তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৭ পৃষ্ঠা ৫৭-৫৯

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবী হাতিম এবং আবুশ শাইখ ‘আল-আজামাহ’ গ্রন্থে ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: সূর্য যদি পৃথিবীর অধিবাসীদের ওপর দিয়ে সর্বদা একই কক্ষপথে চলত তবে তা ভয়ের কারণ হতো। কিন্তু এটি গ্রীষ্মকালে উচ্চে আরোহণ করে এবং শীতকালে তির্যকভাবে বিচরণ করে। যদি শীতকালে এটি তার গ্রীষ্মকালীন উদয়স্থল থেকে উদিত হতো তবে প্রচণ্ড উত্তাপ তাদেরকে দগ্ধ করত।আর যদি গ্রীষ্মকালে এটি (তার শীতকালীন পথ ধরে) উদিত হতো তবে তীব্র শৈত্য তাদেরকে বিনাশ করে দিত।ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবী হাতিম আবু রাশিদ (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী আর সূর্য তার নির্দিষ্ট গন্তব্যের দিকে ধাবিত হয় প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এর অর্থ হলো তার সিজদা করার স্থান।আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনে আবী হাতিম এবং ইবনুল আনবারী ‘আল-মাসাহিফ’ গ্রন্থে কাতাদা (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী আর সূর্য তার নির্দিষ্ট গন্তব্যের দিকে ধাবিত হয় প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এটি তার নির্দিষ্ট সময়ের জন্য এবং এমন এক মেয়াদের দিকে যা সে অতিক্রম করে না।

আয়াত ৩৯

বাংলা তাফসীর

আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারির এবং আবুশ শায়খ কাতাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর এই বাণী— আর চাঁদের জন্য আমি মনজিলসমূহ নির্ধারণ করেছি আয়াতাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন।তিনি বলেন: আল্লাহ একে বিভিন্ন মনজিলে বিন্যস্ত করেছেন, ফলে এটি ক্রমশ হ্রাস পেতে থাকে যতক্ষণ না এটি খেজুরের শুকনো ছড়ার মতো হয়ে যায়; অতঃপর তিনি একে সেই বস্তুর সাথে তুলনা করেছেন।আল-খাতিব নুজুম বিষয়ক গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর বাণী— আর চাঁদের জন্য আমি মনজিলসমূহ নির্ধারণ করেছি, পরিশেষে তা পুরনো খেজুরের শাখার মতো হয়ে যায় সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: চাঁদ এক মাসে আঠাশটি মনজিলে অবতরণ করে।তন্মধ্যে চৌদ্দটি হলো শামিয়া এবং চৌদ্দটি হলো ইয়ামানিয়া।সেগুলোর প্রথমগুলো হলো— আস-সারতাইন, আল-বুতাইন, আস-সুরাইয়া, আদ-দাবারান, আল-হাকআহ, আল-হানআহ, আজ-জিরা, আন-নাসরাহ, আত-তারফ, আল-জাবহাহ, আজ-জুবরাহ, আস-সারফাহ, আল-আউওয়া এবং আস-সিমাক।আর এটি হলো শামিয়া মনজিলসমূহের শেষটি; এবং আল-আকরব, আজ-জুবানান, আল-ইকলিল, আল-কালব, আশ-শাওলাহ, আন-নাআইম, আল-বালদাহ, সাদুজ জাবিহ, সাদু বুলা, সাদুস সুউদ, সাদুিল আখবিয়াহ, মুকাদ্দামুদ দালু, মুআখখারুদ দালু এবং আল-হুত—যা ইয়ামানিয়া মনজিলসমূহের শেষটি।যখন চাঁদ এই আঠাশটি মনজিল পরিভ্রমণ করে, তখন তা পুরনো খেজুরের শাখার মতো হয়ে যায় যেমনটি মাসের শুরুতে ছিল।ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে পুরনো খেজুরের শাখার মতো আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, এর অর্থ হলো খেজুর ছড়ার পুরনো মূল অংশ।

বাংলা তাফসীর

আবদ বিন হুমাইদ এবং ইবনে জারীর মুজাহিদ (রা.) হতে আল্লাহর বাণী পুরাতন খেজুর শাখার ন্যায় সম্পর্কে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: খেজুর গাছের শুষ্ক শাখা।আবদুর রাজ্জাক, আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারীর এবং ইবনে মুনযির কাতাদা (রা.) হতে আল্লাহর বাণী পুরাতন খেজুর শাখার ন্যায় সম্পর্কে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: এটি হলো খেজুর গাছের শুষ্ক ও বক্র শাখা।ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম হাসান (রা.) হতে আল্লাহর বাণী পুরাতন খেজুর শাখার ন্যায় সম্পর্কে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: খেজুর গাছের সেই শাখার মতো যা পুরাতন হয়ে গেলে বক্র হয়ে যায়।ইবনে মুনযির হাসান বিন ওয়ালিদ হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি তার প্রত্যেক পুরাতন গোলামকে মুক্ত করে দিলেন।

তখন ইয়াকুবকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: যার এক বছর পূর্ণ হয়েছে সে মুক্ত।আল্লাহ তাআলা বলেন: অবশেষে তা পুরাতন খেজুর শাখার ন্যায় হয়ে ফিরে আসে; আর এটি এক বছর পূর্ণ হলে হয়। আয়াত ৪০

বাংলা তাফসীর

আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনে আল-মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে "সূর্যের পক্ষে সম্ভব নয় চাঁদের নাগাল পাওয়া" - এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: এদের একজনের আলো অন্যজনের আলোর সদৃশ নয় এবং তাদের জন্য এটি সমীচীনও নয়।আর "এবং রাত দিনের অগ্রবর্তী হতে পারে না" - এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: তারা একে অপরকে দ্রুতগতিতে অন্বেষণ করে, একটি অন্যটি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়।আবদ বিন হুমাইদ এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে "সূর্যের পক্ষে সম্ভব নয় চাঁদের নাগাল পাওয়া এবং রাত দিনের অগ্রবর্তী হতে পারে না" - এই আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: প্রত্যেকের জন্য একটি সীমা ও নিদর্শন নির্ধারিত রয়েছে যা সে অতিক্রম করে না এবং তার কমও করে না; যখন একজনের কর্তৃত্ব আসে তখন অন্যজনের কর্তৃত্ব চলে যায়, আর যখন অন্যজনের কর্তৃত্ব আসে তখন প্রথমজনের কর্তৃত্ব বিলুপ্ত হয়।আবদুর রাজ্জাক, ইবনে আল-মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম হাসান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে "সূর্যের পক্ষে সম্ভব নয় চাঁদের নাগাল পাওয়া" - এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: এটি নতুন চাঁদ উদিত হওয়ার রাতের কথা।আবদুর রাজ্জাক, ইবনে আল-মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম [...] থেকে "সূর্যের পক্ষে সম্ভব নয় চাঁদের নাগাল পাওয়া এবং রাত দিনের অগ্রবর্তী হতে পারে না" - এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তাদের প্রত্যেকের জন্য পৃথক কর্তৃত্ব রয়েছে।রাতে চাঁদের কর্তৃত্ব রয়েছে।এবং দিনে সূর্যের কর্তৃত্ব রয়েছে, তাই সূর্যের পক্ষে রাতে উদিত হওয়া সম্ভব নয়।এবং তাঁর বাণী...

বাংলা তাফসীর

এবং রাত দিনকে ছাড়িয়ে যেতে পারে না অর্থাৎ: তিনি বলেন, যখন রাত হয় তখন দিনের আগমন ঘটার আগে পুনরায় অন্য রাত আসা সমীচীন নয়ইবনে আবি হাতিম আদ-দাহ্হাক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এবং রাত দিনকে ছাড়িয়ে যেতে পারে না এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: এখান থেকে রাত প্রস্থান করে না যতক্ষণ না এখান থেকে দিনের আগমন ঘটে; আর তিনি তাঁর হাত দিয়ে পূর্বদিকের দিকে ইশারা করলেনইবনুল মুনজির ও ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এবং রাত দিনকে ছাড়িয়ে যেতে পারে না এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর ফয়সালা ও তাঁর ইলমের অন্তর্ভুক্ত হলো এই যে, রাত দিনকে ছাড়িয়ে যাবে না যতক্ষণ না দিন একে ধরে ফেলে এবং এর অন্ধকার দূরীভূত হয়এবং আল্লাহর ফয়সালা ও তাঁর ইলমের অন্তর্ভুক্ত হলো এই যে, দিন রাতকে ছাড়িয়ে যাবে না যতক্ষণ না রাত একে ধরে ফেলে এবং এর আলোকে বিলীন করে দেয়ইবনে আবি হাতিম ও আবুশ শায়খ 'আল-আযামাহ' গ্রন্থে আবু সালেহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে সূর্যের পক্ষে সম্ভব নয় চাঁদের নাগাল পাওয়া, আর রাতের পক্ষে সম্ভব নয় দিনকে ছাড়িয়ে যাওয়া এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: এটির আলো ওটির আলোর নাগাল পায় না এবং ওটির আলো এটির আলোর নাগাল পায় নাআবদ ইবনে হুমায়দ ইকরিমাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: এটির আলো ওটির আলোকে ছাড়িয়ে যায় না এবং ওটির আলো এটির আলোকে ছাড়িয়ে যায় নাআবদ ইবনে হুমায়দ আদ-দাহ্হাক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এই আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: এটির আলো ওটির আলোর ওপর প্রবল হয় না এবং ওটির আলো এটির আলোর ওপর প্রবল হয় না আয়াত ৪১ - ৪৮