তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৮ পৃষ্ঠা ৩৪৯-৩৫২

বাংলা তাফসীর

আয়াত ২০ - ২৫

বাংলা তাফসীর

সাঈদ ইবনে মানসুর মুজাহিদ (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি এভাবে তিলাওয়াত করতেন: 'কখনো নয়, বরং তারা পার্থিব জীবনকে ভালোবাসে এবং পরকালকে উপেক্ষা করে।'আবদ ইবনে হুমাইদ আসিম (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি 'তাহিব্বুনা' (তোমরা ভালোবাসো) এবং 'তাজ়ারুনা' (তোমরা উপেক্ষা করো) শব্দদ্বয়কে 'তা' বর্ণযোগে তিলাওয়াত করেছেন।আবদ ইবনে হুমাইদ কাতাদাহ (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী—'কখনো নয়, বরং তারা পার্থিব জীবনকে ভালোবাসে এবং পরকালকে উপেক্ষা করে'—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "আল্লাহর রহমতপ্রাপ্ত এবং সংরক্ষিত ব্যক্তিরা ছাড়া অধিকাংশ মানুষই পার্থিব জীবনকে বেছে নিয়েছে।"আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ 'যাওয়ায়েদুজ জুহদ' গ্রন্থে ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী—'কখনো নয়, বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালোবাসো'—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "তাদের জন্য দুনিয়ার চাকচিক্য ও কল্যাণ ত্বরান্বিত করা হয়েছে এবং পরকালকে তাদের থেকে আড়াল করা হয়েছে।"ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী—'সেদিন অনেক মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে'—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "তা হবে লাবণ্যময়।"ইবনে মুনযির, আল-আজুররি 'আশ-শরীয়াহ' গ্রন্থে, আল-লালাকায়ি 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে এবং বায়হাকি 'আর-রুইয়াহ' গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী—'সেদিন অনেক মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে'—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "অর্থাৎ তাদের সৌন্দর্য।" আর "তারা তাদের প্রতিপালকের দিকে তাকিয়ে থাকবে"—এর ব্যাখ্যায় বলেন: "তারা স্রষ্টার দিকে দৃষ্টিপাত করবে।"ইবনে মুনযির ও আল-আজুররি মুহাম্মদ ইবনে কাব আল-কুরাযি (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী—'সেদিন অনেক মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে'—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "আল্লাহ সেই মুখমণ্ডলগুলোকে তাঁর দিকে দৃষ্টিপাতের উদ্দেশ্যে সজীব ও সুন্দর করে দেবেন।"ইবনে জারির, ইবনে মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং আল-লালাকায়ি মুজাহিদ (রহ.) থেকে 'সেদিন অনেক মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে'—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "তা হবে আনন্দোজ্জ্বল।"আবদ ইবনে হুমাইদ ও ইবনে মুনযির আবু সালিহ (রহ.) থেকে 'সেদিন অনেক মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে'—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "নিয়ামতের প্রাচুর্যের কারণে তা হবে লাবণ্যময়।"ইবনে মুনযির দাহহাক (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী—'সেদিন অনেক মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে'—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "উজ্জ্বলতা বলতে এখানে শুভ্রতা ও স্বচ্ছতাকে বোঝানো হয়েছে।" আর "তারা তাদের প্রতিপালকের দিকে তাকিয়ে থাকবে"—এর ব্যাখ্যায় বলেন: "তারা আল্লাহর পবিত্র সত্তার (চেহারার) দিকে দৃষ্টিপাত করবে।"ইবনে মুনযির, আল-আজুররি, আল-লালাকায়ি এবং বায়হাকি ইকরিমা (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী—'সেদিন অনেক মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে'—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: "নিয়ামতের প্রভাবে তা হবে উজ্জ্বল।" আর "তারা তাদের প্রতিপালকের দিকে তাকিয়ে থাকবে"—এর ব্যাখ্যায় বলেন: "তারা মহান আল্লাহর দিকে সরাসরি দৃষ্টিপাত করবে।"

বাংলা তাফসীর

আর দারা কুতনী, আজুররী, লালকাঈ এবং বায়হাকী হাসান থেকে এই আয়াত সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: ‘নাদরত’ হলো সৌন্দর্য; তারা তাদের রবের দিকে তাকিয়েছিল, ফলে তাঁর নূরের কারণে তারা লাবণ্যময় হয়ে উঠল।এবং ইবনে জারীর হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন যে, সেদিন বহু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল—তিনি বলেন: অর্থাৎ সুন্দর; তারা তাদের রবের দিকে তাকিয়ে থাকবে—তিনি বলেন: তারা স্রষ্টার দিকে তাকিয়ে থাকবে।আর আব্দ বিন হুমাইদ ইকরিমা থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: সেদিন বহু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল—তিনি বলেন: আনন্দিত; তারা তাদের রবের দিকে তাকিয়ে থাকবে—তিনি বলেন: লক্ষ্য করো, আল্লাহ তাঁর বান্দার চোখে কী পরিমাণ নূর দান করেছেন!

যদি আল্লাহ তাআলার সমস্ত সৃষ্টির—মানুষ, জিন, জীবজন্তু এবং তাঁর সৃষ্ট সকল জিনিসের চোখের নূর একত্র করে তাঁর কোনো এক বান্দার দুই চোখে দেওয়া হয়, এরপর সূর্যের সত্তরটি পর্দার মধ্য থেকে মাত্র একটি পর্দা সরিয়ে দেওয়া হয়, তবে সে সূর্যের দিকে তাকাতে সক্ষম হবে না। অথচ সূর্য হলো কুরসীর নূরের সত্তর ভাগের এক ভাগ মাত্র, আর কুরসী হলো আরশের নূরের সত্তর ভাগের এক ভাগ, আর আরশ হলো পর্দার নূরের সত্তর ভাগের এক ভাগ।ইকরিমা বলেন: লক্ষ্য করো, আল্লাহ তাঁর বান্দার চোখে কতটুকু নূর দান করেছেন যে, সে সরাসরি মহান রবের চেহারা মুবারকের দিকে তাকাচ্ছে।আর ইবনে মারদাওয়াইহ ইবনে আব্বাস থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: সেদিন বহু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল, তারা তাদের রবের দিকে তাকিয়ে থাকবে—তিনি বলেন: তারা তাদের রবের চেহারা মুবারকের দিকে তাকিয়ে থাকবে।ইবনে মারদাওয়াইহ আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বলেছেন: সেদিন বহু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল, তারা তাদের রবের দিকে তাকিয়ে থাকবে—তিনি বলেন: তারা তাদের রবের দিকে এমনভাবে তাকাবে যা হবে ধরন-প্রকৃতিহীন, কোনো সীমাবদ্ধতা ব্যতিরেকে এবং কোনো নির্দিষ্ট গুণাগুণ আরোপ ছাড়াই।ইবনে আবী শায়বাহ, আব্দ বিন হুমাইদ, তিরমিযী, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনযির, আজুররী ‘আশ-শারীয়াহ’ গ্রন্থে, দারা কুতনী ‘আর-রুয়াহ’ গ্রন্থে, হাকেম, ইবনে মারদাওয়াইহ, লালকাঈ ‘আস-সুন্নাহ’ গ্রন্থে এবং বায়হাকী ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: জান্নাতীদের মধ্যে মর্যাদায় সর্বনিম্ন স্তরের সেই ব্যক্তি হবে, যে তার বাগানসমূহ, স্ত্রীগণ, নেয়ামতরাজি, সেবকগণ এবং পালঙ্কসমূহের দিকে এক হাজার বছরের পথ দূরত্ব পর্যন্ত তাকিয়ে দেখবে।

আর আল্লাহর কাছে তাদের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত হবে সেই ব্যক্তি, যে সকাল-সন্ধ্যা তাঁর চেহারা মুবারকের দিকে তাকাবে। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিলাওয়াত করলেন: সেদিন বহু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল—তিনি বলেন: এর অর্থ হলো শুভ্রতা ও স্বচ্ছতা; তারা তাদের রবের দিকে তাকিয়ে থাকবে—তিনি বলেন: তারা প্রতিদিন আল্লাহর চেহারা মুবারকের দিকে তাকাবে।আব্দুর রাজ্জাক, আহমাদ, আব্দ বিন হুমাইদ, বুখারী, মুসলিম, নাসাঈ, দারা কুতনী ‘আর-রুয়াহ’ গ্রন্থে এবং বায়হাকী ‘আল-আসমা ওয়াস-সিফাত’ গ্রন্থে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, সাহাবীগণ জিজ্ঞাসা করলেন: হে আল্লাহর রাসূল!

আমরা কি কিয়ামতের দিন আমাদের রবকে দেখতে পাব? তিনি বললেন: মেঘমুক্ত আকাশে সূর্য দেখতে কি তোমাদের কোনো কষ্ট হয়? তারা বললেন: না, হে আল্লাহর রাসূল!তিনি বললেন: তবে নিশ্চয়ই তোমরা কিয়ামতের দিন তাঁকে এভাবেই দেখতে পাবে। আল্লাহ তাআলা সকল মানুষকে সমবেত করবেন।

বাংলা তাফসীর

অতঃপর আল্লাহ বলবেন: যে ব্যক্তি যার ইবাদত করত সে যেন তার অনুসরণ করে। সুতরাং যারা সূর্যের ইবাদত করত তারা সূর্যের অনুসরণ করবে, যারা চন্দ্রের ইবাদত করত তারা চন্দ্রের অনুসরণ করবে এবং যারা তাগুত বা দেব-দেবীর ইবাদত করত তারা তাদের অনুসরণ করবে। আর এই উম্মত তার অবস্থানে থেকে যাবে এবং তাদের মধ্যে মুনাফিকরাও থাকবে। অতঃপর আল্লাহ তাদের নিকট এমন এক রূপে আবির্ভূত হবেন যা তারা চিনতে পারবে না। তিনি বলবেন: আমি তোমাদের প্রতিপালক। তারা বলবে: আমরা আপনার থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি; আমাদের প্রতিপালক আমাদের নিকট না আসা পর্যন্ত আমরা এখানেই অবস্থান করব।

যখন আমাদের প্রতিপালক আমাদের নিকট আসবেন, আমরা তাঁকে চিনতে পারব। অতঃপর আল্লাহ তাদের নিকট সেই রূপে আবির্ভূত হবেন যা তারা চেনে। তিনি বলবেন: আমি তোমাদের প্রতিপালক। তারা বলবে: আপনিই আমাদের প্রতিপালক। অতঃপর তারা তাঁর অনুসরণ করবে।অতঃপর জাহান্নামের ওপর সেতু (সীরাত) স্থাপন করা হবে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেন: আমিই হব প্রথম ব্যক্তি যে এটি অতিক্রম করবে। সেদিন রাসূলগণের দুআ হবে: হে আল্লাহ, রক্ষা করুন, রক্ষা করুন। সেখানে 'সাদান' উদ্ভিদের কাঁটার ন্যায় অনেক আঁকড়া থাকবে, তবে সেগুলোর বিশালত্ব আল্লাহ ব্যতীত আর কেউ জানে না।

তা মানুষকে তাদের আমল অনুযায়ী ছিনিয়ে নেবে। তাদের মধ্যে কেউ তার আমলের কারণে ধ্বংস হবে, আর কেউ ক্ষতবিক্ষত হয়ে রক্ষা পাবে। অতঃপর আল্লাহ যখন বান্দাদের বিচার কার্য সমাপ্ত করবেন এবং জাহান্নাম থেকে তাদের বের করতে চাইবেন যারা সাক্ষ্য দিত যে 'আল্লাহ ব্যতীত কোনো সত্য উপাস্য নেই', তখন তিনি ফেরেশতাদের নির্দেশ দেবেন তাদের বের করে আনার জন্য। ফেরেশতারা সিজদাহর চিহ্ন দেখে তাদের চিনতে পারবেন। তারা যখন তাদের বের করে আনবেন, তখন তারা দগ্ধ অবস্থায় থাকবে। এরপর তাদের ওপর 'মাউল হায়াত' বা সঞ্জীবনী পানি ঢালা হবে, ফলে তারা বন্যার স্রোতে বয়ে আসা পলিমাটিতে গজিয়ে ওঠা বীজের ন্যায় সজীব হয়ে উঠবে।অতঃপর এক ব্যক্তি অবশিষ্ট থাকবে যার মুখমণ্ডল জাহান্নামের দিকে ফেরানো থাকবে।

সে বলবে: হে প্রতিপালক! জাহান্নামের উত্তপ্ত হাওয়া আমাকে দগ্ধ করছে এবং এর তেজ আমাকে পুড়িয়ে দিচ্ছে। সুতরাং আমার মুখমণ্ডলটি জাহান্নাম থেকে ফিরিয়ে দিন। সে অনবরত আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করতে থাকবে। তখন আল্লাহ বলবেন: আমি যদি তোমাকে এটি দান করি, তবে তুমি কি অন্য কিছু চাইবে? সে বলবে: না, আপনার সম্মানের শপথ! আমি অন্য কিছু চাইব না।অতঃপর আল্লাহ তার মুখমণ্ডল জাহান্নাম থেকে ফিরিয়ে দেবেন। এর কিছুক্ষণ পর সে বলবে: হে প্রতিপালক! আমাকে জান্নাতের দরজার নিকটবর্তী করে দিন। আল্লাহ বলবেন: তুমি কি অঙ্গীকার করোনি যে আর কিছু চাইবে না? হে আদম সন্তান, তুমি কতই না প্রতিশ্রুতি ভঙ্গকারী!

তবুও সে অনবরত প্রার্থনা করতে থাকবে। তখন আল্লাহ বলবেন: যদি তোমাকে এটি দান করি, তবে কি আর কিছু চাইবে? সে বলবে: না, আপনার সম্মানের শপথ! আমি অন্য কিছু চাইব না।অতঃপর আল্লাহ তার কাছ থেকে অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি গ্রহণ করবেন যে সে আর কিছু চাইবে না। এরপর তিনি তাকে জান্নাতের দরজার কাছে নিয়ে যাবেন। যখন সে জান্নাতের ভেতরের নেয়ামতসমূহ দেখবে, তখন আল্লাহ যতক্ষণ চাইবেন সে নীরব থাকবে। এরপর সে বলবে: হে প্রতিপালক! আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করিয়ে দিন।আল্লাহ বলবেন: তুমি কি অঙ্গীকার করোনি যে আর কিছু চাইবে না? হে আদম সন্তান, তুমি কতই না প্রতিশ্রুতি ভঙ্গকারী!সে বলবে: হে প্রতিপালক!

আমাকে আপনার সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে দুর্ভাগা করবেন না। সে অনবরত প্রার্থনা করতে থাকবে যতক্ষণ না মহান আল্লাহ হেসে দেবেন। যখন আল্লাহ তাকে দেখে হাসবেন, তখন তাকে জান্নাতে প্রবেশের অনুমতি দেবেন। যখন সে জান্নাতে প্রবেশ করবে, তাকে বলা হবে: তুমি আকাঙ্ক্ষা করো। সে আকাঙ্ক্ষা করবে। পুনরায় তাকে বলা হবে: আরো আকাঙ্ক্ষা করো। এভাবে যখন তার সকল আকাঙ্ক্ষা নিঃশেষ হয়ে যাবে, তখন আল্লাহ বলবেন: এই সব তোমার জন্য এবং এর সাথে এর সমপরিমাণও তোমার জন্য।আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: এই ব্যক্তিই হবে জান্নাতে প্রবেশকারী সর্বশেষ ব্যক্তি।বর্ণনাকারী বলেন: আবু সাঈদ খুদরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আবু হুরায়রার সাথে বসা ছিলেন এবং তাঁর বর্ণিত হাদিসের কোনো অংশেরই প্রতিবাদ করেননি, যতক্ষণ না আবু হুরায়রা এই কথা পর্যন্ত পৌঁছলেন যে: "এই সব তোমার জন্য এবং এর সাথে এর সমপরিমাণও তোমার জন্য।"আবু সাঈদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "এই সব তোমার জন্য এবং এর সাথে এর দশ গুণও তোমার জন্য।" আবু হুরায়রা বললেন: আমি কেবল "এর সাথে এর সমপরিমাণ" কথাটিই স্মরণে রেখেছি।

বাংলা তাফসীর

আদ-দারা কুতনী 'আর-রুইয়া' গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লোকসকল রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে জিজ্ঞাসা করল, হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি কিয়ামতের দিন আমাদের প্রতিপালককে দেখতে পাব? তিনি বললেন: মেঘমুক্ত পূর্ণিমার রাতে চাঁদ দেখতে কি তোমাদের কোনো কষ্ট বা ভিড় করতে হয়? তারা বলল: না, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: মেঘমুক্ত দুপুরে সূর্য দেখতে কি তোমাদের কোনো কষ্ট বা ভিড় করতে হয়? তারা বলল: না, হে আল্লাহর রাসূল।তিনি বললেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! এই দুইটিকে দেখতে তোমাদের যেমন কোনো কষ্ট হয় না, তেমনি তোমাদের মহান প্রতিপালককে দেখতেও তোমাদের কোনো কষ্ট হবে না।

অতঃপর আল্লাহ বান্দার সাথে সাক্ষাৎ করবেন এবং বলবেন: হে আমার বান্দা! আমি কি তোমাকে সম্মানিত করিনি? আমি কি তোমাকে নেতৃত্ব দান করিনি? আমি কি তোমার বিবাহের ব্যবস্থা করিনি? আমি কি ঘোড়া ও উটকে তোমার অনুগত করে দেইনি এবং তোমাকে কি নেতৃত্ব ও সুখে-স্বাচ্ছন্দ্যে অবস্থানের সুযোগ দেইনি? সে বলবে: অবশ্যই, হে আমার প্রতিপালক।তিনি বলবেন: আজ আমি তোমাকে সেভাবেই বিস্মৃত হব যেভাবে তুমি আমাকে ভুলে গিয়েছিলে। অতঃপর তিনি দ্বিতীয় ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করবেন এবং বলবেন: আমি কি তোমাকে নেতৃত্ব দান করিনি? আমি কি তোমার বিবাহের ব্যবস্থা করিনি? আমি কি ঘোড়া ও উটকে তোমার অনুগত করে দেইনি এবং তোমাকে কি নেতৃত্ব ও সুখে-স্বাচ্ছন্দ্যে অবস্থানের সুযোগ দেইনি?

সে বলবে: অবশ্যই, হে আমার প্রতিপালক।তিনি বলবেন: তুমি কি মনে করেছিলে যে তুমি আমার সাথে সাক্ষাৎ করবে? সে বলবে: না, হে আমার প্রতিপালক।তিনি বলবেন: আজ আমি তোমাকে সেভাবেই বিস্মৃত হব যেমন তুমি আমাকে ভুলে গিয়েছিলে।তিনি বললেন: অতঃপর তিনি তৃতীয় ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করবেন এবং তাকে বলবেন: তুমি কে? সে বলবে: আমি আপনার বান্দা; আমি আপনার প্রতি, আপনার নবীর প্রতি এবং আপনার কিতাবের প্রতি ঈমান এনেছি, রোজা রেখেছি, সালাত আদায় করেছি এবং দান-সদকা করেছি। সে যথাসাধ্য উত্তম প্রশংসা করতে থাকবে। তখন তাকে বলা হবে: আমরা কি তোমার বিরুদ্ধে একজন সাক্ষী উপস্থিত করব না?

তখন সে মনে মনে চিন্তা করবে, কে তার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিবে? তখন তার মুখে মোহর মেরে দেওয়া হবে এবং তার উরুকে বলা হবে: কথা বলো। তখন তার উরু, গোশত এবং হাড় সে যা আমল করত সে সম্পর্কে সাক্ষ্য দেবে। এই ব্যক্তিই সেই মুনাফিক, যার ওপর আল্লাহ ক্রোধান্বিত হবেন। এরপর একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা করবেন: প্রত্যেক উম্মত যেন তাদের অনুসরণ করে যাদের তারা ইবাদত করত। তখন শয়তানের অনুসারীরা শয়তানের অনুসরণ করবে এবং ইয়াহুদি ও নাসারারা তাদের উপাস্যদের অনুসরণ করে জাহান্নামে যাবে। এরপর আমরা মুমিনরা অবশিষ্ট থাকব। তখন আমাদের মহান প্রতিপালক আমাদের নিকট আসবেন এবং বলবেন: এরা কেন দাঁড়িয়ে আছে?

তারা বলবে: আমরা আল্লাহর মুমিন বান্দা, আমরা তাঁর ইবাদত করেছি, তিনি আমাদের প্রতিপালক, তিনিই আমাদের নিকট আসবেন এবং আমাদের প্রতিদান দেবেন, আর এটাই আমাদের স্থান। তখন মহান আল্লাহ বলবেন: আমিই তোমাদের প্রতিপালক, তোমরা চলো। অতঃপর পুল (সিরাত) স্থাপন করা হবে, যার ওপর আগুনের বহু আংটা থাকবে যা মানুষকে ছিনিয়ে নেবে। সেই সময়েই সুপারিশ অনুমোদিত হবে, তারা বলবে: হে আল্লাহ! রক্ষা করুন, রক্ষা করুন। যখন কেউ পুল পার হবে, তখন যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে নিজের সম্পদ থেকে দুই প্রকারের দান করেছে, জান্নাতের প্রতিটি প্রহরী তাকে ডেকে বলবে: হে আল্লাহর বান্দা, হে মুসলিম!

এটিই কল্যাণ, এদিকে এসো।আবু বকর (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! সেই বান্দার তো কোনো দরজা বাদ দেওয়ার প্রয়োজন নেই, সে তো যেকোনোটি দিয়েই প্রবেশ করতে পারবে। তখন নবী (সা.) তাঁর কাঁধে হাত রাখলেন এবং বললেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ তাঁর শপথ! আমি আশা করি তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে।আদ-দারা কুতনী 'আর-রুইয়া' গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: আল্লাহ যখন কিয়ামতের দিন পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকলকে একত্রিত করবেন, তখন মহান প্রতিপালক মুমিনদের নিকট আসবেন এবং তাদের সামনে দাঁড়াবেন। মুমিনরা তখন একটি টিলার ওপর থাকবে।

তিনি বলবেন: তোমরা কি তোমাদের মহান প্রতিপালককে চিনতে পারো? তারা বলবে: তিনি যদি নিজের পরিচয় আমাদের দান করেন, তবেই আমরা তাঁকে চিনতে পারব।তিনি দ্বিতীয়বার তাদের বলবেন: তোমরা কি তোমাদের প্রতিপালককে চিনতে পারো? তারা বলবে: তিনি যদি আমাদের নিকট আত্মপরিচয় দেন, তবেই আমরা তাঁকে চিনতে পারব।