Ad-Durr al-Manthur

তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৬ পৃষ্ঠা ৬১৮-৬২১

আলোচিত অংশ: বনি ইসরাঈল, আয়াত ৬২

৬১৮-৬২১

পৃষ্ঠা ৬১৮

মূল আরবি

- قَوْله تَعَالَى: يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا اذْكروا الله ذكرا كثيرا

أخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما فِي

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: হে মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহকে অধিক পরিমাণে স্মরণ করো।ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবী হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে—

পৃষ্ঠা ৬১৯

মূল আরবি

قَوْله اذْكروا الله ذكرا كثيرا يَقُول: لَا يفْرض على عبَادَة فَرِيضَة إِلَّا جعل لَهَا حدا مَعْلُوما ثمَّ عذر أَهلهَا فِي حَال عذر غير الذّكر فَإِن الله تَعَالَى لم يَجْعَل لَهُ حدا يَنْتَهِي إِلَيْهِ وَلم يعْذر أحدا فِي تَركه إِلَّا مَغْلُوبًا على عقله فَقَالَ: اذْكروا الله قيَاما وقعوداً وعَلى جنوبكم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَار فِي الْبر وَالْبَحْر فِي السّفر والحضر فِي الْغنى والفقر وَالصِّحَّة والسقم والسر وَالْعَلَانِيَة وعَلى كل حَال وَقد سبحوه بكرَة وَأَصِيلا فَإِذا فَعلْتُمْ ذَلِك صلى عَلَيْكُم وَهُوَ وَمَلَائِكَته

قَالَ الله تَعَالَى هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُم وَمَلَائِكَته

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن مقَاتل فِي قَوْله اذْكروا الله ذكرا كثيرا قَالَ: بِاللِّسَانِ بالتسبيح وَالتَّكْبِير والتهليل والتحميد واذكروه على كل حَال وسبحوه بكرَة وَأَصِيلا يَقُول: صلوا لله بكرَة بِالْغَدَاةِ وَأَصِيلا بالْعَشي

وَأخرج أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَالْبَيْهَقِيّ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ رضي الله عنه أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم سُئِلَ أَي الْعباد أفضل دَرَجَة عِنْد الله يَوْم الْقِيَامَة قَالَ: الذاكرون الله كثيرا قلت يَا رَسُول الله: وَمن الْغَازِي فِي سَبِيل الله قَالَ: لَو ضرب بِسَيْفِهِ فِي الْكفَّار وَالْمُشْرِكين حَتَّى ينكسر ويختضب دَمًا لَكَانَ الذاكرون الله أفضل مِنْهُ دَرَجَة

وَأخرج أَحْمد وَمُسلم وَالتِّرْمِذِيّ عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم سبق المفردون قَالُوا: وَمَا المفردون يَا رَسُول الله قَالَ: الذاكرون الله كثيرا

وَأخرج أَحْمد وَالطَّبَرَانِيّ عَن معَاذ رضي الله عنه عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَن رجلا سَأَلَهُ فَقَالَ: أَي الْمُجَاهدين أعظم أجرا قَالَ: أَكْثَرهم لله ذكرا قَالَ: فَأَي الصائمين أعظم أجرا قَالَ: أَكْثَرهم لله ذكرا

الصَّلَاة وَالزَّكَاة وَالْحج وَالصَّدَََقَة

كل ذَلِك وَرَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول: أَكْثَرهم لله ذكرا فَقَالَ أَبُو بكر لعمر رضي الله عنهما: يَا أَبَا حَفْص ذهب الذاكرون بِكُل خير فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: أجل

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن مرْدَوَيْه عَن معَاذ بن جبل رضي الله عنه قَالَ: بَيْنَمَا نَحن نسير مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم بالدف بَين حمدَان قَالَ يَا معَاذ أَيْن السَّابِقُونَ قلت

বাংলা তাফসীর

আল্লাহর বাণী তোমরা আল্লাহকে অধিক পরিমাণে স্মরণ করো প্রসঙ্গে বলা হয়েছে: আল্লাহ তাআলা কোনো ইবাদতকেই ফরজ করেননি যার একটি নির্দিষ্ট সীমা নির্ধারণ করে দেননি এবং ওজরের সময় সেই আমলকারীর ওজর কবুল করেননি; কিন্তু জিকিরের বিষয়টি স্বতন্ত্র। কেননা আল্লাহ তাআলা এর জন্য কোনো শেষ সীমা নির্ধারণ করেননি এবং জিকির বর্জনের ক্ষেত্রে বিচারবুদ্ধি হারিয়ে ফেলা ব্যক্তি ব্যতীত কাউকে ছাড় দেননি। সুতরাং তিনি নির্দেশ দিয়েছেন: তোমরা দাঁড়িয়ে, বসে এবং শায়িত অবস্থায়, রাত ও দিনে, স্থলে ও জলে, প্রবাসে ও আবাসে, সচ্ছলতায় ও দারিদ্র্যে, সুস্থতায় ও অসুস্থতায়, গোপনে ও প্রকাশ্যে এবং সর্বাবস্থায় আল্লাহর জিকির করো।

আর তোমরা সকাল-সন্ধ্যায় তাঁর পবিত্রতা মহিমা ঘোষণা করো। যখন তোমরা এটি করবে, তখন তিনি এবং তাঁর ফেরেশতারা তোমাদের প্রতি রহমত বর্ষণ করবেন।আল্লাহ তাআলা এরশাদ করেছেন: তিনিই তোমাদের প্রতি রহমত বর্ষণ করেন এবং তাঁর ফেরেশতাগণও (তোমাদের জন্য রহমতের দোয়া করেন)।ইবনে আবি হাতিম মুকাতিল থেকে আল্লাহর বাণী তোমরা আল্লাহকে অধিক পরিমাণে স্মরণ করো এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: জিহ্বার মাধ্যমে তাসবিহ, তাকবির, তাহলিল ও তাহমিদ পাঠ করো এবং সর্বাবস্থায় তাঁর জিকির করো। আর সকাল-সন্ধ্যায় তাঁর পবিত্রতা বর্ণনা করো অর্থাৎ সকালের শুরুতে এবং দিনের শেষে আল্লাহর ইবাদত (সালাত) করো।ইমাম আহমাদ, তিরমিযী ও বায়হাকী আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হলো—কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট মর্যাদার দিক থেকে শ্রেষ্ঠ বান্দা কারা?

তিনি বললেন: ‘যারা আল্লাহকে অধিক স্মরণ করে।’ আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসুল! আল্লাহর পথে জিহাদকারীর চেয়েও কি তারা শ্রেষ্ঠ? তিনি বললেন: ‘যদি কেউ কাফের ও মুশরিকদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে তার তরবারি এমনভাবে ব্যবহার করে যে, তা ভেঙে যায় এবং সে রক্তে রঞ্জিত হয়ে যায়, তবুও আল্লাহর জিকিরকারীরা তার চেয়ে অধিক মর্যাদাবান হবে।’ইমাম আহমাদ, মুসলিম ও তিরমিযী আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এরশাদ করেছেন: ‘মুফাররিদুনগণ অগ্রগামী হয়ে গেছে।’ সাহাবীগণ নিবেদন করলেন, হে আল্লাহর রাসুল! মুফাররিদুন কারা?

তিনি বললেন: ‘যারা আল্লাহকে অধিক স্মরণকারী।’ইমাম আহমাদ ও তাবারানী মুআজ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন: ‘কোন মুজাহিদ সবচেয়ে বেশি প্রতিদানের অধিকারী?’ তিনি বললেন: ‘তাদের মধ্যে যারা আল্লাহকে সবচেয়ে বেশি স্মরণ করে।’ তিনি আবার জিজ্ঞাসা করলেন: ‘কোন রোজাদার সবচেয়ে বেশি প্রতিদানের অধিকারী?’ তিনি বললেন: ‘তাদের মধ্যে যারা আল্লাহকে সবচেয়ে বেশি স্মরণ করে।’সালাত, জাকাত, হজ ও সদকা—এসবের প্রত্যেকটি সম্পর্কেই রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলছিলেন: ‘তাদের মধ্যে যারা আল্লাহকে সবচেয়ে বেশি স্মরণ করে।’ তখন আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বললেন: ‘হে আবু হাফস!

জিকিরকারীরা তো সকল কল্যাণ নিয়ে গেল।’ রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘হ্যাঁ, অবশ্যই।’ইবনে আবি শায়বা ও ইবনে মারদুবাইহি মুআজ ইবনে জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদা আমরা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হামদান গোত্রের মধ্যবর্তী ‘দাফ’ নামক স্থানে সফর করছিলাম। তখন তিনি বললেন: ‘হে মুআজ! অগ্রগামীরা কোথায়?’ আমি বললাম...

পৃষ্ঠা ৬২০

মূল আরবি

مضى نَاس قَالَ: أَيْن السَّابِقُونَ الَّذين يستهترون بِذكر الله من أحب أَن يرتع فِي رياض الْجنَّة فليكثر ذكر الله

وَأخرج الطَّبَرَانِيّ عَن أم أنس رضي الله عنها أَنَّهَا قَالَت يَا رَسُول الله أوصني قَالَ: اهجري الْمعاصِي فَإِنَّهَا أفضل الْهِجْرَة وحافظي على الْفَرَائِض فَإِنَّهَا أفضل الْجِهَاد واكثري من ذكر الله فَإنَّك لَا تأتين الله بِشَيْء أحب الله بِشَيْء أحب إِلَيْهِ من كَثْرَة ذكره

وَأخرج الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكثر ذكر الله فقد برىء من الايمان

وَأخرج أَحْمد وَأَبُو يعلى وَابْن حبَان وَالْحَاكِم وَصَححهُ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ رضي الله عنه أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ أَكْثرُوا ذكر الله حَتَّى يَقُولُوا: مَجْنُون

وَأخرج الطَّبَرَانِيّ عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم اذْكروا الله حَتَّى يَقُول المُنَافِقُونَ: انكم مراؤون

وَأخرج عبد الله بن أَحْمد فِي زَوَائِد الزّهْد عَن أبي الجوزاء رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم اكثروا من ذكر الله حَتَّى يَقُول المُنَافِقُونَ: انكم مراؤون

বাংলা তাফসীর

কিছু লোক অতিবাহিত হলেন, তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বললেন: "সেই অগ্রগামীরা কোথায় যারা আল্লাহর স্মরণে বিভোর থাকে? যে ব্যক্তি জান্নাতের বাগানে বিচরণ করতে ভালোবাসে, সে যেন অধিক পরিমাণে আল্লাহর স্মরণ (যিকর) করে।"ইমাম তাবারানি উম্মে আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আরজ করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে অসিয়ত (উপদেশ) করুন।" তিনি বললেন: "তুমি গুনাহসমূহ বর্জন করো, কেননা এটাই সর্বোত্তম হিজরত; ফরজ কাজসমূহ যথাযথভাবে পালন করো, কেননা এটাই সর্বোত্তম জিহাদ; আর অধিক পরিমাণে আল্লাহর যিকর করো, কারণ আল্লাহর কাছে অধিক যিকরের চেয়ে অধিক প্রিয় কোনো আমল নিয়ে তুমি তাঁর সম্মুখে উপস্থিত হতে পারবে না।"ইমাম তাবারানি 'আল-আওসাত'-এ আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি অধিক পরিমাণে আল্লাহর যিকর করে না, সে ঈমান থেকে মুক্ত (বিচ্ছিন্ন) হয়ে যায়।"ইমাম আহমদ, আবু ইয়ালা, ইবনে হিব্বান এবং হাকেম বর্ণনা করেছেন এবং হাকেম একে সহিহ বলেছেন, আবু সাঈদ খুদরি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা অধিক পরিমাণে আল্লাহর যিকর করো, এমনকি লোকেরা যেন বলতে শুরু করে যে, [সে] পাগল।"ইমাম তাবারানি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আল্লাহকে স্মরণ করো, এমনকি মুনাফিকরা যেন বলে যে, তোমরা লোকদেখানো (রিয়াকারী) কাজ করছ।"আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ 'জাওয়াইদুয যুহদ'-এ আবুল জাওযা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আল্লাহর যিকর অধিক পরিমাণে করো, এমনকি মুনাফিকরা যেন বলে যে, তোমরা লোকদেখানো কাজ করছ।"

পৃষ্ঠা ৬২০

মূল আরবি

- قَوْله تَعَالَى: وسبحوه بكرَة واصيلا

أخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة رضي الله عنه فِي قَوْله وسبحوه بكرَة وَأَصِيلا قَالَ: صَلَاة الصُّبْح وَصَلَاة الْعَصْر

وَأخرج أَحْمد عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فِيمَا يذكر عَن ربه تبارك وتعالى اذْكُرْنِي بعد الْفجْر وَبعد الْعَصْر سَاعَة أكفك مَا بَينهمَا

وَأخرج أَحْمد عَن أبي أُمَامَة رضي الله عنه أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ لِأَن أقعد أذكر الله وأكبره وأحمده وأسبحه وأهلله حَتَّى تطلع الشَّمْس أحب إِلَيّ من أَن أعتق رقبتين أَو أَكثر من ولد اسمعيل وَمن بعد الْعَصْر حَتَّى تغرب الشَّمْس أحب إِلَيّ من أَن أعتق أَربع رِقَاب من ولد إِسْمَعِيل

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: এবং তাঁর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করো সকাল ও সন্ধ্যায়।আবদুর রাজ্জাক, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মহান আল্লাহর বাণী এবং তাঁর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করো সকাল ও সন্ধ্যায় এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো ফজরের সালাত ও আসরের সালাত।"ইমাম আহমদ আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর বরকতময় ও মহান প্রতিপালক সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "তুমি আমাকে ফজরের পর এবং আসরের পর নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত স্মরণ করো, তবে আমি এই দুই সময়ের মধ্যবর্তী যাবতীয় বিষয়ে তোমার জন্য যথেষ্ট হয়ে যাব।"ইমাম আহমদ আবু উমামা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি যদি সূর্যোদয় পর্যন্ত বসে আল্লাহর যিকির করি, তাঁর তাকবীর পাঠ করি, তাঁর প্রশংসা করি, তাঁর পবিত্রতা বর্ণনা করি এবং তাঁর একত্ববাদ ঘোষণা করি, তবে তা আমার কাছে ইসমাঈল (আলাইহিস সালাম)-এর বংশধর থেকে দুইজন বা তার অধিক দাস মুক্ত করার চেয়েও বেশি প্রিয়।

আর আসরের পর থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত (অনুরূপ যিকিরে) রত থাকা আমার কাছে ইসমাঈল (আলাইহিস সালাম)-এর বংশধর থেকে চারজন দাস মুক্ত করার চেয়েও অধিক প্রিয়।"

পৃষ্ঠা ৬২১

মূল আরবি

وَأخرج أَحْمد عَن أبي الدَّرْدَاء رضي الله عنه أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ لَا يدع رجل مِنْكُم أَن يعْمل لله ألف حَسَنَة حِين يصبح يَقُول: سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ مائَة مرّة فَإِنَّهَا ألف حَسَنَة فَإِنَّهُ لن يعْمل إِن شَاءَ الله مثل ذَلِك فِي يَوْمه من الذُّنُوب وَيكون مَا عمل من خير سوى ذَلِك وافراً

وَأخرج أَحْمد عَن معَاذ بن أنس رضي الله عنه عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ من قَالَ سُبْحَانَ الله الْعَظِيم نبت لَهُ غرس فِي الْجنَّة

وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ من قَالَ سُبْحَانَ الله الْعَظِيم نبت لَهُ غرس فِي الْجنَّة

وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم عَلَيْكُم يَقُول سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ انهما القريبتان

وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن جَابر رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من قَالَ سُبْحَانَ الله الْعَظِيم غرس لَهُ نَخْلَة أَو سجرة فِي الْجنَّة

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأحمد وَالْبُخَارِيّ وَمُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة وَابْن حبَان عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من قَالَ فِي يَوْم مائَة مرّة سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ حطت خطاياه وَلَو كَانَت مثل زبد الْبَحْر

وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن هِلَال بن يسَار رضي الله عنه قَالَ: كَانَت امْرَأَة من هَمدَان تسبح وتحصيه بالحصى أَو النَّوَى فَقَالَ لَهَا عبد الله: أَلا أدلك على خير من ذَلِك تَقُولِينَ: الله أكبر كَبِيرا وَسُبْحَان الله بكرَة وَأَصِيلا

وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن سعد رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لنا يعجز أحدكُم أَن يكْسب فِي الْيَوْم ألف حَسَنَة فَقَالَ رجل كَيفَ يكْسب أَحَدنَا ألف حَسَنَة قَالَ: يسبح الله مائَة تَسْبِيحَة فتكتب لَهُ ألف حَسَنَة وتحط عَنهُ ألف خَطِيئَة

বাংলা তাফসীর

ইমাম আহমাদ আবু দারদা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: “তোমাদের কেউ যেন সকালে উপনীত হয়ে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য এক হাজার নেক আমল করতে অবহেলা না করে। সে যদি একশ বার ‘সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি’ (আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি এবং তাঁরই প্রশংসা করছি) বলে, তবে তা এক হাজার নেকি হিসেবে গণ্য হবে। আর ইনশাআল্লাহ, সে ওই দিনে এর সমপরিমাণ গুনাহ করবে না এবং তার অন্যান্য নেক আমলগুলো অতিরিক্ত পাওনা হিসেবে জমা থাকবে।”ইমাম আহমাদ মুআজ বিন আনাস (রা.) থেকে এবং তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইরশাদ করেছেন: “যে ব্যক্তি ‘সুবহানাল্লাহিল আজিম’ (মহাসহিষ্ণু আল্লাহ অতি পবিত্র) বলবে, তার জন্য জান্নাতে একটি চারাগাছ রোপণ করা হবে।”ইবনে মারদুওয়াই রাসূলুল্লাহ (সা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইরশাদ করেছেন: “যে ব্যক্তি ‘সুবহানাল্লাহিল আজিম’ বলবে, তার জন্য জান্নাতে একটি বৃক্ষ রোপণ করা হবে।”ইবনে মারদুওয়াই আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: “তোমরা ‘সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি’ পাঠ করাকে নিজেদের জন্য আবশ্যক করে নাও, কারণ এই বাক্য দুটি (আল্লাহর) অত্যন্ত নিকটবর্তী।”ইবনে আবি শায়বা জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: “যে ব্যক্তি ‘সুবহানাল্লাহিল আজিম’ বলবে, তার জন্য জান্নাতে একটি খেজুর গাছ অথবা একটি বৃক্ষ রোপণ করা হবে।”ইবনে আবি শায়বা, আহমাদ, বুখারি, মুসলিম, তিরমিজি, ইবনে মাজাহ এবং ইবনে হিব্বান আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: “যে ব্যক্তি দিনে একশ বার ‘সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি’ বলবে, তার পাপরাশি ক্ষমা করে দেওয়া হবে, যদিও তা সমুদ্রের ফেনার ন্যায় বিশাল হয়।”ইবনে আবি শায়বা হিলাল বিন ইয়াসার (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হামদান গোত্রের একজন নারী তাসবিহ পাঠ করতেন এবং তা কঙ্কর বা খেজুরের আঁটি দিয়ে গণনা করতেন।

তখন আবদুল্লাহ (রা.) তাকে বললেন: “আমি কি তোমাকে এর চেয়ে উত্তম আমলের কথা বলে দেব না? তুমি বলবে: ‘আল্লাহু আকবার কাবিরা’ (আল্লাহ মহান, অতি মহান) এবং ‘সুবহানাল্লাহি বুকরাতাও ওয়া আসিলা’ (সকাল-সন্ধ্যা আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি)।”ইবনে আবি শায়বা সাদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সাথে ছিলাম। তিনি আমাদের বললেন: “তোমাদের কেউ কি প্রতিদিন এক হাজার নেকি অর্জন করতে অক্ষম?” জনৈক ব্যক্তি প্রশ্ন করল: “আমাদের কেউ কীভাবে এক হাজার নেকি অর্জন করবে?” তিনি বললেন: “সে একশ বার আল্লাহর তাসবিহ পাঠ করবে (সুবহানাল্লাহ বলবে), ফলে তার জন্য এক হাজার সওয়াব লেখা হবে এবং তার এক হাজার গুনাহ মিটিয়ে দেওয়া হবে।”