Ad-Durr al-Manthur

তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৭ পৃষ্ঠা ১৭২-১৭৫

আলোচিত অংশ: ইয়াসীন, ক্বাফ, মুহাম্মাদ

১৭২-১৭৫

পৃষ্ঠা ১৭২

মূল আরবি

وَأخرج أَحْمد عَن وهب رضي الله عنه قَالَ: قَالَ دَاوُد عليه السلام رب أَي عِبَادك أحب إِلَيْك قَالَ: مُؤمن حسن الصُّورَة قَالَ: فَأَي عِبَادك أبْغض إِلَيْك قَالَ كَافِر حسن الصُّورَة شكر هَذَا وَكفر هَذَا قَالَ: يَا رب فَأَي عِبَادك أبْغض إِلَيْك قَالَ عبد استخارني فِي أَمر فَخِرْتُ لَهُ فَلم يرض بِهِ

وَأخرج عبد الله فِي زوائده عَن عبد الله بن أبي مليكَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ دَاوُد عليه السلام: إلهي لَا تجْعَل لي أهل سوء فَأَكُون رجل سوء

وَأخرج أَحْمد عَن عبد الرَّحْمَن قَالَ: بَلغنِي أَنه كَانَ من دُعَاء دَاوُد عليه السلام: اللَّهُمَّ لَا تفقرني فأنسى وَلَا تغنني فأطغى

وَأخرج أَحْمد عَن الْحسن رضي الله عنه قَالَ: قَالَ دَاوُد عليه السلام: إلهي أَي رزق أطيب قَالَ: ثَمَرَة يدك يَا دَاوُد

وَأخرج أَحْمد عَن أبي الْجلد رضي الله عنه

أَن الله تَعَالَى أوحى إِلَى دَاوُد عليه السلام: يَا دَاوُد انذر عبَادي الصديقين لَا يعجبن بِأَنْفسِهِم وَلَا يتكلن على أَعْمَالهم فَإِنَّهُ لَيْسَ أحد من عبَادي أنصبه لِلْحسابِ وأقيم عَلَيْهِ عدلي إِلَّا عَذبته من غير أَن أظلمه وَبشر الخاطئين أَنه لَا يتعاظم ذَنْب أَن أغفره وأتجاوز عَنهُ

وَأخرج أَحْمد عَن أبي الْجلد رضي الله عنه

إِن دَاوُد عليه السلام أَمر منادياً فَنَادَى: الصَّلَاة جَامِعَة فَخرج النَّاس وهم يرَوْنَ أَنه سَيكون مِنْهُ يَوْمئِذٍ موعظة وتأديب وَدُعَاء فَلَمَّا رقي مَكَانَهُ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِر لنا وَانْصَرف فَاسْتقْبل آخر النَّاس أوائلهم قَالُوا: مَا لكم قَالُوا: إِن النَّبِي إِنَّمَا دَعَا بدعوة وَاحِدَة فاوحى الله تَعَالَى إِلَيْهِ: أَن أبلغ قَوْمك عني فَإِنَّهُم قد استقلوا دعاءك

إِنِّي من أَغفر لَهُ أصلح لَهُ أَمر آخرته ودنياه

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأحمد عَن عبد الرَّحْمَن بن أَبْزَى رضي الله عنه قَالَ: كَانَ دَاوُد عليه السلام اصبر النَّاس على الْبلَاء وأحلمهم وأكظمهم للغيظ

وَأخرج أَحْمد عَن سعيد بن عبد الْعَزِيز رضي الله عنه قَالَ: قَالَ دَاوُد عليه السلام يَا رب كَيفَ أسعى لَك فِي الأَرْض بِالنَّصِيحَةِ قَالَ: تكْثر ذكري وتحب من أَحبَّنِي من أَبيض وأسود وتحكم للنَّاس كَمَا تحكم لنَفسك وتجتنب فرَاش الْغَيْبَة

বাংলা তাফসীর

ইমাম আহমদ ওহাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাউদ (আ.) বললেন, হে আমার প্রতিপালক! আপনার নিকট আপনার বান্দাদের মধ্যে কে সবচেয়ে প্রিয়? তিনি বললেন: সুন্দর অবয়ববিশিষ্ট মুমিন। তিনি বললেন: তবে আপনার নিকট আপনার বান্দাদের মধ্যে কে সবচেয়ে বেশি অপছন্দনীয়? তিনি বললেন: সুন্দর অবয়ববিশিষ্ট কাফের; এ (মুমিন) কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করেছে আর ও (কাফের) কুফরি করেছে। তিনি বললেন: হে প্রতিপালক! তবে আপনার নিকট সবচেয়ে অপ্রিয় বান্দা কে? তিনি বললেন: এমন এক বান্দা যে কোনো বিষয়ে আমার কাছে কল্যাণ কামনা (ইস্তিখারা) করল এবং আমি তার জন্য যা নির্বাচন করলাম সে তাতে সন্তুষ্ট হলো না।আবদুল্লাহ তাঁর ‘যাওয়ায়েদ’-এ আবদুল্লাহ ইবনে আবি মুলাইকা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাউদ (আ.) বলেছিলেন: হে আমার ইলাহ!

আমাকে অসৎ পরিবার দান করবেন না, নতুবা আমিও একজন অসৎ মানুষে পরিণত হব।ইমাম আহমদ আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, দাউদ (আ.)-এর একটি দুআ ছিল এই: হে আল্লাহ! আমাকে এমন দরিদ্র করবেন না যাতে আমি বিস্মৃত হয়ে যাই এবং আমাকে এমন ধনী করবেন না যাতে আমি সীমালঙ্ঘন করি।ইমাম আহমদ হাসান (বসরী) (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাউদ (আ.) বলেছিলেন: হে আমার ইলাহ! কোন জীবিকা সবচেয়ে উত্তম? তিনি বললেন: হে দাউদ! তোমার নিজের হাতের শ্রমের ফসল।ইমাম আহমদ আবুল জালদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন:মহান আল্লাহ তাআলা দাউদ (আ.)-এর প্রতি ওহি অবতীর্ণ করলেন: হে দাউদ!

আমার সত্যনিষ্ঠ (সিদ্দীক) বান্দাদের সতর্ক করে দাও যে, তারা যেন নিজেদের নিয়ে গর্ব না করে এবং নিজেদের আমলের ওপর ভরসা না করে। কেননা, আমার বান্দাদের মধ্যে যার হিসাবই আমি গ্রহণ করব এবং যার ওপর আমার ইনসাফ কায়েম করব, তাকে আমি শাস্তি দেব—আর তা তার প্রতি কোনো জুলুম হবে না। আর পাপিষ্ঠদের সুসংবাদ দাও যে, এমন কোনো বড় গুনাহ নেই যা ক্ষমা করতে বা মার্জনা করতে আমি কুণ্ঠিত হব।ইমাম আহমদ আবুল জালদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন:দাউদ (আ.) একজন ঘোষককে নির্দেশ দিলেন, আর সে ঘোষণা করল: নামাজের জন্য সমবেত হও। তখন লোকজন বের হয়ে এল এবং তারা মনে করল যে, আজ তাঁর পক্ষ থেকে নসিহত, শিক্ষা ও দুআ হবে।

যখন তিনি তাঁর স্থানে আরোহণ করলেন, তখন বললেন: হে আল্লাহ! আমাদের ক্ষমা করুন—এবং তিনি ফিরে গেলেন। তখন পিছনের সারির লোকেরা সামনের সারির লোকদের সাথে মিলিত হয়ে জিজ্ঞাসা করল: তোমাদের কী হয়েছে? তারা বলল: নবী কেবল একটি দুআই করেছেন। তখন আল্লাহ তাআলা তাঁর নিকট ওহি পাঠালেন: তোমার কওমকে আমার পক্ষ থেকে জানিয়ে দাও যে, তারা তোমার দুআকে অতি সামান্য মনে করেছে।নিশ্চয়ই আমি যাকে ক্ষমা করি, তার দুনিয়া ও আখিরাতের সকল বিষয় সংশোধন করে দিই।ইবনে আবি শায়বাহ ও ইমাম আহমদ আবদুর রহমান ইবনে আবজা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাউদ (আ.) বিপদে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি ধৈর্যশীল, সবচেয়ে বেশি সহনশীল এবং সবচেয়ে বেশি ক্রোধ সংবরণকারী ছিলেন।ইমাম আহমদ সাঈদ ইবনে আবদুল আজিজ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাউদ (আ.) বললেন, হে প্রতিপালক!

আমি জমিনে আপনার জন্য কীভাবে একনিষ্ঠতা (নসিহত) নিয়ে কাজ করব? তিনি বললেন: তুমি আমাকে অধিক পরিমাণে স্মরণ করবে, সাদা-কালো নির্বিশেষে যারা আমাকে ভালোবাসে তাদের ভালোবাসবে, নিজের জন্য যে ফয়সালা করো মানুষের জন্যও সেই একই ফয়সালা করবে এবং গিবত বা পরনিন্দার মজলিস থেকে দূরে থাকবে।

পৃষ্ঠা ১৭৩

মূল আরবি

وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن أبي عبد الله الجدلي رضي الله عنه قَالَ: كَانَ دَاوُد عليه السلام يَقُول: اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذ بك من جَار عينه تراني وَقَلبه يرعاني

إِن رأى خيرا دَفنه وَإِن رأى شرا أشاعه

وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن سعيد بن أبي سعيد رضي الله عنه قَالَ: كَانَ من دُعَاء دَاوُد عليه السلام: اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذ بك من الْجَار السوء

وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن ابْن بُرَيْدَة رضي الله عنه

أَن دَاوُد عليه السلام كَانَ يَقُول: اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذ بك من عمل يخزيني وهم يرديني وفقر ينسيني وغنى يطغيني

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأحمد عَن عبد الله بن الْحَارِث رضي الله عنه قَالَ: أوحى الله إِلَى دَاوُد عليه السلام: أحبب عبَادي وحببني إِلَى عبَادي قَالَ: يَا رب هَذَا أحبك وَأحب عِبَادك فَكيف أحببك إِلَى عِبَادك قَالَ تذكرني عِنْدهم فَإِنَّهُم لَا يذكرُونَ مني إِلَّا الْحسن

وَأخرج أَحْمد عَن أبي الْجَعْد رضي الله عنه قَالَ: بلغنَا أَن دَاوُد عليه السلام قَالَ: إلهي مَا جَزَاء من عزى حَزينًا لَا يُرِيد بِهِ إِلَّا وَجهك قَالَ: جَزَاؤُهُ إِن ألبسهُ لِبَاس التَّقْوَى قَالَ: إلهي مَا جَزَاء من شيع جَنَازَة لَا يُرِيد بهَا إِلَّا وَجهك قَالَ: جَزَاؤُهُ أَن تشيعه ملائكتي إِذا مَاتَ وَإِن أُصَلِّي على روحه فِي الْأَرْوَاح قَالَ: إلهي مَا جَزَاء من أسْند يَتِيما أَو أرملة لَا يُرِيد بهَا إِلَّا وَجهك قَالَ جَزَاؤُهُ إِن أظلهُ تَحت ظلّ عَرْشِي يَوْم لَا ظلّ إِلَّا ظِلِّي قَالَ: إلهي مَا جَزَاء من فاضت عَيناهُ من خشيتك قَالَ: جَزَاؤُهُ أَن أؤمنه يَوْم الْفَزع الْأَكْبَر وَأَن أقي وَجهه فيح جَهَنَّم

وَأخرج أَحْمد عَن أبي الْجلد رضي الله عنه قَالَ: قَرَأت فِي مساءلة دَاوُد عليه السلام أَنه قَالَ: إلهي مَا جَزَاء من يعزي الحزين الْمُصَاب ابْتِغَاء مرضاتك قَالَ: جَزَاؤُهُ أَن أكسوه رِدَاء من أردية الإِيمان أستره بِهِ من النَّار وَأدْخلهُ الْجنَّة قَالَ: إلهي فَمَا جَزَاء من شيع الْجِنَازَة ابْتِغَاء مرضاتك قَالَ: جَزَاؤُهُ أَن تشيعه الْمَلَائِكَة يَوْم يَمُوت إِلَى قَبره وَإِن أُصَلِّي على روحه فِي الْأَرْوَاح قَالَ: إلهي فَمَا جَزَاء من أسْند الْيَتِيم والأرملة ابْتِغَاء مرضاتك قَالَ: جَزَاؤُهُ أَن أظلهُ فِي ظلّ عَرْشِي يَوْم لَا ظلّ إِلَّا ظِلِّي قَالَ: إلهي فَمَا جَزَاء من بَكَى من خشيتك حَتَّى تسيل دُمُوعه على وَجهه قَالَ:

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবি শায়বাহ আবু আবদুল্লাহ আল-জাদালি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাউদ (আলাইহিস সালাম) বলতেন: হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট এমন প্রতিবেশী থেকে আশ্রয় চাই যার চোখ আমাকে দেখে কিন্তু তার অন্তর আমাকে পর্যবেক্ষণ করে।সে যদি কোনো কল্যাণ দেখে তবে তা গোপন করে, আর যদি কোনো মন্দ দেখে তবে তা প্রচার করে বেড়ায়।ইবনে আবি শায়বাহ সাঈদ ইবনে আবি সাঈদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাউদ (আলাইহিস সালাম)-এর দুআসমূহের অন্তর্ভুক্ত ছিল: হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট মন্দ প্রতিবেশী থেকে আশ্রয় চাই।ইবনে আবি শায়বাহ ইবনে বুরাইদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেনযে, দাউদ (আলাইহিস সালাম) বলতেন: হে আল্লাহ!

আমি আপনার নিকট এমন আমল থেকে আশ্রয় চাই যা আমাকে লাঞ্ছিত করবে, এমন দুশ্চিন্তা থেকে যা আমাকে ধ্বংস করবে, এমন দারিদ্র্য থেকে যা আমাকে (আপনার কথা) ভুলিয়ে দেবে এবং এমন ঐশ্বর্য থেকে যা আমাকে উদ্ধত করবে।ইবনে আবি শায়বাহ ও আহমদ আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা দাউদ (আলাইহিস সালাম)-এর প্রতি ওহী পাঠালেন: "তুমি আমার বান্দাদের ভালোবাসো এবং আমার বান্দাদের কাছে আমাকে প্রিয় করে তোলো।" তিনি বললেন: "হে আমার প্রতিপালক! আমি তো আপনাকে ভালোবাসি এবং আপনার বান্দাদেরও ভালোবাসি, কিন্তু কীভাবে আমি আপনাকে আপনার বান্দাদের নিকট প্রিয় করে তুলব?" আল্লাহ বললেন: "তাদের কাছে আমার অনুগ্রহের কথা আলোচনা করো, কারণ তারা আমার পক্ষ থেকে কল্যাণ ছাড়া আর কিছুই জানে না।"ইমাম আহমদ আবুল জা'দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, দাউদ (আলাইহিস সালাম) বলেছিলেন: "হে আমার ইলাহ!

যে ব্যক্তি কেবল আপনার সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে কোনো শোকাতুর ব্যক্তিকে সান্ত্বনা দেয়, তার প্রতিদান কী?" আল্লাহ বললেন: "তার প্রতিদান হলো আমি তাকে তাকওয়ার পোশাক পরিধান করাব।" তিনি বললেন: "হে আমার ইলাহ! যে ব্যক্তি কেবল আপনার সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে কোনো জানাজায় অংশগ্রহণ করে, তার প্রতিদান কী?" আল্লাহ বললেন: "তার প্রতিদান হলো সে যখন মারা যাবে, তখন আমার ফেরেশতারা তার জানাজায় শরিক হবে এবং আমি আত্মাসমূহের মাঝে তার আত্মার ওপর রহমত বর্ষণ করব।" তিনি বললেন: "হে আমার ইলাহ! যে ব্যক্তি কেবল আপনার সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে কোনো এতিম বা বিধবাকে আশ্রয় দেয়, তার প্রতিদান কী?" আল্লাহ বললেন: "তার প্রতিদান হলো আমি তাকে আমার আরশের ছায়াতলে আশ্রয় দেব, যেদিন আমার ছায়া ব্যতীত আর কোনো ছায়া থাকবে না।" তিনি বললেন: "হে আমার ইলাহ!

যে ব্যক্তির চোখ আপনার ভয়ে অশ্রুসিক্ত হয়, তার প্রতিদান কী?" আল্লাহ বললেন: "তার প্রতিদান হলো আমি তাকে মহাভীতির দিনে নিরাপত্তা দেব এবং তার চেহারাকে জাহান্নামের উত্তাপ থেকে রক্ষা করব।"ইমাম আহমদ আবুল জালদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি দাউদ (আলাইহিস সালাম)-এর মুনাজাতসমূহে পড়েছি যে, তিনি বলেছিলেন: "হে আমার ইলাহ! যে ব্যক্তি আপনার সন্তুষ্টি কামনায় কোনো বিপদগ্রস্ত শোকাতুর ব্যক্তিকে সান্ত্বনা দেয়, তার প্রতিদান কী?" আল্লাহ বললেন: "তার প্রতিদান হলো আমি তাকে ঈমানের এমন একটি চাদর পরিধান করাব যার মাধ্যমে তাকে জাহান্নাম থেকে রক্ষা করব এবং তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাব।" তিনি বললেন: "হে আমার ইলাহ!

যে ব্যক্তি আপনার সন্তুষ্টি কামনায় জানাজায় অংশগ্রহণ করে, তার প্রতিদান কী?" আল্লাহ বললেন: "তার প্রতিদান হলো যেদিন সে মারা যাবে, সেদিন ফেরেশতারা তার কবরের সাথে যাবে এবং আমি আত্মাসমূহের মাঝে তার আত্মার ওপর রহমত বর্ষণ করব।" তিনি বললেন: "হে আমার ইলাহ! যে ব্যক্তি আপনার সন্তুষ্টি কামনায় এতিম ও বিধবাকে আশ্রয় দান করে, তার প্রতিদান কী?" আল্লাহ বললেন: "তার প্রতিদান হলো আমি তাকে আমার আরশের ছায়াতলে আশ্রয় দেব, যেদিন আমার ছায়া ছাড়া আর কোনো ছায়া থাকবে না।" তিনি বললেন: "হে আমার ইলাহ! যে ব্যক্তি আপনার ভয়ে এমনভাবে কাঁদে যে তার অশ্রু গড়িয়ে চেহারা বেয়ে পড়ে, তার প্রতিদান কী?" আল্লাহ বললেন:

পৃষ্ঠা ১৭৪

মূল আরবি

جَزَاؤُهُ إِن أحرم وَجهه على النَّار وَأَن أؤمنه يَوْم الْفَزع الْأَكْبَر

وَأخرج أَحْمد عَن عبد الرَّحْمَن بن أَبْزَى رضي الله عنه قَالَ: قَالَ دَاوُد عليه السلام لِسُلَيْمَان: كن للْيَتِيم كَالْأَبِ الرَّحِيم وَأعلم أَنَّك كَمَا تزرع تحصد وَأعلم أَن خَطِيئَة [إِمَام] (مَا بَين قوسين زِيَادَة إقتضاها إتْمَام الْمَعْنى فأثبتناها) الْقَوْم كالمسيء عِنْد رَأس الْمَيِّت وَاعْلَم أَن الْمَرْأَة الصَّالِحَة لأَهْلهَا كالملك المتوج بالتاج المخوّص بِالذَّهَب وَاعْلَم أَن الْمَرْأَة السوء لأَهْلهَا كالشيخ الضَّعِيف على ظَهره الْحمل الثقيل وَمَا أقبح الْفقر بعد الْغنى وأقبح من ذَلِك الضَّلَالَة بعد الْهدى وَإِن وعدت صَاحبك فانجز مَا وعدته فَإنَّك إِن لَا تفعل تورث بَيْنك وَبَينه عَدَاوَة ونعوذ بِاللَّه من صَاحب إِذا ذكرت لم يعنك وَإِذا نسيت لم يذكرك

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأحمد عَن الْحسن رضي الله عنه قَالَ: كَانَ دَاوُد عليه السلام يَقُول: اللَّهُمَّ لَا مرض يفنيني وَلَا صِحَة تنسيني وَلَكِن بَين ذَلِك

وَأخرج عبد الله بن زيد بن رفيع قَالَ: نظر دَاوُد عليه السلام مبخلاً يهوي بَين السَّمَاء وَالْأَرْض فَقَالَ: يَا رب مَا هَذَا قَالَ: هَذِه لَعْنَتِي أدخلها بَيت كل ظلام

وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن ابْن أَبْزي رضي الله عنه قَالَ: قَالَ دَاوُد عليه السلام: نعم العون الْيَسَار على الدّين

وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن مُجَاهِد رضي الله عنه قَالَ: قَالَ دَاوُد عليه السلام: يَا رب طَال عمري وَكبر سني وَضعف ركني فَأوحى الله إِلَيْهِ يَا دَاوُد طُوبَى لمن طَال عمره وَحسن عمله

وَأخرج الْخَطِيب من طَرِيق الْأَوْزَاعِيّ عَن عبد الله بن عَامر رضي الله عنه قَالَ: أُعطي دَاوُد عليه السلام من حسن الصَّوْت مَا لم يُعْطَ أحد قطّ حَتَّى إِن كَانَ الطير والوحش حوله حَتَّى تَمُوت عطشاً وجوعاً وَإِن الْأَنْهَار لتقف

وَالله أعلم

 

الْآيَة 28

বাংলা তাফসীর

তার প্রতিদান এই যে, আমি তার চেহারাকে জাহান্নামের আগুনের জন্য নিষিদ্ধ করে দেব এবং তাকে মহা আতঙ্কের দিনে নিরাপত্তা দান করব।ইমাম আহমদ আব্দুর রহমান বিন আবযা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: দাউদ (আ.) সুলায়মান (আ.)-কে বলেছিলেন: এতিমের জন্য দয়ালু পিতার মতো হও এবং জেনে রাখো, তুমি যেমন বপন করবে তেমনই ফসল কাটবে। আর জেনে রাখো যে, কওমের [নেতার] (বন্ধনীভুক্ত শব্দটি অর্থের পূর্ণতার প্রয়োজনে যুক্ত করা হয়েছে) ভুল হলো মৃত ব্যক্তির শিয়রে থাকা কোনো অনিষ্টকারীর মতো। আরও জেনে রাখো, সতী-সাধ্বী নারী তার পরিবারের জন্য স্বর্ণখচিত মুকুট পরিহিত রাজার সমতুল্য।

আর অসৎ নারী তার পরিবারের জন্য এমন এক দুর্বল বৃদ্ধের মতো যার পিঠে রয়েছে ভারী বোঝা। সচ্ছলতার পর দারিদ্র্য কতই না কদর্য! আর তার চেয়েও কদর্য হলো হিদায়াতের পর পথভ্রষ্টতা। তুমি যদি তোমার সঙ্গীকে কোনো প্রতিশ্রুতি দাও, তবে তা পূরণ করো; কেননা তুমি যদি তা না করো, তবে তা তোমাদের উভয়ের মধ্যে শত্রুতা সৃষ্টি করবে। আর আমরা আল্লাহর কাছে এমন সঙ্গী থেকে আশ্রয় চাই যে, তুমি যখন (আল্লাহকে) স্মরণ করো তখন সে তোমাকে সাহায্য করে না এবং যখন তুমি ভুলে যাও তখন সে তোমাকে মনে করিয়ে দেয় না।ইবনে আবি শায়বা এবং আহমদ হাসান (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: দাউদ (আ.) বলতেন: হে আল্লাহ!

এমন কোনো ব্যাধি দিও না যা আমাকে ধ্বংস করে দেয়, আর এমন সুস্বাস্থ্যও দিও না যা আমাকে (তোমার কথা) ভুলিয়ে দেয়; বরং এই দুইয়ের মাঝামাঝি অবস্থা দান করো।আব্দুল্লাহ বিন যায়েদ বিন রাফি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দাউদ (আ.) আকাশ ও পৃথিবীর মাঝে একটি অভিশাপকে নামতে দেখলেন। তিনি বললেন: হে রব! এটি কী? আল্লাহ বললেন: এটি আমার লানত বা অভিশাপ, যা আমি প্রত্যেক জালেমের (অত্যাচারী) ঘরে প্রবেশ করাই।ইবনে আবি শায়বা ইবনে আবযা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: দাউদ (আ.) বলেছেন: দ্বীন পালনের ক্ষেত্রে সচ্ছলতা কতই না উত্তম সহায়ক!ইবনে আবি শায়বা মুজাহিদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: দাউদ (আ.) বলেছিলেন: হে আমার রব!

আমার আয়ু দীর্ঘ হয়েছে, বয়স বৃদ্ধি পেয়েছে এবং আমার অঙ্গপ্রত্যঙ্গ দুর্বল হয়ে পড়েছে। তখন আল্লাহ তার প্রতি ওহী পাঠালেন: হে দাউদ! সেই ব্যক্তির জন্য সুসংবাদ যার আয়ু দীর্ঘ হয়েছে এবং আমল বা কাজ সুন্দর হয়েছে।আল-খাতিব আওযায়ী’র সূত্রে আব্দুল্লাহ বিন আমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: দাউদ (আ.)-কে এমন সুললিত কণ্ঠস্বর দান করা হয়েছিল যা আর কাউকে কখনো দেওয়া হয়নি। এমনকি যখন তিনি (যাবুর) তিলাওয়াত করতেন, তখন পাখি ও বন্য পশুরা তাঁর চারপাশে ভিড় জমাত এবং পিপাসা ও ক্ষুধায় তারা মৃত্যুবরণ করত, আর নদীসমূহ থমকে যেত।আল্লাহ-ই সর্বজ্ঞ। আয়াত ২৮

পৃষ্ঠা ১৭৪

মূল আরবি

أخرج ابْن عَسَاكِر عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما فِي قَوْله أم نجْعَل الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات كالمفسدين فِي الأَرْض

বাংলা তাফসীর

ইবনে আসাকির ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে আল্লাহর এই বাণীর প্রেক্ষাপটে বর্ণনা করেছেন: “নাকি আমি মুমিন ও সৎকর্মশীলদের পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টিকারীদের সমান গণ্য করব?”

পৃষ্ঠা ১৭৫

মূল আরবি

قَالَ الَّذين آمنُوا عَليّ وَحَمْزَة وَعبيدَة بن الْحَارِث والمفسدين فِي الأَرْض عتبَة وَشَيْبَة والوليد وهم تبارزوا يَوْم بدر

وَأخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة رضي الله عنه أم نجْعَل الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات إِلَى قَوْله كالفجار قَالَ: لعمري مَا اسْتَووا لقد تفرق الْقَوْم فِي الدُّنْيَا عِنْد الْمَوْت

أما قَوْله تَعَالَى: أم نجْعَل الْمُتَّقِينَ كالفجار

أخرج أَبُو يعلى عَن أبي ذَر رضي الله عنه قَالَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِم صلى الله عليه وسلم: كَمَا أَنه لَا يجتنى من الشوك الْعِنَب كَذَلِك لَا تنَال الْفجار منَازِل الْأَبْرَار

 

الْآيَة 29

বাংলা তাফসীর

তিনি বলেন, যারা ঈমান এনেছে তাঁরা হলেন আলী, হামযা ও উবায়দাহ ইবনুল হারিস। আর পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টিকারীরা হলেন উতবাহ, শাইবাহ ও ওয়ালীদ। তাঁরা বদরের যুদ্ধের দিন দ্বন্দযুদ্ধে লিপ্ত হয়েছিলেন।আবদ বিন হুমাইদ কাতাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তবে কি আমি তাদের, যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করেছে মহান আল্লাহর এই বাণী পাপাচারীদের মতো পর্যন্ত সম্পর্কে তিনি বলেছেন: "আমার জীবনের শপথ, তাঁরা সমান নন। এই সম্প্রদায়গুলো দুনিয়াতে মৃত্যুর সময় পৃথক হয়ে গেছে।"আর মহান আল্লাহর বাণী: তবে কি আমি মুত্তাকীদের পাপাচারীদের মতো গণ্য করব?আবু ইয়ালা আবু যার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবুল কাসিম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যেভাবে কাঁটাগাছ থেকে আঙুর আহরণ করা যায় না, তেমনি পাপাচারীরাও পুণ্যবানদের সুউচ্চ মর্যাদা লাভ করতে পারে না।" আয়াত ২৯