তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৮ পৃষ্ঠা ৫৬৮-৫৭২

বাংলা তাফসীর

ইবনুল মুনযির, ইবনু আবি হাতিম এবং বায়হাকী ‘শুআবুল ঈমান’-এ মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন নিশ্চয়ই আমি এটি অবতীর্ণ করেছি কদরের রাতে আয়াত প্রসঙ্গে; তিনি বলেন: এটি হলো ফয়সালার রাত।আবদ বিন হুমায়দ আনাস রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইলাতুল কদরের আমল, দান-সদকা, নামাজ ও জাকাত অন্য এক হাজার মাসের আমল অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ।ইবনে জারীর আমর বিন কায়েস আল-মুলায়ী থেকে লাইলাতুল কদর এক হাজার মাস অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ এই আয়াত সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এই রাতে আমল করা এক হাজার মাসের আমল অপেক্ষা উত্তম।আবদুর রাজ্জাক, আবদ বিন হুমায়দ, ইবনে জারীর, মুহাম্মদ বিন নাসর এবং ইবনুল মুনযির কাতাদাহ থেকে লাইলাতুল কদর এক হাজার মাস অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ এই আয়াত প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: এটি এমন এক হাজার মাস অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ যাতে লাইলাতুল কদর নেই।

আর সে রাতে ফেরেশতাগণ ও রূহ তাদের পালনকর্তার আদেশে প্রত্যেক বিষয় নিয়ে অবতীর্ণ হয় এই আয়াত সম্পর্কে তিনি বলেন: এতে পরবর্তী বছর পর্যন্ত যা কিছু ঘটবে তা ফয়সালা করা হয়। শান্তিময় এটি সম্পর্কে তিনি বলেন: এটি আগাগোড়া বরকত ও কল্যাণ। ফজর উদিত হওয়া পর্যন্ত অর্থাৎ সুবহে সাদেক হওয়া পর্যন্ত।মালিক ‘মুয়াত্তা’-তে এবং বায়হাকী ‘শুআবুল ঈমান’-এ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর পূর্ববর্তী যুগের মানুষের আমলসমূহ অথবা আল্লাহ যা চেয়েছেন তা দেখানো হয়েছিল। তখন তিনি তাঁর উম্মতের আয়ুষ্কালকে সংক্ষিপ্ত মনে করলেন যে, দীর্ঘ আয়ু পাওয়ার কারণে অন্যরা যে পরিমাণ আমল করতে পেরেছে, তাঁর উম্মত সম্ভবত সেই পর্যায়ে পৌঁছাতে পারবে না।

ফলে আল্লাহ তাআলা তাঁকে লাইলাতুল কদর দান করলেন যা এক হাজার মাস অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ।ইবনে জারীর মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বনী ইসরাঈলের জনৈক ব্যক্তি ছিলেন যিনি সারা রাত ইবাদতে মগ্ন থাকতেন এবং সকাল হলে সারা দিন সন্ধ্যা পর্যন্ত শত্রুর সাথে জিহাদ করতেন। তিনি এভাবে এক হাজার মাস অতিবাহিত করলেন। তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন লাইলাতুল কদর এক হাজার মাস অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ। অর্থাৎ সেই এক রাতের ইবাদত ঐ ব্যক্তির এক হাজার মাসের আমলের চেয়েও উত্তম।ইবনুল মুনযির, ইবনু আবি হাতিম এবং বায়হাকী তাঁর ‘সুনান’-এ মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনী ইসরাঈলের এক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করলেন যিনি আল্লাহর রাস্তায় এক হাজার মাস যুদ্ধের পোশাক পরিধান করে জিহাদ করেছিলেন।

মুসলমানরা এতে বিস্মিত হলেন। তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন নিশ্চয়ই আমি এটি অবতীর্ণ করেছি কদরের রাতে, আর আপনি কি জানেন কদরের রাত কী? কদরের রাত এক হাজার মাস অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ। অর্থাৎ সেই এক হাজার মাস অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ যে সময়ে ঐ ব্যক্তি আল্লাহর পথে যুদ্ধের পোশাক পরিধান করেছিলেন।ইবনু আবি হাতিম আলী বিন উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন বনী ইসরাঈলের চারজন ব্যক্তির কথা উল্লেখ করলেন যারা আশি বছর আল্লাহর ইবাদত করেছেন এবং চোখের পলকের জন্যও তাঁর অবাধ্য হননি। তাঁরা হলেন আইয়ুব, জাকারিয়া, হিযকিল বিন আজুয এবং ইউশা বিন নুন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ এতে অত্যন্ত বিস্মিত হলেন। তখন জিবরাঈল আলাইহিস সালাম তাঁর কাছে এসে বললেন: হে মুহাম্মদ! আপনার উম্মত এই ব্যক্তিদের আশি বছরের ইবাদত দেখে বিস্মিত হচ্ছে? অথচ আল্লাহ এর চেয়েও উত্তম কিছু অবতীর্ণ করেছেন। অতঃপর তিনি পাঠ করলেন নিশ্চয়ই আমি এটি অবতীর্ণ করেছি কদরের রাতে, আর আপনি কি জানেন কদরের রাত কী? কদরের রাত এক হাজার মাস অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ।

বাংলা তাফসীর

এটি তা থেকে উত্তম যাতে আপনি এবং আপনার উম্মত বিস্মিত হয়েছিলেন। এতে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর সাথে থাকা লোকজন আনন্দিত হলেন।খতিব তাঁর ইতিহাসে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বনু উমাইয়াকে তাঁর মিম্বরে দেখলেন, এতে তিনি ব্যথিত হলেন। তখন আল্লাহ তাঁর প্রতি ওহী পাঠালেন যে, এটি কেবল একটি রাজত্ব যা তারা লাভ করবে। আর অবতীর্ণ হলো: "নিশ্চয়ই আমি এটি কদরের রাতে অবতীর্ণ করেছি। আর আপনি কি জানেন কদরের রাত কী? কদরের রাত হাজার মাস অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ।"খতিব ইবনে আল-মুসাইয়্যিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: আমি বনু উমাইয়াকে আমার মিম্বরে আরোহণ করতে দেখেছি, যা আমার কাছে কষ্টদায়ক মনে হয়েছে।

তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করেন: "নিশ্চয়ই আমি এটি কদরের রাতে অবতীর্ণ করেছি।"তিরমিযী (তিনি একে দুর্বল বলেছেন), ইবনে জারীর, তাবারানী, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকী 'দালায়িল'-এ ইউসুফ ইবনে মাযেন আর-রুয়াসী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুয়াবিয়ার নিকট বায়আত করার পর এক ব্যক্তি হাসান ইবনে আলীর (রা.) দিকে এগিয়ে গিয়ে বলল: "আপনি মুমিনদের মুখ কালো করে দিয়েছেন।" তিনি বললেন: "আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন, আমাকে তিরস্কার করবেন না। কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বনু উমাইয়াকে তাঁর মিম্বরে খুতবা দিতে দেখেছিলেন এবং তা তাঁকে ব্যথিত করেছিল।

তখন অবতীর্ণ হয়: 'হে মুহাম্মদ, নিশ্চয়ই আমি আপনাকে কাউসার দান করেছি' (সূরা আল-কাউসার: ১), অর্থাৎ জান্নাতের একটি নদী। এবং অবতীর্ণ হয়: 'নিশ্চয়ই আমি এটি কদরের রাতে অবতীর্ণ করেছি। আর আপনি কি জানেন কদরের রাত কী? কদরের রাত হাজার মাস অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ।' হে মুহাম্মদ, আপনার পরে বনু উমাইয়ারা এর মালিক হবে। কাসিম বলেন: আমরা গণনা করে দেখলাম যে তা ছিল ঠিক এক হাজার মাস, একদিনও বেশি নয় এবং একদিনও কম নয়।"ইবনে আবি শায়বাহ 'আল-মুসান্নাফ'-এ মুজাহিদ থেকে "নিশ্চয়ই আমি এটি কদরের রাতে অবতীর্ণ করেছি" আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এটি হলো ফয়সালার রাত।

"আর আপনি কি জানেন কদরের রাত কী?" তিনি বলেন: এটি হলো ফয়সালার রাত।আবদুর রাজ্জাক, ইবনুল মুনযির, মুহাম্মদ ইবনে নাসর এবং ইবনে আবি হাতিম মুজাহিদ থেকে "কদরের রাত হাজার মাস অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ" আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এটি হাজার মাসের আমল বা রোজা ও নফল নামাজ অপেক্ষা উত্তম, যে মাসগুলোতে কদরের রাত নেই।ইবনে আবি শায়বাহ হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি একদিনের ওপর অন্য দিনের কিংবা এক রাতের ওপর অন্য রাতের কোনো শ্রেষ্ঠত্ব জানি না, তবে কদরের রাত ব্যতীত; কেননা তা হাজার মাস অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ।ইবনুল মুনযির যাহহাক থেকে "সে রাতে ফেরেশতারা ও রূহ অবতীর্ণ হয়" আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: 'রূহ' হলেন জিবরাঈল (আ.)।

"শান্তিই শান্তি, প্রতিটি বিষয়ে" আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: ভোর হওয়া পর্যন্ত কোনো নক্ষত্রকে শয়তান তাড়ানোর জন্য নিক্ষেপ করা বৈধ নয়।সাঈদ ইবনে মানসুর, আবদ ইবনে হুমাইদ, মুহাম্মদ ইবনে নাসর, ইবনুল মুনযির এবং ইবনে আবি...

বাংলা তাফসীর

হাতেম এবং বায়হাকী ‘শুআবুল ঈমান’-এ মুজাহিদ (রহ.) থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: এটি শান্তিময়। তিনি বলেন: এটি নিরাপদ, শয়তান এতে কোনো মন্দ কাজ করতে বা কোনো কষ্ট দিতে সক্ষম হয় না।ইবনে জারীর ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি প্রত্যেক বিষয়ে শান্তি পাঠ করতেন।সাঈদ ইবনে মানসুর এবং ইবনুল মুনযির মানসুর ইবনে যাদান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সূর্য অস্তমিত হওয়ার মুহূর্ত থেকে ফজর উদিত হওয়া পর্যন্ত ফেরেশতারা অবতীর্ণ হয়; তারা প্রত্যেক মুমিনের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বলে: "হে মুমিন, তোমার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক।"ইবনুল মুনযির হাসান (বসরি) থেকে আল্লাহর বাণী শান্তি সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কদরের রাত হলে মাগরিবের নামায থেকে শুরু করে ফজর উদয় হওয়া পর্যন্ত ফেরেশতারা আল্লাহর পক্ষ থেকে শান্তি ও রহমত নিয়ে ডানা ঝাপটাতে থাকে।মুহাম্মাদ ইবনে নাসর এবং ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী শান্তি সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সেই রাতে অবাধ্য জিন, শয়তান এবং শক্তিশালী জিনরা দূরে থাকে এবং আসমানের সমস্ত দরজা খুলে দেওয়া হয়।

আল্লাহ তাতে প্রত্যেক তওবাকারীর তওবা কবুল করেন। এজন্যই তিনি বলেছেন: ঊষার উদয় পর্যন্ত এটি শান্তিময়। তিনি বলেন: আর তা সূর্যাস্ত থেকে ফজর উদয় হওয়া পর্যন্ত।মুহাম্মাদ ইবনে নাসর সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রহ.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তাকে কদরের রাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল—এটি কি অতীতে ছিল যা এখন শেষ হয়ে গেছে, নাকি এটি প্রতি বছর আসে? তিনি বললেন: বরং এটি মুহাম্মাদ (সা.)-এর উম্মতের জন্য ততক্ষণ থাকবে যতক্ষণ তাদের মধ্যে দুইজনও অবশিষ্ট থাকবে।দাইলামী আনাস (রা.) সূত্রে নবী করীম (সা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ আমার উম্মতকে কদরের রাত দান করেছেন, যা তাদের পূর্ববর্তীদের দান করেননি।আবদ ইবনে হুমাইদ মুয়াবিয়ার মুক্তদাস আবদুল্লাহ ইবনে মাকানিস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রা (রা.)-কে বললাম, লোকেরা ধারণা করে যে কদরের রাত উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে।

তিনি বললেন: যে একথা বলেছে সে মিথ্যা বলেছে।আমি বললাম: এটি কি অনাগত প্রতিটি রমজানেই আছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।আমি বললাম: তারা ধারণা করে যে, জুমার দিনের সেই বিশেষ মুহূর্তটি—যাতে কোনো মুসলিম দোয়া করলে তার দোয়া কবুল করা হয়—তা উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে।তিনি বললেন: যে একথা বলেছে সে মিথ্যা বলেছে। আমি বললাম: এটি কি অনাগত প্রতিটি জুমায় আছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর এবং ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তাকে কদরের রাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে এটি কি প্রতি রমজানে হয়? ইবনে মারদুওয়াইহর বর্ণনায় শব্দগুলো হলো: এটি কি রমজান মাসেই হয়?

তিনি বললেন: হ্যাঁ, তুমি কি মহান আল্লাহর এই বাণী শোননি: নিশ্চয়ই আমি তা কদরের রাতে অবতীর্ণ করেছি এবং তাঁর বাণী: রমজান মাস, যাতে কুরআন অবতীর্ণ হয়েছে (সূরা আল-বাকারা, আয়াত ১৮৫)।

বাংলা তাফসীর

আবু দাউদ ও তাবারানি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সা.)-কে লাইলাতুল কদর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল এবং আমি তখন শুনছিলাম। তিনি বললেন: “এটি প্রতিটি রমজানেই থাকে।”ইবনে আবি শাইবাহ ও আবদ ইবনে হুমাইদ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: “তোমরা রমজানের শেষ দশকে লাইলাতুল কদর অন্বেষণ করো।”ইবনে আবি শাইবাহ আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: “তোমরা শেষ দশকে লাইলাতুল কদর অনুসন্ধান করো।”ইবনে আবি শাইবাহ, ইবনে জারির, মুহাম্মদ ইবনে নাসর এবং ইবনে মারদাওয়াই বর্ণনা করেছেন: “তোমরা শেষ দশকে লাইলাতুল কদর তালাশ করো।”ইবনে আবি শাইবাহ ফালতান ইবনে আসিম (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: “আমি লাইলাতুল কদর দেখেছিলাম, অতঃপর তা ভুলে গিয়েছি।

সুতরাং তোমরা শেষ দশকের বিজোড় রাতগুলোতে তা অন্বেষণ করো।”ইবনে জারির আবু জাবইয়ান-এর সূত্রে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা এক মজলিসে বসে ছিলেন, এমন সময় রাসুলুল্লাহ (সা.) দ্রুতগতিতে তাঁদের দিকে এগিয়ে এলেন, এমনকি তাঁর দ্রুত গতির কারণে আমরা বিচলিত হয়ে পড়লাম। যখন তিনি আমাদের কাছে পৌঁছালেন এবং সালাম দিলেন, তখন বললেন: “আমি তোমাদের লাইলাতুল কদর সম্পর্কে সংবাদ দেওয়ার জন্য দ্রুত এসেছি, কিন্তু তা আমার ও তোমাদের মাঝখান থেকে ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে। তবে তোমরা তা শেষ দশকে অন্বেষণ করো।”আহমদ, ইবনে জারির, মুহাম্মদ ইবনে নাসর, বায়হাকি এবং ইবনে মারদাওয়াই উবাদাহ ইবনে সামিত (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসুলুল্লাহ (সা.)-কে লাইলাতুল কদর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন।

তিনি বললেন: “রমজানের শেষ দশকে। এটি বিজোড় রাতে হয়— একুশ, তেইশ, পঁচিশ, সাতাশ, উনত্রিশ অথবা রমজানের শেষ রাতে। যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে ও সওয়াবের আশায় এই রাতে ইবাদত করবে, তার পূর্ববর্তী গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে। এর অন্যতম আলামত হলো— এটি একটি উজ্জ্বল, স্বচ্ছ, শান্ত ও প্রশান্ত রাত, নাতিশীতোষ্ণ; যেন তাতে একটি উজ্জ্বল চাঁদ রয়েছে। সেই রাতে সকাল হওয়া পর্যন্ত কোনো উল্কাপাত হয় না। এর আরও একটি আলামত হলো— সেই রাতের পরবর্তী সকালে সূর্য উদিত হবে কিরণহীন অবস্থায়, পূর্ণিমার চাঁদের মতো সমতল দেখাবে; এবং আল্লাহ ওই দিন সূর্যের সাথে শয়তানের বের হওয়া হারাম করে দিয়েছেন।”ইবনে জারির তাঁর ‘তাহজিব’ গ্রন্থে এবং ইবনে মারদাওয়াই জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী করীম (সা.) বলেছেন: “আমি এই রাতটি প্রত্যক্ষ করেছিলাম; এটি শেষ দশকের বিজোড় রাতে হয়ে থাকে।

এটি একটি মনোরম ও উজ্জ্বল রাত, নাতিশীতোষ্ণ; যেন তাতে একটি চাঁদ রয়েছে। ফজর না হওয়া পর্যন্ত এর শয়তান বের হতে পারে না।”ইবনে মারদাওয়াই ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সা.)-কে লাইলাতুল কদর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: “আমি এটি জেনেছিলাম, অতঃপর তা আমার থেকে ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে। এটি রমজানে রয়েছে, সুতরাং তোমরা যখন নয় দিন অবশিষ্ট থাকে তখন তা তালাশ করো।”

বাংলা তাফসীর

অথবা সাত রাত অবশিষ্ট থাকতে, অথবা তিন রাত অবশিষ্ট থাকতে। আর এর নিদর্শন হলো সেদিন সূর্য উদিত হবে রশ্মিহীন অবস্থায়। আর যে ব্যক্তি সারা বছর ইবাদতে সচেষ্ট থাকবে, সে তা পেয়ে যাবে।ইবনে আবি শায়বা, ইবনে জানজুয়াহ এবং ইবনে নাসর আবু আকরাব আল-আসাদি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা ইবনে মাসউদের ঘরে তাঁর কাছে আসলাম এবং তাঁকে বলতে শুনলাম: 'আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন'। অতঃপর আমি তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি আমাদের জানালেন যে, লাইলাতুল কদর শেষার্ধের শেষ সাত রাতের মধ্যে। আর এর লক্ষণ হলো সেদিন সূর্য অত্যন্ত উজ্জ্বল সাদা ও রশ্মিহীন অবস্থায় উদিত হয়।

আমি আকাশের দিকে তাকালাম এবং তা তাঁর বর্ণনা অনুযায়ীই পেলাম, তখন আমি তাকবির ধ্বনি দিলাম।ইবনে আবি শায়বা এবং ইবনে জারির আসওয়াদ-এর সূত্রে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তোমরা লাইলাতুল কদর অনুসন্ধান করো যখন সাত রাত অবশিষ্ট থাকে, যখন নয় রাত অবশিষ্ট থাকে এবং যখন এগারো রাত অবশিষ্ট থাকে—অর্থাৎ বদর যুদ্ধের সকাল। কেননা সূর্য প্রতিদিন শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝখান দিয়ে উদিত হয়, কেবল লাইলাতুল কদরের সকাল ব্যতীত; সেদিন সূর্য উজ্জ্বল সাদা হয়ে উদিত হয় এবং তার কোনো রশ্মি থাকে না।ইবনে জানজুয়াহ এবং ইবনে মারদুবাইহ একটি সহীহ সনদে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট লাইলাতুল কদরের আলোচনা করছিলাম।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "মাসের আর কতটুকু বাকি আছে?" আমরা বললাম: বাইশ দিন অতিবাহিত হয়েছে এবং আট দিন বাকি আছে।তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "বাইশ দিন গত হয়েছে এবং সাত দিন বাকি আছে। তোমরা আজকের রাতে এটি অনুসন্ধান করো; (কেননা) মাসটি ঊনত্রিশ দিনের।"ইবনে মারদুবাইহ আনাস ইবনে মালিকের সূত্রে আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "তোমরা লাইলাতুল কদর অনুসন্ধান করো রমজানের প্রথম রাতে, নবম রাতে, একাদশ রাতে, একুশতম রাতে এবং রমজানের শেষ রাতে।"ইমাম আহমাদ আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, লাইলাতুল কদর সম্পর্কে তিনি বলেছেন, এটি হলো (রমজানের) শেষ রাত।মুহাম্মদ বিন নাসর মুয়াবিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা রমজানের শেষ রাতে লাইলাতুল কদর অনুসন্ধান করো।"মুহাম্মদ বিন নাসর আবু যর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল!

আমাকে লাইলাতুল কদর সম্পর্কে বলুন; এটি কি এমন কিছু যা কেবল নবীদের যুগে ছিল যখন তাঁদের ওপর ওহী নাজিল হতো এবং তাঁদের ইন্তেকালের পর তা উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে, নাকি এটি কিয়ামত পর্যন্ত বজায় থাকবে? তিনি বললেন: "বরং এটি কিয়ামত পর্যন্ত থাকবে।"আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! এটি রমজানের কোন অংশে? তিনি বললেন: "তোমরা একে প্রথম দশকে এবং শেষ দশকে অনুসন্ধান করো।"তিনি (আবু যর) বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অনেক কথা বললেন। এক পর্যায়ে তাঁর কথা বলার অবসরে আমি সুযোগ বুঝে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনাকে কসম দিয়ে বলছি, আপনি কি আমাকে বলবেন এটি কোন দশকে?

এতে তিনি আমার ওপর এমন রাগান্বিত হলেন যে, এর আগে বা পরে কখনো আমার ওপর তেমন রাগান্বিত হননি।