Ad-Durr al-Manthur
তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৬ পৃষ্ঠা ৬২১-৬২৪
আলোচিত অংশ: বনি ইসরাঈল, আয়াত ৬২
পৃষ্ঠা ৬২১
মূল আরবি
- قَوْله تَعَالَى: هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُم وَمَلَائِكَته ليخرجكم من الظُّلُمَات إِلَى النُّور وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رحِيما
বাংলা তাফসীর
- মহান আল্লাহর বাণী: তিনিই সেই সত্তা যিনি তোমাদের প্রতি রহমত বর্ষণ করেন এবং তাঁর ফেরেশতাগণও, যাতে তিনি তোমাদেরকে অন্ধকার হতে আলোর দিকে বের করে আনেন; আর তিনি মুমিনদের প্রতি পরম দয়ালু।
পৃষ্ঠা ৬২২
মূল আরবি
أخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن مُجَاهِد رضي الله عنه قَالَ: لما نزلت إِن الله وَمَلَائِكَته يصلونَ على النَّبِي
قَالَ أَبُو بكر رضي الله عنه: يَا رَسُول الله مَا أنزل الله عَلَيْك خيرا إِلَّا أشركنا فِيهِ فَنزلت هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُم وَمَلَائِكَته
وَأخرج الْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل عَن سليم بن عَامر رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ رجل إِلَى أبي أُمَامَة فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْت فِي مَنَامِي أَن الْمَلَائِكَة تصلي عَلَيْك كلما دخلت وَكلما خرجت وَكلما قُمْت وَكلما جَلَست قَالَ: وَأَنْتُم لَو شِئْتُم صلت عَلَيْكُم الْمَلَائِكَة ثمَّ قَرَأَ يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا اذْكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرَة وَأَصِيلا
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن أبي الْعَالِيَة رضي الله عنه فِي قَوْله هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُم وَمَلَائِكَته
قَالَ: صَلَاة الله: ثَنَاؤُهُ
وَصَلَاة الْمَلَائِكَة عَلَيْهِم: الصلام الدُّعَاء
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن عِكْرِمَة رضي الله عنه قَالَ: صَلَاة الرب: الرَّحْمَة
وَصَلَاة الْمَلَائِكَة: الاسْتِغْفَار
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن سعيد بن جُبَير رضي الله عنه فِي قَوْله هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُم وَمَلَائِكَته
قَالَ: الله يغْفر لكم وَتَسْتَغْفِر لكم مَلَائكَته
وخ ابْن أبي حَاتِم عَن سُفْيَان رضي الله عنه أَنه سُئِلَ عَن قَوْله اللَّهُمَّ صل على مُحَمَّد وعَلى آل مُحَمَّد كَمَا صليت على إِبْرَاهِيم وعَلى آل إِبْرَاهِيم قَالَ: أكْرم الله أمة مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم فصلى عَلَيْهِم كَمَا صلى على الْأَنْبِيَاء فَقَالَ هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُم وَمَلَائِكَته
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن الْحسن رضي الله عنه فِي قَوْله هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُم
قَالَ: إِن بني إِسْرَائِيل سَأَلُوا مُوسَى عليه السلام هَل يُصَلِّي رَبك فَكَانَ ذَلِك كبر فِي صدر مُوسَى عليه السلام فَأوحى الله إِلَيْهِ أخْبرهُم اني أُصَلِّي وَأَن صَلَاتي ان رَحْمَتي سبقت غَضَبي
وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن مُصعب بن سعد رضي الله عنه قَالَ: إِذا قَالَ العَبْد: سُبْحَانَ الله
قَالَت الْمَلَائِكَة: وَبِحَمْدِهِ
وَإِذ قَالَ: سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ
صلوا عَلَيْهِ
বাংলা তাফসীর
আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনুল মুনযির মুজাহিদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন "নিশ্চয়ই আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতাগণ নবীর প্রতি রহমত বর্ষণ করেন" আয়াতটি অবতীর্ণ হলো, তখন আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, আল্লাহ আপনার ওপর কোনো কল্যাণই নাযিল করেননি যাতে তিনি আমাদের অংশীদার করেননি। তখন অবতীর্ণ হলো: "তিনিই তোমাদের প্রতি রহমত বর্ষণ করেন এবং তাঁর ফেরেশতাগণও (তোমাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেন)।"হাকেম এবং বায়হাকি ‘দালাইল’ গ্রন্থে সুলাইম ইবনে আমির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি আবু উমামার নিকট এসে বলল: আমি স্বপ্নে দেখেছি যে, আপনি যখনই প্রবেশ করেন, বের হন, দাঁড়ান কিংবা বসেন, ফেরেশতাগণ আপনার ওপর রহমত কামনা করছেন।
তিনি বললেন: আপনারাও যদি চাইতেন তবে ফেরেশতাগণ আপনাদের ওপরও রহমত কামনা করতেন। অত:পর তিনি পাঠ করলেন: "হে মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহকে অধিক স্মরণ করো এবং সকাল-সন্ধ্যায় তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করো।"ইবনে আবি হাতিম আবুল আলিয়াহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী "তিনিই তোমাদের প্রতি রহমত বর্ষণ করেন এবং তাঁর ফেরেশতাগণও" এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর পক্ষ থেকে সালাত হলো তাঁর প্রশংসা করা।আর ফেরেশতাদের পক্ষ থেকে তাদের জন্য সালাত হলো দোয়া বা প্রার্থনা করা।আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনুল মুনযির ইকরিমা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রবের পক্ষ থেকে সালাত হলো রহমত বা দয়া।আর ফেরেশতাদের পক্ষ থেকে সালাত হলো ইস্তিগফার বা ক্ষমা প্রার্থনা।ইবনে আবি হাতিম সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী "তিনিই তোমাদের প্রতি রহমত বর্ষণ করেন এবং তাঁর ফেরেশতাগণও" এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহ তোমাদের ক্ষমা করেন এবং তাঁর ফেরেশতাগণ তোমাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেন।ইবনে আবি হাতিম সুফিয়ান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাকে এই দোয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল—"হে আল্লাহ, মুহাম্মদ এবং মুহাম্মদের বংশধরের প্রতি রহমত বর্ষণ করুন যেমনিভাবে আপনি রহমত বর্ষণ করেছেন ইব্রাহিম এবং ইব্রাহিমের বংশধরের প্রতি।" তিনি বললেন: আল্লাহ মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর উম্মতকে সম্মানিত করেছেন, তাই তিনি তাদের ওপরও রহমত বর্ষণ করেছেন যেমনিভাবে নবীদের ওপর রহমত বর্ষণ করেছেন।
অত:পর তিনি পাঠ করলেন: "তিনিই তোমাদের প্রতি রহমত বর্ষণ করেন এবং তাঁর ফেরেশতাগণও।"আবদুর রাজ্জাক, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম হাসান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী "তিনিই তোমাদের প্রতি রহমত বর্ষণ করেন" এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বনী ইসরাঈল মুসা (আলাইহিস সালাম)-কে জিজ্ঞাসা করেছিল, "আপনার রব কি সালাত আদায় করেন?" এটি মুসা (আলাইহিস সালাম)-এর মনে ভারী বোধ হলো। তখন আল্লাহ তাঁর প্রতি ওহি অবতীর্ণ করলেন যে, "তাদের সংবাদ দাও যে আমি সালাত আদায় করি, আর আমার সালাত হলো—নিশ্চয়ই আমার রহমত আমার ক্রোধের ওপর জয়ী হয়েছে।"ইবনে আবি শাইবা মুসাব ইবনে সাদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন কোনো বান্দা বলে—সুবহানাল্লাহ (আল্লাহ অতীব পবিত্র),তখন ফেরেশতাগণ বলেন—ওয়া বিহামদিহি (এবং তাঁরই সকল প্রশংসা),আর যখন সে বলে—সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি (আল্লাহ অতীব পবিত্র এবং সকল প্রশংসা তাঁরই),তখন তারা (ফেরেশতাগণ) তার ওপর রহমত কামনা করেন।
পৃষ্ঠা ৬২৩
মূল আরবি
وَأخرج عبد بن حميد عَن شهر بن حَوْشَب رضي الله عنه فِي الْآيَة قَالَ: قَالَ بَنو اسرائيل: يَا مُوسَى سل لنا رَبك هَل يُصَلِّي فتعاظم عَلَيْهِ ذَلِك فَقَالَ يَا مُوسَى مَا يَسْأَلك قَوْمك فَأخْبرهُ قَالَ: نعم
أخْبرهُم اني أُصَلِّي وَأَن صَلَاتي ان رَحْمَتي سبقت غَضَبي وَلَوْلَا ذَلِك لهلكوا
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن عَطاء بن أبي رَبَاح رضي الله عنه فِي قَوْله هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُم وَمَلَائِكَته
قَالَ: صلَاته على عباده سبوح قدوس تغلب رَحْمَتي غَضَبي
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم وَابْن مرْدَوَيْه من طَرِيق عَطاء بن أبي رَبَاح عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قلت لجبريل عليه السلام: هَل يُصَلِّي رَبك قَالَ: نعم
قلت: وَمَا صلَاته قَالَ: سبوح قدوس سبقت رَحْمَتي غَضَبي
বাংলা তাফসীর
আবদ ইবনে হুমাইদ শাহর ইবনে হাওশাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে উক্ত আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বনী ইসরাঈল বলেছিল, "হে মুসা! আপনার প্রতিপালকের কাছে আমাদের জন্য জিজ্ঞাসা করুন যে, তিনি কি সালাত (রহমত বর্ষণ) করেন?" বিষয়টি তাঁর নিকট অত্যন্ত গুরুভার মনে হলো। তখন আল্লাহ তাআলা বললেন, "হে মুসা! আপনার সম্প্রদায় আপনাকে কী জিজ্ঞাসা করছে?" তিনি তাঁকে তা জানালেন। আল্লাহ বললেন, "হ্যাঁ।""তাদের জানিয়ে দিন যে, আমি নিশ্চয়ই সালাত আদায় করি এবং আমার সালাত হলো—নিশ্চয়ই আমার রহমত আমার গযবের ওপর প্রাধান্য পেয়েছে; আর যদি তা না হতো, তবে তারা ধ্বংস হয়ে যেত।"ইবনে মারদুইয়াহ আতা ইবনে আবি রাবাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী তিনিই তোমাদের প্রতি রহমত বর্ষণ করেন এবং তাঁর ফেরেশতাগণও
সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তাঁর বান্দাদের ওপর তাঁর সালাত হলো—"পরম পবিত্র, অতি মহান; আমার দয়া আমার ক্রোধকে পরাভূত করেছে।"ইবনে আবি হাতিম ও ইবনে মারদুইয়াহ আতা ইবনে আবি রাবাহ-এর সূত্রে আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "আমি জিবরাইল (আলাইহিস সালাম)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, আপনার প্রতিপালক কি সালাত প্রদান করেন?
তিনি বললেন, 'হ্যাঁ'।"আমি বললাম, "তাঁর সালাত কীরূপ?" তিনি বললেন, "পরম পবিত্র, অতি মহান; আমার রহমত আমার গযবের ওপর অগ্রগামী হয়েছে।"
পৃষ্ঠা ৬২৩
মূল আরবি
- قَوْله تَعَالَى: تحيتهم يَوْم يلقونه سَلام وَأعد لَهُم أجرا كَرِيمًا
أخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة رضي الله عنه فِي قَوْله تحيتهم يَوْم يلقونه سَلام
تَحِيَّة أهل الْجنَّة: السَّلَام وَأعد لَهُم أجرا كَرِيمًا
أَي الْجنَّة
وَأخرج ابْن أبي شيبَة فِي المُصَنّف وَابْن أبي الدُّنْيَا فِي ذكر الْمَوْت عبد بن حميد وَأَبُو يعلى وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان عَن الْبَراء بن عَازِب رضي الله عنه فِي قَوْله تحيتهم يَوْم يلقونه سَلام
قَالَ: يَوْم يلقون ملك الْمَوْت لَيْسَ من مُؤمن يقبض روحه إِلَّا سلم عَلَيْهِ
وَأخرج الْمروزِي فِي الْجَنَائِز وَابْن أبي الدُّنْيَا وَأَبُو الشَّيْخ عَن ابْن مَسْعُود رضي الله عنه قَالَ: إِذا جَاءَ ملك الْمَوْت ليقْبض روح الْمُؤمن قَالَ: رَبك يُقْرِئك السَّلَام
বাংলা তাফসীর
মহান আল্লাহর বাণী: "যেদিন তারা তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করবে, সেদিন তাদের অভিবাদন হবে সালাম; আর তিনি তাদের জন্য প্রস্তুত রেখেছেন সম্মানজনক পুরস্কার।"আবদুর রাজ্জাক, আবদ বিন হুমাইদ, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে "যেদিন তারা তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করবে, সেদিন তাদের অভিবাদন হবে সালাম" এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, জান্নাতবাসীদের অভিবাদন হবে 'সালাম'। আর "তিনি তাদের জন্য প্রস্তুত রেখেছেন সম্মানজনক পুরস্কার" আয়াতাংশের অর্থ হলো জান্নাত।ইবনে আবি শায়বা 'আল-মুসান্নাফ' গ্রন্থে, ইবনে আবিদ দুনইয়া 'যিকরুল মউত' গ্রন্থে, আবদ বিন হুমাইদ, আবু ইয়ালা, ইবনে জারির, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম, আল-হাকিম (তিনি একে সহিহ বলে উল্লেখ করেছেন), ইবনে মারদাওয়াইহি এবং বায়হাকি 'শুআবুল ইমান' গ্রন্থে বারা বিন আযিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে "যেদিন তারা তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করবে, সেদিন তাদের অভিবাদন হবে সালাম" এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন।
তিনি বলেন: এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো যেদিন তারা মৃত্যুর ফেরেশতার সাথে সাক্ষাৎ করবে। এমন কোনো মুমিন নেই যার প্রাণ হরণ করার সময় মৃত্যুর ফেরেশতা তাকে সালাম প্রদান করেন না।আল-মারওয়াযি 'আল-জানায়িয' গ্রন্থে, ইবনে আবিদ দুনইয়া এবং আবুশ শায়খ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন মৃত্যুর ফেরেশতা মুমিনের রূহ কবজ করতে আসেন, তখন তিনি বলেন: "আপনার প্রতিপালক আপনাকে সালাম পাঠিয়েছেন।"
পৃষ্ঠা ৬২৪
মূল আরবি
- قَوْله تَعَالَى: يَا أَيهَا النَّبِي إِنَّا أَرْسَلْنَاك شَاهدا وَمُبشرا وَنَذِيرا وداعياً إِلَى الله بِإِذْنِهِ وسراجا منيرا وَبشر الْمُؤمنِينَ بِأَن لَهُم من الله فضلا كَبِيرا وَلَا تُطِع الْكَافرين وَالْمُنَافِقِينَ ودع أذاهم وتوكل على الله وَكفى بِاللَّه وَكيلا
أخرج ابْن أبي حَاتِم وَالطَّبَرَانِيّ وَابْن مرْدَوَيْه والخطيب وَابْن عَسَاكِر عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما قَالَ: لما نزلت يَا أَيهَا النَّبِي إِنَّا أَرْسَلْنَاك شَاهدا وَمُبشرا وَنَذِيرا
وَقد كَانَ أَمر عليا ومعاذ أَن يَسِيرا إِلَى الْيمن فَقَالَ انْطَلقَا فَبَشِّرا وَلَا تُنَفِّرا ويَسِّرا وَلَا تُعَسِّرا فَإِنَّهُ قد أنزل عليَّ يَا أَيهَا النَّبِي إِنَّا أَرْسَلْنَاك شَاهدا وَمُبشرا وَنَذِيرا
قَالَ: شَاهدا على أمتك وَمُبشرا بِالْجنَّةِ وَنَذِيرا من النَّار وداعياً إِلَى شَهَادَة لَا إِلَه إِلَّا الله بِإِذْنِهِ وسراجاً منيراً
بِالْقُرْآنِ
وَأخرج أَحْمد وَالْبُخَارِيّ وَابْن أبي حَاتِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل عَن عَطاء بن يسَار رضي الله عنه قَالَ: لقِيت عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ فَقلت: أَخْبرنِي عَن صفة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فِي التَّوْرَاة قَالَ: أجل وَالله انه لموصوف فِي التَّوْرَاة بِبَعْض صفته فِي الْقُرْآن يَا أَيهَا النَّبِي إِنَّا أَرْسَلْنَاك شَاهدا وَمُبشرا وَنَذِيرا
وحرزاً للأميين أَنْت عَبدِي ورسولي سميتك المتَوَكل لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غليظ وَلَا سخاب فِي الْأَسْوَاق وَلَا تجزىء بِالسَّيِّئَةِ السَّيئَة وَلَكِن تَعْفُو وتصفح
وَأخرج الْحَاكِم وَصَححهُ وَالْبَيْهَقِيّ عَن الْعِرْبَاض بن سَارِيَة رضي الله عنه سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول اني عبد الله وَخَاتم النَّبِيين وَأبي منجدل فِي طينته وأخبركم عَن ذَلِك أَنا دَعْوَة أبي إِبْرَاهِيم وَبشَارَة عِيسَى ورؤيا أُمِّي الَّتِي رَأَتْ وَكَذَلِكَ أُمَّهَات النَّبِيين يرين وَإِن أم رَسُول الله صلى الله عليه وسلم رَأَتْ حِين وَضعته نورا أَضَاءَت لَهَا قُصُور السام
ثمَّ تَلا يَا أَيهَا النَّبِي إِنَّا أَرْسَلْنَاك شَاهدا وَمُبشرا وَنَذِيرا
إِلَى قَوْله منيراً
وَأخرج ابْن جرير عَن عِكْرِمَة وَالْحسن الْبَصْرِيّ قَالَا: لما نزلت ليغفر لَك الله مَا تقدم من ذَنْبك وَمَا تَأَخّر (الْفَتْح الْآيَة 2) قَالُوا: يَا رَسُول الله قد علمنَا مَا يفعل بك فَمَاذَا
বাংলা তাফসীর
আল্লাহ তাআলার বাণী: হে নবী! নিশ্চয়ই আমি আপনাকে পাঠিয়েছি সাক্ষ্যদাতা, সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে। এবং আল্লাহর অনুমতিক্রমে তাঁর দিকে আহ্বানকারী ও উজ্জ্বল প্রদীপ হিসেবে। আর আপনি মুমিনদের সুসংবাদ দিন যে, তাদের জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে বড় অনুগ্রহ রয়েছে। আর আপনি কাফির ও মুনাফিকদের আনুগত্য করবেন না, তাদের দেওয়া কষ্ট উপেক্ষা করুন এবং আল্লাহর ওপর ভরসা করুন। আর কর্মবিধায়ক হিসেবে আল্লাহই যথেষ্ট।ইবনে আবি হাতিম, তাবারানি, ইবনে মারদাওয়াইহ, খতিব এবং ইবনে আসাকির ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন "হে নবী!
নিশ্চয়ই আমি আপনাকে পাঠিয়েছি সাক্ষ্যদাতা, সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে" আয়াতটি অবতীর্ণ হলো—ততক্ষণে তিনি আলী ও মুয়ায (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ইয়ামেনে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন। তিনি বললেন, "তোমরা যাও এবং সুসংবাদ দাও, মানুষকে দূরে সরিয়ে দিও না; সহজ করো, কঠিন করো না। কারণ আমার ওপর অবতীর্ণ হয়েছে: 'হে নবী! নিশ্চয়ই আমি আপনাকে পাঠিয়েছি সাক্ষ্যদাতা, সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে'।" তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন: অর্থাৎ আপনার উম্মতের ওপর সাক্ষ্যদাতা, জান্নাতের সুসংবাদদাতা, জাহান্নাম থেকে সতর্ককারী এবং আল্লাহর অনুমতিক্রমে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'র সাক্ষ্যের দিকে আহ্বানকারী; আর "উজ্জ্বল প্রদীপ" বলতে কুরআনের মাধ্যমে পথপ্রদর্শক বোঝানো হয়েছে।আহমদ, বুখারি, ইবনে আবি হাতিম এবং বায়হাকি 'দালাইল' গ্রন্থে আতা ইবনে ইয়াসার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে সাক্ষাৎ করে বললাম, "আমাকে তাওরাতে বর্ণিত রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে বলুন।" তিনি বললেন, "অবশ্যই, আল্লাহর কসম!
কুরআনে বর্ণিত তাঁর কিছু গুণের মাধ্যমেই তিনি তাওরাতেও বর্ণিত হয়েছেন: 'হে নবী! নিশ্চয়ই আমি আপনাকে পাঠিয়েছি সাক্ষ্যদাতা, সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে' এবং উম্মিদের জন্য আশ্রয়স্থল হিসেবে। আপনি আমার বান্দা ও আমার রাসূল; আমি আপনার নাম রেখেছি 'মুতাওয়াক্কিল' (নির্ভরকারী)। তিনি কঠোর স্বভাবের নন, রুক্ষ মেজাজি নন, বাজারে শোরগোলকারী নন এবং মন্দের বদলা মন্দ দিয়ে দেন না; বরং তিনি ক্ষমা করেন ও মার্জনা করেন।"হাকিম (যিনি একে সহিহ বলেছেন) এবং বায়হাকি ইরবায ইবনে সারিয়াহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আমি আল্লাহর বান্দা এবং শেষ নবী, যখন আদম (আলাইহিস সালাম) তাঁর মাটির সাথে মিশে ছিলেন।
আমি তোমাদের এ সম্পর্কে সংবাদ দিচ্ছি: আমি আমার পিতা ইব্রাহিমের দোয়া, ঈসার সুসংবাদ এবং আমার মায়ের দেখা সেই স্বপ্ন যা তিনি দেখেছিলেন; আর নবীদের মায়েরা এমনই দেখে থাকেন। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জননী যখন তাঁকে প্রসব করেছিলেন, তখন তিনি একটি নূর দেখেছিলেন যার মাধ্যমে শামের প্রাসাদসমূহ তাঁর জন্য আলোকিত হয়ে গিয়েছিল।"অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: "হে নবী! নিশ্চয়ই আমি আপনাকে পাঠিয়েছি সাক্ষ্যদাতা, সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে..." আয়াতের "উজ্জ্বল" শব্দ পর্যন্ত।ইবনে জারির ইকরিমা ও হাসান বসরি থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: যখন "যাতে আল্লাহ আপনার অতীত ও ভবিষ্যৎ ত্রুটিসমূহ ক্ষমা করে দেন" (সূরা ফাতহ: ২) আয়াতটি অবতীর্ণ হলো, তখন সাহাবীগণ বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল!
আপনার সাথে কী করা হবে তা তো আমরা জানলাম, কিন্তু আমাদের সাথে..."
