তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৭ পৃষ্ঠা ৪৭৮-৪৮২

বাংলা তাফসীর

আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: কিয়ামতের অন্যতম নিদর্শন হলো, কোনো ব্যক্তি মসজিদে প্রবেশ করেও সেখানে দুই রাকাত নামাজ পড়বে না, মানুষ কেবল পরিচিত ব্যক্তিদেরই সালাম দেবে, দরিদ্র হওয়ার কারণে যুবক বৃদ্ধকে অবজ্ঞা করবে এবং নগ্নপদ, বস্ত্রহীন মেষপালকরা সুউচ্চ অট্টালিকা নির্মাণে একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতা করবে।ইমাম আহমদ ও হাকেম (যিনি একে সহিহ বলেছেন) আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: কিয়ামত ততক্ষণ সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না আল্লাহ পৃথিবী থেকে তাঁর নেক বান্দাদের উঠিয়ে নেবেন; এরপর পৃথিবীতে কেবল কুরুচিপূর্ণ ও অযোগ্য লোকরাই অবশিষ্ট থাকবে, যারা কোনো ভালো কাজকে ভালো বলে জানবে না এবং কোনো মন্দ কাজকেও মন্দ মনে করবে না।ইমাম আহমদ, মুসলিম ও হাকেম (যিনি একে সহিহ বলেছেন) আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি আল্লাহর রাসুলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে শুনেছি—যদি তোমার হায়াত দীর্ঘ হয়, তবে অচিরেই তুমি এমন এক কওমকে দেখতে পাবে যারা আল্লাহর অসন্তুষ্টি নিয়ে প্রভাতে বের হয় এবং তাঁর অভিশাপ নিয়ে সন্ধ্যায় ফিরে আসে; তাদের হাতে গরুর লেজের মতো চাবুক থাকবে।হাকেম (যিনি একে সহিহ বলেছেন) ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: এই উম্মতের শেষ যুগে এমন কিছু লোক হবে যারা গদিবিশিষ্ট বাহনে চড়ে মসজিদের দরজায় আসবে; তাদের স্ত্রীরা হবে পোশাক পরিহিতা সত্ত্বেও উলঙ্গ, তাদের মাথার চুল হবে কৃশ বুখতি উটের কুঁজের মতো।

তোমরা তাদের অভিশাপ দাও, কেননা তারা অভিশপ্ত। তোমাদের পরে যদি কোনো উম্মত থাকত, তবে এই মহিলারা তাদের সেবা করত যেমন তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের মহিলারা তোমাদের সেবা করেছে। আমি আমার পিতাকে জিজ্ঞেস করলাম: 'মায়াসির' কী? তিনি বললেন: বড় ও আরামদায়ক জিন।ইমাম আহমদ ও হাকেম (যিনি একে সহিহ বলেছেন) আবু উমামা থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: শেষ জামানায় এই উম্মতের মধ্যে এমন কিছু লোক বের হবে যাদের হাতে গরুর লেজের মতো চাবুক থাকবে; তারা আল্লাহর অসন্তুষ্টি নিয়ে ভোরে বের হবে এবং তাঁর অভিশাপ নিয়ে সন্ধ্যায় ফিরবে।বাজ্জার ও হাকেম একটি দুর্বল সনদে আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: সেই সত্তার শপথ যিনি আমাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন!

এই দুনিয়া ততক্ষণ শেষ হবে না যতক্ষণ না তাদের মাঝে ভূমিধস, আকৃতি পরিবর্তন এবং আসমানি পাথর বর্ষণ দেখা দেবে।সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর নবী! তা কখন হবে? তিনি বললেন: যখন তোমরা দেখবে নারীরা জিনে (বাহনে) আরোহণ করছে, গায়িকাদের সংখ্যা বৃদ্ধি পেয়েছে, মিথ্যা সাক্ষ্য প্রদান শুরু হয়েছে, মুসল্লিরা মুশরিকদের ন্যায় সোনা ও রুপার পাত্রে পান করছে এবং পুরুষেরা পুরুষদের দ্বারা ও নারীরা নারীদের দ্বারা তৃপ্ত হচ্ছে; তখন তোমরা দ্রুত সতর্ক হও এবং প্রস্তুতি গ্রহণ করো।ইমাম তাবারানি (যিনি একে সহিহ বলেছেন) আবু উমামা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি আল্লাহর রাসুলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে শুনেছি—পরিস্থিতি কেবল কঠিন থেকে কঠিনতর হবে, সম্পদের প্রাচুর্য কেবল বৃদ্ধি পাবে এবং কিয়ামত কেবল সৃষ্টির নিকৃষ্টতম লোকদের ওপরই সংঘটিত হবে।ইবনে আবি শায়বা, ইমাম আহমদ ও হাকেম (যিনি একে সহিহ বলেছেন) আবু যর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসুলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাথে ছিলাম।

যখন আমরা ফিরছিলাম, কিছু লোক তাড়াহুড়ো করে মদীনায় প্রবেশ করল। তিনি তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন...

বাংলা তাফসীর

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জানানো হলো যে তারা মদিনায় আসার জন্য তাড়াহুড়ো করছে। তিনি বললেন: "শীঘ্রই তারা মদিনাকে তার সর্বোত্তম অবস্থায় ছেড়ে চলে যাবে। হায়! যদি আমি জানতাম ওয়ারাক পর্বত থেকে কখন সেই আগুন নির্গত হবে যা বুসরার উটগুলোর গর্দান আলোকিত করে দেবে এবং তারা তা দিনের আলোর মতো দেখতে পাবে।"ইমাম আহমাদ ও হাকেম রাফে ইবনে বিশর আস-সুলামী হতে, তিনি তার পিতা হতে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "হাবসে সায়ল নামক স্থান থেকে একটি আগুন নির্গত হবে যা মদিনা অভিমুখে অগ্রসর হবে।

এটি রাতে স্তিমিত থাকবে এবং দিনে অগ্রসর হবে; সকালে ও সন্ধ্যায় এটি চলতে থাকবে। বলা হবে, 'আগুন সকালের যাত্রা শুরু করেছে, হে লোকসকল! তোমরাও যাত্রা করো।' আগুন বলবে, 'হে লোকসকল! তোমরা দুপুরে বিশ্রাম নাও।' আগুন বিকালের যাত্রা শুরু করলে বলা হবে, 'তোমরাও বিকালের যাত্রা করো।' যে ব্যক্তি এর কবলে পড়বে, আগুন তাকে ভক্ষণ করবে।"ইমাম হাকেম দুর্বল সূত্রে আবু আল-বাদাহ ইবনে আসিম আল-আনসারি (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর মদিনায় আগমনের প্রারম্ভে আমাদের জিজ্ঞাসা করলেন: "হাবসে সায়ল কোথায়?" আমরা বললাম: "আমরা জানি না।" অতঃপর বনু সুলাইম গোত্রের এক ব্যক্তি আমার পাশ দিয়ে অতিক্রম করার সময় আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম: "তুমি কোথা থেকে এসেছ?" সে বলল: "হাবসে সায়ল থেকে।"তখন আমি এসে বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল!

এই ব্যক্তি সংবাদ দিচ্ছে যে তার পরিবার হাবসে সায়লে অবস্থান করছে।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে জিজ্ঞেস করলেন এবং বললেন: "তোমার পরিবারকে সেখান থেকে সরিয়ে দাও, কারণ অচিরেই সেখান থেকে এমন এক আগুন নির্গত হবে যা বুসরার উটগুলোর গর্দান আলোকিত করে দেবে।"ইমাম বুখারি ও মুসলিম আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না হিজাজ ভূমি থেকে এমন এক আগুন নির্গত হবে যা বুসরার উটগুলোর গর্দান আলোকিত করে দেবে।"ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং একে সহিহ বলেছেন, তবে ইমাম যাহাবি একে দুর্বল বলেছেন, মুয়াজ ইবনে আনাস থেকে বর্ণিত যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "এই উম্মত শরীয়তের ওপর অটল থাকবে যতক্ষণ না তাদের মধ্যে তিনটি বিষয় প্রকাশ পায়: যতক্ষণ না তাদের থেকে ইলম উঠিয়ে নেওয়া হবে, অবৈধ সন্তানের সংখ্যা বৃদ্ধি পাবে এবং তাদের মধ্যে 'সাক্কারুন'দের আবির্ভাব ঘটবে।"তারা জিজ্ঞেস করলেন: "'সাক্কারুন' কারা?" তিনি বললেন: "তারা এমন কিছু লোক যারা শেষ জামানায় আবির্ভূত হবে; তাদের পারস্পরিক সম্ভাষণ হবে একে অপরকে লানত বা অভিশাপ দেওয়া।"ইমাম আহমাদ ও হাকেম বর্ণনা করেছেন এবং হাকেম একে সহিহ বলেছেন, আবু সাঈদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের নিকটবর্তী সময়ে বজ্রপাতের আধিক্য ঘটবে, এমনকি লোকেরা সকালে উঠে একে অপরকে জিজ্ঞাসা করবে, 'গতরাতে কার ওপর বজ্রপাত হয়েছে?' উত্তরে তারা বলবে, 'অমুক ও অমুকের ওপর বজ্রপাত হয়েছে'।"ইমাম বাযযার, আবু ইয়ালা, ইবনে হিব্বান ও হাকেম বর্ণনা করেছেন এবং হাকেম একে সহিহ বলেছেন, আবু সাঈদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত হবে না যতক্ষণ না কাবা ঘরে হজ করা বন্ধ হয়ে যায়।"ইমাম হাকেম বর্ণনা করেছেন এবং একে সহিহ বলেছেন, জাবির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে এমন একজন খলিফা হবেন যিনি দুহাতে অঢেল সম্পদ দান করবেন, তা গণনা করবেন না।" অতঃপর তিনি বললেন: "সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ!

এই দ্বীনের বিষয়টি অবশ্যই সেভাবেই ফিরে আসবে যেভাবে তা শুরু হয়েছিল। ঈমান অবশ্যই মদিনায় ফিরে আসবে যেভাবে সেখান থেকে তা শুরু হয়েছিল, এমনকি সমস্ত ঈমান মদিনাতেই কেন্দ্রীভূত হবে।"অতঃপর তিনি বললেন: "মদিনার প্রতি অনীহা পোষণ করে যে ব্যক্তিই মদিনা ত্যাগ করবে, আল্লাহ তার পরিবর্তে সেখানে তার চেয়ে উত্তম ব্যক্তিকে স্থলাভিষিক্ত করবেন।"

বাংলা তাফসীর

মানুষ পণ্যমূল্যের সস্তা হওয়া এবং মুদ্রার অবমূল্যায়নের কথা শুনবে, অতঃপর তারা সেটির অনুসরণ করবে; অথচ মদিনাই তাদের জন্য উত্তম ছিল, যদি তারা জানত।ইমাম হাকেম বর্ণনা করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: তোমরা অবশ্যই তোমাদের পূর্ববর্তীদের রীতি-নীতি বিঘত বিঘত এবং হাত হাত (হুবহু) অনুসরণ করবে। এমনকি যদি তাদের কেউ গুই সাপের গর্তে প্রবেশ করে থাকে, তবে তোমরাও তাতে প্রবেশ করবে; আর যদি তাদের কেউ রাস্তার মাঝে তার স্ত্রীর সাথে সঙ্গম করে থাকে, তবে তোমরাও তা-ই করবে।ইমাম হাকেম বর্ণনা করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: আমার উম্মতের ওপর এমন এক সময় আসবে যখন ক্বারী বা আবৃত্তিকারীর সংখ্যা বৃদ্ধি পাবে, কিন্তু ফকীহ বা বিজ্ঞ আলিমের সংখ্যা কমে যাবে, ইলম বা প্রকৃত জ্ঞান লোপ পাবে এবং হারজ বৃদ্ধি পাবে।তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল!

হারজ কী? তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যকার ব্যাপক হত্যাকাণ্ড।অতঃপর এমন এক সময় আসবে যখন একদল মানুষ কুরআন পড়বে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালীর নিচে নামবে না।অতঃপর এমন এক সময় আসবে যখন মুনাফিক, কাফির ও আল্লাহর সাথে শিরককারী ব্যক্তি মুমিনের সাথে তর্কে লিপ্ত হবে এবং মুমিন যা বলে সেও অনুরূপ কথাই বলবে।ইবনে আবি শায়বাহ, আহমাদ এবং হাকেম বর্ণনা করেছেন এবং হাকেম একে সহীহ বলেছেন আবু সাঈদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ! কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না হিংস্র পশুরা মানুষের সাথে কথা বলবে, যতক্ষণ না ব্যক্তির চাবুকের অগ্রভাগ এবং তার জুতার ফিতা তার সাথে কথা বলবে, এবং তার উরু তাকে সংবাদ দেবে যে তার অনুপস্থিতিতে তার পরিবার কী ঘটিয়েছে।ইবনে আবি শায়বাহ বর্ণনা করেছেন হুযায়ফা ইবনুল ইয়ামান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি বলেন: একটি ফিতনা বা বিপর্যয় সৃষ্টি হবে, তখন কিছু লোক দাঁড়িয়ে তার নাসিকা মূলে আঘাত করবে যতক্ষণ না তা দূরীভূত হয়।

অতঃপর অন্য একটি ফিতনা আসবে, একদল লোক দাঁড়িয়ে তার নাসিকা মূলে আঘাত করে তাকে দূর করবে। এরপর আরও একটি আসবে, একদল লোক তা প্রতিহত করে দূর করে দেবে। চতুর্থবারও অনুরূপ ঘটবে। এরপর পঞ্চম ফিতনাটি আসবে, যা হবে অত্যন্ত ব্যাপক ও সর্বগ্রাসী, যা পৃথিবীতে এমনভাবে ছড়িয়ে পড়বে যেমন পানি প্রবাহিত হয়ে ছড়িয়ে পড়ে।ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন হুযায়ফা ইবনুল ইয়ামান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর কসম! কিয়ামত পর্যন্ত সংঘটিতব্য প্রতিটি ফিতনা সম্পর্কে আমি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অবগত। বিষয়টি এমন নয় যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) গোপনে আমাকে এমন কিছু বলেছেন যা অন্য কাউকে বলেননি; বরং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি মজলিসে ফিতনা সম্পর্কে আলোচনা করছিলেন যেখানে আমিও ছিলাম।

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফিতনাসমূহ গণনা করে বলছিলেন: তাদের মধ্যে তিনটি এমন যা প্রায় কিছুই বাকি রাখবে না। আর কিছু ফিতনা গ্রীষ্মকালীন বাতাসের ন্যায় আসবে; যার কিছু ছোট এবং কিছু বড়। হুযায়ফা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমি ব্যতীত সেই মজলিসের অন্য সবাই বিদায় নিয়েছেন।ইবনে আবি শায়বাহ এবং আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: এই উম্মতের মধ্যে চারটি ফিতনা ঘটবে, যার শেষটি হবে বিনাশকারী।ইমাম আহমাদ ও ইমাম হাকেম বর্ণনা করেছেন এবং হাকেম একে সহীহ বলেছেন আবদুল্লাহ ইবনে ওমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে—

বাংলা তাফসীর

তিনি বললেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট বসা ছিলাম। তিনি ফিতনাসমূহ উল্লেখ করলেন এবং তা নিয়ে দীর্ঘ আলোচনা করলেন। একপর্যায়ে তিনি ‘ফিতনাতুল আহলাস’ (দীর্ঘস্থায়ী দুর্দশার ফিতনা) সম্পর্কে উল্লেখ করলেন। জনৈক ব্যক্তি প্রশ্ন করলেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! ফিতনাতুল আহলাস কী?’ তিনি বললেন: ‘তা হলো সম্পদ ও পরিবার ছিনিয়ে নেওয়া এবং পলায়ন করা। এরপর আসবে ‘ফিতনাতুস সাররা’ (সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের ফিতনা), যার ধোঁয়া আমার বংশের জনৈক ব্যক্তির পায়ের নিচ থেকে নির্গত হবে। সে দাবি করবে যে সে আমার অন্তর্ভুক্ত, অথচ সে আমার অন্তর্ভুক্ত নয়।

আমার প্রকৃত বন্ধু তো কেবল মুত্তাকীগণ। অতঃপর মানুষ এমন এক ব্যক্তির নেতৃত্বে ঐক্যবদ্ধ হবে যে পাঁজরের ওপর নিতম্বের হাড়ের মতো (অযোগ্য)। এরপর আসবে ‘ফিতনাতুদ দুহাইমা’ (বিশাল অন্ধকারাচ্ছন্ন ফিতনা), যা এই উম্মতের কাউকেই চপেটাঘাত না করে ছাড়বে না। যখনই বলা হবে যে এটি শেষ হয়ে গেছে, তখনই তা আবার ফিরে আসবে। সেই ফিতনার সময়ে মানুষ সকালে মুমিন থাকবে কিন্তু সন্ধ্যায় কাফিরে পরিণত হবে। পরিশেষে মানুষ দুটি শিবিরে বিভক্ত হয়ে পড়বে—একটি ঈমানের শিবির যাতে কোনো নিফাক (কপটতা) থাকবে না, আর অন্যটি নিফাকের শিবির যাতে কোনো ঈমান থাকবে না। যখন এমন পরিস্থিতির সৃষ্টি হবে, তখন তোমরা সেই দিনই বা পরদিনই দাজ্জালের অপেক্ষা করো।’ইবনে আবি শায়বা, আহমাদ, মুসলিম, আবু দাউদ, নাসায়ী এবং ইবনে মাজাহ আবদুল্লাহ ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা এক সফরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম।

আমরা এক স্থানে যাত্রাবিরতি করলাম। আমাদের কেউ তাবু টানাতে ব্যস্ত ছিল, আবার কেউ তীর নিক্ষেপ প্রতিযোগিতায় লিপ্ত ছিল। এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে একজন ঘোষক আহ্বান করলেন: ‘নামাজের জন্য সমবেত হও।’অতঃপর আমি তাঁর নিকট উপস্থিত হলাম। তখন তিনি লোকদের উদ্দেশে ভাষণ দিচ্ছিলেন এবং বলছিলেন: ‘হে লোকসকল! আমার পূর্ববর্তী এমন কোনো নবী ছিলেন না যাঁর ওপর এটি কর্তব্য ছিল না যে, তিনি স্বীয় উম্মতকে তাদের জন্য কল্যাণকর বিষয়গুলো জানিয়ে দেবেন এবং তাদের জন্য যা ক্ষতিকর তা থেকে সতর্ক করবেন। জেনে রেখো, এই উম্মতের নিরাপত্তা ও কল্যাণ রয়েছে এর প্রথম ভাগে।

আর এর শেষ ভাগে আপতিত হবে নানা বিপদ-আপদ এবং এমন সব ফিতনা যার একটি অন্যটির চেয়ে তীব্র হবে। এক ফিতনা আসবে তখন মুমিন ব্যক্তি বলবে, ‘এটিই আমাকে ধ্বংস করে দেবে।’ অতঃপর তা দূর হয়ে যাবে। এরপর আবারও ফিতনা আসবে এবং সে বলবে, ‘এটিই সেই ফিতনা, এটিই সেই ফিতনা।’ এরপর তাও দূর হয়ে যাবে।’‘অতএব, যে ব্যক্তি জাহান্নাম থেকে মুক্তি পেয়ে জান্নাতে প্রবেশ করতে চায়, তার মৃত্যু যেন এমন অবস্থায় আসে যখন সে আল্লাহ ও পরকালের ওপর বিশ্বাস রাখে এবং মানুষের সাথে তেমন আচরণ করে যেমন আচরণ সে নিজের জন্য প্রত্যাশা করে। আর যে ব্যক্তি কোনো ইমামের কাছে বাইআত গ্রহণ করে তার হাতে হাত রাখল এবং হৃদয়ের ঐকান্তিক আনুগত্য অর্পণ করল, সে যেন সাধ্যমতো তাঁর আনুগত্য করে।’ইবনে খুজাইমা এবং হাকেম আল-আদ্দা বিন খালিদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম, এমতাবস্থায় তিনি অত্যন্ত আতঙ্কিত ব্যক্তির ন্যায় হঠাৎ দাঁড়িয়ে গেলেন।

অতঃপর তিনি ফিরে এসে বললেন: ‘আমি তোমাদেরকে তিনজন দাজ্জাল সম্পর্কে সতর্ক করছি।’ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক, আপনি আমাদের কানা দাজ্জাল এবং জঘন্যতম মিথ্যাবাদীদের সম্পর্কে খবর দিয়েছেন; তবে তৃতীয় ব্যক্তিটি কে?’ তিনি বললেন: ‘এমন এক ব্যক্তি যে এমন এক সম্প্রদায়ের মাঝে আবির্ভূত হবে যাদের প্রথম ও শেষ অংশ হবে ধ্বংসপ্রাপ্ত। তাদের ওপর অভিশাপ সর্বদা বিদ্যমান থাকবে ‘ফিতনাতুল জারিফাহ’ (সর্বগ্রাসী ফিতনা) চলাকালীন। সে হবে অত্যন্ত চতুর দাজ্জাল, যে আল্লাহর বান্দাদের গ্রাস করবে।’ মুহাম্মদ বলেন: সে তাঁর সুন্নাহ থেকে সর্বাধিক দূরবর্তী হবে।

ইমাম জাহাবী বলেন: এই হাদিসটি সম্পূর্ণ মুনকার (অপ্রমাণিত)।হাকেম বর্ণনা করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন জাবির ইবনে সামুরা থেকে মারফু সূত্রে: ‘অবশ্যই মুসলমানদের একটি দল কিসরার শ্বেত ভাণ্ডার অথবা যা শ্বেত প্রাসাদে রয়েছে তা জয় করবে।’হাকেম আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: ‘এক মাসে একটি বিকট শব্দ হবে।’

বাংলা তাফসীর

রমযান ঘুমন্ত ব্যক্তিকে জাগ্রত করবে এবং জাগ্রত ব্যক্তিকে আতঙ্কিত করবে। তারপর শাওয়াল মাসে একটি দলের আত্মপ্রকাশ ঘটবে, এরপর যিলহজ মাসে একটি বিপর্যয় ঘটবে যাতে পবিত্র বিষয়সমূহের অবমাননা করা হবে। এরপর সফর মাসে মৃত্যু দেখা দেবে, এরপর রবিউল মাসে গোত্রগুলো বিবাদে লিপ্ত হবে। অতপর জমাদিউল আউয়াল ও রজব মাসের মধ্যবর্তী সময়ে বিস্ময়কর সব ঘটনা ঘটবে। এরপর মহরম মাসে একটি জিন পরানো উট এক লক্ষ মুদ্রার বিনিময়ে প্রাপ্ত গ্রামের চেয়েও উত্তম হবে। ইমাম হাকিম বলেন: এর মূল পাঠ (মতন) অদ্ভুত। আর ইমাম যাহাবী বলেন: এটি বানোয়াট।ইমাম আহমদ, আবু ইয়া'লা এবং হাকিম (তিনি একে সহীহ বলেছেন) সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: জলাশয়ের শয়তানকে বাজিলা গোত্রের এক ব্যক্তি প্রতিহত করবে যাকে আশহাব বা ইবনুল আশহাব বলা হয়, যে ঘোড়ার রাখাল; তার যুবক অনুসারীরা হবে যালেম সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত।

ইমাম যাহাবী বলেন: এটি সহীহ হওয়া থেকে অনেক দূরে এবং তিনি একে প্রত্যাখ্যান করেছেন।ইবনে আবি শায়বা আরকাম ইবনে ইয়াকুব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি: তোমাদের অবস্থা কেমন হবে যখন তোমাদেরকে তোমাদের এই ভূমি থেকে আরব উপদ্বীপ এবং শীহ (এক প্রকার সুগন্ধি গুল্ম) জন্মানোর স্থানের দিকে বের করে দেওয়া হবে? আমি বললাম: কে আমাদের বের করে দেবে? তিনি বললেন: আল্লাহর শত্রু।ইবনে আবি শায়বা হুযাইফা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি যেন তাদেরকে দেখতে পাচ্ছি যে, তারা ফোরাত নদীর দুই তীরে তাদের ঘোড়ার কান ও বগল বেঁধে রেখেছে।ইমাম হাকিম (একে সহীহ বলেছেন) মুয়াইকিব ও নুআইম ইবনে হাম্মাদ থেকে এবং তারা হুযাইফা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মারফূ' সূত্রে বর্ণনা করেছেন: আমার উম্মত ধ্বংস হবে না যতক্ষণ না তাদের মধ্যে বৈষম্য (তামায়ুয), বিচ্যুতি (তামায়ুল) এবং দণ্ড বা মাকামি' প্রকাশ পাবে।আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, বৈষম্য (তামায়ুয) কী?

তিনি বললেন: দলীয় সংকীর্ণতা যা আমার পরে মানুষ ইসলামের মধ্যে প্রকাশ করবে।আমি বললাম: তবে বিচ্যুতি (তামayul) কী? তিনি বললেন: এক গোত্র অন্য গোত্রের ওপর চড়াও হবে এবং তাদের পবিত্রতা নষ্ট করাকে বৈধ মনে করবে।আমি বললাম: তবে মাকামি' কী? তিনি বললেন: নেতৃবৃন্দ একে অপরের বিরুদ্ধে যুদ্ধযাত্রা করবে এবং যুদ্ধে তাদের গর্দানগুলো একে অপরের সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হবে।ইবনে মাজাহ, হাকিম (একে সহীহ বলেছেন) এবং ইবনে আসাকির আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: যখন মহাযুদ্ধসমূহ সংঘটিত হবে, তখন দামেস্ক থেকে একদল আজম (অনারব বা মুক্ত দাস) সৈন্য বের হবে যারা ঘোড়সওয়ার হিসেবে আরবদের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত এবং অস্ত্রশস্ত্রে সবচেয়ে উন্নত হবে।

আল্লাহ তাদের মাধ্যমে এই দ্বীনকে শক্তিশালী করবেন।ইমাম হাকিম (একে সহীহ বলেছেন) আলী ইবনে আবি তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন: অচিরেই একটি ফিতনা দেখা দেবে যেখানে মানুষকে এমনভাবে যাচাই করা হবে যেমন খনি থেকে স্বর্ণ বিশুদ্ধ করা হয়। তাই তোমরা শামবাসীদের গালি দিও না, বরং তাদের মধ্যকার যালেমদের গালি দাও। কারণ তাদের মধ্যে 'আবদাল' (আল্লাহর বিশিষ্ট ওলীগণ) রয়েছেন। আর অচিরেই আল্লাহ আকাশ থেকে বৃষ্টির মতো এক বিপদ পাঠাবেন যা তাদের নিমজ্জিত করবে, এমনকি যদি শিয়ালও তাদের সাথে যুদ্ধ করে তবে তারা জয়ী হবে। তারপর আল্লাহ সেই সময় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বংশধরদের মধ্য থেকে এমন এক ব্যক্তিকে পাঠাবেন যার সাথে বারো হাজার (যদি সংখ্যায় কম হয়) অথবা পনেরো হাজার (যদি সংখ্যায় বেশি হয়) সৈন্য থাকবে।

তাদের চিহ্ন বা রণধ্বনি হবে 'আমিত, আমিত' (মৃত্যু দাও, মৃত্যু দাও)। তারা তিনটি পতাকার অধীনে যুদ্ধ করবে এবং সাতটি পতাকাবাহী দল তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে। এমন কোনো পতাকাবাহী নেতা থাকবে না যে...