Ad-Durr al-Manthur

তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৭ পৃষ্ঠা ১৪০-১৪৩

আলোচিত অংশ: ইয়াসীন, ক্বাফ, মুহাম্মাদ

১৪০-১৪৩

পৃষ্ঠা ১৪০

মূল আরবি

رَضِي الله عَنهُ قَالَ: صبح رَسُول الله صلى الله عليه وسلم خَيْبَر وَقد خَرجُوا بِالْمَسَاحِي فَلَمَّا نظرُوا إِلَيْهِ قَالُوا: مُحَمَّد وَالْخَمِيس

فَقَالَ: الله أكبر خربَتْ خَيْبَر إِنَّا أنزلنَا بِسَاحَة قوم فسَاء صباح الْمُنْذرين فأصبنا حمراً خَارِجَة من الْقرْيَة فطبخناها فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِن الله وَرَسُوله يَنْهَاكُم عَن الْحمر الْأَهْلِيَّة فَإِنَّهَا رِجْس من عمل الشَّيْطَان

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد رضي الله عنه فِي قَوْله وتول عَنْهُم حَتَّى حِين قَالَ: قيل لَهُ أعرض عَنْهُم

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن زيد بن أسلم رضي الله عنه فِي قَوْله وَأبْصر فَسَوف يبصرون قَالَ: يَقُول يَوْم الْقِيَامَة مَا صَنَعُوا من أَمر الله وكفرهم بِاللَّه وَرَسُوله وَكتابه قَالَ أبْصر وأبصرهم وَاحِد

 

الْآيَات 180 - 182

বাংলা তাফসীর

তিনি (রা.) বর্ণনা করেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ভোরে খায়বারে উপস্থিত হলেন, এমতাবস্থায় যে তারা (খায়বারবাসী) তাদের কোদাল ও কৃষি সরঞ্জাম নিয়ে বের হয়েছিল। যখন তারা তাঁকে দেখল, তখন তারা বলে উঠল: মুহাম্মদ এবং তাঁর বিশাল বাহিনী!তখন তিনি বললেন: আল্লাহু আকবার! খায়বার ধ্বংস হোক। নিশ্চয়ই যখন আমরা কোনো জাতির আঙিনায় অবতরণ করি, তখন সতর্ককৃতদের সকালটি অত্যন্ত মন্দ হয়। এরপর আমরা জনপদের বাইরে থেকে কিছু গাধা সংগ্রহ করলাম এবং সেগুলো রান্না করলাম। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তোমাদেরকে গৃহপালিত গাধা ভক্ষণ করতে নিষেধ করছেন, কেননা তা অপবিত্র ও শয়তানের কাজ।ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী—‘এবং একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত তাদের থেকে বিমুখ থাকুন’—প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তাঁকে (রাসূলুল্লাহকে) তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল।ইবনে আবি হাতিম যায়েদ ইবনে আসলাম (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী—‘এবং লক্ষ্য করুন, শীঘ্রই তারা দেখতে পাবে’—সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: এর অর্থ হলো কিয়ামতের দিন তারা দেখতে পাবে আল্লাহর নির্দেশের ব্যাপারে তারা কী আচরণ করেছিল এবং আল্লাহ, তাঁর রাসূল ও তাঁর কিতাবের প্রতি তাদের কুফরি সম্পর্কে।

তিনি বলেন, ‘লক্ষ্য করুন’ এবং ‘তাদের দেখুন’—উভয়ই অভিন্ন অর্থ বহন করে। আয়াত ১৮০ - ১৮২

পৃষ্ঠা ১৪০

মূল আরবি

أخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة رضي الله عنه فِي قَوْله سُبْحَانَ رَبك رب الْعِزَّة قَالَ: يسبح نَفسه إِذْ كذب عَلَيْهِ وَقيل عَلَيْهِ الْبُهْتَان عَمَّا يصفونَ قَالَ: عَمَّا يكذبُون وَسَلام على الْمُرْسلين قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: إِذا سلمتم عَليّ فَسَلمُوا على الْمُرْسلين فَإِنَّمَا أَنا رَسُول من الْمُرْسلين

وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه من طَرِيق أبي الْعَوام عَن قَتَادَة عَن أنس رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: إِذا سلمتم عَليّ فَسَلمُوا على الْمُرْسلين فَإِنَّمَا أَنا رَسُول من الْمُرْسلين قَالَ أَبُو الْعَوام رضي الله عنه: كَانَ قَتَادَة يذكر هَذَا الحَدِيث إِذا تَلا هَذِه الْآيَة سُبْحَانَ رَبك رب الْعِزَّة عَمَّا يصفونَ وَسَلام على الْمُرْسلين وَالْحَمْد لله رب الْعَالمين

وَأخرج ابْن سعد وَابْن مرْدَوَيْه من طَرِيق سعيد عَن قَتَادَة عَن أنس عَن أبي طَلْحَة

أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذا سلمتم على الْمُرْسلين فَسَلمُوا عليَّ فَإِنَّمَا أَنا بشر من الْمُرْسلين

বাংলা তাফসীর

আবদুর রাজ্জাক, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনে মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহ তাআলার বাণী—‘পবিত্র আপনার রব, সম্মানের অধিপতি’—এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: আল্লাহ নিজের পবিত্রতা ঘোষণা করেছেন যখন তাঁর ওপর মিথ্যারোপ করা হয়েছে এবং তাঁর প্রতি অপবাদ আরোপ করা হয়েছে। ‘তারা যা বর্ণনা করে তা থেকে (তিনি পবিত্র)’—এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: তারা যে মিথ্যাচার করে তা থেকে। ‘এবং রাসুলদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক’—এ প্রসঙ্গে তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: “তোমরা যখন আমার ওপর সালাম পেশ করো, তখন সকল রাসুলের ওপরও সালাম পেশ করো; কেননা আমি তো রাসুলদের মধ্য থেকেই একজন রাসুল।”ইবনে মারদুবাইহ আবুল আওয়াম-এর সূত্রে কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: “তোমরা যখন আমার ওপর সালাম পেশ করো, তখন সকল রাসুলের ওপরও সালাম পেশ করো; কেননা আমি তো রাসুলদের মধ্য থেকেই একজন রাসুল।” আবুল আওয়াম (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: কাতাদাহ যখন এই আয়াত তেলাওয়াত করতেন তখন এই হাদিসটি উল্লেখ করতেন—‘পবিত্র আপনার রব, সম্মানের অধিপতি, তারা যা বর্ণনা করে তা থেকে (তিনি পবিত্র)।

এবং রাসুলদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক। আর সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।’ইবনে সাদ এবং ইবনে মারদুবাইহ সাঈদের সূত্রে কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে এবং তিনি আবু তালহা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেনযে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: “তোমরা যখন রাসুলদের ওপর সালাম পেশ করো, তখন আমার ওপরও সালাম পেশ করো; কেননা আমি তো রাসুলদের মধ্য থেকেই একজন মানুষ।”

পৃষ্ঠা ১৪১

মূল আরবি

وَأخرج الطَّبَرَانِيّ عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما قَالَ: كُنَّا نَعْرِف انصراف رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من الصَّلَاة بقوله سُبْحَانَ رَبك رب الْعِزَّة عَمَّا يصفونَ وَسَلام على الْمُرْسلين وَالْحَمْد لله رب الْعَالمين

وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وَابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَأَبُو يعلى وَابْن مرْدَوَيْه عَن أبي سعيد عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: أَنه كَانَ إِذا أَرَادَ أَن يسلم من صلَاته قَالَ سُبْحَانَ رَبك رب الْعِزَّة عَمَّا يصفونَ وَسَلام على الْمُرْسلين وَالْحَمْد لله رب الْعَالمين

وَأخرج الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْأَفْرَاد عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يقْرَأ هَذِه الْآيَات سُبْحَانَ رَبك رب الْعِزَّة عَمَّا يصفونَ وَسَلام على الْمُرْسلين وَالْحَمْد لله رب الْعَالمين

وَأخرج الْخَطِيب عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ: كَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول: بعد أَن يسلم سُبْحَانَ رَبك رب الْعِزَّة عَمَّا يصفونَ وَسَلام على الْمُرْسلين وَالْحَمْد لله رب الْعَالمين

وَأخرج الطَّبَرَانِيّ عَن زيد بن أَرقم عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: من قَالَ دبر كل صَلَاة سُبْحَانَ رَبك رب الْعِزَّة عَمَّا يصفونَ وَسَلام على الْمُرْسلين وَالْحَمْد لله رب الْعَالمين ثَلَاث مَرَّات فقد اكتال بالمكيال الأوفى من الْأجر)

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن الشّعبِيّ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: من سره أَن يكتال بالمكيال الأوفى من الْأجر يَوْم الْقِيَامَة فَلْيقل آخر مَجْلِسه حِين يُرِيد أَن يقوم سُبْحَانَ رَبك رب الْعِزَّة عَمَّا يصفونَ وَسَلام على الْمُرْسلين وَالْحَمْد لله رب الْعَالمين

وَأخرج الْبَغَوِيّ فِي تَفْسِيره من وَجه آخر مُتَّصِل عَن عَليّ مَوْقُوفا

وَأخرج حميد بن زَنْجوَيْه فِي ترغيبه من طَرِيق الْأَصْبَغ بن نباتة عَن عَليّ بن أبي طَالب رضي الله عنه قَالَ: من سره أَن يكتال بالمكيال الأوفى فليقرأ هَذِه الْآيَة ثَلَاث مَرَّات سُبْحَانَ رَبك رب الْعِزَّة عَمَّا يصفونَ وَسَلام على الْمُرْسلين وَالْحَمْد لله رب الْعَالمين

বাংলা তাফসীর

ইমাম তাবারানি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সালাত সমাপ্তি বুঝতে পারতাম তাঁর এই বাণী পাঠের মাধ্যমে— “আপনার প্রতিপালক, যিনি সম্মানের অধিকারী, তারা যা আরোপ করে তা থেকে তিনি পবিত্র। আর সালাম বর্ষিত হোক রাসূলগণের ওপর। সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।”সাঈদ বিন মানসুর, ইবনে আবি শায়বাহ, আবদ বিন হুমাইদ, আবু ইয়ালা এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন সালাত থেকে সালাম ফিরানোর ইচ্ছা করতেন, তখন বলতেন: “আপনার প্রতিপালক, যিনি সম্মানের অধিকারী, তারা যা আরোপ করে তা থেকে তিনি পবিত্র।

আর সালাম বর্ষিত হোক রাসূলগণের ওপর। সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।”দারাকুতনি ‘আল-আফরাদ’-এ আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই আয়াতগুলো পাঠ করতেন: “আপনার প্রতিপালক, যিনি সম্মানের অধিকারী, তারা যা আরোপ করে তা থেকে তিনি পবিত্র। আর সালাম বর্ষিত হোক রাসূলগণের ওপর। সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।”খতিব (আল-বাগদাদি) আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাম ফিরানোর পর বলতেন: “আপনার প্রতিপালক, যিনি সম্মানের অধিকারী, তারা যা আরোপ করে তা থেকে তিনি পবিত্র।

আর সালাম বর্ষিত হোক রাসূলগণের ওপর। সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।”ইমাম তাবারানি জায়েদ বিন আরকাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: “যে ব্যক্তি প্রতি সালাতের শেষে তিনবার এই আয়াত পাঠ করবে— ‘আপনার প্রতিপালক, যিনি সম্মানের অধিকারী, তারা যা আরোপ করে তা থেকে তিনি পবিত্র। আর সালাম বর্ষিত হোক রাসূলগণের ওপর। সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য’—সে সওয়াব বা প্রতিদানের পূর্ণতম পাত্রে মেপে নিল।”ইবনে আবি হাতিম শাবি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: “কিয়ামতের দিন যে ব্যক্তি সওয়াবের পূর্ণতম পাত্রে মেপে নিতে পছন্দ করে, সে যেন তার মজলিসের শেষে যখন সে উঠে যাওয়ার ইচ্ছা করে তখন বলে: ‘আপনার প্রতিপালক, যিনি সম্মানের অধিকারী, তারা যা আরোপ করে তা থেকে তিনি পবিত্র।

আর সালাম বর্ষিত হোক রাসূলগণের ওপর। সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য’।”বাগাওয়ি তাঁর তাফসিরে অন্য একটি সংযুক্ত সূত্রে আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মাওকুফ হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।হুমায়দ বিন জানজুয়াহ তাঁর ‘তারগিব’-এ আসবাগ বিন নুবাতাহ-এর সূত্রে আলী বিন আবু তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: “যে ব্যক্তি পূর্ণতম পাত্রে মেপে নিতে পছন্দ করে, সে যেন এই আয়াতটি তিনবার পাঠ করে: ‘আপনার প্রতিপালক, যিনি সম্মানের অধিকারী, তারা যা আরোপ করে তা থেকে তিনি পবিত্র। আর সালাম বর্ষিত হোক রাসূলগণের ওপর। সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য’।”

পৃষ্ঠা ১৪২

মূল আরবি

بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم (38)

سُورَة ص

مَكِّيَّة وآياتها ثَمَان وَثَمَانُونَ

مُقَدّمَة سُورَة ص أخرج ابْن الضريس والنحاس وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: نزلت سُورَة (ص) بِمَكَّة

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأحمد وَعبد بن حميد وَالتِّرْمِذِيّ وَصَححهُ وَالنَّسَائِيّ وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: لما مرض أَبُو طَالب دخل عَلَيْهِ رَهْط من قُرَيْش فيهم أَبُو جهل فَقَالُوا: إِن ابْن أَخِيك يشْتم آلِهَتنَا وَيفْعل وَيفْعل

 

وَيَقُول وَيَقُول

 

فَلَو بعثت إِلَيْهِ فنهيته فَبعث إِلَيْهِ فجَاء النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَدخل الْبَيْت وَبينهمْ وَبَين أبي طَالب قدر مجْلِس فخشي أَبُو جهل أَن جلس إِلَى أبي طَالب أَن يكون أرق عَلَيْهِ فَوَثَبَ فَجَلَسَ فِي ذَلِك الْمجْلس فَلم يجد رَسُول الله صلى الله عليه وسلم مَجْلِسا قرب عَمه فَجَلَسَ عِنْد الْبَاب فَقَالَ لَهُ أَبُو طَالب: أَي ابْن أخي مَا بَال قَوْمك يشكونك يَزْعمُونَ أَنَّك تَشْتُم آلِهَتهم وَتقول وَتقول

 

قَالَ وَأَكْثرُوا عَلَيْهِ من القَوْل وَتكلم رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا عَم إِنِّي أريدهم على كلمة وَاحِدَة يَقُولُونَهَا تدين لَهُم بهَا الْعَرَب وَتُؤَدِّي إِلَيْهِم بهَا الْعَجم الْجِزْيَة ففزعوا لكلمته وَلقَوْله

فَقَالَ الْقَوْم: كلمة وَاحِدَة نعم وَأَبِيك عشرا قَالُوا: فَمَا هِيَ قَالَ: لَا إِلَه إِلَّا الله فَقَامُوا فزعين يَنْفضونَ ثِيَابهمْ وهم يَقُولُونَ أجعَل الْآلهَة إِلَهًا وَاحِدًا إِن هَذَا لشَيْء عُجاب فَنزل فيهم ص وَالْقُرْآن ذِي الذّكر بل الَّذين كفرُوا فِي عزة وشقاق إِلَى قَوْله بل لما يَذُوقُوا عَذَاب

وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن السّديّ

أَن نَاسا من قُرَيْش اجْتَمعُوا فيهم أَبُو جهل بن هِشَام والعاصي بن وَائِل وَالْأسود بن الْمطلب بن عبد يَغُوث فِي نفر من مشيخة قُرَيْش

فَقَالَ بَعضهم لبَعض: انْطَلقُوا بِنَا إِلَى أبي طَالب نكلمه فِيهِ فلينصفنا مِنْهُ فليكف عَن شتم آلِهَتنَا وندعه وإلهه الَّذِي يعبد فإننا نَخَاف أَن

বাংলা তাফসীর

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে (৩৮)সূরা সদমক্কী এবং এর আয়াত সংখ্যা আটাশিসূরা সদের ভূমিকা: ইবনুদ দুরইস, আন-নাহহাস, ইবনে মারদুওয়াইহি এবং বায়হাকী ‘দালাইল’ গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সূরা (সদ) মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে।ইবনে আবী শায়বাহ, আহমাদ, আবদ বিন হুমাইদ, তিরমিযী (তিনি একে সহীহ বলেছেন), নাসাঈ, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবী হাতিম, হাকেম (তিনি একে সহীহ বলেছেন) এবং ইবনে মারদুওয়াইহি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন আবু তালিব অসুস্থ হলেন, তখন আবু জেহেলসহ কুরাইশদের একটি দল তার কাছে প্রবেশ করল।

তারা বলল: আপনার ভ্রাতুষ্পুত্র আমাদের উপাস্যদের গালি দেয় এবং সে এই এই করে... এবং এই এই বলে... যদি আপনি তার কাছে লোক পাঠিয়ে তাকে বারণ করতেন! অতঃপর তিনি তার কাছে লোক পাঠালেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন এবং ঘরে প্রবেশ করলেন। তাদের এবং আবু তালিবের মাঝে একজনের বসার মতো জায়গা ছিল। আবু জেহেল আশঙ্কা করল যে, তিনি যদি আবু তালিবের পাশে বসেন তবে তিনি তার প্রতি অধিক সদয় হতে পারেন, তাই সে লাফিয়ে সেই জায়গায় বসে পড়ল। ফলে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার চাচার কাছে কোনো বসার জায়গা পেলেন না এবং দরজার কাছে বসলেন।

আবু তালিব তাকে বললেন: হে ভ্রাতুষ্পুত্র, তোমার সম্প্রদায়ের কী হলো যে তারা তোমার বিরুদ্ধে অভিযোগ করছে? তারা দাবি করছে যে তুমি তাদের উপাস্যদের গালি দাও এবং এই এই বলো... তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, তারা তার বিরুদ্ধে অনেক কথা বলল। অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কথা বললেন এবং বললেন: হে চাচা, আমি তাদের কাছে মাত্র একটি কালেমা (বাক্য) চাই যা তারা বলবে, যার মাধ্যমে আরবরা তাদের অনুগত হবে এবং অনারবরা তাদের জিজয়া প্রদান করবে। তার এই কথা ও উক্তিতে তারা চমকে উঠল।লোকেরা বলল: একটি কালেমা? হ্যাঁ, আপনার পিতার কসম, দশটি!

তারা বলল: সেটা কী? তিনি বললেন: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই। তখন তারা আতঙ্কিত হয়ে কাপড় ঝাড়তে ঝাড়তে উঠে দাঁড়াল এবং বলতে লাগল: সে কি বহু উপাস্যকে এক উপাস্যে পরিণত করেছে? নিশ্চয়ই এটি এক বিস্ময়কর ব্যাপার! তখন তাদের ব্যাপারে অবতীর্ণ হলো: সদ। শপথ উপদেশপূর্ণ কুরআনের। বরং যারা কুফরী করে তারা অহমিকা ও বিরোধিতায় লিপ্ত তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: বরং তারা এখনও আমার আযাব আস্বাদন করেনি।ইবনে জারীর ও ইবনে আবী হাতিম সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেছেনকুরাইশদের কিছু লোক একত্রিত হলো, যাদের মধ্যে আবু জেহেল ইবনে হিশাম, আস ইবনে ওয়ায়েল এবং আসওয়াদ ইবনে মুত্তালিব ইবনে আবদে ইয়াগুছসহ কুরাইশদের কিছু নেতৃস্থানীয় ব্যক্তি ছিলতারা একে অপরকে বলল: চলো আমরা আবু তালিবের কাছে যাই এবং তার ব্যাপারে কথা বলি যাতে তিনি আমাদের প্রতি ইনসাফ করেন; তিনি যেন আমাদের উপাস্যদের গালি দেওয়া থেকে বিরত থাকেন, আর আমরা তাকে ও তার উপাস্যকে ছেড়ে দেব যাকে সে ইবাদত করে।

কেননা আমরা আশঙ্কা করছি যে...

পৃষ্ঠা ১৪৩

মূল আরবি

يَمُوت هَذَا الشَّيْخ فَيكون منا شَيْء فتعيرنا الْعَرَب يَقُولُونَ: تَرَكُوهُ حَتَّى إِذا مَاتَ عَمه تناولوه

فبعثوا رجلا مِنْهُم يُسمى الْمطلب فَاسْتَأْذن لَهُم عَليّ أبي طَالب فَقَالَ: هَؤُلَاءِ مشيخة قَوْمك وسرواتهم يستأذنون عَلَيْك قَالَ: أدخلهم

فَلَمَّا دخلُوا عَلَيْهِ قَالُوا: يَا أَبَا طَالب أَنْت كَبِيرنَا وَسَيِّدنَا فأنصفنا من ابْن أَخِيك فمره فليكف عَن شتم آلِهَتنَا ونعده وإلهه فَبعث إِلَيْهِ أَبُو طَالب فَلَمَّا دخل عَلَيْهِ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: يَا ابْن أخي هَؤُلَاءِ مشيخة قَوْمك وسرواتهم قد سألوك النّصْف

أَن تكف عَن شتم آلِهَتهم ويدعوك وَإِلَهك فَقَالَ: أَي عَم أَولا أدعوهم إِلَى مَا هُوَ خير لَهُم مِنْهَا قَالَ: وإلام تدعوهم قَالَ: أدعوهم إِلَى أَن يتكلموا بِكَلِمَة يدين لَهُم بهَا الْعَرَب ويملكون بهَا الْعَجم فَقَالَ أَبُو جهل من بَين الْقَوْم: مَا هِيَ وَأَبِيك لنعطينكها وَعشر أَمْثَالهَا قَالَ: تَقول لَا إِلَه إِلَّا الله

فنفروا وَقَالُوا سلنا غير هَذِه قَالَ: لَو جئتموني بالشمس حَتَّى تضعوها فِي يَدي مَا سألتكم غَيرهَا فغضبوا وَقَامُوا من عِنْده غضابا وَقَالُوا: وَالله لنشتمنك وَإِلَهك الَّذِي يَأْمُرك بِهَذَا وَانْطَلق الْمَلأ مِنْهُم أَن امشوا إِلَى قَوْله اخْتِلَاق

 

الْآيَات 1 - 3

বাংলা তাফসীর

এই বৃদ্ধ ব্যক্তি (আবু তালিব) মৃত্যুবরণ করবেন, অতঃপর আমাদের পক্ষ থেকে কোনো পদক্ষেপ নেওয়া হলে আরবরা আমাদের তিরস্কার করে বলবে: তারা তাকে ছেড়ে রেখেছিল, অবশেষে যখন তার চাচা মারা গেলেন তখন তারা তাকে পাকড়াও করল।অতঃপর তারা আল-মুত্তালিব নামক তাদের একজনকে পাঠাল। সে আবু তালিবের কাছে তাদের পক্ষ থেকে সাক্ষাতের অনুমতি চাইল এবং বলল: এরা আপনার সম্প্রদায়ের প্রবীণ ও নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিবর্গ, আপনার কাছে আসার অনুমতি প্রার্থনা করছে। তিনি বললেন: তাদের ভেতরে আসতে দাও।যখন তারা তাঁর কাছে প্রবেশ করল, তখন তারা বলল: হে আবু তালিব, আপনি আমাদের বয়োজ্যেষ্ঠ ও নেতা।

তাই আপনার ভ্রাতুষ্পুত্রের ব্যাপারে আমাদের ন্যায়বিচার প্রদান করুন। তাকে আদেশ দিন যেন সে আমাদের উপাস্যদের নিন্দা করা থেকে বিরত থাকে, বিনিময়ে আমরা তাকে ও তার উপাস্যকে তাদের অবস্থায় ছেড়ে দেব। তখন আবু তালিব তাঁর কাছে লোক পাঠালেন। যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর কাছে আসলেন, তখন তিনি বললেন: হে ভ্রাতুষ্পুত্র, এরা তোমার সম্প্রদায়ের প্রবীণ ও নেতৃস্থানীয় ব্যক্তি, তারা তোমার কাছে একটি ন্যায়সঙ্গত প্রস্তাব নিয়ে এসেছে।তা হলো তুমি তাদের উপাস্যদের নিন্দা করা থেকে বিরত থাকবে এবং তারাও তোমাকে ও তোমার উপাস্যকে ছেড়ে দেবে।

তিনি বললেন: হে চাচাজান, আমি কি তাদের এমন একটি বিষয়ের দিকে আহ্বান করব না যা তাদের জন্য এর চেয়েও উত্তম হবে? তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তুমি তাদের কিসের দিকে আহ্বান করবে? তিনি বললেন: আমি তাদের এমন একটি বাক্য বলার দিকে আহ্বান করছি যার মাধ্যমে সমগ্র আরব জাতি তাদের অনুগত হবে এবং তারা অনারবদের ওপর কর্তৃত্ব লাভ করবে। তখন উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে আবু জেহেল বলল: তোমার পিতার শপথ, সেই বাক্যটি কী? আমরা তোমাকে সেটি তো দেবই, বরং তার দশ গুণও দেব। তিনি বললেন: তোমরা বলো, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই।তখন তারা মুখ ফিরিয়ে নিল এবং বলল: আমাদের কাছে এটি ছাড়া অন্য কিছু চাও।

তিনি বললেন: যদি তোমরা সূর্যকে এনে আমার হাতেও দাও, তবুও আমি তোমাদের কাছে এটি ছাড়া অন্য কিছু চাইব না। তখন তারা রাগান্বিত হলো এবং ক্রুদ্ধ অবস্থায় সেখান থেকে উঠে গেল। তারা বলল: আল্লাহর শপথ, আমরা অবশ্যই তোমাকে এবং তোমার সেই উপাস্যকে গালি দেব যিনি তোমাকে এর নির্দেশ দিচ্ছেন। (অতঃপর নাযিল হলো:) "এবং তাদের মধ্যকার নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিবর্গ এই বলে প্রস্থান করল যে, তোমরা চলে যাও..." থেকে "(এটি একটি) মনগড়া কথা মাত্র" পর্যন্ত। আয়াত ১ - ৩