Ad-Durr al-Manthur
তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৬ পৃষ্ঠা ৬৫৪-৬৫৭
আলোচিত অংশ: বনি ইসরাঈল, আয়াত ৬২
পৃষ্ঠা ৬৫৪
মূল আরবি
قَالَ: الصَّلَاة على النَّبِي صلى الله عليه وسلم أمحق للخطايا من المَاء الْبَارِد وَالسَّلَام على النَّبِي صلى الله عليه وسلم أفضل من عتق الرّقاب وَحب النَّبِي صلى الله عليه وسلم أفضل من مهج الْأَنْفس أَو قَالَ من ضرب السَّيْف فِي سَبِيل الله
وَأخرج ابْن عدي عَن ابْن عمر رضي الله عنهما وَأبي هُرَيْرَة قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم صلوا عليَّ صلى الله عَلَيْكُم
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأحمد وَعبد بن حميد وَالتِّرْمِذِيّ وَحسنه وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن أبيّ بن كَعْب رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رجل يَا رَسُول الله أَرَأَيْت ان جعلت صَلَاتي كلهَا عَلَيْك قَالَ إِذا يَكْفِيك الله مَا أهمك من دنياك وآخرتك
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأحمد وَعبد بن حميد وَالتِّرْمِذِيّ عَن أبي طَلْحَة الانصاري رضي الله عنه قَالَ: أصبح رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَوْمًا طيب النَّفس يرى فِي وَجهه الْبشر قَالُوا: يَا رَسُول الله أَصبَحت الْيَوْم طيبا يرى فِي وَجهك الْبشر قَالَ أَتَانِي آتٍ من رَبِّي فَقَالَ: من صلى عَلَيْك من أمتك صَلَاة كتب الله لَهُ بهَا عشر حَسَنَات ومحا عَنهُ عشر سيآت وَرفع لَهُ عشر دَرَجَات ورد عَلَيْهِ مثلهَا
وَفِي لفظ فَقَالَ: أَتَانِي الْملك فَقَالَ: يَا مُحَمَّد أما يرضيك أَن رَبك يَقُول: إِنَّه لَا يُصَلِّي عَلَيْك أحد من أمتك إِلَّا صليت عَلَيْهِ عشرا وَلَا يسلم عَلَيْك أحد من أمتك إِلَّا سلمت عَلَيْهِ عشرا قَالَ: بلَى
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان وَابْن عَسَاكِر وَابْن الْمُنْذر فِي تَارِيخه عَن أنس بن مَالك رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِن أقربكم مني يَوْم الْقِيَامَة فِي كل موطن أَكْثَرَكُم عليَّ صَلَاة فِي الدُّنْيَا من صلّى عليَّ يَوْم الْجُمُعَة وَلَيْلَة الْجُمُعَة مائَة مرّة قضى الله لَهُ مائَة حَاجَة سبعين من حوائج الْآخِرَة وَثَلَاثِينَ من حوائج الدُّنْيَا ثمَّ يُوكل الله بذلك ملكا يدْخلهُ فِي قَبْرِي كَمَا يدْخل عَلَيْكُم الْهَدَايَا يُخْبِرنِي بِمن صلّى عليَّ باسمه وَنسبه إِلَى عشرَة فأثبته عِنْدِي فِي صحيفَة بَيْضَاء
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب والخطيب وَابْن عَسَاكِر عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من صلّى عليَّ عِنْد قَبْرِي سمعته وَمن صلّى عليَّ نَائِيا كفى أَمر دُنْيَاهُ وآخرته وَكنت لَهُ شَهِيدا وشفيعاً يَوْم الْقِيَامَة
বাংলা তাফসীর
তিনি (আবু বকর সিদ্দিক রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর দুরুদ পাঠ করা শীতল পানির চেয়েও কার্যকরভাবে গুনাহসমূহ মিটিয়ে দেয় এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি সালাম পেশ করা দাস মুক্ত করার চেয়েও উত্তম। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি ভালোবাসা পোষণ করা জীবনের মায়া ত্যাগ করার চেয়েও শ্রেষ্ঠ, অথবা তিনি বলেন: আল্লাহর পথে তলোয়ার দিয়ে যুদ্ধ করার চেয়েও শ্রেষ্ঠ।ইবনে আদি ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা ও আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা আমার ওপর দুরুদ পাঠ করো, তবে আল্লাহ তোমাদের ওপর রহমত বর্ষণ করবেন।ইবনে আবি শায়বা, আহমাদ, আবদ বিন হুমাইদ, তিরমিযী (যিনি এটিকে হাসান বলেছেন), হাকেম (যিনি এটিকে সহীহ বলেছেন) এবং বায়হাকী ‘শুআবুল ঈমান’-এ উবাই বিন কাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি বললেন, হে আল্লাহর রাসূল!
আমি যদি আমার দোয়ার পুরোটা সময় আপনার ওপর দুরুদ পাঠে ব্যয় করি, তবে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: তবে আল্লাহ তোমার দুনিয়া ও আখেরাতের যাবতীয় উদ্বেগের জন্য যথেষ্ট হবেন।ইবনে আবি শায়বা, আহমাদ, আবদ বিন হুমাইদ এবং তিরমিযী আবু তালহা আনসারী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অত্যন্ত প্রফুল্ল চিত্তে ভোর করলেন এবং তাঁর চেহারায় আনন্দের আভা দেখা যাচ্ছিল। তাঁরা (সাহাবীগণ) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আজ আপনি অত্যন্ত আনন্দিত অবস্থায় ভোর করেছেন এবং আপনার চেহারায় খুশির ছাপ দেখা যাচ্ছে।
তিনি বললেন: আমার রবের পক্ষ থেকে একজন আগন্তুক (ফেরেশতা) আমার কাছে এসে বললেন: আপনার উম্মতের মধ্য থেকে যে ব্যক্তি আপনার ওপর একবার দুরুদ পাঠ করবে, আল্লাহ তার জন্য দশটি নেকি লিখে দেবেন, তার দশটি গুনাহ মিটিয়ে দেবেন, তার মর্যাদা দশ গুণ বৃদ্ধি করবেন এবং তাকে অনুরূপ প্রতিদান দেবেন।অন্য একটি বর্ণনায় রয়েছে যে, তিনি বলেছেন: আমার কাছে ফেরেশতা এসে বললেন: হে মুহাম্মদ! আপনার রব যা বলছেন তাতে কি আপনি সন্তুষ্ট নন? তিনি বলেছেন: আপনার উম্মতের কেউ যখন আপনার ওপর একবার দুরুদ পাঠ করবে, তখন আমি তার ওপর দশবার রহমত বর্ষণ করব। আর আপনার উম্মতের কেউ যখন আপনার ওপর একবার সালাম পাঠাবে, তখন আমি তাকে দশবার শান্তি প্রদান করব।
তিনি বললেন: অবশ্যই (আমি সন্তুষ্ট)।বায়হাকী ‘শুআবুল ঈমান’-এ, ইবনে আসাকির এবং ইবনে মুনযির তার ‘তারিখ’-এ আনাস বিন মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কিয়ামতের দিন প্রত্যেক স্থানে তোমাদের মধ্যে আমার সবচেয়ে নিকটবর্তী হবে সেই ব্যক্তি, যে দুনিয়ায় আমার ওপর সবচেয়ে বেশি দুরুদ পাঠ করত। যে ব্যক্তি জুমার দিনে এবং জুমার রাতে একশবার আমার ওপর দুরুদ পাঠ করবে, আল্লাহ তার একশটি প্রয়োজন পূরণ করবেন; যার মধ্যে সত্তরটি পরকালের এবং ত্রিশটি দুনিয়ার। অতঃপর আল্লাহ এর জন্য একজন ফেরেশতা নিযুক্ত করবেন, যিনি সেটি (দুরুদের হাদিয়া) আমার কবরে এমনভাবে পেশ করবেন যেমনভাবে তোমাদের কাছে উপহারসমূহ আনা হয়।
তিনি আমাকে ওই ব্যক্তির নাম ও তার বংশ পরিচয়সহ এমনকি তার দশ পুরুষ পর্যন্ত অবহিত করবেন, আর আমি তা আমার কাছে একটি শুভ্র পত্রে লিপিবদ্ধ করে রাখব।বায়হাকী ‘শুআব’-এ, খতীব এবং ইবনে আসাকির আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি আমার কবরের পাশে এসে আমার ওপর দুরুদ পাঠ করে, আমি তা শুনতে পাই। আর যে ব্যক্তি দূর থেকে আমার ওপর দুরুদ পাঠ করে, তার দুনিয়া ও আখেরাতের যাবতীয় বিষয়ের জন্য তা যথেষ্ট হয় এবং কিয়ামতের দিন আমি তার জন্য সাক্ষী ও শাফায়াতকারী হব।
পৃষ্ঠা ৬৫৫
মূল আরবি
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن مرْدَوَيْه عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَكْثرُوا الصَّلَاة عليَّ يَوْم الْجُمُعَة فَإِنَّهَا معروضة عليّ
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن أبي شيبَة وَالطَّبَرَانِيّ وَالْحَاكِم فِي الكنى عَن عَامر بن ربيعَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من صلّى عليَّ صَلَاة صلّى الله عَلَيْهِ عشرا فَأَكْثرُوا أَو أقلوا
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن عَبَّاس رضي الله عنهما
أَنه كَانَ إِذا صلى على النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: اللَّهُمَّ تقبل شَفَاعَة مُحَمَّد الْكُبْرَى وارفع دَرَجَته الْعليا وأعطه سؤله فِي الْآخِرَة وَالْأولَى كَمَا آتيت إِبْرَاهِيم ومُوسَى
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن ماجة وَابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن مَسْعُود رضي الله عنه قَالَ: إِذا صليتم على النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَأحْسنُوا الصَّلَاة عَلَيْهِ فَإِنَّكُم لَا تَدْرُونَ لَعَلَّ ذَلِك يعرض عَلَيْهِ
قَالُوا: فَعلمنَا
قَالَ: قُولُوا اللَّهُمَّ اجْعَل صلواتك ورحمتك وبركاتك على سيد الْمُرْسلين وَإِمَام الْمُتَّقِينَ وَخَاتم النَّبِيين مُحَمَّد عَبدك وَرَسُولك إِمَام الْخَيْر وقائد الْخَيْر وَرَسُول الرَّحْمَة اللَّهُمَّ ابعثه مقَاما مَحْمُودًا يغبطه بِهِ الأوّلون وَالْآخرُونَ اللَّهُمَّ صل على مُحَمَّد وعَلى آل مُحَمَّد كَمَا صليت على إِبْرَاهِيم وَآل إِبْرَاهِيم إِنَّك حميد مجيد
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن مَسْعُود رضي الله عنه قَالَ: قُلْنَا يَا رَسُول الله قد عرفنَا كَيفَ السَّلَام عَلَيْك فَكيف نصلي عَلَيْك قَالَ قُولُوا اللَّهُمَّ صل على مُحَمَّد وأبلغه دَرَجَة الْوَسِيلَة من الْجنَّة اللَّهُمَّ اجْعَل فِي المصطفين محبته وَفِي المقربين مودته وَفِي عليين ذكره وداره وَالسَّلَام عَلَيْك وَرَحْمَة الله وَبَرَكَاته اللَّهُمَّ صل على مُحَمَّد وعَلى آل مُحَمَّد كَمَا صليت على إِبْرَاهِيم وعَلى آل إِبْرَاهِيم انك حميد مجيد وَبَارك على مُحَمَّد وعَلى آل مُحَمَّد
وَأخرج الْخَطِيب فِي تَارِيخه عَن عَائِشَة رضي الله عنها قَالَت: زَينُوا مجالسكم بِالصَّلَاةِ على النَّبِي صلى الله عليه وسلم
وَأخرج الشِّيرَازِيّ فِي الألقاب عَن زيد بن وهب قَالَ: قَالَ ابْن مَسْعُود رضي الله عنه: يَا زيد بن وهب لَا تدع إِذا كَانَ يَوْم الْجُمُعَة أَن تصلي على النَّبِي ألف مرّة تَقول: اللَّهُمَّ صل على النَّبِي الْأُمِّي
বাংলা তাফসীর
ইবনে আবি শায়বাহ এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “জুমার দিনে তোমরা আমার ওপর অধিক পরিমাণে দরুদ পাঠ করো, কারণ তা আমার কাছে পেশ করা হয়।”আবদুর রাজ্জাক, ইবনে আবি শায়বাহ, তাবারানি এবং হাকেম ‘আল-কুনা’ গ্রন্থে আমির ইবনে রাবিআ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি আমার ওপর একবার দরুদ পাঠ করে, আল্লাহ তার ওপর দশবার রহমত বর্ষণ করেন; এখন তোমরা চাইলে এর পরিমাণ বৃদ্ধি করতে পারো অথবা হ্রাস করতে পারো।”আবদুর রাজ্জাক এবং আবদ ইবনে হুমাইদ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন—তিনি যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওপর দরুদ পাঠ করতেন, তখন বলতেন: “হে আল্লাহ!
মুহাম্মদের মহান শাফায়াত কবুল করুন, তাঁর মর্যাদা সর্বোচ্চ শিখরে উন্নীত করুন এবং পরকাল ও ইহকালে তাঁর প্রার্থনা মঞ্জুর করুন, যেমনটি আপনি ইব্রাহিম ও মুসাকে দান করেছিলেন।”আবদুর রাজ্জাক, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে মাজাহ এবং ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: “তোমরা যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওপর দরুদ পাঠ করবে, তখন উত্তমরূপে দরুদ পাঠ করবে; কারণ তোমরা জানো না যে, সম্ভবত তা তাঁর নিকট পেশ করা হবে।”তাঁরা বললেন: “তবে আমাদের শিখিয়ে দিন।”তিনি বললেন: “তোমরা বলো— হে আল্লাহ!
আপনার করুণা, রহমত ও বরকত বর্ষণ করুন রাসূলগণের সরদার, মুত্তাকিদের ইমাম এবং শেষ নবী আপনার বান্দা ও রাসূল মুহাম্মদের ওপর, যিনি কল্যাণের ইমাম, মঙ্গলের পথপ্রদর্শক এবং রহমতের রাসূল। হে আল্লাহ! তাঁকে মাকামে মাহমুদ (প্রশংসিত স্থান)-এ অধিষ্ঠিত করুন, যার জন্য পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকলে ঈর্ষা করবে। হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মদ ও মুহাম্মদের পরিবারের ওপর রহমত বর্ষণ করুন, যেমন আপনি ইব্রাহিম ও ইব্রাহিমের পরিবারের ওপর রহমত বর্ষণ করেছেন। নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত ও মহিমান্বিত।”ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: “আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল!
আপনাকে কীভাবে সালাম দিতে হয় তা তো আমরা জেনেছি, কিন্তু আপনার ওপর দরুদ কীভাবে পাঠ করব? তিনি বললেন: তোমরা বলো— হে আল্লাহ! মুহাম্মদের ওপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে জান্নাতের ‘ওয়াসিলা’ নামক উচ্চ মর্যাদায় পৌঁছে দিন। হে আল্লাহ! শ্রেষ্ঠ মনোনীতদের অন্তরে তাঁর প্রতি ভালোবাসা, আপনার নৈকট্যপ্রাপ্তদের মাঝে তাঁর প্রতি মমতা এবং ইল্লিয়্যিন-এ তাঁর সুখ্যাতি ও আবাস নির্ধারিত করুন। আপনার ওপর শান্তি এবং আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক। হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মদ ও মুহাম্মদের পরিবারের ওপর রহমত বর্ষণ করুন, যেমন আপনি ইব্রাহিম ও ইব্রাহিমের পরিবারের ওপর রহমত বর্ষণ করেছেন; নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত ও মহিমান্বিত।
এবং মুহাম্মদ ও মুহাম্মদের পরিবারের ওপর বরকত দান করুন।”খতিব তাঁর ‘তারিখ’ গ্রন্থে আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: “তোমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওপর দরুদ পাঠের মাধ্যমে তোমাদের মজলিসগুলোকে সৌন্দর্যমণ্ডিত করো।”শিরাজি ‘আল-আলকাব’ গ্রন্থে জায়েদ ইবনে ওয়াহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: “হে জায়েদ ইবনে ওয়াহাব! জুমার দিন হলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওপর এক হাজার বার দরুদ পাঠ করতে ভুলো না; তুমি বলবে— হে আল্লাহ! উম্মি নবীর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।”
পৃষ্ঠা ৬৫৬
মূল আরবি
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَالْقَاضِي اسمعيل وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه
أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ صلوا على أَنْبيَاء الله وَرُسُله فَإِن الله بَعثهمْ كَمَا بَعَثَنِي
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَالْقَاضِي اسمعيل وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما قَالَ: لَا تصلح الصَّلَاة على أحد إِلَّا النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَلَكِن يدعى للْمُسلمين وَالْمُسلمَات بالاستغفار
وَأخرج ابْن أبي دَاوُد فِي الْمَصَاحِف عَن حميدة قَالَت: أوصت لنا عَائِشَة رضي الله عنها بمتاعها فَكَانَ فِي مصحفها إِن الله وَمَلَائِكَته يصلونَ على النَّبِي
وَالَّذين يصفونَ الصُّفُوف الأول
বাংলা তাফসীর
আব্দুর রাজ্জাক, কাজী ইসমাইল, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে,
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: তোমরা আল্লাহর নবী ও রাসূলগণের প্রতি দরুদ পাঠ করো, কেননা আল্লাহ তাদেরকেও প্রেরণ করেছেন যেভাবে তিনি আমাকে প্রেরণ করেছেন।
ইবনে আবি শায়বাহ, কাজী ইসমাইল, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ব্যতীত অন্য কারো প্রতি দরুদ পাঠ করা সমীচীন নয়, তবে মুসলিম পুরুষ ও নারীদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনার দুআ করা হবে।
ইবনে আবি দাউদ 'আল-মাসাহিফ' গ্রন্থে হুমাইদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) আমাদের জন্য তাঁর আসবাবপত্র অসিয়ত করে গেছেন; তাঁর মুসহাফে (কুরআনের কপিতে) এই আয়াতটি এভাবে ছিল: "নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতাগণ নবীর প্রতি দরুদ পাঠ করেন" এবং যারা প্রথম কাতারসমূহে দণ্ডায়মান হয় (তাদের প্রতিও)।
পৃষ্ঠা ৬৫৬
মূল আরবি
- قَوْله تَعَالَى: إِن الَّذين يُؤْذونَ الله وَرَسُوله لعنهم الله فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة وَأعد لَهُم عذَابا مهينا
أخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما فِي قَوْله إِن الَّذين يُؤْذونَ الله وَرَسُوله
الْآيَة
قَالَ: نزلت فِي الَّذين طعنوا على النَّبِي صلى الله عليه وسلم حِين أَخذ صَفِيَّة بنت حَيّ رضي الله عنها
وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما قَالَ: أنزلت فِي عبد الله بن أبي وناس مَعَه قذفوا عَائِشَة رضي الله عنها فَخَطب النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَقَالَ من يعذرني فِي رجل يُؤْذِينِي وَيجمع فِي بَيته من يُؤْذِينِي فَنزلت
وَأخرج الْحَاكِم عَن ابْن أبي مليكَة قَالَ: جَاءَ رجل من أهل الشَّام فسب عليا رضي الله عنه عِنْد ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما فَحَصَبه ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما وَقَالَ: يَا عدوّ الله آذيت رَسُول الله إِن الَّذين يُؤْذونَ الله وَرَسُوله لعنهم الله فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة
لَو كَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم حَيا لآذيته
وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن ابْن جريج رضي الله عنه فِي قَوْله إِن الَّذين يُؤْذونَ الله وَرَسُوله لعنهم الله فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة
قَالَ: آذوا الله فِيمَا يدعونَ مَعَه وآذوا رَسُول الله قَالُوا: إِنَّه سَاحر مَجْنُون
বাংলা তাফসীর
মহান আল্লাহর বাণী: নিশ্চয় যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে কষ্ট দেয়, আল্লাহ তাদের ওপর দুনিয়া ও আখিরাতে লানত (অভিশাপ) বর্ষণ করেন এবং তিনি তাদের জন্য লাঞ্ছনাদায়ক শাস্তি প্রস্তুত রেখেছেন।ইবনে জারীর এবং ইবনে আবী হাতিম ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মহান আল্লাহর বাণী নিশ্চয় যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে কষ্ট দেয়
আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন।তিনি বলেন: এটি সেই ব্যক্তিদের সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে, যারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সমালোচনা করেছিল যখন তিনি সাফিয়্যাহ বিনতে হাইয়্যি (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে গ্রহণ করেছিলেন।ইবনে জারীর ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এটি আবদুল্লাহ ইবনে উবাই এবং তার সঙ্গীদের সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে, যারা আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর প্রতি অপবাদ আরোপ করেছিল।
তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ভাষণ প্রদান করেন এবং বলেন, "এমন ব্যক্তির ব্যাপারে আমাকে কে প্রতিকার দেবে, যে আমাকে কষ্ট দিচ্ছে এবং নিজের ঘরে এমন লোকদের সমবেত করছে যারা আমাকে কষ্ট দেয়?" তখন এই আয়াত অবতীর্ণ হয়।আল-হাকিম ইবনে আবী মুলাইকাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শাম দেশীয় এক ব্যক্তি এসে ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপস্থিতিতে আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে গালি দিল। তখন ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে পাথর ছুড়ে মারলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহর শত্রু! তুমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কষ্ট দিলে।
নিশ্চয় যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে কষ্ট দেয়, আল্লাহ তাদের ওপর দুনিয়া ও আখিরাতে লানত করেন
। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জীবিত থাকলে তুমি তাঁকেও কষ্ট দিতে।"ইবনুল মুনযির ইবনে জুরাইজ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন: নিশ্চয় যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে কষ্ট দেয়, আল্লাহ তাদের ওপর দুনিয়া ও আখিরাতে লানত করেন
। তিনি বলেন: তারা আল্লাহর সাথে অন্যদের অংশীদার ডাকার মাধ্যমে আল্লাহকে কষ্ট দিয়েছে এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কষ্ট দিয়েছে এই বলে যে, তিনি একজন জাদুকর ও উন্মাদ।
পৃষ্ঠা ৬৫৭
মূল আরবি
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن عِكْرِمَة رضي الله عنه فِي قَوْله إِن الَّذين يُؤْذونَ الله وَرَسُوله
قَالَ: أَصْحَاب التصاوير
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة رضي الله عنه فِي الْآيَة قَالَ: ذكر لنا أَن نَبِي الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُول فِيمَا يروي عَن ربه عز وجل شَتَمَنِي ابْن آدم وَلم يَنْبغ لَهُ أَن يَشْتمنِي وَكَذبَنِي وَلم يَنْبغ لَهُ أَن يكذبنِي فَأَما شَتمه إيَّايَ فَقَوله اتخذ الله ولدا
الْبَقَرَة الْآيَة 116 وَأَنا الْأَحَد الصَّمد وَأما تَكْذِيبه إيَّايَ فَقَوله: لن يُعِيدنِي كَمَا بَدَأَنِي
قَالَ قَتَادَة: إِن كَعْبًا رضي الله عنه كَانَ يَقُول: يخرج يَوْم الْقِيَامَة عنق من النَّار فَيَقُول: يَا أَيهَا النَّاس إِنِّي وكلت مِنْكُم بِثَلَاث بِكُل عَزِيز كريم وَبِكُل جَبَّار عنيد وبمن دَعَا مَعَ الله إِلَهًا آخر فيلتقطهم كَمَا يلتقط الطير الْحبّ من الأَرْض فتنطوي عَلَيْهِم فَتدخل النَّار فَتخرج عنق أُخْرَى فَتَقول: يَا أَيهَا النَّاس أَنِّي وكلت مِنْكُم بِثَلَاثَة
بِمن كذب الله وَكذب على الله وآذى الله فَأَما من كذب الله فَمن زعم أَن الله لَا يَبْعَثهُ بعد الْمَوْت وَأما من كذب على الله فَمن زعم أَن الله يتَّخذ ولدا وَأما من آذَى الله: فَالَّذِينَ يصورون وَلَا يحيون
فتلقطهم كَمَا تلقط الطير الْحبّ من الأَرْض فتنطوي عَلَيْهِم فَتدخل النَّار
বাংলা তাফসীর
ইবনে জারির ও ইবনে আবি হাতিম ইকরামা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর বাণী: নিশ্চয় যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে কষ্ট দেয়
সম্পর্কে তিনি বলেছেন: তারা হলো প্রতিকৃতি নির্মাণকারী বা চিত্রশিল্পীগণ।ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রা.) থেকে এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করা হয়েছে যে, আল্লাহর নবী (সা.) তাঁর মহান রবের পক্ষ থেকে উদ্ধৃত করে বলতেন, আল্লাহ তাআলা বলেন: আদম সন্তান আমাকে গালি দিয়েছে, অথচ তা তার জন্য শোভনীয় ছিল না; এবং সে আমাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে, অথচ তা তার জন্য শোভনীয় ছিল না। তার আমাকে গালি দেওয়া হলো তার এই উক্তি: আল্লাহ সন্তান গ্রহণ করেছেন
(সূরা আল-বাকারা, আয়াত: ১১৬), অথচ আমি এক ও অমুখাপেক্ষী।
আর তার আমাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করা হলো তার এই উক্তি: তিনি আমাকে পুনরায় সৃষ্টি করবেন না যেভাবে আমাকে প্রথমবার সৃষ্টি করেছিলেন।কাতাদাহ বলেন: কাব (রা.) বলতেন: কিয়ামতের দিন জাহান্নাম থেকে আগুনের একটি গ্রীবা বের হবে এবং বলবে: হে লোকসকল! আমাকে তোমাদের তিন শ্রেণীর লোকের জন্য দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে: প্রত্যেক দাম্ভিক সম্মানী ব্যক্তি, প্রত্যেক হঠকারী স্বৈরাচারী এবং যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে অন্য উপাস্যকে ডাকে। অতঃপর সে তাদেরকে তুলে নেবে যেভাবে পাখি ভূমি থেকে শস্যদানা খুঁটে নেয়, এরপর তাদের জাপটে ধরে জাহান্নামে প্রবেশ করবে। অতঃপর অন্য একটি গ্রীবা বের হবে এবং বলবে: হে লোকসকল!
আমাকে তোমাদের তিন শ্রেণীর লোকের দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে—যে আল্লাহকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে, যে আল্লাহর ওপর মিথ্যা আরোপ করে এবং যে আল্লাহকে কষ্ট দেয়। যারা আল্লাহকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে তারা হলো ওইসব ব্যক্তি যারা ধারণা করে যে আল্লাহ তাদের মৃত্যুর পর পুনরুত্থিত করবেন না। যারা আল্লাহর ওপর মিথ্যা আরোপ করে তারা হলো ওইসব ব্যক্তি যারা দাবি করে যে আল্লাহ সন্তান গ্রহণ করেছেন। আর যারা আল্লাহকে কষ্ট দেয় তারা হলো প্রতিকৃতি নির্মাণকারীগণ যারা চিত্র অঙ্কন করে অথচ তাতে প্রাণ দিতে পারে না।অতঃপর সে তাদেরকে সেভাবে তুলে নেবে যেভাবে পাখি ভূমি থেকে শস্যদানা খুঁটে নেয় এবং তাদের জাপটে ধরে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।
