তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৭ পৃষ্ঠা ৫১৩-৫১৬

বাংলা তাফসীর

জীর্ণশীর্ণ হয়ে যেতেন। তাঁকে বলা হলো: আপনি কি নিজের সাথে এমনটি করছেন, অথচ আল্লাহ আপনার পূর্বাপর সকল গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন? তিনি বললেন: তবে কি আমি এক কৃতজ্ঞ বান্দা হবো না?ইবনে আবি শায়বাহ এবং আহমদ 'আয-যুহদ' গ্রন্থে হাসান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইবাদতে এমনভাবে নিমগ্ন হতেন যে, তিনি মানুষের সামনে জীর্ণ মশকের ন্যায় বের হতেন। তাঁকে বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ কি আপনার পূর্বাপর সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেননি? তিনি বললেন: তবে কি আমি এক কৃতজ্ঞ বান্দা হবো না?

এবং ইবনে আসাকির আবু জুহাইফাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাতে দাঁড়িয়ে থাকতেন যতক্ষণ না তাঁর পদযুগল ফেটে যেত। তাঁকে বলা হলো: আল্লাহ কি আপনার পূর্বাপর সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেননি? তিনি বললেন: তবে কি আমি এক কৃতজ্ঞ বান্দা হবো না?আবু ইয়ালা এবং ইবনে আসাকির আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন যতক্ষণ না তাঁর উভয় পদ ফুলে যেত। তাঁকে বলা হলো: আল্লাহ কি আপনার পূর্বাপর সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেননি?

তিনি বললেন: তবে কি আমি এক কৃতজ্ঞ বান্দা হবো না?ইবনে আসাকির নুমান ইবনে বশীর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাত আদায় করতেন যতক্ষণ না তাঁর উভয় পদ ফুলে যেত।বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে এবং ইবনে আসাকির আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাত আদায় করতেন যতক্ষণ না তাঁর উভয় পদ ফুলে যেত। তাঁকে বলা হলো: আপনি কি এমনটি করছেন অথচ আল্লাহ আপনার পূর্বাপর সকল গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন? তিনি বললেন: তবে কি আমি এক কৃতজ্ঞ বান্দা হবো না?হাসান ইবনে সুফিয়ান এবং ইবনে আসাকির আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাত আদায় করতেন যতক্ষণ না তাঁর উভয় পদ ফুলে যেত।

আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি এমনটি করছেন অথচ আল্লাহ আপনার পূর্বাপর সকল গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন? তিনি বললেন: তবে কি আমি এক কৃতজ্ঞ বান্দা হবো না?ইবনে আসাকির আহমদ ইবনে ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম ইবনে নাবীত ইবনে শারীত আশ-শুজায়ি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট তাঁর পিতার সূত্রে তাঁর দাদা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাত আদায় করেছিলেন যতক্ষণ না তাঁর উভয় পদ ফুলে গিয়েছিল। তাঁকে বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি এমনটি করছেন অথচ আল্লাহ আপনার পূর্বাপর সকল গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন?

তিনি বললেন: তবে কি আমি এক কৃতজ্ঞ বান্দা হবো না?ইবনে আদি এবং ইবনে আসাকির আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইবাদতে এত কঠোর সাধনা করতেন যে, তিনি জীর্ণ মশকের ন্যায় হয়ে গিয়েছিলেন। তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনাকে কিসে এই কঠোর সাধনায় উদ্বুদ্ধ করে, অথচ আল্লাহ আপনার পূর্বাপর সকল গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন? তিনি বললেন: তবে কি আমি এক কৃতজ্ঞ বান্দা হবো না?

বাংলা তাফসীর

আবু নুয়াইম ‘আল-হিলয়াহ’ গ্রন্থে আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাতে চার রাকাত সালাত আদায় করতেন, অতঃপর বিশ্রাম নিতেন। এটি এত দীর্ঘ হতো যে আমার তাঁর প্রতি দয়ার উদ্রেক হতো। আমি আরজ করলাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার চরণে আমার পিতা ও মাতা উৎসর্গিত হোন, আল্লাহ তো আপনার পূর্বাপর সকল গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন। তিনি বললেন: "তবে কি আমি একজন কৃতজ্ঞ বান্দা হবো না?"আর মহান আল্লাহর বাণী: এবং আল্লাহ আপনাকে বলিষ্ঠ সাহায্য দান করবেন প্রসঙ্গে:ইবনুল মুনযির ইবনে জুরাইজ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী—এবং আল্লাহ আপনাকে বলিষ্ঠ সাহায্য দান করবেন—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: এর দ্বারা তিনি মক্কা, খায়বার ও তায়েফ বিজয়কে উদ্দেশ্য করেছেন। আয়াত ৪

বাংলা তাফসীর

ইবনে জারির, ইবনুল মুনযির, তাবারানি, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং 'দালাইল' গ্রন্থে বায়হাকি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর বাণী: "তিনিই মুমিনদের অন্তরে প্রশান্তি নাজিল করেছেন" সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: প্রশান্তি হলো রহমত। আর "যাতে তাদের ঈমানের সাথে ঈমান বৃদ্ধি পায়" এই আয়াতাংশ সম্পর্কে তিনি বলেন: আল্লাহ তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই'—এই সাক্ষ্য দিয়ে পাঠিয়েছেন। মুমিনরা যখন তা বিশ্বাস করল, তখন আল্লাহ তাদের জন্য সালাত বৃদ্ধি করে দিলেন। যখন তারা তা বিশ্বাস করল, তখন তিনি জাকাত বৃদ্ধি করলেন।

যখন তারা তা বিশ্বাস করল, তখন তিনি সিয়াম বৃদ্ধি করলেন। তারা যখন তা বিশ্বাস করল, তখন তিনি হজ্জ বৃদ্ধি করলেন। এরপর যখন তারা তা বিশ্বাস করল, তখন তিনি জিহাদ বৃদ্ধি করলেন। অতঃপর তিনি তাদের জন্য তাদের দ্বীনকে পূর্ণাঙ্গ করলেন এবং বললেন: "আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বীনকে পূর্ণাঙ্গ করলাম এবং তোমাদের ওপর আমার নেয়ামত সম্পূর্ণ করলাম আর ইসলামকে তোমাদের জন্য দ্বীন হিসেবে মনোনীত করলাম" (সূরা আল-মায়িদাহ, আয়াত: ৩)। ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আসমান ও জমিনবাসীর মধ্যে সবচেয়ে সুদৃঢ়, সত্য ও পূর্ণাঙ্গ ঈমান হলো 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই'—এই সাক্ষ্য প্রদান করা।ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে "যাতে তাদের ঈমানের সাথে ঈমান বৃদ্ধি পায়" সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: এর অর্থ হলো তাদের পূর্বের বিশ্বাসের সাথে আরও বিশ্বাস যুক্ত হওয়া।

আয়াতসমূহ ৫ - ৭

বাংলা তাফসীর

আব্দুর রাজ্জাক, ইবনে আবি শায়বাহ, আবদ বিন হুমাইদ, আল-বুখারী, মুসলিম, আত-তিরমিযী, ইবনে জারীর, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং আবু নুআইম ‘আল-মা’রিফাহ’ গ্রন্থে আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুদাইবিয়াহ থেকে ফেরার পথে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওপর নাযিল হলো: যাতে আল্লাহ আপনার অতীত ও ভবিষ্যতের ত্রুটিসমূহ ক্ষমা করে দেন। তখন তিনি বললেন: ‘নিশ্চয়ই আমার ওপর এমন একটি আয়াত নাযিল হয়েছে যা আমার নিকট পৃথিবীর সবকিছুর চেয়ে অধিক প্রিয়।’ এরপর তিনি তা তাঁদের সামনে তিলাওয়াত করলেন। তাঁরা বললেন: ‘হে আল্লাহর রাসূল!

আপনার জন্য মুবারকবাদ ও কল্যাণ হোক। আল্লাহ তো আপনার জন্য স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে আপনার সাথে কী করা হবে, কিন্তু আমাদের সাথে কী করা হবে?’ তখন তাঁর ওপর নাযিল হলো: যাতে তিনি মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদেরকে এমন জান্নাতে প্রবেশ করান যার পাদদেশে নদীসমূহ প্রবাহিত—মহা সাফল্য পর্যন্ত।ইবনে জারীর, ইবনে আল-মুনযির, আল-হাকিম এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা যখন হুদাইবিয়াহ থেকে ফিরে আসছিলাম এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ দুঃখ ও বিষণ্নতায় আচ্ছন্ন ছিলেন—যেহেতু তাঁরা নির্দিষ্ট স্থানেই তাঁদের হাদির পশু যবেহ করেছিলেন—তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: ‘আজ সকালে আমার ওপর এমন একটি আয়াত নাযিল হয়েছে যা আমার কাছে সমগ্র দুনিয়ার চেয়েও অধিক প্রিয়’—তিনি কথাটি তিনবার বললেন।

আমরা আরজ করলাম: ‘হে আল্লাহর রাসূল! সেটি কী?’ তিনি পাঠ করলেন: নিশ্চয়ই আমি আপনাকে এক সুস্পষ্ট বিজয় দান করেছি—প্রথম দুই আয়াত। আমরা বললাম: ‘হে আল্লাহর রাসূল! আপনার জন্য মুবারকবাদ, কিন্তু আমাদের জন্য কী আছে?’ তখন তিনি পাঠ করলেন: যাতে তিনি মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদেরকে প্রবেশ করান... আয়াতটি। এরপর যখন আমরা খায়বারে পৌঁছালাম এবং তারা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাহিনী তথা তাঁর সৈন্যদল দেখতে পেল, তখন তারা পলায়ন করে দুর্গের দিকে ফিরে গেল। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: ‘খায়বার ধ্বংস হয়েছে!

নিশ্চয়ই আমরা যখন কোনো সম্প্রদায়ের আঙিনায় অবতরণ করি, তখন সতর্কীকৃতদের সকালটি হয় অত্যন্ত মন্দ।’সাঈদ বিন মানসুর, আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারীর এবং ইবনে মারদুওয়াইহ ইকরিমাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন এই আয়াত নাযিল হলো: নিশ্চয়ই আমি আপনাকে এক সুস্পষ্ট বিজয় দান করেছি, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ বললেন: ‘আপনার রব আপনাকে যা দান করেছেন তার জন্য মুবারকবাদ। এটি তো আপনার জন্য, তবে আমাদের জন্য কী আছে?’ তখন আল্লাহ নাযিল করলেন: যাতে তিনি মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদেরকে প্রবেশ করান... আয়াতের শেষ পর্যন্ত।

বাংলা তাফসীর

আয়াত ৮ - ৯