Ad-Durr al-Manthur

তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৭ পৃষ্ঠা ৪৯৩-৪৯৬

আলোচিত অংশ: ইয়াসীন, ক্বাফ, মুহাম্মাদ

৪৯৩-৪৯৬

পৃষ্ঠা ৪৯৩

মূল আরবি

أما قَوْله تَعَالَى: فَأنى لَهُم إِذا جَاءَتْهُم ذكراهم

أخرج ابْن الْمُنْذر عَن ابْن جريج فِي قَوْله فَأنى لَهُم إِذا جَاءَتْهُم ذكراهم يَقُول: إِذا جَاءَت السَّاعَة أَنى لَهُم الذكرى

وخ عبد بن حميد وَابْن جرير عَن قَتَادَة فَأنى لَهُم إِذا جَاءَتْهُم ذكراهم قَالَ: إِذا جَاءَتْهُم السَّاعَة فَأنى لَهُم أَن يذكرُوا ويتوبوا ويعملوا وَالله أعلم

أما قَوْله تَعَالَى: فَأعْلم أَنه لَا إِلَه إِلَّا الله

أخرج الطَّبَرَانِيّ وَابْن مرْدَوَيْه والديلمي عَن عبد الله بن عَمْرو عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: أفضل الذّكر لَا إِلَه إِلَّا الله وَأفضل الدُّعَاء الاسْتِغْفَار ثمَّ قَرَأَ فَاعْلَم أَنه لَا إِلَه إِلَّا الله واستغفر لذنبك وَلِلْمُؤْمنِينَ وَالْمُؤْمِنَات

وَأخرج أَبُو يعلى عَن أبي بكر الصّديق رضي الله عنه عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: عَلَيْكُم بِلَا إِلَه إِلَّا الله وَالِاسْتِغْفَار فَأَكْثرُوا مِنْهُمَا فَإِن إِبْلِيس قَالَ: أهلكت النَّاس بِالذنُوبِ وأهلكوني بِلَا إِلَه إِلَّا الله وَالِاسْتِغْفَار فَلَمَّا رَأَيْت ذَلِك اهلكتهم بالأهواء وهم يحسبون أَنهم مهتدون

وَأخرج أَحْمد وَالنَّسَائِيّ وَالطَّبَرَانِيّ وَالْحَاكِم وَالتِّرْمِذِيّ فِي نَوَادِر الْأُصُول وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي الْأَسْمَاء وَالصِّفَات عَن معَاذ بن جبل رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: لَا يَمُوت عبد يشْهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَنِّي رَسُول الله يرجع ذَلِك إِلَى قلب موقن إِلَّا دخل الْجنَّة وَفِي لفظ: إِلَّا غفر الله لَهُ

وَأخرج أَحْمد وَالْبَزَّار وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ عَن معَاذ بن جبل رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: مِفْتَاح الْجنَّة شَهَادَة أَن لَا إِلَه إِلَّا الله

وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن أنس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: لَيْسَ شَيْء إِلَّا بَينه وَبَين الله حجاب إِلَّا قَول لَا إِلَه إِلَّا الله وَدُعَاء الْوَالِد

وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: مَا قَالَ عبد لَا إِلَه إِلَّا الله مخلصاً إِلَّا فتحت لَهُ أَبْوَاب السَّمَاء حَتَّى تُفْضِي إِلَى الْعَرْش

وَأخرج أَحْمد عَن أنس رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لِمعَاذ بن جبل: اعْلَم أَنه من مَاتَ يشْهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله دخل الْجنَّة

وَأخرج أَحْمد وَالْبُخَارِيّ وَمُسلم وَابْن ماجة وَالْبَيْهَقِيّ فِي الْأَسْمَاء وَالصِّفَات عَن

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী প্রসঙ্গে: অতঃপর যখন তাদের নিকট কিয়ামত এসে পড়বে, তখন তারা উপদেশ গ্রহণ করবে কীভাবে?ইবনুল মুনযির ইবনে জুরাইজ থেকে এই আয়াত অতঃপর যখন তাদের নিকট কিয়ামত এসে পড়বে, তখন তারা উপদেশ গ্রহণ করবে কীভাবে? সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন কিয়ামত এসে পড়বে, তখন তাদের উপদেশ গ্রহণ করার আর কোনো উপায় থাকবে না।আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনে জারীর কাতাদাহ থেকে অতঃপর যখন তাদের নিকট কিয়ামত এসে পড়বে, তখন তারা উপদেশ গ্রহণ করবে কীভাবে? আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: যখন তাদের নিকট কিয়ামত উপস্থিত হবে, তখন তাদের জন্য উপদেশ গ্রহণ করার, তওবা করার কিংবা আমল করার সুযোগ কোথায় থাকবে?

আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।মহান আল্লাহর বাণী প্রসঙ্গে: অতএব জেনে রাখুন যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই।তাবারানী, ইবনে মারদুওয়াইহি এবং দায়লামী আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: সর্বোত্তম যিকির হলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' এবং সর্বোত্তম দোয়া হলো ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা)। অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: অতএব জেনে রাখুন যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আপনার ও মুমিন নর-নারীদের গুনাহের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন।আবু ইয়ালা আবু বকর সিদ্দিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' এবং 'ইস্তিগফার'কে আঁকড়ে ধরো এবং এই দুটি বেশি পরিমাণে পাঠ করো।

কেননা ইবলিস বলেছে: আমি মানুষকে গুনাহের মাধ্যমে ধ্বংস করেছি, আর তারা আমাকে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' এবং 'ইস্তিগফারের' মাধ্যমে ধ্বংস করেছে। যখন আমি এটি দেখলাম, তখন আমি তাদের কুপ্রবৃত্তি (নফসের চাহিদা) দিয়ে ধ্বংস করতে শুরু করলাম, অথচ তারা মনে করে যে তারা সঠিক পথেই আছে।ইমাম আহমদ, নাসায়ী, তাবারানী, হাকেম, তিরমিযী 'নাওয়াদিরুল উসুল' গ্রন্থে, ইবনে মারদুওয়াইহি এবং বায়হাকী 'আল-আসমা ওয়াস-সিফাত' গ্রন্থে মুয়াজ ইবনে জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কোনো বান্দা যখন দৃঢ় বিশ্বাসের সাথে এই সাক্ষ্য দিয়ে মৃত্যুবরণ করে যে, 'আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং নিশ্চয়ই আমি আল্লাহর রাসূল', তবে সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে।

অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: তবে অবশ্যই আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেবেন।ইমাম আহমদ, বাজার, ইবনে মারদুওয়াইহি এবং বায়হাকী মুয়াজ ইবনে জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: জান্নাতের চাবিকাঠি হলো এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই।ইবনে মারদুওয়াইহি আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: প্রতিটি জিনিসের সাথে আল্লাহর মাঝে পর্দা রয়েছে, তবে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' এবং পিতা-মাতার দোয়ার ক্ষেত্রে কোনো পর্দা নেই।ইবনে মারদুওয়াইহি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কোনো বান্দা যখন একনিষ্ঠভাবে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' পাঠ করে, তখন তার জন্য আকাশের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয়, এমনকি তা আরশ পর্যন্ত পৌঁছে যায়।ইমাম আহমদ আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুয়াজ ইবনে জাবালকে বলেছেন: জেনে রাখো, যে ব্যক্তি এই সাক্ষ্য দিয়ে মৃত্যুবরণ করবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।ইমাম আহমদ, বুখারী, মুসলিম, ইবনে মাজাহ এবং বায়হাকী 'আল-আসমা ওয়াস-সিফাত' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন...

পৃষ্ঠা ৪৯৪

মূল আরবি

عتْبَان بن مَالك رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: لن يوافي عبد يَوْم الْقِيَامَة يَقُول لَا إِلَه إِلَّا الله يَبْتَغِي بذلك وَجه الله إِلَّا حرم على النَّار

وَأخرج أَحْمد عَن أنس رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: من شهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَنِّي رَسُول الله فَلَنْ تطعمه النَّار

وَأخرج أَحْمد وَالطَّبَرَانِيّ عَن سُهَيْل بن الْبَيْضَاء رضي الله عنه قَالَ: بَيْنَمَا نَحن فِي سفر مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَأَنا رديفه فَقَالَ: يَا سُهَيْل بن بَيْضَاء وَرفع صَوته فَاجْتمع النَّاس فَقَالَ: إِنَّه من شهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله حرمه الله على النَّار وَأوجب لَهُ الْجنَّة

وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي الْأَسْمَاء وَالصِّفَات عَن يحيى بن طلحه بن عبيد الله رضي الله عنه قَالَ: رُؤِيَ طَلْحَة حَزينًا فَقيل لَهُ: مَا لَك قَالَ: إِنِّي سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول: إِنِّي لأعْلم كلمة لَا يَقُولهَا عبد عِنْد مَوته إِلَّا نفَّسَ الله عَنهُ كربته وأشرق لَونه وَرَأى مَا يسره وَمَا مَنَعَنِي أَن أسأله عَنْهَا إِلَّا الْقُدْرَة عَلَيْهِ حَتَّى مَاتَ فَقَالَ عمر: إِنِّي لأعلمها فَقَالَ: فَمَا هِيَ قَالَ: لَا نعلم كلمة هِيَ أعظم من كلمة أَمر بهَا عَمه

لَا إِلَه إِلَّا الله قَالَ: فَهِيَ وَالله هِيَ

وَأخرج أَحْمد وَمُسلم وَالنَّسَائِيّ وَابْن حبَان وَالْبَيْهَقِيّ عَن عُثْمَان قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: من مَاتَ وَهُوَ يعلم أَن لَا إِلَه إِلَّا الله دخل الْجنَّة

وَأخرج الْبَيْهَقِيّ عَن أبي ذَر قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: يَا أَبَا ذَر بشّر النَّاس أَنه من قَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله دخل الْجنَّة

وَأخرج أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَالطَّبَرَانِيّ وَالْحَاكِم وَمُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان وَالْبَيْهَقِيّ عَن عبَادَة بن الصَّامِت رضي الله عنه: سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول: من شهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَن مُحَمَّدًا رَسُول الله حرم الله عَلَيْهِ النَّار

وَأخرج الْبَيْهَقِيّ عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه أَنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: من قَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله أنجته يَوْمًا من الدَّهْر أَصَابَهُ قبلهَا مَا أَصَابَهُ

وَأخرج الْبَيْهَقِيّ عَن الْحسن قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: من قَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله طلست مَا فِي صَحِيفَته من السَّيِّئَات حَتَّى يعود إِلَى مثلهَا

وَأخرج الْبَيْهَقِيّ عَن حُذَيْفَة رضي الله عنه عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: من ختم لَهُ بِشَهَادَة أَن لَا إِلَه إِلَّا الله صَادِقا دخل الْجنَّة وَمن ختم لَهُ بِصَوْم يَوْم يَبْتَغِي بِهِ وَجه الله دخل الْجنَّة وَمن ختم لَهُ عِنْد الْمَوْت بإطعام مِسْكين يَبْتَغِي بِهِ وَجه الله دخل الْجنَّة

বাংলা তাফসীর

ইতবান ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু তাআলা আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: “কিয়ামতের দিন কোনো বান্দা এমন অবস্থায় উপস্থিত হবে না যে সে আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলেছে, অথচ তার ওপর জাহান্নাম হারাম করা হয়নি।”ইমাম আহমাদ আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: “যে ব্যক্তি এই সাক্ষ্য দেয় যে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল, জাহান্নাম তাকে কখনোই গ্রাস করবে না।”ইমাম আহমাদ ও তাবারানি সুহাইল ইবনে বায়যা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একবার আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে এক সফরে ছিলাম এবং আমি তাঁর বাহনের পেছনে বসা ছিলাম।

তখন তিনি উচ্চস্বরে ডাক দিয়ে বললেন, “হে সুহাইল ইবনে বায়যা!” তখন লোকজন সমবেত হলো। এরপর তিনি বললেন, “নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দেবে যে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, আল্লাহ তার জন্য জাহান্নাম হারাম করে দেবেন এবং তার জন্য জান্নাত অবধারিত করে দেবেন।”ইমাম বায়হাকি ‘আল-আসমা ওয়াস-সিফাত’-এ ইয়াহইয়া ইবনে তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তালহা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বিষণ্ণ দেখাচ্ছিল। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো, “আপনার কী হয়েছে?” তিনি বললেন, “আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি যে, ‘আমি এমন একটি কালেমা জানি, মৃত্যুর সময় কোনো বান্দা সেটি পাঠ করলে আল্লাহ অবশ্যই তার কষ্ট লাঘব করবেন, তার বর্ণ উজ্জ্বল করে দেবেন এবং সে এমন কিছু দেখতে পাবে যা তাকে আনন্দিত করবে।’ কিন্তু আমি তাঁকে সে বিষয়ে জিজ্ঞেস করার সুযোগ পাওয়ার আগেই তিনি ইন্তেকাল করেন।” তখন উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, “আমি সেই কালেমাটি জানি।” তিনি জিজ্ঞেস করলেন, “তা কী?” তিনি বললেন, “আমরা এমন কোনো কালেমার কথা জানি না যা সেই কালেমার চেয়ে মহান হতে পারে, যা তিনি তাঁর চাচাকে (আবু তালিব) বলার জন্য আদেশ দিয়েছিলেন।”অর্থাৎ— ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’।

তিনি (তালহা) বললেন, “আল্লাহর কসম! এটিই সেই কালেমা।”ইমাম আহমাদ, মুসলিম, নাসায়ি, ইবনে হিব্বান ও বায়হাকি উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: “যে ব্যক্তি এই জ্ঞান নিয়ে মৃত্যুবরণ করবে যে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।”ইমাম বায়হাকি আবু যার (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: “হে আবু যার! মানুষকে সুসংবাদ দাও যে, যে ব্যক্তি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।”ইমাম আহমাদ, আবু দাউদ, তাবারানি, হাকিম, মুসলিম, তিরমিজি, নাসায়ি, ইবনে খুযাইমা, ইবনে হিব্বান ও বায়হাকি উবাদাহ ইবনে সামিত (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দেবে যে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, আল্লাহ তার ওপর জাহান্নাম হারাম করে দেবেন।”ইমাম বায়হাকি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: “যে ব্যক্তি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলবে, এটি তাকে কোনো একদিন উদ্ধার করবেই, যদিও তার পূর্বে সে বিপদ-আপদ বা শাস্তির সম্মুখীন হয়ে থাকে।”ইমাম বায়হাকি হাসান (বসরি) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: “যে ব্যক্তি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলবে, এটি তার আমলনামার সকল গুনাহ মিটিয়ে দেবে, যতক্ষণ না সে পুনরায় সেই গুনাহের অনুরূপ কাজে লিপ্ত হয়।”ইমাম বায়হাকি হুযাইফা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: “যার জীবনের পরিসমাপ্তি সত্য অন্তরে এই সাক্ষ্যের মাধ্যমে হবে যে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।

আর যার জীবনের পরিসমাপ্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে রাখা একদিনের রোযার মাধ্যমে হবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যার জীবনের পরিসমাপ্তি মৃত্যুর সময় আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে কোনো মিসকিনকে খাদ্য দান করার মাধ্যমে হবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।”

পৃষ্ঠা ৪৯৫

মূল আরবি

قَوْله تَعَالَى: واستغفر لذنبك وَلِلْمُؤْمنِينَ وَالْمُؤْمِنَات الْآيَة

أخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَالتِّرْمِذِيّ وَصَححهُ وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه فِي قَوْله واستغفر لذنبك وَلِلْمُؤْمنِينَ وَالْمُؤْمِنَات قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: إِنِّي لأستغفر الله فِي الْيَوْم سبعين مرّة

وَأخرج أَحْمد وَمُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن مرْدَوَيْه عَن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قَالَ: أتيت النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَأكلت مَعَه من طَعَام فَقلت: غفر الله لَك يَا رَسُول الله

قَالَ: وَلَك

فَقيل: أسْتَغْفر لَك يَا رَسُول الله قَالَ: نعم وَلكم وَقَرَأَ واستغفر لذنبك وَلِلْمُؤْمنِينَ وَالْمُؤْمِنَات

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَابْن مرْدَوَيْه عَن عبيد بن الْمُغيرَة رضى الله عَنهُ قَالَ: سَمِعت حُذَيْفَة رضي الله عنه تَلا قَوْله تَعَالَى فَاعْلَم أَنه لَا إِلَه إِلَّا الله واستغفر لذنبك قَالَ: كنت ذرب اللِّسَان على أَهلِي فَقلت يَا رَسُول الله: إِنِّي أخْشَى أَن يُدخلني لساني النَّار

فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: فَأَيْنَ أَنْت عَن الإِستغفار أَنِّي لأستغفر الله فِي كل يَوْم مائَة مرّة

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَابْن مرْدَوَيْه وَالطَّبَرَانِيّ عَن أبي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: مَا أَصبَحت غَدَاة قطّ إِلَّا استغفرت الله فِيهَا مائَة مرّة

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأحمد وَالطَّبَرَانِيّ وَابْن مرْدَوَيْه عَن رجل من الْمُهَاجِرين يُقَال لَهُ الْأَغَر قَالَ: سَمِعت النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَقُول: يَا أَيهَا النَّاس اسْتَغْفرُوا الله وتوبوا إِلَيْهِ فَإِنِّي اسْتغْفر الله وَأَتُوب إِلَيْهِ فِي كل يَوْم مائَة مرّة

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن حبَان وَابْن مرْدَوَيْه عَن الْأَغَر الْمُزنِيّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: إِنَّه ليغان على قلبِي وَأَنِّي لأستغفر الله كل يَوْم مائَة مرّة

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَصَححهُ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ فِي الْأَسْمَاء وَالصِّفَات عَن ابْن عمر رضي الله عنهما قَالَ: إِنَّا كُنَّا لنعد لرَسُول الله صلى الله عليه وسلم فِي الْمجْلس يَقُول: رب اغْفِر لي وَتب عليّ إِنَّك أَنْت التواب الرَّحِيم مائَة مرّة وَفِي لفظ التواب والغفور

বাংলা তাফসীর

মহান আল্লাহর বাণী: আর আপনি ক্ষমা প্রার্থনা করুন আপনার ত্রুটির জন্য এবং মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের জন্য - আয়াতটি।আবদুর রাজ্জাক, আবদ ইবনে হুমায়দ, তিরমিজি (যিনি একে সহিহ বলেছেন), ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকি 'শুআবুল ইমান'-এ আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, মহান আল্লাহর বাণী আর আপনি ক্ষমা প্রার্থনা করুন আপনার ত্রুটির জন্য এবং মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের জন্য-এর বিষয়ে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই আমি দিনে সত্তরবার আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি।আহমদ, মুসলিম, তিরমিজি, নাসায়ি, ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আবদুল্লাহ ইবনে সারজিস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলাম এবং তাঁর সঙ্গে কিছু খাবার খেলাম।

অতঃপর আমি বললাম: আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন, হে আল্লাহর রাসুল।তিনি বললেন: এবং তোমাকেও।অতঃপর জিজ্ঞেস করা হলো: আল্লাহর রাসুল কি আপনার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, এবং তোমাদের জন্যও। অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: আর আপনি ক্ষমা প্রার্থনা করুন আপনার ত্রুটির জন্য এবং মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের জন্য।ইবনে আবি শায়বা, হাকেম (যিনি একে সহিহ বলেছেন) এবং ইবনে মারদুওয়াইহ উবায়েদ ইবনুল মুগিরা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হুজায়ফা (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে মহান আল্লাহর বাণী সুতরাং জেনে রাখুন যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আপনার ত্রুটির জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন তিলাওয়াত করতে শুনেছি।

তিনি (হুজায়ফা) বলেন: আমি আমার পরিবারের প্রতি রূঢ়ভাষী ছিলাম, তাই আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল, আমি আশঙ্কা করি যে আমার এই জিহ্বা আমাকে জাহান্নামে প্রবেশ করাবে।তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ইস্তিগফারের ক্ষেত্রে তোমার অবস্থান কোথায়? নিশ্চয়ই আমি প্রতিদিন একশ বার আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি।ইবনে আবি শায়বা, নাসায়ি, ইবনে মাজাহ, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং তাবারানি আবু মুসা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি এমন কোনো প্রভাতে উপনীত হই না যখন আমি তাতে আল্লাহর কাছে একশ বার ক্ষমা প্রার্থনা করি না।ইবনে আবি শায়বা, আহমদ, তাবারানি এবং ইবনে মারদুওয়াইহ মুহাজিরগণের মধ্য থেকে আল-আগারর নামক জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: হে লোকসকল!

তোমরা আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো এবং তাঁর কাছে তাওবা করো। কেননা আমি প্রতিদিন একশ বার আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি এবং তাঁর নিকট তাওবা করি।ইবনে আবি শায়বা, মুসলিম, আবু দাউদ, নাসায়ি, ইবনে হিব্বান এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আল-আগারর আল-মুজানি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই আমার হৃদয়ের ওপর এক প্রকার আবরণ তৈরি হয় (অমনোযোগিতার ছায়া পড়ে), আর আমি প্রতিদিন একশ বার আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি।ইবনে আবি শায়বা, আবু দাউদ, তিরমিজি (যিনি একে সহিহ বলেছেন), নাসায়ি, ইবনে মাজাহ, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকি 'আল-আসমা ওয়াস সিফাত'-এ ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা একই মজলিসে বসে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একশ বার এই কথা বলতে গুনতাম: "হে আমার রব!

আমাকে ক্ষমা করুন এবং আমার তাওবা কবুল করুন; নিশ্চয়ই আপনি পরম তাওবা কবুলকারী ও পরম দয়ালু।" অন্য বর্ণনায় 'পরম তাওবা কবুলকারী' ও 'পরম ক্ষমাশীল' শব্দদ্বয় এসেছে।

পৃষ্ঠা ৪৯৬

মূল আরবি

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: أَنِّي لأستغفر الله وَأَتُوب إِلَيْهِ فِي الْيَوْم مائَة مرّة

أما قَوْله تَعَالَى: وَالله يعلم متقلبكم ومثواكم

أخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما وَالله يعلم متقلبكم فِي الدُّنْيَا ومثواكم فِي الْآخِرَة

وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن ابْن جريج رضي الله عنه وَالله يعلم متقلبكم ومثواكم قَالَ: متقلب كل دَابَّة بِاللَّيْلِ وَالنَّهَار

 

الْآيَات 20 - 24

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবি শায়বাহ, তিরমিজি এবং ইবনে মাজাহ আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি প্রতিদিন একশত বার আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি এবং তাঁর নিকট তওবা করি।"আর মহান আল্লাহর বাণী প্রসঙ্গে: আর আল্লাহ তোমাদের বিচরণস্থল ও তোমাদের অবস্থানস্থল সম্পর্কে অবগত আছেনআবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আর আল্লাহ তোমাদের বিচরণস্থল অর্থাৎ দুনিয়াতে ও তোমাদের অবস্থানস্থল অর্থাৎ আখিরাতে (তা জানেন)।ইবনুল মুনযির ইবনে জুরাইজ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন আর আল্লাহ তোমাদের বিচরণস্থল ও তোমাদের অবস্থানস্থল সম্পর্কে অবগত, তিনি বলেন: দিন ও রাতে প্রতিটি প্রাণীর বিচরণ ও অবস্থানকে বোঝানো হয়েছে। আয়াত ২০ - ২৪

পৃষ্ঠা ৪৯৬

মূল আরবি

أخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن قَتَادَة رضي الله عنه وَيَقُول الَّذين آمنُوا لَوْلَا نزلت سُورَة فَإِذا أنزلت سُورَة محكمَة الْآيَة قَالَ: كل سُورَة أنزل فِيهَا الْجِهَاد فَهِيَ محكمَة وَهِي أَشد الْقُرْآن على الْمُنَافِقين

وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن ابْن جريج رضي الله عنه فِي قَوْله وَيَقُول الَّذين آمنُوا الْآيَة قَالَ: كَانَ الْمُؤْمِنُونَ يشتاقون إِلَى كتاب الله تَعَالَى وَإِلَى بَيَان مَا ينزل عَلَيْهِم فِيهِ فَإِذا أنزلت السُّورَة يذكر فِيهَا الْقِتَال رَأَيْت يَا مُحَمَّد الْمُنَافِقين ينظرُونَ إِلَيْك نظر المغشي عَلَيْهِ من الْمَوْت فَأولى لَهُم قَالَ: وَعِيد من الله لَهُم

وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن قَتَادَة فِي قَوْله فَأولى لَهُم قَالَ: هَذِه وَعِيد ثمَّ انْقَطع الْكَلَام فَقَالَ طَاعَة وَقَول مَعْرُوف يَقُول: طَاعَة الله وَرَسُوله وَقَول بِالْمَعْرُوفِ عِنْد حقائق الْأُمُور خير لَهُم

বাংলা তাফসীর

আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনে জারির কাতাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন: "এবং মুমিনগণ বলে, 'কেন একটি সূরা অবতীর্ণ হয় না?' অতঃপর যখন কোনো দ্ব্যর্থহীন (মুহকাম) সূরা অবতীর্ণ হয়..." [আয়াতের শেষ পর্যন্ত]। তিনি বলেন: "যে সূরাতেই জিহাদের নির্দেশ অবতীর্ণ হয়েছে, তা-ই মুহকাম। আর তা মুনাফিকদের জন্য কুরআনের সবচেয়ে কঠিন বিষয়।"ইবনুল মুনযির ইবনে জুরাইজ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী: "এবং মুমিনগণ বলে..." [আয়াতের শেষ পর্যন্ত] প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "মুমিনগণ আল্লাহর কিতাবের প্রতি এবং তাতে তাদের জন্য যা অবতীর্ণ হবে তার ব্যাখ্যার প্রতি অত্যন্ত আগ্রহী ছিলেন।

অতঃপর যখন এমন কোনো সূরা অবতীর্ণ হতো যাতে যুদ্ধের কথা উল্লেখ থাকত, তখন আপনি দেখতেন হে মুহাম্মদ, মুনাফিকরা 'আপনার দিকে এমনভাবে তাকাচ্ছে যেমন মৃত্যুর ভয়ে মূর্ছিত ব্যক্তি তাকায়; সুতরাং ধিক্কার তাদের জন্য'।" তিনি বলেন: "এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে তাদের জন্য একটি কঠোর হুঁশিয়ারি।"আবদুর রাজ্জাক, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির এবং ইবনুল মুনযির কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী: "সুতরাং ধিক্কার তাদের জন্য" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "এটি একটি কঠোর হুঁশিয়ারি। এরপর বক্তব্যের ধারা পরিবর্তিত হয়ে পরবর্তী অংশে বলা হয়েছে: 'আনুগত্য ও ন্যায়সঙ্গত কথা'।" তিনি বলেন: "অর্থাৎ আল্লাহর ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করা এবং প্রকৃত সত্য প্রকাশের সময় ন্যায়সঙ্গত কথা বলা তাদের জন্য কল্যাণকর।"