তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৮ পৃষ্ঠা ৬২৬-৬২৯

বাংলা তাফসীর

হাকিম তিরমিযী ‘নাওয়াদিরুল উসুল’ গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: কিয়ামত দিবসে সুপারিশ কেবল আমার উম্মতের সেই সকল ব্যক্তিদের জন্য যারা কবীরা গুনাহ করেছে এবং সেই অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেছে। তারা জাহান্নামের প্রথম স্তরে থাকবে; তাদের চেহারা কালো হবে না, তাদের চোখ নীল হবে না, তাদের গলায় বেড়ি পরানো হবে না, তাদের শয়তানদের সাথে একত্রে রাখা হবে না, তাদের গদা দ্বারা প্রহার করা হবে না এবং তাদের জাহান্নামের অতল গহ্বরে নিক্ষেপ করা হবে না।তাদের মধ্যে কেউ সেখানে সামান্য সময় অবস্থান করবে, কেউ একদিন অবস্থান করে বের হয়ে আসবে, কেউ এক মাস অবস্থান করে বের হয়ে আসবে এবং কেউ সেখানে এক বছর অবস্থান করার পর বের হয়ে আসবে।

তাদের মধ্যে দীর্ঘতম অবস্থানকাল হবে পৃথিবী সৃষ্টির দিন থেকে তা ধ্বংস হওয়ার দিন পর্যন্ত সময়ের সমান, আর তা হলো সাত হাজার বছর। অতঃপর আল্লাহ তায়ালা যখন সেখান থেকে তাওহীদপন্থীদের বের করার ইচ্ছা করবেন, তখন তিনি অন্য ধর্মাবলম্বীদের (কাফিরদের) অন্তরে একটি কথা ঢেলে দেবেন। তারা তখন তাওহীদপন্থীদের বলবে: আমরা এবং তোমরা দুনিয়াতে একসাথেই ছিলাম; কিন্তু তোমরা ঈমান এনেছিলে আর আমরা কুফরি করেছিলাম, তোমরা সত্য মেনেছিলে আর আমরা মিথ্যারোপ করেছিলাম, তোমরা স্বীকার করেছিলে আর আমরা অস্বীকার করেছিলাম; কিন্তু এসব তোমাদের কী উপকারে এল? আজ আমরা ও তোমরা এখানে একই অবস্থায় আছি, তোমরাও শাস্তি ভোগ করছ এবং আমাদের মতো চিরকাল এখানেই থাকবে।

এতে আল্লাহ তায়ালা এমন ক্রোধান্বিত হবেন যে, অতীতে কখনও কোনো কিছুর জন্য তিনি এতটা রাগান্বিত হননি এবং ভবিষ্যতেও কখনও হবেন না। অতঃপর তিনি তাওহীদপন্থীদের সেখান থেকে বের করে জান্নাত ও সিরাতের মধ্যবর্তী একটি প্রস্রবণে নিয়ে আসবেন, যাকে 'নাহরুল হায়াত' (সঞ্জীবনী নদী) বলা হয়। তাদের ওপর সেই পানি ছিটানো হবে, ফলে তারা এমনভাবে অঙ্কুরিত হয়ে উঠবে যেমন বন্যার পানির পলিমাটিতে বীজ অঙ্কুরিত হয়; যার ছায়ার অংশটি সবুজ এবং রোদের অংশটি হলুদাভ হয়। অতঃপর তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং তাদের কপালে লেখা থাকবে: 'আল্লাহর পক্ষ থেকে জাহান্নাম হতে মুক্তিপ্রাপ্ত'।

তবে কেবল একজন ব্যক্তি ছাড়া, যে তাদের পরও এক হাজার বছর সেখানে অবস্থান করবে। এরপর সে ডেকে বলবে: 'হে দয়াময়! হে পরম দাতা!' তখন আল্লাহ তাকে বের করে আনার জন্য একজন ফেরেশতা পাঠাবেন। সেই ফেরেশতা তাকে খোঁজার জন্য সত্তর বছর জাহান্নামের ভেতরে বিচরণ করবেন কিন্তু তাকে খুঁজে পাবেন না। অতঃপর তিনি ফিরে এসে বলবেন: 'হে প্রভু! আপনি আমাকে আপনার অমুক বান্দাকে জাহান্নাম থেকে বের করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, আমি সত্তর বছর ধরে জাহান্নামের মধ্যে তাকে খুঁজেছি কিন্তু পাইনি।' তখন মহান আল্লাহ বলবেন: 'যাও, সে অমুক উপত্যকায় একটি পাথরের নিচে রয়েছে, তাকে সেখান থেকে বের করো।'অতঃপর তিনি গিয়ে তাকে বের করে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।

এরপর জাহান্নামীরা (যারা জান্নাতী হিসেবে মুক্তি পেয়েছে) আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করবে যেন তাদের কপাল থেকে সেই পরিচয়চিহ্ন মুছে ফেলা হয়। তখন আল্লাহ তাদের কাছে একজন ফেরেশতা পাঠাবেন এবং তিনি তাদের কপাল থেকে তা মুছে দেবেন। এরপর জান্নাতবাসীদের এবং যারা জাহান্নাম থেকে এসেছে তাদের বলা হবে: 'তোমরা জাহান্নামীদের দিকে তাকাও।' তখন তারা তাদের দিকে তাকাবে; কোনো ব্যক্তি তার পিতাকে দেখতে পাবে, কেউ তার ভাইকে দেখতে পাবে, কেউ তার প্রতিবেশীকে, কেউ তার বন্ধুকে এবং কোনো দাস তার মনিবকে দেখতে পাবে। তারপর মহান আল্লাহ জাহান্নামীদের কাছে আগুনের আবরণ, আগুনের পেরেক এবং আগুনের খুঁটিসহ ফেরেশতাদের পাঠাবেন।

সেই আবরণ দিয়ে তাদের ঢেকে দেওয়া হবে, সেই পেরেক দিয়ে গেঁথে দেওয়া হবে এবং সেই খুঁটি দিয়ে ঘিরে দেওয়া হবে। সেখানে এমন কোনো ছিদ্র অবশিষ্ট থাকবে না যা দিয়ে কোনো বাতাস প্রবেশ করতে পারে কিংবা কোনো দুঃখ-বেদনা বেরিয়ে আসতে পারে। আর মহাপরাক্রমশালী আল্লাহ তাঁর আরশ থেকে তাদের কথা ভুলে যাবেন (অর্থাৎ রহমত থেকে দূরে রাখবেন), আর জান্নাতবাসীগণ তাদের নেয়ামত নিয়ে ব্যস্ত হয়ে পড়বেন। এরপর তারা আর কখনও সাহায্যের আবেদন করবে না এবং তাদের কথোপকথন বন্ধ হয়ে যাবে। তাদের শব্দ কেবল দীর্ঘশ্বাস ও হাহাকারে পরিণত হবে। এটাই হলো মহান আল্লাহর বাণীর মর্ম: "নিশ্চয়ই তা তাদের ওপর চারদিক থেকে অবরুদ্ধ হবে, সুদীর্ঘ খুঁটিসমূহে।" অর্থাৎ তা হবে পুরোপুরি সিলগালা করা।

আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

বাংলা তাফসীর

105সূরা আল-ফীলমাক্কী এবং এর আয়াত সংখ্যা পাঁচটি। পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।আয়াত ১ - ৫

বাংলা তাফসীর

ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আপনি কি দেখেননি আপনার প্রতিপালক হস্তীবাহিনীর সাথে কী করেছিলেন সূরাটি মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে।ইবনে আবি হাতেম এবং আবু নুআইম 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে উসমান ইবনুল মুগিরা ইবনুল আখনেস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: হস্তীবাহিনীর বিবরণে রয়েছে যে, হাবশি আবরাহা আল-আশরাম ছিল ইয়ামেনের বাদশাহ। আর তার নাতনি আকসুম বিন আস-সাব্বাহ আল-হিময়ারী হজ্জ পালনের উদ্দেশ্যে বের হয়েছিল। মক্কা থেকে ফেরার পথে সে নাজরানের একটি গির্জায় অবস্থান নিল। পরদিন মক্কার কিছু লোক সেখানে আক্রমণ করে গির্জার সমস্ত অলঙ্কার এবং আকসুমের আসবাবপত্র লুট করে নিয়ে গেল।

সে অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হয়ে তার পিতামহের কাছে ফিরে গেল। তখন আবরাহা তার সঙ্গীদের মধ্য থেকে শাহর ইবনে মা'কুদ নামক এক ব্যক্তিকে খাওলান ও আশআরী গোত্রের বিশ হাজার সৈন্যসহ প্রেরণ করল। তারা যাত্রা করে খাস'আম গোত্রের এলাকায় পৌঁছালে খাস'আম গোত্র তাদের পথ ছেড়ে সরে দাঁড়াল। সে যখন তায়েফের নিকটবর্তী হলো, তখন বনু খাস'আম, নাসর ও সাকীফ গোত্রের একদল লোক বেরিয়ে এসে তাকে বলল: "আমাদের তায়েফে আপনার কী প্রয়োজন? এটি তো অত্যন্ত ক্ষুদ্র এক জনপদ। তবে আমরা আপনাকে মক্কার এমন এক ঘরের সন্ধান দিচ্ছি যা অত্যন্ত সম্মানিত এবং যে ব্যক্তি এর আশ্রয় গ্রহণকারীদের পরাস্ত করতে পারবে, সমগ্র আরবের রাজত্ব তার হস্তগত হবে।

সুতরাং আপনি সেদিকেই অগ্রসর হোন এবং আমাদের নিষ্কৃতি দিন।" অতঃপর সে অগ্রসর হয়ে যখন আল-মুগাম্মাস নামক স্থানে পৌঁছাল, তখন সেখানে আবদুল মুত্তালিবের একশত চিহ্নিত উট দেখতে পেল এবং সেগুলো দখল করে নিজের সঙ্গীদের মধ্যে বণ্টন করে দিল। যখন সে হস্তীবাহিনীর সংবাদের কাছে পৌঁছাল...

বাংলা তাফসীর

ইনিই সেই আবদুল মুত্তালিব, যিনি তাঁর নিকট এসেছিলেন। তিনি ছিলেন অত্যন্ত সুদর্শন। ইয়েমেনের অধিবাসীদের মধ্যে 'জু আমর' নামক তাঁর এক বন্ধু ছিল। তিনি তাঁর নিকট নিজের উটগুলো ফিরিয়ে দেওয়ার আবেদন জানালেন। সে বলল: "এটি করার সামর্থ্য আমার নেই, তবে আপনি চাইলে আমি আপনাকে বাদশাহর দরবারে নিয়ে যেতে পারি।" আবদুল মুত্তালিব বললেন, "তা-ই করো।"অতঃপর সে তাঁকে বাদশাহর নিকট নিয়ে গেল। তিনি তাঁকে বললেন: "আপনার নিকট আমার একটি বিশেষ আবেদন আছে।"বাদশাহ বললেন: "আপনার প্রার্থিত সকল প্রয়োজন আমি পূরণ করলাম।"তিনি বললেন: "আমি এক পবিত্র জনপদে এবং আরব ও অনারব ভূমির সংযোগস্থলে বসবাস করি।

আমার একশতটি চিহ্নিত উট ছিল যা মক্কা ও তিহামার মধ্যবর্তী উপত্যকায় বিচরণ করত। সেগুলো তাদের মালিকদের ভার বহন করত, আমাদের ব্যবসায়িক কাফেলায় ব্যবহৃত হতো এবং শত্রুর মোকাবিলায় আমাদের সহায় ছিল। আপনার সেনাবাহিনী সেগুলোর ওপর চড়াও হয়ে তা ছিনিয়ে নিয়েছে। অথচ আপনার মতো মহান ব্যক্তির পক্ষে প্রতিবেশীর ওপর জুলুম করা সমীচীন নয়।"তখন তিনি (বাদশাহ) জু আমরের দিকে তাকালেন এবং বিস্ময়ে এক হাতের ওপর অন্য হাত তালি দিয়ে বললেন: "যদি তিনি আমার মালিকানাধীন সকল সম্পদও চাইতেন, তবে আমি তাঁকে তা দিয়ে দিতাম। আপনার উটগুলোর ব্যাপারে সিদ্ধান্ত হলো, আমি সেগুলো এবং তার সমপরিমাণ আরও উট আপনাকে ফিরিয়ে দিলাম।

তবে কোন বিষয়টি আপনাকে আপনার এই পবিত্র গৃহ এবং এই জনপদ সম্পর্কে কথা বলা থেকে বিরত রাখল?" আবদুল মুত্তালিব তাঁকে বললেন: "আমাদের এই গৃহ এবং এই জনপদের কথা বলছেন? এগুলোর একজন রব (প্রভু) আছেন, তিনি চাইলে এগুলো রক্ষা করবেন। আমি কেবল আমার নিজের সম্পদ নিয়ে আপনার সাথে কথা বলছি।" তখন বাদশাহ যাত্রার নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: "কাবা অবশ্যই ধ্বংস করা হবে এবং মক্কা লুণ্ঠন করা হবে।" আবদুল মুত্তালিব এই বলে প্রস্থান করলেন: "হে আল্লাহ! মানুষ তার আবাসন রক্ষা করে, সুতরাং আপনি আপনার পবিত্র নিকেতন রক্ষা করুন। তাদের ক্রুশ এবং তাদের শক্তি যেন আপনার শক্তির ওপর প্রবল না হয়।

আপনি যা ইচ্ছা করেন তা-ই হবে; আর আপনি যদি তা করেন, তবে তা আপনার ইচ্ছাধীন। আপনি যদি তা করেন, তবে তা হবে এমন এক কাজ যার মাধ্যমে আপনার মহিমা পূর্ণতা পাবে। তারা কাল প্রভাতে তাদের দলবল এবং হস্তীবাহিনী নিয়ে আপনার পরিজনদের বন্দী করতে উদ্যত হবে। আপনি যদি তাদের এবং আমাদের কাবাকে নিজ অবস্থায় ছেড়ে দেন, তবে সেখানে এক প্রলয়ংকর যুদ্ধ সংঘটিত হবে।" অতঃপর যখন হস্তীবাহিনী অগ্রসর হলো এবং তারা তাদের চূড়ান্ত সংকল্প গ্রহণ করল, তখন তারা হাতিটিকে যেদিকেই অগ্রসর করতে চাইত, সেটি হাঁটু গেড়ে বসে পড়ত। কিন্তু যখনই তারা এটিকে যে পথ দিয়ে এসেছিল সেদিকে ফিরিয়ে নিত, তখন সে দ্রুতগতিতে চলত।

রাত ঘনিয়ে আসা পর্যন্ত এভাবেই চলতে থাকল। এমন সময় সমুদ্র থেকে তাদের ওপর একদল পাখি এল যাদের চঞ্চু ছিল মসুর ডালের মতো এবং তারা দেখতে ছিল কালো ও লাল রঙের বাদুড় সদৃশ। তারা যখন সেগুলো দেখল তখন অত্যন্ত ভীত ও নিরাশ হলো। পাখিগুলো তাদের ওপর ছোট ছোট পাথরের গুলি নিক্ষেপ করতে লাগল যা কোনো মানুষের মাথায় পড়লে তার দেহ ভেদ করে নিচে বেরিয়ে যেত। পরদিন ভোরে আবদুল মুত্তালিব ও তাঁর সঙ্গীরা যখন পাহাড়ের ওপর অবস্থান করছিলেন, তখন তারা কাউকে তাদের দিকে আসতে দেখলেন না। তিনি তাঁর পুত্রকে একটি দ্রুতগামী ঘোড়ায় চড়িয়ে সংবাদ আনতে পাঠালেন। তিনি গিয়ে দেখলেন তারা সবাই চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে পড়ে আছে।

তিনি মাথা উঁচু করে এবং বিজয়ের সংকেত হিসেবে নিজের ঊরু উন্মোচন করে ফিরে আসলেন। তাঁর পিতা যখন এটি দেখলেন তখন বললেন: "নিশ্চয়ই আরবের শ্রেষ্ঠ অশ্বারোহীর পুত্র কোনো সুসংবাদ অথবা সতর্কবার্তা ছাড়া এভাবে আসেনি।" তিনি যখন মজলিসের নিকটবর্তী হলেন, তারা জিজ্ঞাসা করল: "খবর কী?" তিনি বললেন: "তারা সবাই ধ্বংস হয়ে গেছে।"অতঃপর আবদুল মুত্তালিব ও তাঁর সঙ্গীরা বেরিয়ে গেলেন এবং তাদের পরিত্যক্ত ধন-সম্পদ গ্রহণ করলেন।

বাংলা তাফসীর

আব্দুল মুত্তালিব এই মর্মে কিছু কবিতা আবৃত্তি করেছিলেন: "আপনিই এই বাহিনী এবং হস্তিবাহিনী থেকে রক্ষা করেছেন, যখন তারা মক্কায় হাতিদের চরাচ্ছিল। আমরা তাদের পক্ষ থেকে যুদ্ধ এবং তাদের প্রতিটি দুরূহ ষড়যন্ত্রের আশঙ্কা করছিলাম। হে মহিমাময়! আপনারই জন্য সকল শুকরিয়া ও প্রশংসা।" অতঃপর শাহ (আবরহা) একাকী পলায়ন করল। সে যেখানেই প্রথম যাত্রাবিরতি করল, তার ডান হাত খসে পড়ল। এরপর অন্য এক স্থানে যাত্রাবিরতি করলে তার ডান পা খসে পড়ল। অবশেষে সে তার নিজ দেশ ও স্বজাতির নিকট পৌঁছাল এমতাবস্থায় যে, সে ছিল কেবল অঙ্গহীন এক ধড়। সে তাদের নিকট সংবাদটি বর্ণনা করল, অতঃপর তাদের চোখের সামনেই তার মৃত্যু হলো।আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনুল মুনযির, ইবনে মারদুওয়াইহ, আবু নুয়াইম এবং বায়হাকী সম্মিলিতভাবে 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হস্তিবাহিনী যখন 'সাফাহ' নামক স্থানে অবতরণ করল, তখন আব্দুল মুত্তালিব তাদের নিকট এসে বললেন, "এটি আল্লাহর ঘর, এর ওপর কাউকে আধিপত্য দেওয়া হয়নি।"তারা বলল, "আমরা এটি ধ্বংস না করে ফিরব না।" অথচ তারা তাদের হাতিকে সামনে অগ্রসর করতে চাইলে সেটি পিছিয়ে যেত।

অতঃপর আল্লাহ ‘আবাবীল’ পাখি পাঠালেন এবং তাদের কাদা মিশ্রিত কালো পাথর দিলেন। যখন পাথরগুলো তাদের ওপর নিক্ষিপ্ত হলো, তখন তাদের প্রত্যেকেই চুলকানিতে আক্রান্ত হলো। তাদের কেউ চামড়া চুলকালে শরীর থেকে মাংস খসে পড়ে যাচ্ছিল।ইবনুল মুনযির, হাকেম (যিনি একে সহীহ বলেছেন), আবু নুয়াইম ও বায়হাকী ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হস্তিবাহিনী যখন অগ্রসর হয়ে মক্কার নিকটবর্তী হলো, তখন আব্দুল মুত্তালিব তাদের সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং তাদের বাদশাহকে বললেন, "আপনি আমাদের নিকট কেন এসেছেন? আপনি বার্তা পাঠালে আমরা আপনার যা প্রয়োজন সব নিয়ে যেতাম।" সে বলল, "আমাকে এই ঘর সম্পর্কে সংবাদ দেওয়া হয়েছে যেখানে প্রবেশকারী নিরাপদ থাকে, তাই আমি এর অধিবাসীদের ভীত করতে এসেছি।" আব্দুল মুত্তালিব বললেন, "আপনার যা প্রয়োজন আমরা তা নিয়ে আসছি, আপনি ফিরে যান।" কিন্তু সে ফিরে যেতে অস্বীকার করল এবং অগ্রসর হতে লাগল।

আব্দুল মুত্তালিব সরে গেলেন এবং একটি পাহাড়ে আরোহণ করে বললেন, "আমি এই ঘর এবং এর অধিবাসীদের ধ্বংস প্রত্যক্ষ করব না।"অতঃপর তিনি বললেন, "হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই প্রত্যেক মালিক তার সম্পদ রক্ষা করে, সুতরাং আপনিও আপনার সম্পদ রক্ষা করুন। তাদের কূটকৌশল যেন আপনার কৌশলের ওপর কখনো প্রবল না হয়। হে আল্লাহ! আপনি যা ইচ্ছা তাই করুন।" এরপর সমুদ্রের দিক থেকে মেঘমালার মতো ‘আবাবীল’ পাখি আসল—যাদের কথা আল্লাহ বলেছেন। তারা তাদের ওপর ‘সিজ্জীল’ (পোড়ামাটির পাথর) নিক্ষেপ করতে লাগল। হাতিটি যন্ত্রণায় চিৎকার করতে লাগল এবং আল্লাহ তাদের ‘ভক্ষিত তৃণের’ ন্যায় করে দিলেন।আবদ ইবনে হুমাইদ কাতাদাহ (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী: আপনি কি দেখেননি আপনার পালনকর্তা হস্তিবাহিনীর সাথে কী আচরণ করেছেন—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন।

তিনি বলেন: আবরহা আল-আশরাম হাবশী এবং ইয়েমেনের পথভ্রষ্ট অনুসারীদের নিয়ে আল্লাহর ঘর ধ্বংস করার উদ্দেশ্যে যাত্রা করেছিল। এর কারণ ছিল ইয়েমেনে তাদের নির্মিত একটি গির্জা যা আরবরা অপবিত্র করেছিল। তারা তাদের হাতি নিয়ে অগ্রসর হলো, যখন তারা ‘সাফাহ’ নামক স্থানে পৌঁছাল, তখন তারা হাতিটিকে আল্লাহর ঘরের দিকে পরিচালনা করতে চাইলে সেটি মাটিতে বুক ঠেকিয়ে বসে পড়ত। আর যখন তারা সেটিকে নিজ দেশের দিকে মুখ ফেরাত, তখন সেটি দ্রুতবেগে ছুটত। অবশেষে তারা যখন ‘বাজলা আল-ইয়ামানিয়াহ’ নামক স্থানে পৌঁছল, তখন আল্লাহ তাদের ওপর ‘আবাবীল’ পাখি প্রেরণ করলেন।