তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৭ পৃষ্ঠা ৪৩৩-৪৩৫

বাংলা তাফসীর

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে (৪৬)সূরা আল-আহকাফমক্কী এবং এর আয়াত সংখ্যা পঁয়ত্রিশসূরা আল-আহকাফের ভূমিকা: ইবনে মারদাওয়াইহ ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মক্কায় সূরা হা-মীম আল-আহকাফ অবতীর্ণ হয়েছে।এবং ইবনে মারদাওয়াইহ ইবনে আল-যুবাইর (রাযি.) থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। আয়াত ১ - ৩

বাংলা তাফসীর

ইমাম আহমাদ একটি উত্তম সনদের মাধ্যমে ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে ‘হা-মীম’ গোত্রীয় একটি সূরা পাঠ করে শুনিয়েছেন, আর তা হলো আল-আহকাফ । তিনি বলেন: কোনো সূরা যখন ত্রিশ আয়াতের অধিক হতো, তখন তাকে ‘ত্রিশ’ বলা হতো।ইবনুয যুরাইস এবং হাকেম বর্ণনা করেছেন এবং হাকেম একে বিশুদ্ধ (সহীহ) বলেছেন, ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে সূরা আল-আহকাফ পাঠ করিয়েছেন এবং অন্য একজনকে এটি পাঠ করিয়েছেন, কিন্তু তার পাঠরীতি আমার তিলাওয়াতের চেয়ে ভিন্ন ছিল।

আমি জিজ্ঞেস করলাম: আপনাকে এটি কে পাঠ করিয়েছেন? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।আমি বললাম: আল্লাহর কসম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে এটি ছাড়া অন্যভাবে পাঠ করিয়েছেন।অতঃপর আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলাম এবং আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি আমাকে এভাবে এভাবে পাঠ করাননি? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অপর ব্যক্তি বললেন: আপনি কি আমাকে এভাবে এভাবে পাঠ করাননি? তিনি বললেন: হ্যাঁ।এতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চেহারা বিবর্ণ হয়ে গেল (অর্থাৎ তাঁর চেহারার রং পরিবর্তিত হয়ে গেল)।

অতঃপর তিনি বললেন: তোমাদের প্রত্যেকে যেভাবে শুনেছ সেভাবেই পাঠ করো; কেননা তোমাদের পূর্ববর্তীরা কেবল মতভেদের কারণেই ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল।

বাংলা তাফসীর

আয়াতসমূহ ৪ - ৮

বাংলা তাফসীর

ইমাম আহমাদ, ইবনুল মুনযির, ইবনু আবী হাতিম, তাবারানি এবং ইবনু মারদুওয়াইহ আবু সালামাহ ইবনু আবদুর রহমানের সূত্রে ইবনু আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অথবা জ্ঞানের কোনো অবশিষ্টাংশ আয়াতের ব্যাখ্যায় বলেছেন: এটি হলো রেখা অঙ্কন বিদ্যা (ইলমুল খাত্ত)।ফিরইয়াবি, আবদ ইবনু হুমাইদ, হাকিম (যিনি একে সহিহ বলেছেন), ইবনু মারদুওয়াইহ এবং খতিব আবু সালামার সূত্রে ইবনু আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, অথবা জ্ঞানের কোনো অবশিষ্টাংশ সম্পর্কে তিনি বলেছেন: এটি হলো রেখা অঙ্কন বিদ্যা।সাঈদ ইবনু মানসুর সাফওয়ান ইবনু সুলাইমের সূত্রে আতা ইবনু ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে রেখা অঙ্কন বিদ্যা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: "একজন নবী এটি অঙ্কন করতেন; সুতরাং যার রেখা অঙ্কন সেই নবীর রেখার সাথে মিলে যাবে, তবেই তা সঠিক জ্ঞান হিসেবে গণ্য হবে।"সাফওয়ান বলেন: আমি এটি আবু সালামাহ ইবনু আবদুর রহমানকে জানালে তিনি বললেন: আমি ইবনু আব্বাসকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তখন তিনি (উত্তরে এই আয়াতটি পাঠ করলেন): অথবা জ্ঞানের কোনো অবশিষ্টাংশ।আবদ ইবনু হুমাইদ এবং ইবনু মারদুওয়াইহ আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নবীদের মধ্যে একজন নবী রেখা অঙ্কন করতেন; সুতরাং যার রেখা অঙ্কন সেই নবীর রেখার অনুরূপ হবে, কেবল তারই জ্ঞান সঠিক হবে।"ইবনু মারদুওয়াইহ আবু সাঈদ খুদরী থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সূত্রে আল্লাহর বাণী অথবা জ্ঞানের কোনো অবশিষ্টাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "সুন্দর হস্তলিপি।"তাবারানি ‘আল-আওসাত’ গ্রন্থে এবং হাকিম শাবীর সূত্রে ইবনু আব্বাস থেকে অথবা জ্ঞানের কোনো অবশিষ্টাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "উন্নত মানের হস্তলিপি।"

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারির, আবু সালামার সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন অথবা ইলমের কোনো অবশিষ্টাংশ—আল্লাহর এই বাণীর বিষয়ে; তিনি বলেছেন: "এটি এমন এক রেখা ছিল যা আরবরা মাটিতে অঙ্কন করত।"আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনে জারির কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন অথবা ইলমের কোনো অবশিষ্টাংশ—আল্লাহর এই বাণীর বিষয়ে; তিনি বলেছেন: "অথবা ইলমের কোনো বিশেষ অংশ।"ইবনে জারির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন অথবা ইলমের কোনো অবশিষ্টাংশ সম্পর্কে; তিনি বলেন: "বিষয়ের কোনো সুস্পষ্ট প্রমাণ।"আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির এবং ইবনে আল-মুনজির মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন অথবা ইলমের কোনো অবশিষ্টাংশ—আল্লাহর এই বাণীর বিষয়ে; তিনি বলেছেন: "এমন কেউ যে ইলম বর্ণনা করে।" এবং তোমরা যাতে লিপ্ত আছো সে বিষয়ে তিনি সম্যক অবগত—আল্লাহর এই বাণীর বিষয়ে তিনি বলেছেন: "তোমরা যা বলছ।" আয়াত ৯