থেকে যারা তাদের সাহায্য করেছিল, তাদেরকে তিনি তাদের দুর্গসমূহ থেকে নামিয়ে দিলেন। তখন জিবরাঈল (আ.) বাতাসসহ আসলেন। জিবরাঈল (আ.) যখন আসলেন তখন তিনি বললেন: "তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো" - এ কথাটি তিনবার বললেন।অতঃপর আল্লাহ তাদের ওপর (বায়ু) পাঠালেন, ফলে তাঁবুগুলো ছিঁড়ে গেল, ডেকচিগুলো উল্টে গেল, লোকগুলো (ধুলোবালিতে) চাপা পড়ে গেল এবং খুঁটিগুলো উপড়ে গেল।

ফলে তারা প্রস্থান করল, কেউ কারো দিকে ফিরে তাকাল না। তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন— যখন তোমাদের নিকট শত্রুবাহিনী এসেছিল, তখন আমি তাদের বিরুদ্ধে এক ঝঞ্ঝাবায়ু এবং এমন এক সেনাবাহিনী পাঠিয়েছিলাম যা তোমরা দেখতে পাওনি।ইবনে আবি শাইবাহ, আহমাদ এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: খন্দকের দিন আমি মানুষের পিছু পিছু বের হলাম। হঠাৎ আমি সাদ বিন মুআযকে দেখতে পেলাম। কুরাইশদের ইবনে আরকা নামক এক ব্যক্তি তাকে একটি তীর ছুড়ে মারলে তা তার হাতের মধ্যশিরায় বিদ্ধ হয়ে তা কেটে ফেলল। তখন সাদ আল্লাহর কাছে দোয়া করে বললেন: "হে আল্লাহ!

কুরাইজা গোত্রের পরিণতি দেখে আমার চোখ শীতল হওয়া পর্যন্ত আমাকে মৃত্যু দিও না।" অতঃপর আল্লাহ মুশরিকদের ওপর ঝোড়ো হাওয়া পাঠালেন এবং আল্লাহ মুমিনদের জন্য যুদ্ধ করতে যথেষ্ট হলেন। তখন আবু সুফিয়ান ও তার সঙ্গীরা তিহামায় চলে গেল এবং উয়াইনা বিন বদর ও তার সঙ্গীরা নজদে চলে গেল। আর বনী কুরাইজা ফিরে গিয়ে তাদের দুর্গে অবরুদ্ধ হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় ফিরে আসলেন এবং নির্দেশ দিলেন

বাংলা তাফসীর

চামড়ার তৈরি একটি তাঁবু যা মসজিদের ভেতরে সা’দ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর জন্য স্থাপন করা হয়েছিল। তিনি (আয়েশা) বলেন: অতঃপর জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) আসলেন, এমতাবস্থায় যে তাঁর সামনের দাঁতগুলোতে ধূলিকণা লেগে ছিল— তিনি বললেন: আপনি কি অস্ত্র নামিয়ে রেখেছেন? আল্লাহর কসম, ফেরেশতারা এখনও অস্ত্র ত্যাগ করেনি। বনু কুরাইজার দিকে অগ্রসর হোন এবং তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করুন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর যুদ্ধের পোশাক পরিধান করলেন এবং লোকদের যাত্রার নির্দেশ দিলেন যেন তারা বের হয়। অতঃপর তিনি তাদের নিকট গেলেন এবং পঁচিশ রাত ধরে তাদের অবরোধ করে রাখলেন।

যখন তাদের ওপর অবরোধ কঠিন হলো এবং বিপদ চরম আকার ধারণ করল, তখন তাদের বলা হলো: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ফয়সালার ওপর ভিত্তি করে আত্মসমর্পণ করো। তারা বলল: আমরা সা’দ ইবনে মুআযের ফয়সালার ওপর ভিত্তি করে আত্মসমর্পণ করব। এরপর তারা নেমে এল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সা’দ ইবনে মুআযের নিকট লোক পাঠালেন। তাঁকে একটি গাধার পিঠে চড়িয়ে আনা হলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি এদের ব্যাপারে ফয়সালা প্রদান করো। তিনি বললেন: আমি তাদের বিষয়ে এই ফয়সালা দিচ্ছি—যে তাদের মধ্যকার যোদ্ধাদের হত্যা করা হবে, তাদের সন্তানদের বন্দি করা হবে এবং তাদের ধন-সম্পদ বণ্টন করে দেওয়া হবে।

তিনি বললেন: নিশ্চয়ই তুমি তাদের ব্যাপারে আল্লাহর বিধান এবং তাঁর রাসূলের বিধান অনুযায়ী ফয়সালা করেছ।ইমাম বায়হাকী মূসা ইবনে উকবা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: খন্দক এবং বনু কুরাইজার ঘটনার প্রেক্ষাপটে আল্লাহ তাআলা উনত্রিশটি আয়াত নাযিল করেছেন, যার সূচনা হলো: হে মুমিনগণ, তোমরা তোমাদের প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহের কথা স্মরণ করো, যখন তোমাদের নিকট শত্রু সৈন্যবাহিনী এসেছিল। আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞাত।

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: হে নবী! আপনি আপনার পত্নীগণকে বলুন, ‘তোমরা যদি পার্থিব জীবন ও তার সৌন্দর্য কামনা কর, তবে এসো, আমি তোমাদের ভোগ-সামগ্রীর ব্যবস্থা করে দিই এবং উত্তম পন্থায় তোমাদের বিদায় দেই। আর যদি তোমরা আল্লাহ, তাঁর রাসূল ও পরকাল কামনা কর, তবে তোমাদের মধ্যে যারা সৎকর্মশীলা, আল্লাহ তাদের জন্য মহা পুরস্কার প্রস্তুত করে রেখেছেন। হে নবীর পত্নীগণ! তোমাদের মধ্যে কেউ যদি প্রকাশ্য কোনো অশ্লীলতায় লিপ্ত হয়, তবে তাকে দ্বিগুণ শাস্তি প্রদান করা হবে; আর এটা আল্লাহর নিকট অত্যন্ত সহজ।’আহমদ, মুসলিম, নাসায়ী এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আবু যুবাইরের সূত্রে জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর (রা.) রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট এসে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন।

তখন লোকজন তাঁর দরজায় বসা ছিল এবং নবী (সা.) ভেতরে উপবিষ্ট ছিলেন। তাঁকে অনুমতি দেওয়া হলো না। অতঃপর আবু বকর ও উমর (রা.)-কে অনুমতি দেওয়া হলে তাঁরা প্রবেশ করলেন। নবী (সা.) বসা ছিলেন এবং তাঁর চারপাশে তাঁর পত্নীগণ অবস্থান করছিলেন; তিনি তখন নীরব ছিলেন। এমতাবস্থায় উমর (রা.) বললেন: আমি অবশ্যই কথা বলব...