তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৭ পৃষ্ঠা ১৫৯-১৬৩

বাংলা তাফসীর

অর্থাৎ তুমি বিচ্যুত হয়ো না এবং আমাদের সরল পথের দিকে পরিচালিত করো অর্থাৎ তার মধ্যে যেটি সবচেয়ে ন্যায়ানুগ ও সর্বোত্তম। নিশ্চয়ই এ আমার ভাই; তার নিরানব্বইটি দুম্বা রয়েছে এবং আমার রয়েছে মাত্র একটি দুম্বা অর্থাৎ দাউদ (আলাইহিস সালাম)-এর নিরানব্বইজন স্ত্রী ছিল এবং ওই ব্যক্তির ছিল মাত্র একজন স্ত্রী। অতঃপর সে বলল, সেটি আমাকে দিয়ে দাও, এবং সে তর্কে আমাকে পরাস্ত করল অর্থাৎ সে আমাকে বাধ্য করল এবং আমার ওপর জুলুম করল। তিনি (দাউদ) বললেন, {তোমার দুম্বাটিকে নিজের দুম্বাগুলোর সাথে যুক্ত করার দাবি জানিয়ে সে অবশ্যই তোমার ওপর জুলুম করেছে।

আর শরীকদের অনেকেই একে অপরের ওপর বাড়াবাড়ি করে থাকে; তারা ছাড়া যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে, আর তারা সংখ্যায় অতি সামান্য। এবং দাউদ বুঝতে পারলেন যে, আমি তাকে পরীক্ষা করেছি। অতঃপর তিনি তাঁর রবের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করলেন এবং সিজদায় লুটিয়ে পড়লেন ও অনুতপ্ত হয়ে ফিরে এলেন।} তিনি বলেন: তিনি চল্লিশ রাত সিজদাবনত থাকলেন, এমনকি শেষ পর্যন্ত আল্লাহ তাঁর নিকট ওহী পাঠালেন যে: আমি তোমাকে ক্ষমা করে দিয়েছি।তিনি বললেন: হে রব! আপনি কীভাবে আমাকে ক্ষমা করবেন অথচ আপনি ন্যায়বিচারক, আপনি কারো প্রতি জুলুম করেন না? তিনি (আল্লাহ) বললেন: আমি তার পাওনা চুকিয়ে দেব, অতঃপর তাকে তোমার অপরাধ ক্ষমা করে দেওয়ার জন্য বলব এবং তাকে জান্নাত থেকে এমন প্রতিদান দেব যে সে সন্তুষ্ট হয়ে যাবে।

তখন তিনি বললেন: এখন আমার অন্তর শান্ত হলো এবং আমি নিশ্চিত হলাম যে আপনি আমাকে ক্ষমা করেছেন।মহান আল্লাহ বলেন, অতঃপর আমি তার সেই ভুল ক্ষমা করে দিলাম। আর নিশ্চয়ই আমার নিকট তার জন্য রয়েছে উচ্চ মর্যাদা ও শুভ পরিণাম।ইমাম আহমদ তাঁর ‘যুহদ’ গ্রন্থে আবু ইমরান আল-জাওনী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে— আপনার নিকট কি সেই বিবাদকারীদের সংবাদ পৌঁছেছে?। তখন তারা দুজন বসলেন এবং তিনি তাদের ফয়সালা করতে বললেন। তখন তাদের একজন অপরজনের দিকে নির্দেশ করে বলল, {এ আমার ভাই, তার নিরানব্বইটি দুম্বা রয়েছে এবং আমার রয়েছে মাত্র একটি।

সে বলল, সেটি আমাকে দিয়ে দাও এবং সে তর্কে আমাকে পরাস্ত করল।} এতে দাউদ (আলাইহিস সালাম) বিস্মিত হলেন এবং বললেন, তোমার দুম্বাটিকে তার দুম্বাগুলোর সাথে যুক্ত করার আবেদন জানিয়ে সে তোমার ওপর জুলুম করেছে। তখন তাদের একজন তাঁর সাথে রূঢ় আচরণ করল এবং উপরে উঠে গেল।তখন দাউদ (আলাইহিস সালাম) বুঝতে পারলেন যে, এটি তাঁরই একটি ত্রুটির কারণে হয়েছে। এরপর তিনি সিজদায় পড়ে গেলেন এবং দীর্ঘ চল্লিশ দিন ও রাত অতিবাহিত করলেন; ফরজ সালাত ব্যতীত তিনি তাঁর মাথা ওঠাতেন না। এমনকি তাঁর ললাট শুকিয়ে ক্ষতবিক্ষত হয়ে গেল এবং তাঁর উভয় হাতের তালু ও হাঁটুতেও ক্ষত সৃষ্টি হলো।

অতঃপর তাঁর নিকট একজন ফেরেশতা আগমন করলেন এবং বললেন: হে দাউদ! আমি তোমার রবের পক্ষ থেকে প্রেরিত রাসূল। তিনি তোমাকে বলছেন, তোমার মাথা ওঠাও, কেননা আমি তোমাকে ক্ষমা করে দিয়েছি। তখন তিনি বললেন: হে রব! কীভাবে তা হবে অথচ আপনি ন্যায়বিচারক? ওই ব্যক্তির প্রতি কৃত জুলুমের ক্ষেত্রে আপনি কীভাবে আমাকে ক্ষমা করবেন? আল্লাহ যে পর্যন্ত চাইলেন তিনি সেভাবেই রয়ে গেলেন। এরপর আরেকজন ফেরেশতা এসে বললেন: হে দাউদ! আমি তোমার রবের প্রেরিত দূত। তিনি তোমাকে বলছেন: কিয়ামতের দিন তুমি এবং ইবনে সুরিয়া আমার কাছে বিবাদ নিয়ে উপস্থিত হবে, তখন আমি তোমার বিরুদ্ধে তার পক্ষে ফয়সালা দেব।

এরপর আমি তার কাছে সেটি প্রার্থনা করব এবং সে তা আমাকে দিয়ে দেবে। তখন আমি তাকে জান্নাত থেকে এমন কিছু দান করব যাতে সে সন্তুষ্ট হয়ে যায়।ইবনে জারীর এবং হাকেম সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাউদ (আলাইহিস সালাম) তাঁর সময়কে তিন ভাগে ভাগ করেছিলেন।এক দিন তিনি মানুষের মধ্যে বিচার-ফয়সালা করতেন, এক দিন রবের ইবাদতের জন্য নির্জনে থাকতেন এবং এক দিন তাঁর স্ত্রীদের সান্নিধ্যে কাটাতেন। তাঁর নিরানব্বইজন স্ত্রী ছিলেন। কিতাবসমূহ তিলাওয়াতের সময় তিনি বলতেন: হে আমার প্রতিপালক! আমি দেখছি যে সকল কল্যাণ আমার পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষগণ নিয়ে গেছেন।সুতরাং আপনি আমাকেও তেমন দান করুন যা তাঁদের দান করেছেন এবং আমার সাথে তেমন আচরণ করুন যা তাঁদের সাথে করেছেন।তখন আল্লাহ তাঁর নিকট ওহী পাঠালেন যে: তোমার পিতৃপুরুষগণ এমন সব পরীক্ষায় অবতীর্ণ হয়েছিলেন যা দ্বারা তোমাকে পরীক্ষা করা হয়নি।তিনি পরীক্ষিত হয়েছিলেন...

বাংলা তাফসীর

ইব্রাহিমকে তাঁর সন্তান জবেহ করার মাধ্যমে পরীক্ষা করা হয়েছিল, ইসহাককে তাঁর দৃষ্টিশক্তি হারানোর মাধ্যমে এবং ইয়াকুবকে ইউসুফের জন্য তাঁর শোকের মাধ্যমে পরীক্ষা করা হয়েছিল, অথচ আপনাকে এর কোনোটি দ্বারাই পরীক্ষা করা হয়নি।তিনি বললেন: হে আমার রব! তাঁরা যেভাবে পরীক্ষিত হয়েছেন আমাকেও সেভাবে পরীক্ষা করুন এবং তাঁদেরকে যা দান করেছেন আমাকেও তদ্রূপ দান করুন। তখন আল্লাহ তাঁর প্রতি ওহি নাজিল করলেন: নিশ্চয়ই আপনি পরীক্ষিত হবেন, সুতরাং সতর্ক থাকুন।অতঃপর তিনি আল্লাহ তাআলা যতদিন চাইলেন ততদিন অবস্থান করলেন। এমতাবস্থায় শয়তান তাঁর কাছে একটি কবুতরের রূপ ধারণ করে উপস্থিত হলো এবং তিনি যখন দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন তখন সেটি তাঁর পায়ের কাছে এসে পড়ল।

তিনি সেটিকে ধরার জন্য হাত বাড়ালেন, কিন্তু সেটি সরে গেল। তিনি সেটির পিছু নিলেন এবং সেটি দূরে সরে গিয়ে একটি কুলুঙ্গিতে বসল। তিনি সেটি ধরার জন্য এগিয়ে গেলেন, কিন্তু সেটি কুলুঙ্গি থেকে উড়ে গেল। তিনি সেটি কোথায় গিয়ে পড়ে তা দেখার জন্য দৃষ্টিপাত করলেন এবং সেটির সন্ধানে লোক পাঠালেন। তখন তিনি জনৈকা নারীকে তাঁর ঘরের ছাদে গোসল করতে দেখলেন। তিনি অত্যন্ত রূপবতী এক নারীকে দেখতে পেলেন। এমন সময় নারীটি তাঁর দিকে ফিরে তাকালেন এবং তাঁকে দেখে স্বীয় চুল দিয়ে শরীর আবৃত করে ফেললেন। এতে তাঁর প্রতি তাঁর আগ্রহ আরও বেড়ে গেল। তিনি তাঁর সম্পর্কে খোঁজ নিলেন এবং তাঁকে জানানো হলো যে, তাঁর স্বামী অমুক অমুক সেনানিবাসে দায়িত্বরত আছেন।

অতঃপর তিনি সেনানিবাসের প্রধানের কাছে এই মর্মে আদেশ পাঠালেন যে—তাকে যেন অমুক অমুক শত্রুর বিরুদ্ধে যুদ্ধে পাঠানো হয়— তিনি তাকে পাঠালেন এবং তার বিজয় অর্জিত হলো। তিনি দাউদ আলাইহিস সালামের কাছে এই সংবাদ লিখে পাঠালেন। তখন দাউদ আলাইহিস সালাম তাঁকে লিখে পাঠালেন যে, তাকে যেন অমুক অমুক শত্রুর বিরুদ্ধে পাঠানো হয়। অতঃপর তিনি তাকে পাঠালেন এবং তৃতীয়বার সে নিহত হলো। এরপর তিনি তার স্ত্রীকে বিবাহ করলেন।যখন সেই নারী তাঁর ঘরে এলেন, তখন অল্প সময় অতিবাহিত হতেই আল্লাহ তাআলা তাঁর কাছে মানুষের বেশে দুইজন ফেরেশতা পাঠালেন। তাঁরা তাঁর কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন এবং প্রাচীর টপকে মেহরাবে প্রবেশ করলেন।

তিনি সালাত আদায় করছিলেন, হঠাৎ তাঁদেরকে তাঁর সামনে উপবিষ্ট দেখে ভীত হলেন। তাঁরা বললেন, ভয় পাবেন না; আমরা কেবল দুই বিবাদমান পক্ষ, আমাদের একে অন্যের ওপর বাড়াবাড়ি করেছে; অতএব আপনি আমাদের মধ্যে ন্যায়ের সাথে বিচার করুন এবং অবিচার করবেন না অর্থাৎ ভয় পাবেন না এবং আমাদেরকে সঠিক পথ প্রদর্শন করুন অর্থাৎ সঠিক বিচারের পথ দেখান। তিনি বললেন: তোমরা উভয়ে তোমাদের ঘটনা বর্ণনা করো। তাঁদের একজন বললেন: নিশ্চয়ই এটি আমার ভাই, তার নিরানব্বইটি দুম্বা আছে আর আমার আছে মাত্র একটি দুম্বা। অপরজন বললেন: আমি সেটিও নিয়ে নিতে চাই যাতে আমার দুম্বার সংখ্যা একশ পূর্ণ হয়।

তিনি (প্রথমজন) অনিচ্ছুক ছিলেন। তিনি (দাউদ আলাইহিস সালাম) বললেন: এমতাবস্থায় আমরা তোমাকে তা করতে দেব না। তিনি (অপরজন) বললেন: হে আমার ভাই! আপনি কি তা করতে সক্ষম? তিনি বললেন: আপনি যদি তা করার ইচ্ছা করেন তবে আমরা আপনার এখানে এবং এখানে আঘাত করব।অর্থাৎ নাকের অগ্রভাগ এবং কপালে।তিনি বললেন: হে দাউদ! আপনিই বরং এখানে এবং এখানে আঘাত পাওয়ার অধিক যোগ্য।যেখানে আপনার নিরানব্বই জন স্ত্রী রয়েছে, অথচ উরিয়াহর ছিল মাত্র একজন স্ত্রী; তবুও আপনি তাকে মৃত্যুর মুখে ঠেলে দিতে থাকলেন যতক্ষণ না সে নিহত হলো এবং আপনি তার স্ত্রীকে বিবাহ করলেন।তখন তিনি দৃষ্টিপাত করলেন কিন্তু কাউকে দেখতে পেলেন না।

ফলে তিনি বুঝতে পারলেন যে তিনি কিসে পতিত হয়েছেন এবং কিসের দ্বারা পরীক্ষিত হয়েছেন। অতঃপর তিনি অবনত হয়ে সিজদায় লুটিয়ে পড়লেন এবং ক্রন্দন করতে থাকলেন। তিনি চল্লিশ দিন যাবৎ ক্রন্দনরত অবস্থায় থাকলেন, বিশেষ প্রয়োজন ছাড়া তিনি মাথা তুলতেন না। এরপর তিনি পুনরায় সিজদায় পড়ে যেতেন এবং কাঁদতেন ও দোয়া করতেন, এমনকি তাঁর চোখের পানিতে ঘাস গজিয়ে উঠল। চল্লিশ দিন পর আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি ওহি নাজিল করলেন: হে দাউদ! আপনার মাথা তুলুন, আপনাকে ক্ষমা করা হয়েছে। তিনি বললেন: হে আমার রব! আমি কীভাবে জানব যে আপনি আমাকে ক্ষমা করেছেন?

বাংলা তাফসীর

আমার এবং আপনার জন্য আপনিই এক ন্যায়নিষ্ঠ বিচারক যিনি বিচারে কোনো জুলুম করেন না। যখন কিয়ামত দিবস উপস্থিত হবে, সে তার মস্তক নিজ ডান হাতে অথবা বাম হাতে ধারণ করে আসবে, তার ঘাড়ের রগগুলো থেকে রক্ত ঝরতে থাকবে এবং সে বলবে: হে আমার রব! একে জিজ্ঞেস করুন কেন সে আমাকে হত্যা করেছে? তখন আল্লাহ তাঁর প্রতি ওহী করবেন: যখন সেই সময় হবে তখন আমি উরিয়াহকে আহ্বান করব এবং তার কাছে তোমাকে চেয়ে নেব, তখন সে আমার খাতিরে তোমাকে ক্ষমা করে দেবে এবং আমি তাকে এর বিনিময়ে জান্নাত দান করব। তিনি বললেন: হে রব! এখন আমি জানলাম যে আপনি আমাকে ক্ষমা করেছেন। এরপর থেকে ইন্তেকাল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত আল্লাহর প্রতি লজ্জায় তিনি আর আকাশের দিকে চোখ তুলে তাকাতে পারেননি।ইবনুল মুনযির মুহাম্মদ ইবনে কাব আল-কুরাযী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেনতদ্রূপ।ইবনুল মুনযির মুজাহিদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর এই বাণী যখন তারা প্রাচীর টপকে ইবাদতখানায় প্রবেশ করেছিল প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: সেটি ছিল মসজিদ।ইবনে আবি শায়বাহ, আব্দ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনুল মুনযির আবুল আহওয়াস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দুই বিবাদী দাউদ (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট প্রবেশ করল এবং তাদের প্রত্যেকেই অপরজনের মাথা ধরে ছিল।ইবনুল মুনযির ইবনে জুরাইজ থেকে আল্লাহর এই বাণী এতে তিনি তাদের থেকে ভীত হলেন প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: বিবাদীরা সাধারণত দরজা দিয়ে প্রবেশ করত, তাই তাদের প্রাচীর টপকে আসাতে তিনি ভীত হয়েছিলেন।ইবনে জারীর কাতাদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এবং অবিচার করবেন না অর্থাৎ বিচ্যুত হবেন না—এই মর্মে বর্ণনা করেছেন।ইবনে আবি হাতিম ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী নিশ্চয়ই এ আমার ভাই প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: অর্থাৎ আমার দ্বীনি ভাই।আব্দুর রাজ্জাক, ফিরইয়াবী, ইমাম আহমদ ‘আয-যুহদ’ গ্রন্থে, ইবনে জারীর এবং তাবারানী ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাউদ (আলাইহিস সালাম) সেটি আমাকে দিয়ে দাও বলার চেয়ে অতিরিক্ত কিছু করেননি।আব্দুর রাজ্জাক, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর বাণী অতঃপর সে বলল, সেটি আমাকে দিয়ে দাও প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: দাউদ (আলাইহিস সালাম) শুধু এটুকু বলেছিলেন যে, ‘সেটিকে আমার জন্য ছেড়ে দাও।’ইবনে জারীর ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাউদ (আলাইহিস সালাম) শুধু এটুকু বলেছিলেন যে, ‘আমার জন্য তার থেকে সরে যাও।’ইবনে জারীর ইবনে যায়দ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে সেটি আমাকে দিয়ে দাও আয়াতাংশ প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: এর অর্থ ‘সেটি আমাকে দিয়ে দাও, তাকে আমার জন্য তালাক দিয়ে দাও যেন আমি তাকে বিয়ে করতে পারি এবং তাকে মুক্তি দাও’; আর কথাবার্তায় সে আমাকে পরাস্ত করেছে প্রসঙ্গে তিনি বলেন: সেই প্রভাবশালী কথা ও বাকপটুতা আমাকে কাবু করে ফেলেছিল।ইবনুল মুনযির ইবনে জুরাইজ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে সেটি আমাকে দিয়ে দাও আয়াতাংশ প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন:

বাংলা তাফসীর

'এটি আমাকে দাও' এবং সে কথাবার্তায় আমার ওপর প্রবল হয়েছে। তিনি বললেন: সে যখন কথা বলে, তখন সে আমার চেয়ে অধিক প্রাঞ্জল, আর যখন সে আহ্বান করে, তখন তা হয় অধিকতর। ফেরেশতাদ্বয়ের একজন বললেন: এর প্রতিদান কী? তিনি বললেন: তাকে এখানে, এখানে এবং এখানে প্রহার করা হবে।এবং তিনি তাঁর হাত স্বীয় কপালে, তারপর নাকে এবং তারপর নাকের নিচে রাখলেন। তিনি বললেন: আপনি কি তা-ই তার প্রতিদান মনে করেন?তিনি বারবার তার কাছে এটি পুনরাবৃত্তি করতে থাকলেন, এমনকি তিনি বুঝতে পারলেন যে তিনি একজন ফেরেশতা। এরপর ফেরেশতা চলে গেলেন এবং দাউদ সিজদায় লুটিয়ে পড়লেন।

বর্ণিত আছে যে, তিনি টানা চল্লিশ দিন তাঁর মাথা তুলেননি, তিনি কাঁদছিলেন এমনকি তাঁর অশ্রু তাঁর মাথার চারপাশের ভূমিকে ঘাসযুক্ত করে তুলেছিল। যখন চল্লিশ দিন অতিবাহিত হলো, তিনি একটি দীর্ঘশ্বাস ফেললেন যা তাঁর মাথার চারপাশের সেই ঘাসগুলোকে আন্দোলিত করল।ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে এবং তারা সংখ্যায় অল্প—এই আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: যারা সঠিক পথে আছে তারা সংখ্যায় অতি নগণ্য।এবং আল্লাহর বাণী আমি তাকে কেবল পরীক্ষাই করেছিলাম-এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: আমি তাকে পরীক্ষা করেছি।ইবনে জারীর কাতাদা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে দাউদ ধারণা করলেন—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: দাউদ নিশ্চিতভাবে জানতে পারলেন।ইবনে জারীর কাতাদা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে দাউদ ধারণা করলেন যে আমি তাকে কেবল পরীক্ষাই করেছি—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তিনি মনে করলেন যে এর মাধ্যমেই তাকে পরীক্ষায় ফেলা হয়েছে।সাঈদ ইবনে মানসুর এবং ইবনে আবি শায়বাহ সাঈদ ইবনে জুবায়ের (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাউদ (আলাইহিস সালাম)-এর পরীক্ষা ছিল কেবল দৃষ্টিপাতের মাধ্যমে।ইবনুল মুনযির ইবনে জুরাইজ (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে এবং সে রুকুতে লুটিয়ে পড়ল—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: সিজদারত অবস্থায়।আব্দ ইবনে হুমাইদ কাব (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর নবী দাউদ চল্লিশ দিন ও চল্লিশ রাত সিজদায় পড়ে ছিলেন, তাঁর মাথা তুলেননি, এমনকি তাঁর অশ্রু ঝরা বন্ধ হয়ে শুকিয়ে গিয়েছিল।

সিজদারত অবস্থায় তাঁর শেষ দিকের দুআসমূহের মধ্যে একটি ছিল এই যে, তিনি বললেন: হে আমার রব! আপনি আমাকে নিরাপত্তা দান করেছিলেন, কিন্তু আমিই আপনার কাছে পরীক্ষা প্রার্থনা করেছিলাম; অতঃপর যখন আপনি আমাকে পরীক্ষায় ফেললেন, আমি ধৈর্য ধারণ করতে পারিনি। অতএব, আপনি যদি আমাকে শাস্তি দেন তবে আমি তারই যোগ্য, আর যদি আমাকে ক্ষমা করেন তবে আপনিই তার যোগ্য।তিনি বলেন: হঠাৎ জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) তাঁর মাথার কাছে দণ্ডায়মান হলেন এবং বললেন: হে দাউদ! নিশ্চয়ই আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করে দিয়েছেন, সুতরাং আপনার মাথা তুলুন। কিন্তু তিনি তাঁর দিকে ভ্রুক্ষেপ করলেন না এবং সিজদারত অবস্থায় তাঁর রবের সাথে গোপনে কথা বলতে থাকলেন।

তিনি বললেন: হে আমার রব! আপনি আমাকে কীভাবে ক্ষমা করবেন অথচ আপনিই তো ন্যায়বিচারক? তিনি (আল্লাহ) বললেন: যখন কিয়ামতের দিন আসবে, তখন আমি আপনাকে উরিয়ার কাছে সোপর্দ করব, তারপর আমি আপনার জন্য তার কাছে সুপারিশ করব; তখন সে আপনাকে আমার জন্য দান করবে এবং আমি তাকে প্রতিদান হিসেবে জান্নাত দান করব। দাউদ বললেন: হে আমার রব! এখন আমি বুঝতে পারলাম যে আপনি আমাকে ক্ষমা করেছেন। এরপর তিনি তাঁর মাথা তুলতে চাইলেন, কিন্তু দেখলেন তাঁর দেহ আড়ষ্ট হয়ে গেছে, তিনি তা পারছিলেন না। তখন জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) তাঁর ডানার কিছু অংশ দিয়ে তাঁকে স্পর্শ করলেন, ফলে তিনি নড়াচড়া করার শক্তি পেলেন।

এরপর মহান আল্লাহ তাঁর প্রতি ওহী পাঠালেন: হে দাউদ! আমি উরিয়ার স্ত্রীকে আপনার জন্য বৈধ করে দিয়েছি, সুতরাং আপনি তাকে বিবাহ করুন। অতঃপর তিনি তাঁর গর্ভে সুলাইমান (আলাইহিস সালাম)-কে জন্ম দিলেন।

বাংলা তাফসীর

তাঁর ওপর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক।(তাঁর পূর্বে বা পরে তাঁর মতো কেউ জন্মায়নি।) কা'ব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আল্লাহর শপথ! এরপর দাউদ (আলাইহিস সালাম) উত্তপ্ত দিনেও রোজা রাখতেন। যখন পানীয় তাঁর মুখের কাছে আনা হতো, তখন তিনি নিজের ত্রুটির কথা স্মরণ করতেন এবং তাঁর অশ্রু পানীয়র পাত্রে এমনভাবে ঝরতে থাকত যে তা উপচে পড়ত। এরপর তিনি তা সরিয়ে রাখতেন এবং পান করতেন না।আহমাদ এবং আবদ বিন হুমাইদ ইউনুস বিন খাব্বাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, দাউদ (আলাইহিস সালাম) টানা চল্লিশ রাত রোদন করেছিলেন, এমনকি তাঁর অশ্রু থেকে তাঁর চারদিকে ঘাস গজিয়ে গিয়েছিল।

এরপর তিনি বললেন: হে রব! কপাল ক্ষতবিক্ষত হয়ে গেছে এবং অশ্রু শুকিয়ে গেছে, অথচ আমার গুনাহ আমার ওপর আগের মতোই রয়ে গেছে। তখন তাঁকে ডেকে বলা হলো: হে দাউদ! তুমি কি ক্ষুধার্ত যে তোমাকে অন্ন দেওয়া হবে? নাকি তৃষ্ণার্ত যে তোমাকে পান করানো হবে? নাকি মজলুম যে তোমাকে সাহায্য করা হবে? তখন তিনি এমন এক আর্তনাদ করলেন যা সেখানে গজিয়ে ওঠা সব সবুজ উদ্ভিদকে প্রকম্পিত করল। সেই মুহূর্তে তাঁকে ক্ষমা করে দেওয়া হলো।ইবনে আবি শাইবাহ এবং আবদ বিন হুমাইদ উবাইদ বিন উমাইর আল-লাইসি (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন।দাউদ (আলাইহিস সালাম) এমন দীর্ঘ সিজদা করলেন যে তাঁর অশ্রুর কারণে তাঁর চারপাশে সবুজ উদ্ভিদ গজিয়ে উঠল।

তখন আল্লাহ তাঁর প্রতি ওহী পাঠালেন: হে দাউদ! তুমি সিজদা করেছ; তুমি কি চাও যে আমি তোমার রাজত্ব, সন্তান এবং আয়ু বাড়িয়ে দেই? তিনি বললেন: হে রব! আপনি কি এগুলো দিয়েই আমার নিবেদন পূরণ করবেন? আমি তো চাই আপনি আমাকে ক্ষমা করে দিন।আহমাদ 'আয-যুহদ' গ্রন্থে এবং হাকিম তিরমিজি আওযাঈ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: দাউদের চোখ দুটি ছিল পানিভর্তি দুটি মশকের মতো যা থেকে অবিরত পানি ঝরত। অশ্রুপ্রবাহ তাঁর চেহারায় এমন গভীর রেখা তৈরি করেছিল যেমন জমিনের ওপর প্রবহমান পানি নালা তৈরি করে।ইবনে আবি শাইবাহ, আহমাদ এবং আবদ বিন হুমাইদ আতা বিন সাইব এর সূত্রে আবু আব্দুল্লাহ আল-জাদালি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাউদ (আলাইহিস সালাম) সেই ত্রুটির পর থেকে মৃত্যু পর্যন্ত আকাশের দিকে আর মাথা তুলে তাকাননি।ইবনে আবি শাইবাহ, আহমাদ এবং আবদ বিন হুমাইদ সাফওয়ান বিন মুহরিয থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাউদ (আলাইহিস সালাম)-এর এমন একদিন আসত যখন তিনি কেবল দীর্ঘশ্বাস ফেলতেন এবং বলতেন: আক্ষেপ আল্লাহর আজাব থেকে!

আক্ষেপ আল্লাহর আজাব থেকে! আক্ষেপ আল্লাহর আজাব থেকে! তখন বলা হলো: আর আক্ষেপ করবেন না।ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: যখন আল্লাহ দাউদ (আলাইহিস সালাম)-এর প্রতি ওহী পাঠালেন যে, তোমার মাথা তোলো, আমি তোমাকে ক্ষমা করে দিয়েছি। তখন তিনি বললেন: হে রব! এই ক্ষমা কীভাবে হতে পারে? অথচ আপনি সত্য ফয়সালাকারী এবং বান্দাদের প্রতি মোটেও জুলুমকারী নন; আর ওই ব্যক্তি—যার প্রতি আমি অন্যায় করেছি, যাকে জবরদস্তি করেছি এবং হত্যা করেছি (তার পাওনা কীভাবে চুকানো হবে)?

তখন আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি ওহী পাঠালেন: হ্যাঁ হে দাউদ! তোমরা দুজনেই আমার দরবারে উপস্থিত হবে, তখন আমি তোমার বিরুদ্ধে তার অনুকূলে ফয়সালা করব। যখন তোমার ওপর তার হক সাব্যস্ত হবে, তখন আমি তার কাছে তোমাকে ভিক্ষা চাইব (অর্থাৎ তোমাকে ক্ষমা করে দিতে বলব); তখন সে তোমাকে আমার খাতিরে দান করে দেবে। আমি আমার পক্ষ থেকে তাকে সন্তুষ্ট করব এবং তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাব। এরপর তিনি মাথা তুললেন।