তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৭ পৃষ্ঠা ৫৪৬-৫৪৮

বাংলা তাফসীর

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে (৪৯)সূরা আল-হুজুরাতমাদানিয়া এবং এর আয়াত সংখ্যা আঠারোসূরা আল-হুজুরাতের ভূমিকা: ইবনুদ দুরাইস, আন-নাহহাস, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং আল-বায়হাকী ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সূরা আল-হুজুরাত মদীনায় অবতীর্ণ হয়েছে।এবং ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনুয যুবাইর থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। ১ নং আয়াত

বাংলা তাফসীর

বুখারী, ইবনে মুনযির এবং ইবনে মারদুওয়াই আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বনু তামীম গোত্রের একটি কাফেলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত হলো। তখন আবু বকর বললেন, "কা'কা' ইবনে মা'বাদকে আমীর নিযুক্ত করুন।" উমর বললেন, "বরং আকরা' ইবনে হাবিসকে আমীর নিযুক্ত করুন।" আবু বকর বললেন, "আপনি কেবল আমার বিরোধিতা করতে চেয়েছেন।" উমর বললেন, "আমি আপনার বিরোধিতা করতে চাইনি।" এরপর তারা বাদানুবাদে লিপ্ত হলেন এবং তাদের কণ্ঠস্বর উচ্চ হয়ে উঠল। তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন: হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সম্মুখে অগ্রণী হয়ো না—আয়াতের শেষ পর্যন্ত।ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির, ইবনে আবি হাতিম, ইবনে মারদুওয়াই এবং আবু নুআইম 'হিলইয়াহ' গ্রন্থে ইবনে আব্বাস থেকে আল্লাহর বাণী তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সম্মুখে অগ্রণী হয়ো না এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তোমরা কিতাব ও সুন্নাহর পরিপন্থী কিছু বলো না।আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট উল্লেখ করা হয়েছে যে, কিছু লোক বলতেন, "যদি অমুক অমুক বিষয়ে এমন এমন বিধান অবতীর্ণ হতো!" আল্লাহ তা অপছন্দ করলেন এবং এ বিষয়ে অগ্রিম নিষেধাজ্ঞা প্রদান করলেন।ইবনে জারীর, ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনে মারদুওয়াই ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর বাণী তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সম্মুখে অগ্রণী হয়ো না প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তাদেরকে রাসূলের কথা বলার আগে কথা বলতে নিষেধ করা হয়েছে।

বাংলা তাফসীর

আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর এবং ইবনে মুনযির হাসান রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, কুরবানীর দিন কিছু লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আগে জবেহ করে ফেলেছিল। তখন তিনি তাদেরকে পুনরায় জবেহ করার নির্দেশ দিলেন এবং আল্লাহ নাযিল করলেন: হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অগ্রবর্তী হয়ো না।ইবনে আবিদ দুনইয়া 'আল-আদাহি' (কুরবানি) গ্রন্থে হাসান রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি সালাতের আগে জবেহ করে ফেলেছিল, ফলে এই আয়াত নাযিল হয়।ইবনে মারদুওয়াইহ জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অগ্রবর্তী হয়ো না আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তোমাদের নবী রোজা রাখার আগে তোমরা রোজা রেখো না।ইবনে নাজ্জার তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কিছু লোক রমজানের আগে একদিন বা দুইদিন রোজা রেখে এগিয়ে যেত।

তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অগ্রবর্তী হয়ো না।তাবারানি 'আল-আওসাত'-এ এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, কিছু লোক মাসের আগেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আগে রোজা রাখত। তখন আল্লাহ নাযিল করলেন: হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অগ্রবর্তী হয়ো না।সাঈদ ইবনে মানসুর দাহহাক থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি লা তাকাদ্দামু (তা এবং দাল বর্ণে জবরসহ) পাঠ করেছেন।আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বাইহাকী 'শুয়াবুল ঈমান'-এ মুজাহিদ থেকে তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অগ্রবর্তী হয়ো না আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহ তাঁর রাসূলের জবানে কোনো ফয়সালা করার আগে তোমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কোনো বিষয়ে আগ বাড়িয়ে কিছু করো না।হাফেজগণ বলেছেন: এই তাফসীরটি তাকাদ্দামু কিরাআতের (তা এবং দাল বর্ণে ফাতহা বা জবর দিয়ে) ভিত্তিতে।

আয়াত ২ - ৩

বাংলা তাফসীর

ইমাম বুখারী, ইবনুল মুনজির এবং তাবারানি ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দুই শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি—আবু বকর ও উমর—প্রায় ধ্বংসের উপক্রম হয়েছিলেন; তাঁরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপস্থিতিতে উচ্চস্বরে কথা বলেছিলেন যখন বনু তামীম গোত্রের একটি প্রতিনিধি দল তাঁর নিকট আগমন করল, তখন (তাদের একজন) প্রস্তাব করলেন...

বাংলা তাফসীর

তাদের একজন আল-আকরা ইবনে হাবিসের নাম প্রস্তাব করলেন এবং অপরজন অন্য এক ব্যক্তির প্রতি ইঙ্গিত করলেন। তখন আবু বকর উমরকে বললেন: "আপনি কেবল আমার বিরোধিতা করতে চেয়েছেন।" উমর বললেন: "আমি আপনার বিরোধিতা করতে চাইনি।" এ নিয়ে তাঁদের কণ্ঠস্বর উচ্চ হয়ে গেল। তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন: হে মুমিনগণ, তোমরা নবীর কণ্ঠস্বরের ওপর তোমাদের কণ্ঠস্বর উচ্চ করো না... (আয়াত)।ইবনে আজ-জুবায়ের বলেন: এই আয়াত অবতীর্ণ হওয়ার পর উমর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সামনে এমনভাবে কথা বলতেন যে, তিনি পুনরায় জিজ্ঞাসা না করা পর্যন্ত তাঁর কথা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শুনতে পেতেন না।ইমাম তিরমিজি এটি ইবনে আবি মুলাইকার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আজ-জুবায়ের আমার কাছে এটি বর্ণনা করেছেন।ইবনে জারির এবং তাবারানি ইবনে আবি মুলাইকার সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনে আজ-জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন যে, আল-আকরা ইবনে হাবিস নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসলেন।

তখন আবু বকর বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, তাঁকে তাঁর গোত্রের ওপর শাসক নিযুক্ত করুন।" উমর বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, তাঁকে নিযুক্ত করবেন না।"নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সামনে তাঁরা আলোচনা করতে লাগলেন, এমনকি তাঁদের কণ্ঠস্বর উচ্চ হয়ে গেল। তখন আবু বকর উমরকে বললেন: "আপনি কেবল আমার বিরোধিতা করতে চেয়েছেন।" উমর বললেন: "আমি আপনার বিরোধিতা করতে চাইনি।" তখন এই আয়াত অবতীর্ণ হলো: হে মুমিনগণ, তোমরা নবীর কণ্ঠস্বরের ওপর তোমাদের কণ্ঠস্বর উচ্চ করো না। এরপর থেকে উমর যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট কথা বলতেন, তখন তিনি পুনরায় জিজ্ঞাসা না করা পর্যন্ত তাঁর কথা স্পষ্ট শোনা যেত না।আল-বাযযার, ইবনে আদি, আল-হাকিম এবং ইবনে মারদুওয়াই আবু বকর সিদ্দিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন এই আয়াত অবতীর্ণ হলো: হে মুমিনগণ, তোমরা নবীর কণ্ঠস্বরের ওপর তোমাদের কণ্ঠস্বর উচ্চ করো না, তখন আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহর কসম!

আমি আপনার সাথে অতি গোপনীয় কথা বলার মতো নিচু কণ্ঠস্বর ছাড়া কথা বলব না।"আবদ বিন হুমাইদ, আল-হাকিম—যিনি একে সহিহ বলেছেন—এবং বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান'-এ আবু সালামার সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন অবতীর্ণ হলো: নিশ্চয় যারা আল্লাহর রাসূলের সামনে নিজেদের কণ্ঠস্বর নিচু করে, তখন আবু বকর বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! যাঁর ওপর কিতাব অবতীর্ণ হয়েছে তাঁর কসম, আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ না হওয়া পর্যন্ত আমি আপনার সাথে অতি গোপনীয় কোনো কথা বলার মতো নিচু কণ্ঠস্বর ছাড়া কথা বলব না।"আবদ বিন হুমাইদ এবং ইবনে জারির কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তারা তাঁর সামনে উচ্চৈঃস্বরে কথা বলত এবং নিজেদের কণ্ঠস্বর চড়া করত; ফলে আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করেন: তোমরা নবীর কণ্ঠস্বরের ওপর তোমাদের কণ্ঠস্বর উচ্চ করো না।আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির এবং বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান'-এ মুজাহিদ থেকে এবং তাঁর সাথে উচ্চৈঃস্বরে কথা বলো না—এই আয়াতাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: তোমরা তাঁকে চিৎকার করে ডেকো না, বরং নম্রভাবে বলো, "হে আল্লাহর রাসূল"।আহমদ, বুখারি, মুসলিম, আবু ইয়ালা, বাগাওয়ি 'মুজামুস সাহাবা'-তে, ইবনুল মুনজির, তাবারানি, ইবনে মারদুওয়াই এবং বায়হাকি 'দালাইলুন নবুওয়াত'-এ আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন হে মুমিনগণ, তোমরা নবীর কণ্ঠস্বরের ওপর তোমাদের কণ্ঠস্বর উচ্চ করো না থেকে অথচ তোমরা তা টেরও পাবে না পর্যন্ত অবতীর্ণ হলো, তখন সাবিত বিন কায়স ইবনে শাম্মাস—যাঁর কণ্ঠস্বর প্রকৃতিগতভাবেই উচ্চ ছিল—বললেন: "আমিই সেই ব্যক্তি যে আল্লাহর রাসূলের সামনে কণ্ঠস্বর উচ্চ করত..."