তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৮ পৃষ্ঠা ৭৯-৮১

বাংলা তাফসীর

রোজা থাকা অবস্থায় ব্যতীত আমি এই বিপদে পড়তাম না। তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বললেন: তবে ষাটজন অভাবগ্রস্তকে অন্নদান করো। আমি বললাম: সেই সত্তার শপথ, যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, আজ রাত আমি এবং আমার সন্তানরা এমন অবস্থায় অতিবাহিত করেছি যে আমাদের নিকট কোনো নৈশভোজ ছিল না। তিনি বললেন: বনু জুরাইকের সদকা সংগ্রাহকের নিকট যাও এবং তাকে বলো যেন তা তোমাকে প্রদান করে। অতঃপর তা থেকে এক ওসাক (পরিমাপ বিশেষ) তোমার পক্ষ থেকে ষাটজন অভাবগ্রস্তকে খাওয়াও এবং অবশিষ্ট অংশ দ্বারা তোমার নিজের ও তোমার পরিবারের প্রয়োজন পূরণ করো। অতঃপর আমি আমার স্বগোত্রীয়দের নিকট ফিরে গিয়ে বললাম: আমি তোমাদের নিকট সংকীর্ণতা ও মন্দ আচরণ পেয়েছি, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট পেয়েছি প্রশস্ততা ও বরকত। তিনি তোমাদের সদকা আমাকে প্রদানের নির্দেশ দিয়েছেন; অতঃপর তারা তা তাকে দিয়ে দিল। আয়াত ৫ - ৮

বাংলা তাফসীর

ফিরইয়াবি এবং আবদ ইবনে হুমাইদ মুজাহিদ থেকে তারা বিরোধিতা করে আয়াতাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তারা শত্রুতা ও বিরোধিতা পোষণ করে।আবদুর রাজ্জাক, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ থেকে আল্লাহর এই বাণী: নিশ্চয় যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরোধিতা করে সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সাথে বিবাদে লিপ্ত হয়। তাদের লাঞ্ছিত করা হয়েছে যেমন তাদের পূর্ববর্তীদের লাঞ্ছিত করা হয়েছিল সম্পর্কে তিনি বলেন: তারা অপদস্থ হয়েছে যেমন তাদের পূর্ববর্তীরা অপদস্থ হয়েছিল।বাইহাকি তাঁর 'আল-আসমা ওয়াস-সিফাত' গ্রন্থে দাহহাক থেকে তিন ব্যক্তির এমন কোনো গোপন পরামর্শ হয় না যেখানে তিনি চতুর্থজন না থাকেন এবং পাঁচ ব্যক্তিরও হয় না যেখানে তিনি ষষ্ঠজন না থাকেন আয়াতাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহ আরশের উপরে রয়েছেন এবং তাঁর জ্ঞান তাদের সাথে রয়েছে।ইবনুল মুনজির মুজাহিদ থেকে আল্লাহর এই বাণী: আপনি কি তাদের দেখেননি যাদের গোপন পরামর্শ করতে নিষেধ করা হয়েছিল? সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তারা হলো ইয়াহুদি সম্প্রদায়।

বাংলা তাফসীর

ইবনে আবি হাতিম মুকাতিল ইবনে হাইয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহুদীদের এবং মহানবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মধ্যে একটি সন্ধিচুক্তি ছিল। যখন মহানবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কোনো সাহাবী তাদের পাশ দিয়ে যেতেন, তখন তারা নিজেদের মধ্যে কানেকানি বা গোপন পরামর্শ করতে বসত; ফলে মুমিন ব্যক্তি ধারণা করতেন যে, তারা তাকে হত্যার ষড়যন্ত্র করছে অথবা এমন কিছু নিয়ে চুপিচুপি কথা বলছে যা মুমিন অপছন্দ করেন। মুমিন ব্যক্তি যখন তা দেখতেন, তখন তিনি তাদের ভয় পেতেন এবং তাদের পথ এড়িয়ে চলতেন। মহানবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদেরকে এ ধরনের গোপন আলাপ বা কানাকানি করতে নিষেধ করেন, কিন্তু তারা বিরত হয়নি।

তখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাজিল করেন— "তুমি কি তাদের দেখনি যাদের কানাকানি করতে নিষেধ করা হয়েছিল..." (আয়াতের শেষ পর্যন্ত)।আহমাদ, আবদ ইবনে হুমাইদ, বাজ্জার, ইবনুল মুনজির, তাবারানি, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ উত্তম সনদে ইবনে আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ইয়াহুদীরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলত: 'তোমার মৃত্যু হোক'—এর মাধ্যমে তারা তাকে গালি দেওয়ার ইচ্ছা করত। অতঃপর তারা মনে মনে বলত: 'আমরা যা বলি তার জন্য আল্লাহ কেন আমাদের শাস্তি দেন না?' তখন এই আয়াতটি নাজিল হয়— "আর তারা যখন তোমার কাছে আসে, তখন তারা তোমাকে এমন সম্ভাষণ জানায় যা দিয়ে আল্লাহ তোমাকে সম্ভাষণ জানাননি।"আহমাদ, আবদ ইবনে হুমাইদ, বুখারী এবং তিরমিযী (তিনি একে সহীহ বলেছেন) আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক ইয়াহুদী মহানবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীদের কাছে এল এবং বলল: 'তোমাদের মৃত্যু হোক'।

সাহাবীগণ তার উত্তর দিলেন। তখন মহানবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা কি জানো সে কী বলেছে?" তারা বললেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ভালো জানেন, হে আল্লাহর নবী!" তিনি বললেন: "না, বরং সে এমন এমন কথা বলেছে। তাকে আমার কাছে ফিরিয়ে আনো।" তারা তাকে ফিরিয়ে আনলে তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "তুমি কি 'তোমাদের মৃত্যু হোক' বলেছ?" সে বলল: "হ্যাঁ।" তখন মহানবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আহলে কিতাবদের কেউ যখন তোমাদের সালাম দেয়, তখন তোমরা বলবে— 'তোমার ওপরও তা-ই বর্তাক যা তুমি বলেছ'।" তিনি বললেন: "আর তারা যখন তোমার কাছে আসে, তখন তারা তোমাকে এমন সম্ভাষণ জানায় যা দিয়ে আল্লাহ তোমাকে সম্ভাষণ জানাননি।"আবদুর রাজ্জাক, সাঈদ ইবনে মানসুর, আবদ ইবনে হুমাইদ, বুখারী, মুসলিম, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকী 'শুআব' গ্রন্থে আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মহানবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট কয়েকজন ইয়াহুদী প্রবেশ করে বলল: 'হে আবুল কাসিম, তোমার মৃত্যু হোক'।

তখন আয়িশা বললেন: 'তোমাদের ওপর মৃত্যু ও অভিশাপ বর্ষিত হোক'। মহানবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে আয়িশা! নিশ্চয়ই আল্লাহ অশ্লীলতা ও কটু ভাষা পছন্দ করেন না।" আমি বললাম: "আপনি কি শোনেননি তারা কী বলেছে? তারা বলেছে— 'তোমার মৃত্যু হোক'।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তুমি কি শোননি আমি কী বলেছি? আমি বলেছি— 'তোমাদের ওপরও'।" তখন আল্লাহ তাআলা নাজিল করেন— "আর তারা যখন তোমার কাছে আসে, তখন তারা তোমাকে এমন সম্ভাষণ জানায় যা দিয়ে আল্লাহ তোমাকে সম্ভাষণ জানাননি।"আবদুর রাজ্জাক, ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনে মারদুওয়াইহ এই আয়াতের ব্যাখ্যায় ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুনাফিকরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে সম্ভাষণ জানানোর সময় বলত: 'তোমার মৃত্যু হোক', তখন এই আয়াত নাজিল হয়।আবদ ইবনে হুমাইদ মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন— "আর তারা যখন তোমার কাছে আসে, তখন তারা তোমাকে এমন সম্ভাষণ জানায় যা দিয়ে আল্লাহ তোমাকে সম্ভাষণ জানাননি", তারা বলত: 'তোমার মৃত্যু হোক'।

তারাও ইয়াহুদী ছিল।

বাংলা তাফসীর

আয়াত ৯ - ১১

বাংলা তাফসীর

ইবনে মারদুওয়াহ ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন কোনো ক্ষুদ্র সামরিক অভিযান প্রেরণ করতেন, তখন মুনাফিকরা একত্রিত হতো এবং মুসলিমদের প্রতি বিদ্রূপাত্মক ভঙ্গিতে মাথা নেড়ে ইঙ্গিত করত এবং বলত: 'লোকেরা নিহত হয়েছে'। আর যখন তারা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দেখত, তখন তারা নিজেদের মধ্যে কানাকানি করত এবং কৃত্রিম দুঃখ প্রকাশ করত। বিষয়টি নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ও মুসলিমদের ব্যথিত করল। তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন: "হে মুমিনগণ!

তোমরা যখন গোপন পরামর্শ করো, তখন পাপাচার ও সীমালঙ্ঘনের বিষয়ে গোপন পরামর্শ করো না..." (আয়াতের শেষ পর্যন্ত)।আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুনাফিকরা নিজেদের মধ্যে গোপনে কানাকানি করত, যা মুমিনদের রাগান্বিত করত এবং তাদের কাছে অত্যন্ত কষ্টদায়ক মনে হতো। তখন আল্লাহ তাআলা এই বিষয়ে অবতীর্ণ করলেন: "নিশ্চয়ই এই গোপন পরামর্শ শয়তানের পক্ষ থেকে..." (আয়াতের শেষ পর্যন্ত)।বুখারী, মুসলিম এবং ইবনে মারদুওয়াহ ইবনে মাসউদ (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "তোমরা যখন তিনজন একত্রে থাকো, তখন তৃতীয় ব্যক্তিকে বাদ দিয়ে অন্য দু'জন যেন গোপনে কানাকানি না করে; কারণ এটি তাকে ব্যথিত করে।"ইবনে মারদুওয়াহ আবু সাঈদ (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা পালাক্রমে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দ্বারে পাহারায় থাকতাম এই আশায় যে, হয়তো হঠাৎ কোনো নির্দেশ আসবে বা তিনি কোনো আদেশ দেবেন।

এক রাতে প্রহরীর সংখ্যা এবং পুণ্য প্রত্যাশীদের ভিড় অনেক বেড়ে গেল। আমরা যখন নিজেদের মধ্যে আলাপচারিতা করছিলাম, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাতের বেলা আমাদের নিকট বেরিয়ে এলেন এবং বললেন: "এই গোপন আলাপ কিসের? তোমাদের কি কানাকানি করতে নিষেধ করা হয়নি?"আল্লাহ তাআলার বাণী: "হে মুমিনগণ! যখন তোমাদের বলা হয় মজলিসসমূহে স্থান প্রশস্ত করো..." (আয়াতের শেষ পর্যন্ত)। আবদ বিন হুমাইদ হাসান (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি 'মাজালিস' শব্দটি আলিফসহ (বহুবচনরূপে) পাঠ করতেন—"তবে তোমরা স্থান প্রশস্ত করো, আল্লাহ তোমাদের জন্য প্রশস্ত করে দেবেন।" আর যুদ্ধের ক্ষেত্রে "এবং যখন বলা হয় উঠে দাঁড়াও, তখন উঠে দাঁড়াও" আয়াতটি সম্পর্কে তিনি বলেন: যখন তোমাদের বীরদর্পে রণক্ষেত্রের অগ্রভাগে যাওয়ার আহ্বান জানানো হয়, তখন তোমরা অগ্রসর হও।আবদ বিন হুমাইদ এবং ইবনুল মুনযির মুজাহিদ (রহ.) থেকে আল্লাহ তাআলার এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: "হে মুমিনগণ!

যখন তোমাদের বলা হয় মজলিসসমূহে স্থান প্রশস্ত করো..."