Ad-Durr al-Manthur
তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৭ পৃষ্ঠা ৬৩-৬৫
আলোচিত অংশ: ইয়াসীন, ক্বাফ, মুহাম্মাদ
পৃষ্ঠা ৬৩
মূল আরবি
فَإِذا هم من الأجداث
يَعْنِي من الْقُبُور إِلَى رَبهم يَنْسلونَ
قَالَ: يخرجُون
وَأخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة رضي الله عنه
مثله
وَأخرج الطستي عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما أَن نَافِع بن الْأَزْرَق سَأَلَهُ عَن قَوْله من الأجداث
قَالَ: الْقُبُور قَالَ: هَل تعرف الْعَرَب ذَلِك قَالَ: نعم
أما سَمِعت قَول عبد الله بن رَوَاحَة: حينا يَقُولُونَ اذ مروا على جدثي أرشده يَا رب من غاز وَقد رشدا قَالَ أَخْبرنِي عَن قَوْله إِلَى رَبهم يَنْسلونَ
قَالَ: النَّسْل الْمَشْي الخبب قَالَ: وَهل تعرف الْعَرَب ذَلِك قَالَ: نعم
أما سَمِعت نَابِغَة بن جعدة وَهُوَ يَقُول: عملان الذَّنب أَمْشِي فاريا يرد اللَّيْل عَلَيْهِ فنسل وَأخرج ابْن الْأَنْبَارِي فِي الْمَصَاحِف عَن عَليّ رضي الله عنه أَنه قَرَأَ يَا ويلنا من بعثنَا من مرقدنا
وَأخرج ابْن الْأَنْبَارِي عَن أُبيّ بن كَعْب رضي الله عنه قَالَ: ينامون نومَة قبل الْبَعْث فيجدون لذَلِك رَاحَة فَيَقُولُونَ يَا ويلنا من بعثنَا من مرقدنا
وَأخرج الْفرْيَابِيّ وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن أبيّ بن كَعْب رضي الله عنه فِي قَوْله من بعثنَا من مرقدنا
قَالَ: ينامون قبل الْبَعْث نومَة
وَأخرج هناد فِي الزّهْد وَعبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَابْن الْأَنْبَارِي عَن مُجَاهِد قَالَ: للْكَافِرِ هجعة يَجدونَ فِيهَا طعم النّوم قبل يَوْم الْقِيَامَة فَإِذا صِيحَ بِأَهْل الْقُبُور يَقُول الْكَافِر يَا ويلنا من بعثنَا من مرقدنا
فَيَقُول الْمُؤمن إِلَى جنبه هَذَا مَا وعد الرَّحْمَن وَصدق المُرْسَلُونَ
وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى قَالَ: يَقُول الْمُشْركُونَ يَا ويلنا من بعثنَا من مرقدنا
فَيَقُول الْمُؤمن هَذَا مَا وعد الرَّحْمَن وَصدق المُرْسَلُونَ
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة رضي الله عنه فِي قَوْله يَا ويلنا من بعثنَا من مرقدنا
قَالَ: أَولهَا للْكفَّار وَآخِرهَا للْمُسلمين
قَالَ الْكفَّار يَا ويلنا من بعثنَا من مرقدنا
وَقَالَ الْمُسلمُونَ هَذَا مَا وعد الرَّحْمَن وَصدق المُرْسَلُونَ
বাংলা তাফসীর
অতঃপর হঠাৎ তারা কবরসমূহ থেকে
অর্থাৎ গোরস্থান থেকে তাদের প্রতিপালকের দিকে দ্রুত ধাবিত হবে
। তিনি বলেন: তারা বের হয়ে আসবে।আবদ ইবনে হুমাইদ কাতাদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেনঅনুরূপ।আত-তসতি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নাফি ইবনুল আযরাক তাঁকে মহান আল্লাহর বাণী কবরসমূহ থেকে
সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: এর অর্থ কবরসমূহ। তিনি পুনরায় জিজ্ঞাসা করেন: আরবরা কি এই শব্দটির অর্থ জানে? তিনি উত্তর দেন: হ্যাঁ।তুমি কি আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহার এই কবিতা শোনোনি: “একদা তারা যখন আমার কবরের পাশ দিয়ে অতিক্রম করবে তখন বলবে— হে প্রতিপালক!
যুদ্ধাভিযানকারীদের মধ্য থেকে তাকে সঠিক পথে পরিচালিত করুন, আর সে তো সঠিক পথ প্রাপ্ত হয়েছে।” তিনি (নাফি) বললেন: আমাকে মহান আল্লাহর বাণী তাদের প্রতিপালকের দিকে দ্রুত ধাবিত হবে
সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: ‘নাসল’ মানে দ্রুতপদে হাঁটা। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: আরবরা কি তা জানে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।তুমি কি নাবিগাহ ইবনে জাদার এই কবিতা শোনোনি: “লেজ নেড়ে দ্রুতবেগে চলে এমন প্রাণী, রাত তার ওপর ফিরে আসে, অতঃপর সে দ্রুত ধাবিত হয়।” ইবনুল আনবারী ‘আল-মাসাহিফ’ গ্রন্থে আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি {হায় আমাদের দুর্ভোগ!
কে আমাদের শয়নস্থল থেকে পুনরুত্থিত করল?} পাঠ করেছেন।ইবনুল আনবারী উবাই ইবনে কাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: পুনরুত্থানের পূর্বে তারা এক প্রকার নিদ্রায় মগ্ন হবে এবং তাতে তারা শান্তি অনুভব করবে। অতঃপর তারা বলবে, হায় আমাদের দুর্ভোগ! কে আমাদের শয়নস্থল থেকে পুনরুত্থিত করল?
।আল-ফিরইয়াবি, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম উবাই ইবনে কাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী কে আমাদের শয়নস্থল থেকে পুনরুত্থিত করল?
সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তারা পুনরুত্থানের পূর্বে এক প্রকার ঘুমে থাকবে।হান্নাদ ‘আয-যুহদ’ গ্রন্থে, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনুল আনবারী মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কিয়ামত দিবসের পূর্বে কাফিরদের জন্য একটি সংক্ষিপ্ত তন্দ্রা থাকবে যাতে তারা ঘুমের স্বাদ আস্বাদন করবে।
অতঃপর যখন কবরবাসীদের উদ্দেশ্যে আহ্বান করা হবে, তখন কাফির বলবে হায় আমাদের দুর্ভোগ! কে আমাদের শয়নস্থল থেকে পুনরুত্থিত করল?
তখন তার পার্শ্বস্থ মুমিন বলবে দয়াময় আল্লাহ তো এরই প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং রাসূলগণ সত্য বলেছিলেন
।ইবনে আবি শাইবাহ আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুশরিকরা বলবে হায় আমাদের দুর্ভোগ! কে আমাদের শয়নস্থল থেকে পুনরুত্থিত করল?
তখন মুমিন বলবে দয়াময় আল্লাহ তো এরই প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং রাসূলগণ সত্য বলেছিলেন
।আবদুর রাজ্জাক, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী {হায় আমাদের দুর্ভোগ!
কে আমাদের শয়নস্থল থেকে পুনরুত্থিত করল?} সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এর প্রথমাংশ কাফিরদের জন্য এবং শেষাংশ মুসলিমদের জন্য।কাফিররা বলল, হায় আমাদের দুর্ভোগ! কে আমাদের শয়নস্থল থেকে পুনরুত্থিত করল?
এবং মুসলিমরা বলল, দয়াময় আল্লাহ তো এরই প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং রাসূলগণ সত্য বলেছিলেন
।
পৃষ্ঠা ৬৪
মূল আরবি
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن الْمُنْذر عَن أبي صَالح رضي الله عنه فِي الْآيَة قَالَ: كَانُوا يرَوْنَ أَن الْعَذَاب يُخَفف عَنْهُم مَا بَين النفختين فَلَمَّا كَانَت النفخة الثَّانِيَة قَالُوا
يَا ويلنا من بعثنَا من مرقدنا
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم رضي الله عنه فِي الْآيَة قَالَ: ينامون قبل الْبَعْث نومَة فَإِذا بعثوا قَالَ الْكفَّار يَا ويلنا من بعثنَا من مرقدنا
قَالَ: فتجيبهم الْمَلَائِكَة هَذَا مَا وعد الرَّحْمَن وَصدق المُرْسَلُونَ
وَأخرج الْفرْيَابِيّ وَعبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد رضي الله عنه فِي قَوْله فَإِذا هم جَمِيع لدينا محضرون
قَالَ: عِنْد الْحساب
الْآيَات 55 - 56
বাংলা তাফসীর
ইবনে আবি শায়বা এবং ইবনুল মুনযির আবু সালিহ (রা.) থেকে এই আয়াত প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: তারা মনে করত যে দুই ফুঁৎকারের মধ্যবর্তী সময়ে তাদের শাস্তি লাঘব করা হবে। অতঃপর যখন দ্বিতীয় ফুঁৎকার দেওয়া হলো, তখন তারা বলল—হায় আমাদের দুর্ভোগ! কে আমাদের শয়নস্থল থেকে পুনরুত্থিত করল?
ইবনে আবি হাতিম (রা.) এই আয়াত প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: তারা পুনরুত্থানের পূর্বে এক ধরণের ঘুমে আচ্ছন্ন থাকবে। অতঃপর যখন তাদের পুনরুত্থিত করা হবে, তখন কাফিররা বলবে— হায় আমাদের দুর্ভোগ! কে আমাদের শয়নস্থল থেকে পুনরুত্থিত করল?
।
তিনি বলেন: তখন ফেরেশতারা তাদের উত্তর দেবে— দয়াময় আল্লাহ তো এরই ওয়াদা করেছিলেন এবং রাসূলগণ সত্য বলেছিলেন।
ফিরইয়াবি, আবদ বিন হুমাইদ, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী অতঃপর তারা সকলেই আমাদের নিকট উপস্থিত হবে
সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: হিসাব-নিকাশের সময়। আয়াত ৫৫ - ৫৬
পৃষ্ঠা ৬৪
মূল আরবি
أخرج الْفرْيَابِيّ وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد رضي الله عنه فِي قَوْله إِن أَصْحَاب الْجنَّة الْيَوْم فِي شغل فاكهون
قَالَ: يعْجبُونَ
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن الْحسن رضي الله عنه فِي قَوْله إِن أَصْحَاب الْجنَّة الْيَوْم فِي شغل فاكهون
قَالَ: شغلهمْ النَّعيم عَمَّا فِيهِ أهل النَّار من الْعَذَاب
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن أبي الدُّنْيَا فِي صفة الْجنَّة وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَابْن مرْدَوَيْه من طرق عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما فِي قَوْله فِي شغل فاكهون
قَالَ: فِي افتضاض الْأَبْكَار
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن أبي الدُّنْيَا وَعبد الله بن أَحْمد فِي زَوَائِد الزّهْد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن ابْن مَسْعُود رضي الله عنه فِي قَوْله إِن أَصْحَاب الْجنَّة الْيَوْم فِي شغل فاكهون
قَالَ: شغلهمْ افتضاض العذارى
وَأخرج عبد بن حميد عَن عِكْرِمَة وَقَتَادَة
مثله
وَأخرج عبد الله بن أَحْمد فِي زَوَائِد الزّهْد عَن ابْن عمر رضي الله عنهما قَالَ: إِن
বাংলা তাফসীর
আল-ফিরইয়াবি, আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন আল্লাহ তাআলার এই বাণী সম্পর্কে: নিশ্চয় জান্নাতবাসীরা আজ আনন্দে বিভোর থাকবে
, তিনি বলেন: তারা আশ্চর্যান্বিত হবে।আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারির এবং ইবনুল মুনযির হাসান (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন আল্লাহ তাআলার এই বাণী সম্পর্কে: নিশ্চয় জান্নাতবাসীরা আজ আনন্দে বিভোর থাকবে
, তিনি বলেন: জান্নাতের নিয়ামতসমূহ তাদেরকে জাহান্নামবাসীদের শাস্তির চিন্তা থেকে বিমুখ রাখবে।ইবনে আবি শাইবা, ইবনে আবিদ দুনিয়া তাঁর 'সিফাতুল জান্নাহ' গ্রন্থে, ইবনে জারির, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনে মারদওয়াইহ একাধিক সূত্রে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন আল্লাহ তাআলার এই বাণী সম্পর্কে: আনন্দে বিভোর থাকবে
, তিনি বলেন: কুমারী হুরদের সাথে মিলনে।আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে আবিদ দুনিয়া, আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ 'জাওয়াইদুয যুহদ' গ্রন্থে, ইবনে জারির এবং ইবনুল মুনযির ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন আল্লাহ তাআলার এই বাণী সম্পর্কে: নিশ্চয় জান্নাতবাসীরা আজ আনন্দে বিভোর থাকবে
, তিনি বলেন: তাদের ব্যস্ততা হবে কুমারী হুরদের সাথে মিলন।আবদ বিন হুমাইদ ইকরিমা এবং কাতাদাহ থেকেঅনুরূপ বর্ণনা করেছেন।আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ 'জাওয়াইদুয যুহদ' গ্রন্থে ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নিশ্চয়...
পৃষ্ঠা ৬৫
মূল আরবি
الْمُؤمن كلما أَرَادَ زَوْجَة وجدهَا عذراء
وَأخرج الْبَزَّار وَالطَّبَرَانِيّ فِي الصَّغِير وَأَبُو الشَّيْخ فِي العظمة عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: أهل الْجنَّة إِذا جامعوا نِسَاءَهُمْ عَادوا أَبْكَارًا
وَأخرج الْمَقْدِسِي فِي صفة الْجنَّة عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِنَّه سُئِلَ أنطؤ فِي الْجنَّة قَالَ: نعم
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ دحماً دحماً فَإِذا قَامَ عَنْهَا رجعت مطهرة بكرا
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنه فِي قَوْله فِي شغل فاكهون
قَالَ: ضرب الأوتار قَالَ أَبُو حَاتِم: هَذَا خطأ من السّمع إِنَّمَا هُوَ افتضاض الْأَبْكَار
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد رضي الله عنه فِي قَوْله وأزواجهم
قَالَ: حلائلهم
الْآيَة 57
বাংলা তাফসীর
মুমিন যখনই তার স্ত্রীর সান্নিধ্য কামনা করবে, তাকে কুমারী হিসেবেই পাবে।ইমাম বাজ্জার, তাবারানি 'আল-সাগির'-এ এবং আবুশ শাইখ 'আল-আজামা'-তে আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: জান্নাতিরা যখন তাদের স্ত্রীদের সাথে সহবাস করবেন, তখন তারা পুনরায় কুমারী হয়ে যাবেন।মাকদিসি 'সিফাতুল জান্নাহ' গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: আমরা কি জান্নাতে সহবাস করব? তিনি উত্তর দিলেন: হ্যাঁ।সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ, অত্যন্ত প্রবল ও গভীর মিলন হবে; অতঃপর যখন তিনি স্ত্রী থেকে পৃথক হবেন, তখন স্ত্রী পুনরায় পবিত্রা ও কুমারী হয়ে যাবেন।ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী "তারা আনন্দে মগ্ন থাকবে" এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: বাদ্যযন্ত্র বাজানো।
তবে আবু হাতিম বলেন: এটি শ্রবণগত ভুল; মূলত এর সঠিক অর্থ হলো কুমারীত্ব হরণ (অর্থাৎ সহবাস)।ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী "এবং তাদের স্ত্রীগণ" এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তাদের বৈধ স্ত্রীগণ। আয়াত ৫৭
পৃষ্ঠা ৬৫
মূল আরবি
أخرج ابْن أبي الدُّنْيَا فِي صفة الْجنَّة بِسَنَد جيد عَن أبي أُمَامَة رضي الله عنه قَالَ: إِن الرجل من أهل الْجنَّة ليشتهي الشَّرَاب من شراب الْجنَّة فَيَجِيء إِلَيْهِ الابريق فَيَقَع فِي يَده فيشرب فَيَعُود إِلَى مَكَانَهُ
الْآيَة 58
বাংলা তাফসীর
ইবনে আবিদ দুনিয়া ‘সিফাতুল জান্নাহ’ গ্রন্থে উত্তম সনদে আবু উমামা (রা.) হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জান্নাতবাসীদের কোনো ব্যক্তি যখন জান্নাতের পানীয় পান করার আকাঙ্ক্ষা করবে, তখন একটি পানপাত্র তার নিকট চলে আসবে এবং তার হাতে পৌঁছে যাবে। অতঃপর সে পান করবে এবং সেটি পুনরায় তার নিজ স্থানে ফিরে যাবে। আয়াত ৫৮
