তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৭ পৃষ্ঠা ৭১৬-৭১৯

বাংলা তাফসীর

হান্নাদ বর্ণনা করেছেন দাহ্হাক থেকে 'অত্যন্ত ঘন সবুজ' (মোদহাম্মাতান) প্রসঙ্গে। তিনি বলেন: সজীবতার প্রাচুর্যে তা কালচে বর্ণ ধারণকারী।ইবনে আবি শায়বাহ বর্ণনা করেছেন জাবির বিন যাইদ থেকে যে, তিনি 'অত্যন্ত ঘন সবুজ' (মোদহাম্মাতান) আয়াতটি পাঠ করলেন, তারপর রুকু করলেন।আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম বর্ণনা করেছেন বারা ইবনে আযিব থেকে। তিনি বলেন: যে দুটি ঝরনা প্রবহমান, তা ছিটিয়ে পড়া ঝরনা দুটির চেয়ে উত্তম। আবদের বর্ণনায় শব্দগুলো হলো: ছিটিয়ে পড়া ঝরনা দুটি প্রবহমান ঝরনা দুটির চেয়ে শ্রেষ্ঠ নয়।ইবনে জারির, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম বর্ণনা করেছেন ইবনে আব্বাস থেকে তাঁর বাণী 'দুটি উচ্ছ্বসিত ঝরনা' (নাদ্দখাতান) প্রসঙ্গে।

তিনি বলেন: উপচে পড়া।আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনে আবি হাতিম বর্ণনা করেছেন ইবনে আব্বাস থেকে তাঁর বাণী 'দুটি উচ্ছ্বসিত ঝরনা' (নাদ্দখাতান) প্রসঙ্গে। তিনি বলেন: সজীবতার তীব্রতায় তা পানি ছিটিয়ে দেয়।হান্নাদ এবং ইবনে জারির বর্ণনা করেছেন ইকরিমা থেকে তাঁর বাণী 'দুটি উচ্ছ্বসিত ঝরনা' (নাদ্দখাতান) প্রসঙ্গে। তিনি বলেন: পানি ছিটিয়ে দেয়।ইবনে আবি শায়বাহ এবং ইবনে আবি হাতিম বর্ণনা করেছেন আনাস থেকে তাঁর বাণী 'দুটি উচ্ছ্বসিত ঝরনা' (আইনানি নাদ্দখাতানি) প্রসঙ্গে। তিনি বলেন: কস্তুরী ও আম্বর দ্বারা জান্নাতের ঘরগুলোর ওপর তা ছিটিয়ে দেওয়া হবে, যেমন দুনিয়াবাসীদের ঘরের ওপর বৃষ্টি পড়ে।ইবনুল মুবারক 'যুহদ' গ্রন্থে, ইবনে আবি শায়বাহ, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনযির এবং আবু নুয়াইম 'হিলইয়া' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে তাঁর বাণী 'দুটি উচ্ছ্বসিত ঝরনা' (নাদ্দখাতান) প্রসঙ্গে।

তিনি বলেন: বিভিন্ন প্রকারের ফল ছিটিয়ে দেয়।ইবনে আবি শায়বাহ এবং আবদ ইবনে হুমাইদ বর্ণনা করেছেন মুজাহিদ থেকে তাঁর বাণী 'দুটি উচ্ছ্বসিত ঝরনা' (নাদ্দখাতান) প্রসঙ্গে। তিনি বলেন: কল্যাণ দ্বারা; আর ইবনে আবি শায়বাহর বর্ণনায় রয়েছে 'সকল প্রকার কল্যাণ দ্বারা'।আল্লাহ তাআলার বাণী: "সেখানে রয়েছে ফলমূল, খেজুর ও ডালিম।"ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনে মারদুইয়াহ বর্ণনা করেছেন ইবনে আব্বাস থেকে তাঁর বাণী "সেখানে রয়েছে ফলমূল, খেজুর ও ডালিম" প্রসঙ্গে। তিনি বলেন: তা হলো সেই ফল যা সম্পর্কে বলা হয়েছে "প্রত্যেক ফলমূল থেকে দুই জোড়া।"আবদ ইবনে হুমাইদ, হারিস ইবনে আবি উসামা এবং ইবনে মারদুইয়াহ বর্ণনা করেছেন উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে।

তিনি বলেন: ইহুদিদের কিছু লোক রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে এসে বলল, হে মুহাম্মদ! জান্নাতে কি ফলমূল আছে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, সেখানে ফলমূল, খেজুর ও ডালিম আছে।" তারা বলল: তারা কি সেখানে দুনিয়ার মানুষের মতো আহার করবে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, বরং তার চেয়েও বহুগুণ বেশি।" তারা বলল: তবে কি তারা মলমূত্র ত্যাগ করবে? তিনি বললেন: "না, বরং তাদের শরীর থেকে ঘাম ও সুগন্ধি নির্গত হবে, যার মাধ্যমে আল্লাহ তাদের পেটের কষ্টদায়ক বস্তু দূর করে দেবেন।"ইবনুল মুবারক, ইবনে আবি শায়বাহ, হান্নাদ ইবনুল সাররি এবং ইবনে আবিদ দুনিয়া জান্নাতের বর্ণনায়...

বাংলা তাফসীর

ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম, 'আল-আযামাহ' গ্রন্থে আবুশ শায়খ, আল-হাকিম (যিনি একে সহীহ বলেছেন) এবং 'আল-বা'স ওয়ান নুশুর' গ্রন্থে বায়হাকী ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: জান্নাতের খেজুর গাছের কাণ্ডগুলো সবুজ মণি বা যুমরুদ দ্বারা তৈরি, এর ডালপালাগুলো লাল স্বর্ণের এবং এর পাতাগুলো জান্নাতীদের পোশাক; তা থেকেই তাদের বিভিন্ন প্রকারের পরিচ্ছদ ও পোশাক তৈরি হয়। এর ফলগুলো কলসীর ন্যায় বিশাল, যা দুধের চেয়েও সাদা, মধুর চেয়েও মিষ্টি এবং মাখনের চেয়েও কোমল; আর সেগুলোতে কোনো আঁটি বা বীজ নেই।ইবনে আবি শায়বাহ, হান্নাদ ইবনে সারী এবং বায়হাকী সালমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি একটি ছোট কাঠি হাতে নিয়ে বললেন: তুমি যদি জান্নাতে এই কাঠির মতো সাধারণ কোনো কাষ্ঠখণ্ড তালাশ করো, তবে তা পাবে না।

জিজ্ঞেস করা হলো: তবে সেখানে খেজুর গাছ ও অন্যান্য গাছপালা কেমন হবে? তিনি বললেন: সেগুলোর মূল হবে মুক্তো ও স্বর্ণের এবং উপরিভাগ হবে ফলমূল দ্বারা পরিপূর্ণ।ইবনে মারদুওয়াইহ আবু সাঈদ খুদরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জান্নাতের খেজুর গাছ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: সেগুলোর মূল হবে রূপার, কাণ্ড হবে স্বর্ণের এবং ডালপালা হবে জান্নাতী পোশাক। এর পরিপক্ক খেজুর হবে দুধের চেয়েও সাদা, মাখনের চেয়েও নরম এবং মধুর চেয়েও মিষ্টি।ইবনে আবি হাতিম আবু সাঈদ খুদরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) সূত্রে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জান্নাতের দিকে দৃষ্টিপাত করলাম এবং দেখলাম যে, জান্নাতের একেকটি ডালিম পালান বা জিনযুক্ত উটের সমান বিশাল।ইবনে আবিদ দুনিয়া 'সিফাতুল জান্নাহ' গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন।

তিনি বলেন: জান্নাতের ফলের দৈর্ঘ্য হবে বারো হাত এবং তাতে কোনো আঁটি থাকবে না।তাবারানী এবং বায়হাকী 'শুয়াবুল ঈমান' গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ডালিমের একটি দানা তুলে তা খেয়ে নিতেন। তাঁকে এর কারণ জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন: আমার কাছে এ সংবাদ পৌঁছেছে যে, পৃথিবীতে এমন কোনো ডালিম গাছ নেই যা জান্নাতের একটি দানা দ্বারা নিষিক্ত হয় না; হতে পারে এটিই সেই দানা।ইবনে সুন্নী 'তিব্বে নববী' গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: তোমাদের এই ডালিমগুলোর মধ্যে এমন কোনো ডালিম নেই যা জান্নাতের ডালিমের একটি দানা দ্বারা নিষিক্ত হয় না।

আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ। আয়াতসমূহ ৭০ - ৭৮

বাংলা তাফসীর

ইবনুল মুনযির মুজাহিদ থেকে মহান আল্লাহর বাণী সেখানে থাকবে সচ্চরিত্রা সুন্দরী রমণীগণ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন; তিনি (মুজাহিদ) বলেন: (তারা হলো পার্থিব জগতের) নারীগণ।

বাংলা তাফসীর

আমি আরজ করলাম, হে আল্লাহর রাসূল! দুনিয়ার নারীরা উত্তম নাকি হুর-আল-আইনরা? তিনি বললেন: দুনিয়ার নারীরা হুর-আল-আইনদের চেয়ে ঠিক সেভাবেই শ্রেষ্ঠ যেমন পোশাকের উপরিভাগ তার ভেতরের আস্তরের চেয়ে শ্রেষ্ঠ। আমি নিবেদন করলাম, হে আল্লাহর রাসূল! তা কেন? তিনি বললেন: তাদের নামায, রোজা এবং আল্লাহর ইবাদতের কারণে। আল্লাহ তাআলা তাদের চেহারাকে নূর দ্বারা এবং শরীরকে রেশম দ্বারা সুশোভিত করেছেন। তাদের গায়ের রঙ হবে ধবধবে ফর্সা, পরনে থাকবে সবুজ পোশাক, অলঙ্কার হবে মুক্তার দ্যুতিময় আর চিরুনি হবে স্বর্ণের। তারা বলবে: 'জেনে রেখো, আমরা চিরস্থায়ী, আমরা কখনো মৃত্যুবরণ করব না; আমরা পরম সুখে থাকব, কখনো কষ্টের সম্মুখীন হব না; আমরা স্থায়ীভাবে বসবাস করব, কখনো প্রস্থান করব না; আমরা পরম সন্তুষ্ট, আমরা কখনো অসন্তুষ্ট হব না।

সুসংবাদ সেই ব্যক্তির জন্য যার জন্য আমরা এবং যে আমাদের জন্য।' আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! দুনিয়াতে কোনো মহিলার যদি একের পর এক দুই, তিন বা চারজন স্বামী থাকে এবং এরপর সে মৃত্যুবরণ করে জান্নাতে প্রবেশ করে, আর তার স্বামীরাও তার সাথে জান্নাতী হয়, তবে কে তার স্বামী হবে? তিনি বললেন: হে উম্মে সালামা! সে তাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা পছন্দ করবে এবং সে তাদের মধ্যে যার চরিত্র সবচেয়ে উত্তম ছিল তাকেই বেছে নেবে। সে বলবে, 'হে আমার রব! এই ব্যক্তি দুনিয়াতে আমার সাথে সবচেয়ে সুন্দর ব্যবহার করত, সুতরাং আপনি একেই আমার স্বামী হিসেবে কবুল করুন।' হে উম্মে সালামা!

সুন্দর চরিত্র দুনিয়া ও আখিরাতের সকল কল্যাণ নিয়ে গেছে।মহান আল্লাহর বাণী: তাঁবুতে অবস্থানকারিণী হুরগণইবনে মারদুইয়াহ এবং বায়হাকী 'আল-বা'স' গ্রন্থে আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: যখন আমাকে মিরাজে নিয়ে যাওয়া হলো, আমি জান্নাতে প্রবেশ করলাম এবং 'বাইদাখ' নামক একটি নদীর তীরে পৌঁছালাম। সেখানে মুক্তা, সবুজ যবরজদ এবং লাল ইয়াকূতের তাঁবু ছিল। তখন আমাকে ডেকে বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক। আমি বললাম, হে জিবরাঈল! এই আহ্বান কিসের?

তিনি বললেন: এরা হলো সেই তাঁবুতে অবস্থানকারিণী হুরগণ, যারা তাদের প্রতিপালকের কাছে আপনার প্রতি সালাম পেশ করার অনুমতি প্রার্থনা করেছিল এবং তিনি তাদের অনুমতি দিয়েছেন। তারা বলতে লাগল: আমরা চির সন্তুষ্ট, কখনো অসন্তুষ্ট হব না; আমরা স্থায়ীভাবে বসবাসকারী, কখনো অন্যত্র চলে যাব না। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তিলাওয়াত করলেন: তাঁবুতে অবস্থানকারিণী হুরগণআবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মহান আল্লাহর বাণী সুনয়না হুর এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, এর অর্থ হলো শ্বেতশুভ্র সুন্দরী নারী; অবস্থানকারিণী মানে যারা সুরক্ষিত অবস্থায় থাকে; আর তাঁবুতে মানে হলো মুক্তা নির্মিত ঘরে।ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: 'হুর' বলা হয় যাদের চোখের মণি অত্যন্ত কালো।আবদ ইবনে হুমাইদ মুজাহিদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মহান আল্লাহর বাণী তাঁবুতে অবস্থানকারিণী হুরগণ এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তারা তাদের ঘর থেকে বাইরে বের হয় না।আবদ ইবনে হুমাইদ ও ইবনে জারীর হাসান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে তাঁবুতে অবস্থানকারিণী হুরগণ এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তারা সংরক্ষিত থাকবে, তারা পথে পথে ঘুরে বেড়াবে না; আর জান্নাতের তাঁবু হলো ফাঁপা মুক্তা বিশেষ।

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবি শায়বাহ, হান্নাদ ইবনুল সাররি এবং ইবনে জারির মুজাহিদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর বাণী— "তাঁবুতে অবস্থানকারিনী হুরগণ" সম্পর্কে তিনি বলেন: তারা তাদের অন্তর, দৃষ্টি ও সত্তাকে কেবল তাদের স্বামীদের ওপরই সীমাবদ্ধ রাখবে; মুক্তার তৈরি তাঁবুতে অবস্থানের কারণে তারা অন্য কাউকে দেখবে না।হান্নাদ দাহহাক (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, "তাঁবুতে অবস্থানকারিনী হুরগণ" সম্পর্কে তিনি বলেন: তারা মুক্তার তৈরি তাঁবুতে সংরক্ষিত থাকবে।আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম আবুল আহওয়াস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) বলেছেন: তোমরা কি জানো "তাঁবুতে অবস্থানকারিনী হুরগণ" কী?

তা হলো খোদাইকৃত বৃহৎ মুক্তা।ইবনে জারির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে মাসউদ (রা.)-এর সূত্রে নবী করীম (সা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তাঁবুগুলো হলো খোদাইকৃত বৃহৎ মুক্তা।ইবনে আবি শায়বাহ, আবদ ইবনে হুমাইদ, 'সিফাতুল জান্নাহ' গ্রন্থে ইবনে আবিদ দুনিয়া, ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম এবং 'আল-বা'স' গ্রন্থে বায়হাকী ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, "তাঁবুতে অবস্থানকারিনী হুরগণ" প্রসঙ্গে তিনি বলেন: এগুলো হলো মুক্তার তাঁবু। প্রতিটি তাঁবু একটি মাত্র খোদাইকৃত বৃহৎ মুক্তা দ্বারা গঠিত যার প্রশস্ততা চার ফারসাখ এবং এতে স্বর্ণের তৈরি চার হাজার কপাট থাকবে।আবদুর রাজ্জাক, 'জাওয়াইদুয যুহদ' গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম আবুদ্ দারদা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: প্রতিটি তাঁবু হলো একটি মাত্র মুক্তা, যার সত্তরটি মুক্তার তৈরি দরজা থাকবে।ইবনে আবি শায়বাহ এবং ইবনে জারির আবু মিজলায থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর বাণী "তাঁবুতে অবস্থানকারিনী হুরগণ" সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: তা হলো খোদাইকৃত বৃহৎ মুক্তা।মুসাদ্দাদ, ইবনে আবি শায়বাহ, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির এবং ইবনুল মুনজির ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে "তাঁবুতে অবস্থানকারিনী" সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তা হলো খোদাইকৃত বৃহৎ মুক্তা।ইবনে আবি শায়বাহ, আবদ ইবনে হুমাইদ, বুখারী, মুসলিম, তিরমিজি, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং 'আল-বা'স' গ্রন্থে বায়হাকী আবু মুসা আল-াশআরী (রা.)-এর সূত্রে নবী করীম (সা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: জান্নাতের তাঁবু হলো একটি খোদাইকৃত বৃহৎ মুক্তা যার উচ্চতা আকাশে ষাট মাইল পর্যন্ত বিস্তৃত।

এর প্রতিটি কোণে মুমিনের পরিবারবর্গ থাকবে যাদের একজন অন্যজনকে দেখবে না; মুমিন ব্যক্তি তাদের সকলের নিকট যাতায়াত করবেন।ইবনে আবি শায়বাহ এবং হান্নাদ উবাইদ ইবনে উমাইর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: জান্নাতবাসীদের মধ্যে মর্যাদাক্রমের দিক থেকে সর্বনিম্ন স্তরের ব্যক্তির জন্য এমন এক আবাস থাকবে যা একটি মাত্র মুক্তা দ্বারা নির্মিত; তার কক্ষ ও দরজাসমূহ সেই মুক্তারই অংশ হবে।