তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৭ পৃষ্ঠা ৩০৪-৩০৫

বাংলা তাফসীর

আয়াত ৬৫

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির, হাকিম—যিনি একে সহীহ বলেছেন—ইবনে মারদুবাইহ এবং বায়হাকী তাঁর ‘আল-আসমা ওয়াস সিফাত’ গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলবে, সে যেন তার পরপরই ‘আলহামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামীন’ বলে।"আর তা হলো মহান আল্লাহর এই বাণী: অতএব তোমরা তাঁর আনুগত্যে একনিষ্ঠ হয়ে তাঁকে ডাকো; সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।আবদ ইবনে হুমাইদ সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি এটি পছন্দ করতেন যে, যখন ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলা হতো তখন তার পরপরই ‘আলহামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামীন’ বলা হোক, তারপর তিনি এই আয়াতটি পাঠ করতেন: তিনিই চিরঞ্জীব, তিনি ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই; অতএব তোমরা তাঁর আনুগত্যে একনিষ্ঠ হয়ে তাঁকে ডাকো। আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন। আয়াত ৬৬

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারীর ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ওয়ালিদ ইবনুল মুগীরা এবং শায়বা ইবনে রবীআ বলেছিল: হে মুহাম্মদ, আপনি যা বলছেন তা থেকে ফিরে আসুন এবং আপনার পিতৃপুরুষ ও পূর্বপুরুষদের ধর্ম অবলম্বন করুন।অতঃপর আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করেন: বলুন, "নিশ্চয় আমাকে তাদের ইবাদত করতে নিষেধ করা হয়েছে যাদেরকে তোমরা আল্লাহর পরিবর্তে ডাকো, যেহেতু আমার নিকট আমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে সুস্পষ্ট প্রমাণাদি এসে গিয়েছে; আর আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন আমি বিশ্বজগতের প্রতিপালকের নিকট আত্মসমর্পণ করি।" আয়াতসমূহ ৬৭ - ৭০

বাংলা তাফসীর

আবদ ইবনে হুমাইদ কাতাদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বালকের সাত বছর বয়সে দাঁত পড়ে (নতুন দাঁত ওঠে), চৌদ্দ বছর বয়সে সে বয়ঃসন্ধিপ্রাপ্ত হয়, একুশ বছর বয়সে তার উচ্চতার বৃদ্ধি শেষ হয়, আটাশ বছর বয়সে তার বুদ্ধির পরিপক্কতা পূর্ণতা পায় এবং তেত্রিশ বছর বয়সে সে তার পূর্ণ শক্তিতে পৌঁছায়।ইবনুল মুনযির ইবনে জারীর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এবং তোমাদের মধ্যে কারো কারো মৃত্যু হয় এর পূর্বেই আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বৃদ্ধ হওয়ার পূর্বেই। এবং যাতে তোমরা একটি নির্দিষ্ট মেয়াদে পৌঁছাতে পারো—অর্থাৎ বৃদ্ধাবস্থা ও যৌবনকাল।

এবং যাতে তোমরা উপলব্ধি করতে পারো—তোমাদের রব সম্পর্কে যে, তিনি তোমাদের পুনর্জীবিত করবেন যেভাবে তিনি তোমাদের মৃত্যু দান করেছেন; আর এই বক্তব্য মক্কাবাসীদের উদ্দেশ্যে ছিল যারা পুনরুত্থান দিবসকে অস্বীকার করত।আবদ ইবনে হুমাইদ কাতাদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে তাদেরকে কোথায় ফিরিয়ে নেয়া হচ্ছে আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তারা কীভাবে সত্য বিমুখ হয়ে মিথ্যার আশ্রয় নিচ্ছে অথচ তারা বিচারবুদ্ধি সম্পন্ন। আয়াত ৭১ - ৭৭

বাংলা তাফসীর

ইমাম আহমদ, তিরমিযী (যিনি একে হাসান বলেছেন), হাকেম (যিনি একে সহীহ বলেছেন), ইবনে মারদুবাইহ এবং বায়হাকী তাঁর ‘আল-বা’স ওয়ান নুশুর’ গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই আয়াতটি পাঠ করলেন: “যখন তাদের গলায় বেড়ি ও শিকল থাকবে, তাদের টেনে নিয়ে যাওয়া হবে ফুটন্ত পানিতে, অতঃপর তাদের দগ্ধ করা হবে অগ্নিতে।” এরপর তিনি বললেন: “যদি সিসার তৈরি একটি গোলক—এরকম বড় (তিনি একটি মাথার খুলির দিকে ইশারা করলেন)—আকাশ থেকে জমিনের দিকে নিক্ষেপ করা হতো, যার দূরত্ব পাঁচশ বছরের পথ, তবে তা রাত হওয়ার আগেই জমিনে পৌঁছে যেত।

আর যদি তা (জাহান্নামের) শিকলের উপরিভাগ থেকে ছেড়ে দেওয়া হতো, তবে তার তলদেশে পৌঁছাতে দিন-রাত নিরবচ্ছিন্নভাবে চল্লিশ বছর সময় লাগত।”ইবনে আবি হাতিম, তাবারানী তাঁর ‘আল-আওসাত’ গ্রন্থে এবং ইবনে মারদুবাইহ ইয়ালা ইবনে মুনাব্বিহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সূত্রে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: “আল্লাহ তাআলা জাহান্নামীদের জন্য একটি কালো মেঘ সৃষ্টি করবেন।”