তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৭ পৃষ্ঠা ৫৫৩-৫৫৬

বাংলা তাফসীর

এরপর রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কান ধরলেন এবং বলতে লাগলেন: আল্লাহ তোমার কথা সত্য প্রমাণ করেছেন হে জায়েদ, আল্লাহ তোমার কথা সত্য প্রমাণ করেছেন।আর আবদুর রাজ্জাক, আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনে জারির কাতাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: হে মুহাম্মদ, আমার প্রশংসা হলো অলংকারস্বরূপ আর আমার নিন্দা হলো কলঙ্কস্বরূপ। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: সেই সত্তা তো আল্লাহ। এরপর অবতীর্ণ হলো— "নিশ্চয় যারা হুজরাসমূহের পিছন থেকে আপনাকে উচ্চস্বরে ডাকে, তাদের অধিকাংশই বোঝে না।"ইবনুল মুনজির ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে জানানো হয়েছে যে, বনু তামিম গোত্রের এক ব্যক্তি এবং বনু আসাদ ইবনে খুজাইমা গোত্রের এক ব্যক্তি একে অপরকে গালি দিচ্ছিল।

তখন আসাদি লোকটি বলল: "নিশ্চয় যারা হুজরাসমূহের পিছন থেকে আপনাকে উচ্চস্বরে ডাকে"—এরা হলো বনু তামিমের বেদুইনরা। সাঈদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: সেই তামিমি লোকটি যদি ফকীহ হতো, তবে সে বলতে পারত যে, এ আয়াতের প্রথম অংশ বনু তামিম সম্পর্কে এবং শেষ অংশ বনু আসাদ সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে।ইবনে জারির এবং ইবনুল মুনজির হাবিব ইবনে আবু আমরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার এবং বনু আসাদ গোত্রের এক ব্যক্তির মধ্যে বাগবিতণ্ডা হচ্ছিল। তখন আসাদি লোকটি বলল: "নিশ্চয় যারা হুজরাসমূহের পিছন থেকে আপনাকে উচ্চস্বরে ডাকে"—এরা বনু তামিম—"তাদের অধিকাংশই বোঝে না।" আমি সাঈদ ইবনে জুবায়েরের কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলে তিনি বললেন: তুমি সেই আসাদি লোকটিকে কেন বললে না যে, আল্লাহ তাআলা বলেছেন— "তারা আপনার প্রতি অনুগ্রহ প্রকাশ করে যে তারা ইসলাম কবুল করেছে।" কারণ আরবরা তো ততক্ষণ পর্যন্ত ইসলাম গ্রহণ করেনি যতক্ষণ না তাদের সাথে যুদ্ধ হয়েছে, অথচ আমরা (বনু আসাদ) কোনো যুদ্ধ ছাড়াই ইসলাম গ্রহণ করেছি—আল্লাহ তাদের সম্পর্কেই এটি অবতীর্ণ করেছেন।আবদ ইবনে হুমাইদ কাতাদাহর সূত্রে সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বনু আসাদের এক ব্যক্তি বনু তামিমের এক ব্যক্তিকে উদ্দেশ্য করে এই আয়াতটি তেলাওয়াত করল— "নিশ্চয় যারা হুজরাসমূহের পিছন থেকে আপনাকে উচ্চস্বরে ডাকে, তাদের অধিকাংশ"—অর্থাৎ বনু তামিম—"বোঝে না।" যখন তামিমি লোকটি উঠে চলে গেল, তখন সাঈদ ইবনে জুবায়ের বললেন: তামিমি লোকটি যদি জানত যে বনু আসাদ সম্পর্কে কী অবতীর্ণ হয়েছে, তবে সে অবশ্যই (প্রতিউত্তরে) কথা বলত।

আমরা জিজ্ঞাসা করলাম: তাদের সম্পর্কে কী অবতীর্ণ হয়েছে? তিনি বললেন: তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল: আমরা স্বেচ্ছায় ইসলাম কবুল করেছি এবং আমাদের বিশেষ অধিকার রয়েছে। তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন— "তারা আপনার প্রতি অনুগ্রহ প্রকাশ করে যে তারা ইসলাম কবুল করেছে..." (পুরো আয়াত)।আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির এবং বাইহাকি 'শুআবুল ঈমান'-এ মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয় যারা হুজরাসমূহের পিছন থেকে আপনাকে উচ্চস্বরে ডাকে"—তিনি বলেন: তারা ছিল বনু তামিমের বেদুইন।ইবনে মানদাহ এবং ইবনে মারদুবাইয়াহ ইয়ালা ইবনে আশদাক এর সূত্রে সাদ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো: "নিশ্চয় যারা হুজরাসমূহের পিছন থেকে আপনাকে উচ্চস্বরে ডাকে, তাদের অধিকাংশই বোঝে না।" তিনি বললেন: তারা হলো বনু তামিমের রূঢ় স্বভাবের লোকেরা।

তারা যদি কানা দাজ্জালের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের ক্ষেত্রে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে কঠোর না হতো, তবে আমি তাদের ধ্বংস করার জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া করতাম।

বাংলা তাফসীর

ইবনে ইসহাক এবং ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বনু তামিম গোত্রের একটি প্রতিনিধিদল মদিনায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আগমন করেন। তারা সংখ্যায় সত্তর বা আশি জন লোক ছিলেন। তাদের মধ্যে আয-যিবরিকান ইবনে বদর, উতারিদ ইবনে মাবাদ, কায়স ইবনে আসিম, কায়স ইবনে হারিস এবং আমর ইবনে আহতাম উপস্থিত ছিলেন। উয়ায়না ইবনে হিসন ইবনে বদর আল-ফাজারিও তাদের সাথে যোগ দেন, যিনি প্রতিটি সভায় অগ্রণী ভূমিকা পালন করতেন। তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর হুজরাসমূহের বাইরে এসে কর্কশ কণ্ঠে চিৎকার করে বলতে লাগলেন: "হে মুহাম্মদ!

আমাদের কাছে বেরিয়ে আসুন! হে মুহাম্মদ! আমাদের কাছে বেরিয়ে আসুন! হে মুহাম্মদ! আমাদের কাছে বেরিয়ে আসুন!" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের কাছে বেরিয়ে এলেন। তারা বলল: "হে মুহাম্মদ! আমাদের প্রশংসা হচ্ছে অলঙ্কারস্বরূপ এবং আমাদের নিন্দা হচ্ছে কলঙ্কস্বরূপ; আমরা আরবদের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা মিথ্যা বলেছ, বরং আল্লাহর প্রশংসাই হচ্ছে অলঙ্কার এবং তাঁর নিন্দাই হচ্ছে কলঙ্ক। আর তোমাদের চেয়ে অধিক সম্মানিত হলেন ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব ইবনে ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম।" তারা বলল: "আমরা আপনার সাথে শ্রেষ্ঠত্বের প্রতিযোগিতায় লিপ্ত হতে এসেছি।" এরপর বর্ণনাকারী দীর্ঘ ঘটনাটি উল্লেখ করেন এবং শেষে বলেন: তখন বনু তামিম গোত্রের লোকেরা দাঁড়িয়ে বলল: "আল্লাহর কসম!

এই ব্যক্তিটি অবশ্যই ঐশী সাহায্যপ্রাপ্ত। তাঁর বক্তা দাঁড়িয়ে যখন ভাষণ দিলেন, তখন তিনি আমাদের বক্তার চেয়েও শ্রেষ্ঠ সাব্যস্ত হলেন এবং তাঁর কবি যখন কবিতা আবৃত্তি করলেন, তখন তিনি আমাদের কবির চেয়েও শ্রেষ্ঠ সাব্যস্ত হলেন।" রাবী বলেন: তাদের সম্পর্কেই আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাজিল করেন: "নিশ্চয়ই যারা হুজরাসমূহের পিছন থেকে আপনাকে উচ্চস্বরে ডাকে (অর্থাৎ বনু তামিমের লোকেরা), তাদের অধিকাংশেরই বুদ্ধি নেই।" তিনি বলেন: প্রথম পঠন অনুসারে এর পরবর্তী অংশ ছিল: "যদি তারা আপনার বেরিয়ে আসা পর্যন্ত ধৈর্য ধারণ করত, তবে তা-ই তাদের জন্য উত্তম হতো।

আর আল্লাহ ক্ষমাশীল ও পরম দয়ালু।"ইবনে সাদ, আদাবুল মুফরাদে ইমাম বুখারি, ইবনে আবিদ দুনিয়া এবং শুআবুল ঈমানে ইমাম বায়হাকি আল-হাসান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "উসমান ইবনে আফফান (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর খিলাফতকালে আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর স্ত্রীদের ঘরে প্রবেশ করতাম এবং আমার হাত দিয়ে তাদের ছাদ স্পর্শ করতে পারতাম।"ইমাম বুখারি আদাবুল মুফরাদে, ইবনে আবিদ দুনিয়া এবং বায়হাকি দাউদ ইবনে কায়স থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি হুজরাগুলো খেজুরের ডাল দিয়ে তৈরি দেখেছিলাম, যা বাহির থেকে পশমের কাপড় দ্বারা আবৃত ছিল।

আমার ধারণা মতে, হুজরার দরজা থেকে ঘরের দরজা পর্যন্ত ঘরের প্রশস্ততা ছিল প্রায় ছয় বা সাত হাত। আর ভেতরের ঘরের আয়তন ছিল দশ হাত। আমার ধারণা, এর উচ্চতা ছিল সাত থেকে আট হাতের মধ্যে।"ইবনে সাদ আতা আল-খুরাসানি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর স্ত্রীদের হুজরাগুলো খেজুরের ডাল দিয়ে নির্মিত এবং তাদের দরজায় কালো পশমের পর্দা ঝুলানো অবস্থায় দেখেছি। এরপর আমি ওয়ালিদ ইবনে আব্দুল মালিকের চিঠি পাঠ করার সময় উপস্থিত ছিলাম, যাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর স্ত্রীদের হুজরাগুলোকে মসজিদে নববীর অন্তর্ভুক্ত করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল।

আমি সেদিনের চেয়ে বেশি ক্রন্দনের দৃশ্য আর কখনো দেখিনি। সেদিন আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি: আল্লাহর কসম! আমার একান্ত ইচ্ছা ছিল যে, তারা এগুলোকে এই অবস্থাতেই রেখে দিত যাতে মদিনার নতুন প্রজন্ম এবং দূর-দূরান্ত থেকে আগত দর্শনার্থীরা দেখতে পেত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর জীবনে কত সামান্য উপকরণে সন্তুষ্ট ছিলেন। এটি মানুষকে দুনিয়ার আধিক্য এবং তা নিয়ে অহংকার করা থেকে বিমুখ রাখত। সেদিন আবু উমামা ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ বলেছিলেন: হায়! এগুলো যদি এভাবেই রেখে দেওয়া হতো..."

বাংলা তাফসীর

তা ধ্বংস করা হোক যতক্ষণ না মানুষ সুউচ্চ অট্টালিকা নির্মাণ থেকে বিরত হয় এবং তারা অনুধাবন করে যে আল্লাহ তাঁর নবীর জন্য কী পছন্দ করেছেন, অথচ দুনিয়ার ধনভাণ্ডারের চাবিকাঠি তাঁর হাতেই অর্পিত ছিল। আয়াতসমূহ ৬ - ৮

বাংলা তাফসীর

ইমাম আহমাদ, ইবনে আবি হাতিম, তাবারানি, ইবনে মানদাহ এবং ইবনে মারদুবাইহ একটি উত্তম সনদের মাধ্যমে হারিস বিন দিরার আল-খুজায়ি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিকট উপস্থিত হলাম। তিনি আমাকে ইসলামের দাওয়াত দিলেন, আমি ইসলাম গ্রহণ করলাম এবং এর স্বীকৃতি দিলাম। এরপর তিনি আমাকে জাকাত প্রদানের দাওয়াত দিলেন, আমি তা-ও স্বীকার করে নিলাম। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসুল! আমি আমার সম্প্রদায়ের নিকট ফিরে যাই এবং তাদের ইসলাম ও জাকাত আদায়ের দাওয়াত দেই। তাদের মধ্যে যারা আমার ডাকে সাড়া দেবে, আমি তাদের জাকাত সংগ্রহ করব।

আর আপনি হে আল্লাহর রাসুল! অমুক অমুক সময়ে আমার নিকট একজন প্রতিনিধি পাঠাবেন, যাতে আমি সংগৃহীত জাকাত আপনার নিকট পাঠিয়ে দিতে পারি। যখন হারিস তাঁর ডাকে সাড়াদানকারীদের নিকট থেকে জাকাত সংগ্রহ করলেন এবং আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যে সময়টি নির্ধারণ করেছিলেন তা উপস্থিত হলো, তখনো প্রতিনিধি আসলেন না। হারিস ধারণা করলেন যে, সম্ভবত আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের পক্ষ থেকে কোনো অসন্তুষ্টির সৃষ্টি হয়েছে। তিনি তাঁর সম্প্রদায়ের নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিদের ডাকলেন এবং তাদের বললেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার নিকট সংগৃহীত জাকাত গ্রহণের জন্য প্রতিনিধি পাঠানোর একটি সময় নির্ধারণ করেছিলেন।

আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কখনো প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করেন না। আমি তাঁর প্রতিনিধি না আসার পেছনে অসন্তুষ্টি ব্যতিরেকে অন্য কোনো কারণ দেখছি না। অতএব চলো, আমরা আল্লাহর রাসুলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিকট যাই। এদিকে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওয়ালিদ বিন উকবাহকে হারিসের নিকট পাঠিয়েছিলেন সংগৃহীত জাকাত গ্রহণের জন্য। ওয়ালিদ যখন পথিমধ্যে কিছু দূর অগ্রসর হলেন, তখন তিনি ভীত হয়ে পড়লেন এবং ফিরে আসলেন। তিনি আল্লাহর রাসুলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিকট এসে বললেন: হারিস আমাকে জাকাত দিতে অস্বীকার করেছেন এবং আমাকে হত্যা করতে চেয়েছেন।

তখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হারিসের নিকট একদল সৈন্য পাঠালেন। হারিস তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে আসছিলেন, পথিমধ্যে যখন বাহিনীর সাথে তাঁর দেখা হলো এবং তারা মদিনা থেকে বের হচ্ছিলেন, তখন হারিস তাদের সাথে সাক্ষাৎ করলেন। তারা বলল: এই তো হারিস! যখন তিনি তাদের নিকটবর্তী হলেন, তখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমাদের কার নিকট পাঠানো হয়েছে? তারা বলল: তোমার নিকট। তিনি বললেন: কেন? তারা বলল: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমার নিকট ওয়ালিদ বিন উকবাহকে পাঠিয়েছিলেন, আর সে দাবি করেছে যে তুমি জাকাত দিতে অস্বীকার করেছ এবং তাকে হত্যা করার চেষ্টা করেছ।তিনি বললেন: না।

বাংলা তাফসীর

"সেই সত্তার শপথ, যিনি মুহাম্মদকে (সা.) সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, আমি তাকে দেখিনি এবং সে আমার নিকট আসেনি।" অতঃপর হারিস যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করলেন, তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "তুমি কি যাকাত দিতে অস্বীকার করেছ এবং আমার দূতকে হত্যা করতে চেয়েছ?" তিনি (হারিস) বললেন: "না, সেই সত্তার শপথ, যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, আমি তাকে দেখিনি এবং সেও আমাকে দেখেনি। আমি কেবল তখনই এসেছি যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দূতের আসতে বিলম্ব হচ্ছিল; আমি আশঙ্কা করেছিলাম যে, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে কোনো অসন্তুষ্টি অবতীর্ণ হয়েছে কি না।" তখন অবতীর্ণ হলো: "হে মুমিনগণ!

যদি কোনো পাপাচারী তোমাদের নিকট কোনো সংবাদ নিয়ে আসে, তবে তা যাচাই করে নাও..." শেষ পর্যন্ত: "প্রজ্ঞাময়।"তাবারানি, ইবনে মানদাহ এবং ইবনে মারদুওয়াই আলকামা ইবনে নাজিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট ওয়ালিদ ইবনে উকবা ইবনে আবি মুআইতকে আমাদের সম্পদের সদকা (যাকাত) সংগ্রহের জন্য প্রেরণ করেছিলেন। তিনি পথ চললেন এবং যখন আমাদের নিকটবর্তী হলেন—আর তা ছিল মুরাইসি’ যুদ্ধের পরের ঘটনা—তখন তিনি ফিরে গেলেন। আমি তাঁর পিছু পিছু সওয়ার হলাম। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল!

আমি এমন এক কওমের কাছে গিয়েছিলাম যারা তাদের জাহেলিয়াতের অবস্থায় ফিরে গেছে, তারা অস্ত্র ধারণ করেছে এবং সদকা দিতে অস্বীকার করেছে।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই ব্যাপারে কোনো পদক্ষেপ নিলেন না যতক্ষণ না এই আয়াত অবতীর্ণ হলো: "হে মুমিনগণ! যদি কোনো পাপাচারী তোমাদের নিকট কোনো সংবাদ নিয়ে আসে..." অতঃপর বনু মুসতালিক গোত্র ওয়ালিদের পিছু পিছু তাদের সদকার একটি অংশ নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত হলো।তাবারানি তাঁর 'আল-আওসাত' গ্রন্থে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওয়ালিদ ইবনে উকবাকে বনু ওয়াকি’আহ গোত্রের নিকট প্রেরণ করেছিলেন।

জাহেলিয়াতের যুগে তাদের মধ্যে পারস্পরিক শত্রুতা ছিল। যখন তিনি বনু ওয়াকি’আহর নিকট পৌঁছালেন, তারা তাঁর উদ্দেশ্য বোঝার জন্য তাঁকে অভ্যর্থনা জানাতে এগিয়ে এল। এতে তিনি ভীত হয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ফিরে গেলেন এবং বললেন: "বনু ওয়াকি’আহ আমাকে হত্যা করতে চেয়েছিল এবং তারা সদকা দিতে অস্বীকার করেছে।" যখন বনু ওয়াকি’আহ গোত্র ওয়ালিদের দাবির কথা জানতে পারল, তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে আরজ করল: "হে আল্লাহর রাসূল! ওয়ালিদ মিথ্যা বলেছে।"তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আল্লাহ তাআলা ওয়ালিদ সম্পর্কে অবতীর্ণ করলেন: "হে মুমিনগণ!

যদি কোনো পাপাচারী তোমাদের নিকট কোনো সংবাদ নিয়ে আসে..." (আয়াতের শেষ পর্যন্ত)।ইবনে রাহওয়াইহি, ইবনে জারির, তাবারানি এবং ইবনে মারদুওয়াই উম্মুল মুমিনীন উম্মে সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওয়ালিদ ইবনে উকবাকে বনু মুসতালিক গোত্রের নিকট তাদের সদকা সংগ্রহের জন্য প্রেরণ করেছিলেন। গোত্রের লোকেরা এ সংবাদ শুনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আদেশের প্রতি সম্মান প্রদর্শনার্থে তাঁকে অভ্যর্থনা জানাতে বেরিয়ে এল। তখন শয়তান ওয়ালিদের মনে কুমন্ত্রণা দিল যে, তারা তাকে হত্যা করতে চায়।

ফলে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ফিরে গিয়ে বললেন: "বনু মুসতালিক তাদের সদকা দিতে অস্বীকার করেছে।" তাঁর ফিরে যাওয়ার সংবাদ যখন গোত্রটির কাছে পৌঁছাল, তখন তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দরবারে হাজির হয়ে বলল: "আমরা আল্লাহর অসন্তুষ্টি এবং তাঁর রাসূলের অসন্তুষ্টি থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি। আপনি আমাদের নিকট যাকাত সংগ্রাহক হিসেবে একজন লোক পাঠিয়েছিলেন, এতে আমরা আনন্দিত হয়েছিলাম এবং আমাদের চক্ষু শীতল হয়েছিল। অতঃপর তিনি মাঝপথ থেকেই ফিরে গেলেন; আমরা আশঙ্কা করছিলাম যে, এটি হয়তো আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে কোনো ক্রোধের বহিঃপ্রকাশ।" তখন অবতীর্ণ হলো: "হে মুমিনগণ!

যদি কোনো পাপাচারী তোমাদের নিকট কোনো সংবাদ নিয়ে আসে..." (আয়াতের শেষ পর্যন্ত)।ইবনে জারির, ইবনে মারদুওয়াই, বায়হাকি তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে এবং ইবনে আসাকির ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওয়ালিদ ইবনে উকবা ইবনে আবি মুআইতকে বনু মুসতালিক গোত্রের নিকট প্রেরণ করেছিলেন।