তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৭ পৃষ্ঠা ৩৭৯-৩৮১

বাংলা তাফসীর

আবদুর রাজ্জাক, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনে মুনযির এবং আল-হাকিম (যিনি একে সহীহ বলে উল্লেখ করেছেন) কাতাদাহ (রদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: "অতঃপর আমি যদি তোমাকে নিয়ে যাই, তবে আমি অবশ্যই তাদের নিকট থেকে প্রতিশোধ গ্রহণ করব।" তিনি বলেন: আনাস (রদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বিদায় নিয়েছেন এবং প্রতিশোধ অবশিষ্ট রয়ে গেছে। আল্লাহ তাঁর নবীকে তাঁর ওফাত পর্যন্ত উম্মতের মধ্যে অপ্রীতিকর কিছু দেখাননি। এমন কোনো নবী ছিলেন না যিনি তাঁর উম্মতের মধ্যে শাস্তি দেখেননি, কেবল তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ব্যতীত; তিনি তাঁর পরে তাঁর উম্মতের ওপর যা আপতিত হবে তা দেখেছিলেন, ফলে ওফাত পর্যন্ত তাঁকে আর কখনও প্রাণখোলা হাসিতে দেখা যায়নি।ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ হুমাইদ-এর সূত্রে আনাস ইবনে মালিক (রদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: "অতঃপর আমি যদি তোমাকে নিয়ে যাই, তবে আমি অবশ্যই তাদের নিকট থেকে প্রতিশোধ গ্রহণ করব" আয়াতটি সম্পর্কে।তিনি বলেন: আল্লাহ তাঁর নবীকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর উম্মতের মধ্যে অপ্রীতিকর কিছু দেখা থেকে সম্মানিত করেছেন, ফলে তিনি তাঁকে নিজের সান্নিধ্যে তুলে নিয়েছেন এবং প্রতিশোধের বিষয়টি অবশিষ্ট রেখেছেন।ইবনে মারদুওয়াইহ আবদুর রহমান ইবনে মাসউদ আল-আবদী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী ইবনে আবি তালিব (রদিয়াল্লাহু আনহু) এই আয়াতটি পাঠ করলেন: "অতঃপর আমি যদি তোমাকে নিয়ে যাই, তবে আমি অবশ্যই তাদের নিকট থেকে প্রতিশোধ গ্রহণ করব।" তিনি বললেন: তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বিদায় নিয়েছেন এবং তাঁর শত্রুদের ওপর তাঁর (আল্লাহর) প্রতিশোধের বিষয়টি রয়ে গেছে।ইবনে জারির এবং ইবনে মুনযির হাসান (রদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী: "অতঃপর আমি যদি তোমাকে নিয়ে যাই, তবে আমি অবশ্যই তাদের নিকট থেকে প্রতিশোধ গ্রহণ করব" সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন।

বাংলা তাফসীর

তিনি বললেন: এটি ছিল এক কঠোর দণ্ড; আল্লাহ তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই সম্মান দান করেছেন যে, তাঁর উম্মতের ওপর তাঁর তিরোধানের পর যে দণ্ড নেমে আসবে, তা তিনি তাঁকে প্রত্যক্ষ করাবেন।ইবনে মারদুওয়াইহ মুহাম্মদ বিন মারওয়ান—কালবী—আবু সালেহ—জাবির বিন আবদুল্লাহ-এর সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আল্লাহর বাণী: অতঃপর আমি যদি তোমাকে নিয়ে যাই, তবে আমি অবশ্যই তাদের নিকট থেকে প্রতিশোধ গ্রহণ করব সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, এটি আলী বিন আবি তালিবের শানে অবতীর্ণ হয়েছে; অর্থাৎ তিনি আমার পরে প্রতিশ্রুতি ভঙ্গকারী ও সত্যবিচ্যুতদের থেকে প্রতিশোধ গ্রহণ করবেন।ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে আল্লাহর বাণী অথবা আমি তোমাকে তা দেখিয়ে দেব যা আমি তাদের প্রতিশ্রুতি দিয়েছি আয়াত সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: এটি বদরের দিন।আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারির এবং ইবনুল মুনযির কাতাদাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে আল্লাহর বাণী: নিশ্চয়ই আপনি সরল পথের ওপর প্রতিষ্ঠিত সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: অর্থাৎ ইসলামের ওপর।

৪৪ নম্বর আয়াত

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারীর, ইবনে আবি হাতিম, তাবারানি, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ বিভিন্ন সূত্রে ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন: নিশ্চয় এটি আপনার জন্য এবং আপনার কওমের জন্য এক অনন্য সম্মান। তিনি বলেন: কুরআন আপনার জন্য এবং আপনার কওমের জন্য এক বিশেষ মর্যাদা।আবদ বিন হুমাইদ এবং ইবনে জারীর কাতাদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন: নিশ্চয় এটি আপনার জন্য এক সম্মান অর্থাৎ কুরআন, এবং আপনার কওমের জন্য অর্থাৎ আপনার উম্মতের মধ্য থেকে যারা আপনার অনুসরণ করবে তাদের জন্য।ইমাম শাফেয়ী, আবদুর রাজ্জাক, সাঈদ বিন মানসুর, আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং বায়হাকী মুজাহিদ থেকে আল্লাহর এই বাণী—নিশ্চয় এটি আপনার জন্য এবং আপনার কওমের জন্য এক অনন্য সম্মান—প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জিজ্ঞাসা করা হয়, "এই ব্যক্তিটি কার অন্তর্ভুক্ত?" তখন বলা হয়, "আরবদের।" আবার জিজ্ঞাসা করা হয়, "আরবদের কোন স্তরের?" বলা হয়, "কুরাইশদের।" পুনরায় জিজ্ঞাসা করা হয়, "কুরাইশদের কোন শাখার?" বলা হয়, "বনী হাশিমের।"ইবনে আদী ও ইবনে মারদুওয়াইহ আলী এবং ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মক্কায় বিভিন্ন গোত্রের কাছে নিজেকে পেশ করতেন এবং তাঁদের বিজয়ের প্রতিশ্রুতি দিতেন।

যখন তারা জিজ্ঞাসা করত, "আপনার পর রাজত্ব কার হবে?" তখন তিনি বিরত থাকতেন এবং কোনো উত্তর দিতেন না; কারণ এ বিষয়ে তাঁকে তখনো কোনো নির্দেশ দেওয়া হয়নি। অবশেষে যখন এই আয়াত অবতীর্ণ হলো—নিশ্চয় এটি আপনার জন্য এবং আপনার কওমের জন্য এক অনন্য সম্মান—তখন থেকে তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলতেন: "কুরাইশদের জন্য।" তখন তারা আর তা গ্রহণ করত না, যতক্ষণ না আনসাররা এই শর্তেই তাঁকে গ্রহণ করেছিলেন।

বাংলা তাফসীর

তাবারানি এবং ইবনে মারদুওয়াই আদি ইবনে হাতিম (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট বসা ছিলাম, তখন তিনি বললেন: "জেনে রাখো, আল্লাহ আমার অন্তরে আমার কওমের প্রতি যে ভালোবাসা আছে তা জানেন, তাই তিনি তাদের মাঝে আমাকে সম্মানিত করেছেন। এরপর তিনি বললেন: নিশ্চয়ই এটি (কুরআন) তোমার জন্য এবং তোমার কওমের জন্য এক মহাসম্মান, আর অচিরেই তোমাদের এ বিষয়ে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে। অতঃপর তিনি তাঁর কিতাবে আমার কওমের জন্য মর্যাদা ও সম্মান নির্ধারণ করেছেন। তারপর তিনি বললেন: (এবং তুমি তোমার নিকটাত্মীয়দের সতর্ক করো) (সূরা আশ-শুআরা, আয়াত: ২১৪)।

(এবং যারা মুমিনদের মধ্য থেকে তোমার অনুসরণ করে, তাদের প্রতি তোমার বাহু অবনমিত করো) (সূরা আশ-শুআরা, আয়াত: ২১৫)। অর্থাৎ আমার কওম। সুতরাং সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমার কওম থেকে 'সিদ্দিক' এবং আমার কওম থেকে 'শহীদ' মনোনীত করেছেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ বান্দাদের ভেতর-বাহির পরীক্ষা করেছেন এবং আরবদের মধ্যে কুরাইশকে সর্বোত্তম সাব্যস্ত করেছেন। আর এটিই সেই বরকতময় বৃক্ষ, যার সম্পর্কে আল্লাহ তাঁর কিতাবে বলেছেন: (একটি পবিত্র বাক্যের উদাহরণ হলো একটি পবিত্র বৃক্ষ) (সূরা ইবরাহীম, আয়াত: ২৪)। এর দ্বারা তিনি কুরাইশদের বুঝিয়েছেন। (যার মূল সুদৃঢ়)—তিনি বলেন: এর মূল হলো আভিজাত্য।

(এবং যার শাখা আকাশে বিস্তৃত)—তিনি বলেন: অর্থাৎ সেই সম্মান, যা দ্বারা আল্লাহ তাদের ইসলামের মাধ্যমে সম্মানিত করেছেন, যার প্রতি তিনি তাদের হেদায়েত দান করেছেন এবং তাদের এর যোগ্য পাত্র করেছেন।"অতঃপর মক্কায় তাদের সম্পর্কে আল্লাহর কিতাব থেকে একটি সূরা অবতীর্ণ হয়: (কুরাইশদের আসক্তির কারণে) (সূরা কুরাইশ, আয়াত: ১-৪) এর শেষ পর্যন্ত। আদি ইবনে হাতিম বলেন: আমি কখনো দেখিনি যে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট কুরাইশদের সম্পর্কে কোনো কল্যাণের কথা বলা হয়েছে অথচ তিনি তাতে আনন্দিত হননি; এমনকি সেই আনন্দের আভা তাঁর চেহারায় সকল মানুষের নিকট স্পষ্ট হয়ে উঠত।

এবং তিনি প্রায়ই এই আয়াতটি পাঠ করতেন: নিশ্চয়ই এটি তোমার জন্য এবং তোমার কওমের জন্য এক মহাসম্মান, আর অচিরেই তোমাদের এ বিষয়ে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে। আয়াত ৪৫

বাংলা তাফসীর

সাঈদ বিন মানসুর, আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারির এবং ইবনে আল-মুনজির সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন, মহান আল্লাহর বাণী আপনার পূর্বে আমি আমার যে সকল রাসূল প্রেরণ করেছি তাদের জিজ্ঞাসা করুন-এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: মি’রাজের রাতে নবী (সা.) রাসূলগণের সাথে সাক্ষাৎ করেছিলেন।ইবনে আল-মুনজির ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আপনার পূর্বে আমি আমার যে সকল রাসূল প্রেরণ করেছি তাদের জিজ্ঞাসা করুন-এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, মি’রাজের রাতে তাঁকে নবীগণের সাথে সাক্ষাৎ করানো হয়েছিল। তাঁকে আদম (আলাইহিস সালাম)-এর সাথে সাক্ষাৎ করানো হলে তিনি তাঁকে সালাম প্রদান করেন; তাঁকে জাহান্নামের রক্ষক মালিক এবং চরম মিথ্যাবাদী দাজ্জালের সাথেও সাক্ষাৎ করানো হয়েছিল।আবদুর রাজ্জাক, আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারির এবং ইবনে আল-মুনজির কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আপনার পূর্বে আমি আমার যে সকল রাসূল প্রেরণ করেছি তাদের জিজ্ঞাসা করুন: আমি কি দয়াময় আল্লাহ ব্যতীত এমন কোনো উপাস্য স্থির করেছিলাম যাদের ইবাদত করা যায়?-এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: আপনি জিজ্ঞাসা করুন।