তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৭ পৃষ্ঠা ৪৭৩-৪৭৭

বাংলা তাফসীর

কিয়ামতের অন্যতম লক্ষণ হলো অশ্লীলতা, নির্লজ্জতা, দুশ্চরিত্র এবং প্রতিবেশীর সাথে অসদাচরণের প্রকাশ পাওয়া।ইবনে আবি শায়বাহ আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই কিয়ামতের আলামতসমূহের মধ্যে রয়েছে—কথার বাগাড়ম্বর প্রকাশ পাবে, আমল বা কর্ম সংকুচিত হয়ে যাবে, দুষ্ট লোকেদের প্রাধান্য বাড়বে, সৎ লোকেদের অবদমিত করা হবে এবং তাদের সামনে 'মাসানি' পাঠ করা হবে কিন্তু তাদের কেউ তা অনুধাবন করবে না।আমি জিজ্ঞাসা করলাম: 'মাসানি' কী? তিনি বললেন: আল্লাহর কিতাব ব্যতীত অন্য সব কিতাব।ইবনে আবি শায়বাহ রাজা ইবনে হাইওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কিয়ামত ততক্ষণ সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না খেজুর গাছে কেবল একটি মাত্র খেজুর ফলবে।ইবনে আবি শায়বাহ কায়স থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কিয়ামত ততক্ষণ পর্যন্ত হবে না যতক্ষণ না গরুর একটি মাথার মূল্য এক উকিয়া (স্বর্ণ বা রৌপ্যের পরিমাপ) হবে।ইবনে আবি শায়বাহ আল-ওয়াদ্দাক থেকে বর্ণনা করেছেন: কিয়ামত নিকটবর্তী হওয়ার অন্যতম লক্ষণ হলো নতুন চাঁদ বড় ও স্ফীত দেখা দেওয়া।ইবনে আবি শায়বাহ আশ-শাবি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, কিয়ামত নিকটবর্তী হওয়ার লক্ষণ হলো চাঁদকে উদিত হওয়ার শুরুতেই দেখা যাবে এবং বলা হবে এটি দুই রাতের চাঁদ।ইবনে আবি শায়বাহ আশ-শাবি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, কিয়ামত নিকটবর্তী হওয়ার লক্ষণ হলো চাঁদকে উদিত হওয়ার শুরুতেই দেখা যাবে এবং বলা হবে এটি দুই রাতের চাঁদ।ইবনে আবি শায়বাহ আবু মুসা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কিয়ামতের প্রাক্কালে এমন কিছু দিন আসবে যখন মূর্খতা নেমে আসবে এবং জ্ঞান (ইলম) উঠিয়ে নেওয়া হবে, এমনকি মূর্খতার আতিশয্যে মানুষ তার নিজের মায়ের দিকে তেড়ে যাবে এবং তাকে তলোয়ার দিয়ে আঘাত করবে।ইবনে আবি শায়বাহ আবদুল্লাহ ইবনে ওমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মানুষের ওপর এমন এক সময় আসবে যখন তারা মসজিদে সমবেত হবে এবং নামাজ পড়বে, অথচ তাদের মধ্যে একজন প্রকৃত মুমিনও থাকবে না।ইবনে আবি শায়বাহ আশ-শাবি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কিয়ামত ততক্ষণ পর্যন্ত হবে না যতক্ষণ না জ্ঞান অজ্ঞতায় এবং অজ্ঞতা জ্ঞানে পরিণত হবে।ইবনে আবি শায়বাহ আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মানুষের ওপর এমন এক সময় অবশ্যই আসবে যখন মহিলারা রাস্তায় পড়ে থাকা একটি জুতো খুঁজে পাবে এবং একে অপরকে বলবে, একসময় এই জুতোটি কোনো এক পুরুষের ছিল।ইবনে আবিদ দুনিয়া এবং আল-বাযযার আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো—কিয়ামত কখন হবে?

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রশ্নকারীকে ধমক দিলেন। এরপর যখন তিনি ফজরের নামাজ আদায় করলেন, তখন আসমানের দিকে মাথা তুলে বললেন: ‘বরকতময় সেই সত্তা যিনি এর স্রষ্টা, একে সমুন্নতকারী, পরিবর্তনকারী এবং যেভাবে আমলনামার খাতা গুটিয়ে রাখা হয় সেভাবে একে গুটিয়ে গ্রহণকারী।’ এরপর তিনি জমিনের দিকে তাকিয়ে বললেন: ‘বরকতময় সেই সত্তা যিনি এর স্রষ্টা, স্থাপনকারী, পরিবর্তনকারী এবং যেভাবে খাতা গুটিয়ে রাখা হয় সেভাবে একে গুটিয়ে গ্রহণকারী।’ এরপর তিনি বললেন: ‘কিয়ামত সম্পর্কে প্রশ্নকারী কোথায়?’ তখন লোকজনের মধ্য থেকে একজন হাঁটু গেড়ে সামনে এলেন; তিনি ছিলেন ওমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: ‘(কিয়ামত হবে) যখন শাসকদের জুলুম বৃদ্ধি পাবে, তাকদিরকে অস্বীকার করা হবে, নক্ষত্রের ওপর বিশ্বাস স্থাপন করা হবে, আমানতকে গণিমতের মাল বা লুণ্ঠিত সম্পদ মনে করা হবে, জাকাতকে জরিমানা ভাবা হবে এবং অশ্লীলতাকে নিছক সৌজন্যমূলক সাক্ষাৎ গণ্য করা হবে।’ বর্ণনাকারী বলেন, আমি তাঁকে ‘অশ্লীলতাকে সাক্ষাৎ’ গণ্য করার অর্থ জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: দুই পাপাচারী লোক, যাদের একজন অন্যজনের জন্য খাবার ও পানীয়র আয়োজন করবে (পাপাচারের উদ্দেশ্যে একত্রিত হওয়ার জন্য)।

বাংলা তাফসীর

এবং সে লোকটিকে একজন মহিলা এনে দিয়ে বলবে, "আমার জন্য তেমনটি করো যেমনটি তুমি আগে করেছিলে।" ফলে তারা এই ভিত্তিতেই পরস্পর সাক্ষাৎ করবে। তিনি বললেন: "হে ইবনুল খাত্তাব! তখনই আমার উম্মত ধ্বংস হয়ে যাবে।"ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "কিয়ামত ততক্ষণ সংগঠিত হবে না যতক্ষণ না সালাম কেবল পরিচিতদের মধ্যে সীমাবদ্ধ হবে, এবং যতক্ষণ না মসজিদসমূহকে পথ হিসেবে ব্যবহার করা হবে যেখানে আল্লাহর উদ্দেশ্যে কোনো সিজদাহ করা হবে না কেবল পার হয়ে যাওয়ার সময় ব্যতীত, এবং যতক্ষণ না যুবক ব্যক্তি বৃদ্ধ ব্যক্তিকে দিগন্তের মধ্যবর্তী স্থানে বার্তাবাহক হিসেবে পাঠাবে, আর যতক্ষণ না পাপিষ্ঠ ব্যক্তি উর্বর ভূমির দিকে যাবে কিন্তু সেখানে কোনো অতিরিক্ত প্রাচুর্য পাবে না।"ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজ সম্পাদন করলেন, অতঃপর কাবার দরজার কড়া ধরে বললেন: "হে লোকসকল!

আমি কি তোমাদের কিয়ামতের আলামতসমূহ সম্পর্কে অবহিত করব না?" তখন সালমান রাদিয়াল্লাহু আনহু তাঁর দিকে দাঁড়িয়ে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের অবহিত করুন, আপনার জন্য আমার পিতা-মাতা উৎসর্গিত হোক।"তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই কিয়ামতের আলামতসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো নামাজ নষ্ট করা, প্রবৃত্তির অনুসরণ করা এবং ধন-সম্পদের মালিকদের অত্যধিক সম্মান করা।"সালমান রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! এমনটিও কি হবে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ তাঁর শপথ! হে সালমান, সেই সময় জাকাতকে জরিমানা মনে করা হবে এবং রাষ্ট্রীয় সম্পদকে লুণ্ঠিত সম্পদ হিসেবে গণ্য করা হবে।

মিথ্যাবাদীকে সত্যবাদী বলা হবে এবং সত্যবাদীকে মিথ্যুক প্রতিপন্ন করা হবে। খিয়ানতকারীকে বিশ্বাস করা হবে এবং আমানতদারের সাথে খিয়ানত করা হবে। আর 'রুওয়াইবিদা' কথা বলবে।"তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "'রুওয়াইবিদা' কী?" তিনি বললেন: "মানুষের সাধারণ বিষয়াবলী নিয়ে এমন সব লোক কথা বলবে যারা ইতিপূর্বে কথা বলত না। তাদের দশ ভাগের নয় ভাগ লোকই সত্যকে অস্বীকার করবে। ইসলাম বিদায় নেবে এবং এর কেবল নামটুকুই অবশিষ্ট থাকবে। কুরআন বিদায় নেবে এবং এর কেবল লিখনশৈলী বা অক্ষরগুলোই অবশিষ্ট থাকবে। পবিত্র মাসহাফসমূহ স্বর্ণ দিয়ে সজ্জিত করা হবে। আমার উম্মতের পুরুষরা মেদবহুল ও স্থূলকায় হয়ে যাবে।

পরামর্শ গ্রহণ করা হবে দাসীদের থেকে। মিম্বরসমূহে শিশুরা ভাষণ দেবে এবং নারীরা হবে সম্বোধনের কেন্দ্রবিন্দু। সেই সময়ে মসজিদসমূহকে গির্জা ও সিনাগগের মতো চাকচিক্যময় করা হবে। মিনারগুলো দীর্ঘ হবে। মানুষের অন্তরগুলো একে অপরের প্রতি বিদ্বেষপূর্ণ হওয়া এবং তাদের প্রবৃত্তি ও আকাঙ্ক্ষা বহুবিদ হওয়া সত্ত্বেও নামাজের কাতারগুলো অনেক বড় হবে।"সালমান রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! এমনটিও কি হবে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ তাঁর শপথ! হে সালমান, সেই সময় মুমিন ব্যক্তি তাদের মাঝে একজন দাসীর চেয়েও বেশি লাঞ্ছিত হবে।

চারপাশে অন্যায় ও পাপাচার দেখেও তা পরিবর্তন করতে না পারার কারণে তার অন্তর তার শরীরের ভেতরে এমনভাবে গলে যাবে যেমনভাবে লবণ পানিতে গলে যায়। পুরুষরা পুরুষদের দ্বারা এবং মহিলারা মহিলাদের দ্বারা কামতৃপ্তি করবে। বালকদের নিয়ে এমনভাবে ঈর্ষা ও রক্ষণশীলতা দেখানো হবে যেমনটি কুমারী মেয়েদের ক্ষেত্রে দেখানো হয়। হে সালমান, সেই সময় শাসকরা হবে পাপাচারী, উজিররা হবে দুশ্চরিত্র এবং আমানতদাররা হবে খিয়ানতকারী। তারা নামাজ নষ্ট করবে এবং প্রবৃত্তির অনুসরণ করবে। তোমরা যদি সেই সময়ের দেখা পাও, তবে তোমাদের নামাজ যথাসময়ে আদায় করে নিও।""হে সালমান, সেই সময় পূর্ব দিক থেকে একদল বন্দি এবং পশ্চিম দিক থেকে একদল বন্দি আসবে যাদের অবয়ব হবে মানুষের মতো কিন্তু অন্তর হবে শয়তানের মতো।

তারা ছোটদের প্রতি দয়া করবে না এবং বড়দের প্রতি সম্মান প্রদর্শন করবে না।"

বাংলা তাফসীর

হে সালমান! সেই সময়ে মানুষ এই পবিত্র কাবাগৃহে হজ করতে আসবে; তাদের রাজন্যবর্গ আসবে প্রমোদ ও ভ্রমণের উদ্দেশ্যে, তাদের ধনীরা আসবে ব্যবসার জন্য, দরিদ্ররা আসবে ভিক্ষার জন্য এবং ক্বারীগণ আসবে লৌকিকতা ও যশের আকাঙ্ক্ষায়।তিনি (সালমান) জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! এমন কি হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, সেই সত্তার কসম যাঁর হাতে আমার প্রাণ! হে সালমান! সেই সময়ে মিথ্যার প্রসার ঘটবে, লেজবিশিষ্ট তারকার (ধূমকেতু) আবির্ভাব হবে, নারী তার স্বামীর ব্যবসায় অংশীদার হবে এবং বাজারসমূহ নিকটবর্তী হবে।তিনি জিজ্ঞেস করলেন: বাজারের নিকটবর্তী হওয়া কী? তিনি বললেন: বাজারের মন্দা ভাব এবং মুনাফার স্বল্পতা।

হে সালমান! সেই সময়ে আল্লাহ এমন এক বায়ু প্রেরণ করবেন যাতে হলুদ বর্ণের সর্প থাকবে; তা শীর্ষস্থানীয় আলেমদের পাকড়াও করবে কারণ তারা অন্যায় হতে দেখেও তা পরিবর্তন করেনি। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! এমন কি হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, সেই সত্তার কসম যিনি মুহাম্মদকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন।আর আব্দুর রাজ্জাক তার ‘মুসান্নাফ’-এ হুজায়ফা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর কসম, ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না তোমাদের ওপর এমন ব্যক্তি শাসনভার গ্রহণ করবে যে কিয়ামতের দিন একটি মশার সমান ওজনও রাখবে না।ইমাম আহমাদ, ইবনে মাজাহ ও তাবারানি সালামা বিনতে হুর (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: মানুষের ওপর এমন এক সময় আসবে যখন তারা দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকবে কিন্তু তাদের সালাত পড়ানোর মতো কোনো ইমাম খুঁজে পাবে না।ইমাম আহমাদ আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: দাজ্জালের আবির্ভাবের পূর্বের বছরগুলো হবে অত্যন্ত প্রতারণাপূর্ণ; তখন সত্যবাদীকে মিথ্যাবাদী বলা হবে এবং মিথ্যাবাদীকে সত্যবাদী হিসেবে গ্রহণ করা হবে, আমানতদারের খেয়ানত সাব্যস্ত হবে এবং বিশ্বাসঘাতককে আমানতদার মনে করা হবে, আর তখন ‘রুওয়াইবিযাহ’ কথা বলবে।জিজ্ঞেস করা হলো: রুওয়াইবিযাহ কী?

তিনি বললেন: পাপাচারী ব্যক্তি যে জনসাধারণের গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে কথা বলবে।ইমাম আহমাদ আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কিয়ামতের আগে প্রতারণাপূর্ণ কতগুলো বছর আসবে; তখন সত্যবাদীকে মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত করা হবে এবং মিথ্যাবাদীকে সত্যবাদী বলা হবে, আমানতদারের খেয়ানত করা হবে এবং বিশ্বাসঘাতককে আমানতদার মনে করা হবে, আর তখন ‘রুওয়াইবিযাহ’ কথা বলবে।ইমাম আহমাদ, আবু ইয়ালা, হাকেম এবং বায়হাকি ‘আল-বাস’ গ্রন্থে ও যিয়া বুরাইদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: নিশ্চয়ই আমার উম্মতকে এমন এক জাতি তাড়িয়ে নিয়ে আসবে যাদের মুখমণ্ডল প্রশস্ত এবং চোখগুলো ছোট; তাদের চেহারা যেন চামড়া মোড়ানো ঢালের মতো।

তারা তিনবার এরূপ করবে এবং শেষ পর্যন্ত তাদের আরব উপদ্বীপে নিয়ে ঠেকাবে।প্রথমবার যারা পালিয়ে যাবে তারা মুক্তি পাবে। দ্বিতীয়বার কেউ ধ্বংস হবে এবং কেউ মুক্তি পাবে। আর তৃতীয়বার তাদের মধ্যে অবশিষ্ট যারা থাকবে তারা সকলেই সমূলে নির্মূল হবে।তারা জিজ্ঞেস করল: হে আল্লাহর রাসূল! তারা কারা? তিনি বললেন: তারা হলো তুর্কি।ইবনে আবি শাইবা আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কিয়ামত ততক্ষণ পর্যন্ত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না মানুষ জনপথে গাধার ন্যায় প্রকাশ্য ব্যভিচারে লিপ্ত হবে। অন্য বর্ণনায় এসেছে: যতক্ষণ না তারা রাস্তায় গাধার মতো মারামারি ও বিশৃঙ্খলায় লিপ্ত হবে।

তখন ইবলিস তাদের নিকট আসবে এবং তাদের মূর্তিপূজার দিকে ধাবিত করবে।ইবনে আবি শাইবা আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, যা তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন:

বাংলা তাফসীর

কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না তোমরা এমন এক জাতির সাথে যুদ্ধ করবে যাদের জুতো হবে পশমের, এবং কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না তোমরা এমন এক জাতির সাথে যুদ্ধ করবে যাদের চোখগুলো ছোট এবং নাকগুলো চ্যাপ্টা, তাদের চেহারাগুলো হবে যেন পিটানো ঢাল।ইবনে আবি শায়বাহ এবং আল-হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন হুযায়ফা (রা.) থেকে, তিনি বলেন: মানুষ রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে কল্যাণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করত, আর আমি তাঁকে অকল্যাণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতাম যাতে আমি তা চিনতে পারি এবং তা থেকে বেঁচে থাকতে পারি। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ আমাদের যে কল্যাণ দান করেছেন, এরপর কি কোনো অকল্যাণ আসবে?

তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: তা থেকে বাঁচার উপায় কী? তিনি বললেন: তলোয়ার।আমি বললাম: তলোয়ারের পর কি কিছু অবশিষ্ট থাকবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।আমি বললাম: তারপর কী হবে? তিনি বললেন: অতঃপর ধোঁয়াটে অবস্থার সৃষ্টি হবে, একদল লোক মিথ্যার ওপর ঐক্যবদ্ধ হবে। সেদিন যদি আল্লাহর কোনো খলিফা থাকেন, তবে তিনি তোমার পিঠে প্রহার করলেও এবং তোমার ধন-সম্পদ কেড়ে নিলেও তুমি শ্রবণ ও আনুগত্য করবে। আর যদি তা না হয়, তবে গাছের শিকড় কামড়ে ধরে থাকা অবস্থায় তোমার মৃত্যু হলেও ভালো। আমি বললাম: তারপর কী হবে? তিনি বললেন: দাজ্জাল বের হবে, তার সাথে থাকবে একটি নদী ও আগুন।

যে ব্যক্তি তার আগুনে পতিত হবে, তার পাপ মোচন হবে; আর যে তার নদীতে পতিত হবে, তার পাপ সাব্যস্ত হবে এবং তার পুণ্য মিটে যাবে।আমি বললাম: তারপর কী হবে? তিনি বললেন: তারপর কেবল কিয়ামত সংঘটিত হওয়া।আহমাদ, মুসলিম এবং তিরমিযী আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না জমিনে 'আল্লাহ আল্লাহ' বলা বন্ধ হয়ে যায়।আল-হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না জমিনে 'আল্লাহ আল্লাহ' বলা বন্ধ হয়ে যায়।আহমাদ, আবু ইয়ালা এবং আল-হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন আনাস (রা.) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না জমিনে 'আল্লাহ আল্লাহ' বলা বন্ধ হয়ে যায়, এবং যতক্ষণ না কোনো নারী এক টুকরো জুতোর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বলবে: 'এক সময় এর একজন মালিক ছিল', এবং যতক্ষণ না একজন পুরুষ পঞ্চাশজন নারীর অভিভাবক হবে, আর আকাশ থেকে বৃষ্টি বর্ষিত হবে কিন্তু জমিন কিছুই উৎপন্ন করবে না।আল-হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন আনাস (রা.) থেকে মারফু হিসেবে: যাঁর হাতে আমার প্রাণ তাঁর শপথ, কিয়ামত সংঘটিত হবে না এমন কোনো ব্যক্তির উপস্থিতিতে যে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলে এবং সৎ কাজের আদেশ দেয় ও অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করে।আল-হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং সহীহ বলেছেন, যদিও আয-যাহাবী একে দুর্বল বলেছেন, আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত যে নবী (সা.) বলেছেন: কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না ভূপৃষ্ঠে এমন কেউ অবশিষ্ট থাকবে যার ব্যাপারে আল্লাহর কোনো আবশ্যকতা আছে, এবং যতক্ষণ না দিবালোকে প্রকাশ্যে জনসম্মুখে রাস্তার মাঝে নারীর সাথে অপকর্মে লিপ্ত হওয়া হবে অথচ কেউ তা প্রতিহত করবে না।

তাদের মধ্যে সবচেয়ে উত্তম ব্যক্তি হবে সে, যে বলবে: 'যদি তাকে রাস্তা থেকে একটু সরিয়ে নিতে!' তাদের মধ্যে সেই ব্যক্তির মর্যাদা হবে তোমাদের মাঝে আবু বকর ও উমরের মর্যাদার মতো।আহমাদ এবং আল-হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন ইলবা আস-সুলামী (রা.) থেকে মারফু হিসেবে: কিয়ামত কেবল নিকৃষ্টতম মানুষের ওপরই সংঘটিত হবে।

বাংলা তাফসীর

ইমাম আহমাদ ও ইমাম মুসলিম আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ, আমি যেন এমন সময়ের দেখা না পাই এবং কিয়ামত যেন কেবল নিকৃষ্টতম মানুষের ওপরই সংঘটিত হয়।"ইমাম আহমাদ সাহল বিন সাদ আস-সাঈদী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ, আমি যেন এমন সময় না পাই এবং তোমরাও যেন এমন সময়ের সম্মুখীন না হও, যখন জ্ঞানীর অনুসরণ করা হবে না এবং ধৈর্যশীলকে লজ্জা করা হবে না; তাদের অন্তর হবে অনারবদের অন্তরের মতো এবং তাদের জিহ্বা হবে আরবদের জিহ্বার মতো।"ইমাম আহমাদ, বুখারী ও মুসলিম আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না 'যুল-খালাসা'র চতুর্দিকে দাওস গোত্রের নারীদের নিতম্ব আন্দোলিত হবে; আর যুল-খালাসা ছিল দাওস গোত্রের সেই প্রতিমা, জাহেলী যুগে তারা যার পূজা করত।"ইবনে আবি শায়বা আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত হবে না, যতক্ষণ না প্রতিমাগুলোর চারপাশে নারীদের নিতম্ব আন্দোলিত হবে।"ইমাম তাবারানী আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই কিয়ামতের অন্যতম আলামত হলো মানুষের বুদ্ধি লোপ পাওয়া এবং প্রজ্ঞা ও সহনশীলতা হ্রাস পাওয়া।"ইবনে আবি শায়বা শাবি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "বলা হতো যে, হঠাৎ মৃত্যু কিয়ামত নিকটবর্তী হওয়ার একটি লক্ষণ।"ইবনে আবি শায়বা মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "কিয়ামতের অন্যতম আলামত হলো আকস্মিক বা অকাল মৃত্যু।"ইবনে আবি শায়বা আবুল আলিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমরা আলোচনা করতাম যে, মানুষের ওপর অচিরেই এমন এক সময় আসবে যখন তাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই সর্বোত্তম হবে, যে কল্যাণ দেখে তা থেকে দূরে অবস্থান করবে।"ইবনে আবি শায়বা এবং আল-বায়হাকী 'আল-বাস' গ্রন্থে তালহা বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই কিয়ামতের অন্যতম আলামত হলো আরবদের ধ্বংস হওয়া।"ইমাম হাকেম ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত হবে না যতক্ষণ না মসজিদগুলোকে যাতায়াতের পথ হিসেবে ব্যবহার করা হবে, যতক্ষণ না ব্যক্তি কেবল পরিচিত ব্যক্তিকেই সালাম দেবে, যতক্ষণ না নারী তার স্বামীর সঙ্গে ব্যবসায় অংশগ্রহণ করবে এবং যতক্ষণ না ঘোড়া ও নারীদের মূল্য অত্যধিক বৃদ্ধি পাবে, তারপর তা হ্রাস পাবে এবং কিয়ামত পর্যন্ত আর বৃদ্ধি পাবে না।"ইমাম আহমাদ, ইমাম বুখারী তাঁর 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এ এবং ইমাম হাকেম ইবনে মাসউদ (রা.)-এর সূত্রে নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন, তিনি বলেন: "কিয়ামতের প্রাক্কালে কেবল বিশিষ্ট বা পরিচিতদের সালাম প্রদান, ব্যবসার ব্যাপক প্রসার—এমনকি স্ত্রী তার স্বামীকে ব্যবসায় সহযোগিতা করবে, আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করা, লেখনীর (কলমের) ব্যাপক বিস্তার, মিথ্যা সাক্ষ্যের প্রকাশ এবং সত্য সাক্ষ্য গোপন করার ঘটনা ঘটবে।"ইবনে মারদুওয়াই এবং আল-বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি..."