তাফসীর আদ-দুররুল মানসূর: খণ্ড ৮ পৃষ্ঠা ৬৬০-৬৬৪

বাংলা তাফসীর

ইবনুল মুনজির ইবনে আব্বাস (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, "দলবদ্ধভাবে" শব্দটির অর্থ হলো মানুষের দল।ইবনে জারীর যাহহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন: "যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে" এই আয়াত প্রসঙ্গে তিনি বলেন, এই সূরাটি ছিল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাতের একটি নিদর্শন।আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর এবং ইবনুল মুনজির কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন: "যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে" এই আয়াত সম্পর্কে আমাদের নিকট উল্লেখ করা হয়েছে যে, ইবনে আব্বাস (রাযিআল্লাহু আনহু) বলেছেন: এই সূরাটি একটি আলামত এবং একটি সময়সীমা যা আল্লাহ তাআলা তাঁর নবীর জন্য নির্ধারণ করে দিয়েছিলেন এবং এর মাধ্যমে তাঁর ওফাতের সংবাদ প্রদান করেছেন।

অর্থাৎ, এরপর আপনি অল্পকালই জীবিত থাকবেন।কাতাদাহ বলেন: আল্লাহর কসম, এরপর তিনি মাত্র অল্প সময়, অর্থাৎ দুই বছর জীবিত ছিলেন, অতঃপর তিনি ইন্তেকাল করেন।আহমদ, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন: যখন "যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে" সূরাটি অবতীর্ণ হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমার ওফাতের সংবাদ আমাকে দেওয়া হয়েছে; নিশ্চয়ই এই বছরই আমার রূহ কবজ করা হবে।ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন: যখন "যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে" সূরাটি অবতীর্ণ হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমার ওফাতের সংবাদ আমাকে জানানো হয়েছে এবং আমার অন্তিম সময় ঘনিয়ে এসেছে।ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন: যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর "যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে" সূরাটি অবতীর্ণ হলো, তখন তিনি বুঝতে পারলেন যে এর মাধ্যমে তাঁর ওফাতের সংবাদ দেওয়া হয়েছে।তায়ালিসি, ইবনে আবি শাইবাহ, আহমদ, তাবারানি, হাকেম (যিনি একে সহিহ বলেছেন), ইবনে মারদুওয়াইহ এবং দালায়েল গ্রন্থে বায়হাকী আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন: যখন এই সূরা "যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে" অবতীর্ণ হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শেষ পর্যন্ত এটি পাঠ করলেন এবং বললেন: আমি ও আমার সাহাবীগণ কল্যাণের ওপর আছি এবং মানুষও কল্যাণে আছে।

বিজয়ের পর আর কোনো হিজরত নেই, তবে জিহাদ ও নিয়ত অবশিষ্ট আছে।নাসায়ী, যাওয়ায়েদুয যুহদ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ, ইবনে আবি হাতিম, তাবারানি এবং ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন: যখন "যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে" অবতীর্ণ হলো, তখন এর মাধ্যমেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাতের সংবাদ দেওয়া হয়েছিল। তখন তিনি আখেরাতের কার্যাবলীতে অত্যন্ত কঠোরভাবে মনোনিবেশ করলেন।ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনে মারদুওয়াইহ উম্মে হাবীবা (রাযিআল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন: যখন "যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে" অবতীর্ণ হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আল্লাহ তাআলা এমন কোনো নবী প্রেরণ করেননি যার উম্মতের মাঝে তাঁর অবস্থানকাল তাঁর পূর্ববর্তী নবীর অবস্থানের অর্ধেক হয়নি।

আর ঈসা ইবনে মারইয়াম বনী ইসরাঈলদের মাঝে চল্লিশ বছর ছিলেন এবং আমার এটি বিশতম বছর চলছে, আর আমি এই বছরই ওফাত বরণ করব। এতে ফাতিমা (রাযিআল্লাহু আনহা) কাঁদতে লাগলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমার পরিবারের মধ্যে তুমিই সর্বপ্রথম আমার সাথে মিলিত হবে। তখন তিনি মুচকি হাসলেন।ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস (রাযিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুনাইনের যুদ্ধ থেকে ফিরে আসলেন...

বাংলা তাফসীর

তাঁর ওপর অবতীর্ণ হলো ‘যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে’, তখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে আলী ইবনে আবি তালিব, হে ফাতিমা বিনতে মুহাম্মদ, আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় এসেছে এবং আমি মানুষকে দলে দলে আল্লাহর দ্বীনে প্রবেশ করতে দেখেছি। অতএব আমি আমার রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর প্রশংসাসহ এবং তাঁর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করছি; নিশ্চয়ই তিনি তওবা কবুলকারী।খতিব এবং ইবনে আসাকির আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিকট তাঁর ওফাতের সংবাদ প্রদান করেন যখন তাঁর ওপর ‘যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে’ অবতীর্ণ হয়।

রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হিজরতের অষ্টম বর্ষে মক্কা বিজয় সংঘটিত হয়েছিল। অতঃপর যখন হিজরি নবম বর্ষে পদার্পণ করলেন, তখন বিভিন্ন গোত্র দ্রুতগতিতে তাঁর নিকট আসতে লাগল। তিনি জানতেন না যে কখন তাঁর মৃত্যুর সময় উপস্থিত হবে, রাতে না কি দিনে। তাই তিনি সেই অনুযায়ী কাজ করলেন; তিনি সুন্নাহসমূহকে সম্প্রসারিত করলেন, ফরজ বিধানগুলোকে সুদৃঢ় করলেন, সহজসাধ্য বিষয়গুলো (রুখসত) প্রকাশ করলেন, অনেক হাদিস রহিত করলেন, তাবুক যুদ্ধ পরিচালনা করলেন এবং একজন বিদায় গ্রহণকারীর ন্যায় আচরণ করলেন।তাবারানি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন হুনায়নের যুদ্ধ থেকে প্রত্যাবর্তন করলেন, তখন তাঁর ওপর অবতীর্ণ হলো ‘যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে’— শেষ পর্যন্ত।রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে আলী ইবনে আবি তালিব এবং হে ফাতিমা বিনতে মুহাম্মদ, আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় এসেছে— গল্পের শেষ পর্যন্ত: আমার রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর প্রশংসাসহ এবং তাঁর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করছি; নিশ্চয়ই তিনি তওবা কবুলকারী।

আর হে আলী, আমার পরে মুমিনদের মধ্যে জিহাদ সংঘটিত হবে।তিনি বললেন: যারা ‘আমরা ঈমান এনেছি’ বলে এমন মুমিনদের বিরুদ্ধে আমরা কিসের ভিত্তিতে জিহাদ করব? তিনি বললেন: দ্বীনের মধ্যে নব উদ্ভাবিত বিষয়ের ওপর, যখন তারা নিজস্ব মতামতের ভিত্তিতে আমল করবে। অথচ দ্বীনের মধ্যে নিজস্ব মতামতের কোনো স্থান নেই; দ্বীন তো কেবল রবের পক্ষ থেকে তাঁর আদেশ ও নিষেধ। আলী (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, যদি আমাদের সামনে এমন কোনো বিষয় উপস্থিত হয় যে সম্পর্কে কুরআনে কিছু অবতীর্ণ হয়নি এবং আপনার পক্ষ থেকেও কোনো সুন্নাহ নির্ধারিত হয়নি, তবে আপনার অভিমত কী?তিনি বললেন: তোমরা একে মুমিনদের মধ্যে যারা ইবাদতগুজার ব্যক্তি তাদের পরামর্শের ভিত্তিতে সমাধান করবে এবং একক মতামতের ভিত্তিতে কোনো সিদ্ধান্ত নেবে না।

আমি যদি কাউকে স্থলাভিষিক্ত করতাম, তবে ইসলামের ক্ষেত্রে তোমার অগ্রগামিতা, আল্লাহর রাসুলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাথে তোমার আত্মীয়তা, তোমার জামাতা হওয়া এবং তোমার নিকট মুমিন নারীদের নেত্রী থাকার কারণে তোমার চেয়ে অধিক হকদার আর কেউ হতো না। আর এর পূর্বে আমার প্রতি আবু তালিবের যে অবদান ছিল তা তো আছেই; এমতাবস্থায় কুরআন অবতীর্ণ হলো এবং আমি তার সন্তানদের প্রতি লক্ষ্য রাখার ব্যাপারে অত্যন্ত আগ্রহী ছিলাম।ইমাম আহমাদ, তাবারানি, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকি ‘দালাইল’ গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন ‘যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে’ অবতীর্ণ হলো, তখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফাতিমা (রা.)-কে ডাকলেন এবং বললেন: আমার নিকট আমার ওফাতের সংবাদ প্রদান করা হয়েছে।সাঈদ ইবনে মনসুর, ইবনে সাদ, বুখারি, ইবনে জারির, ইবনে মুনজির, তাবারানি, ইবনে মারদুওয়াইহ, বায়হাকি এবং আবু নুআইম সকলে ‘দালাইল’ গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমর (রা.) আমাকে বদরি সাহাবীদের সাথে মজলিসে প্রবেশ করাতেন।

তখন আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রা.) তাঁকে বললেন: আপনি কেন এই কিশোরকে আমাদের সাথে প্রবেশ করান অথচ আমাদেরও তো তার মতো সন্তান রয়েছে? তিনি বললেন: সে তো তাদের অন্তর্ভুক্ত যাদের সম্পর্কে আপনারা অবগত। অতঃপর একদিন তিনি তাঁদের ডাকলেন এবং তাঁদের সাথে আমাকেও ডাকলেন। আমি মনে করি সেদিন তিনি আমাকে কেবল তাঁদের নিকট আমার যোগ্যতা প্রদর্শনের জন্যই ডেকেছিলেন। তিনি বললেন: আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে আপনারা কী বলেন— ‘যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে’, সূরার শেষ পর্যন্ত।

বাংলা তাফসীর

সূরাটি সম্পর্কে তাঁদের কেউ কেউ বললেন: যখন আল্লাহর সাহায্য আসবে এবং আমাদের বিজয় দান করবেন, তখন আল্লাহ আমাদের তাঁর প্রশংসা ও ক্ষমা প্রার্থনা করার নির্দেশ দিয়েছেন। কেউ কেউ বললেন: আমরা জানি না। আবার কেউ কেউ কিছুই বললেন না। তখন তিনি (উমর) আমাকে বললেন: হে ইবনে আব্বাস, আপনিও কি তাই বলেন? আমি বললাম: না।তিনি বললেন: তবে আপনি কী বলেন? আমি বললাম: এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ইন্তেকালের সময়, যা আল্লাহ তাঁকে জানিয়ে দিয়েছেন। (অর্থাৎ) ‘যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে এবং আপনি মানুষকে প্রবেশ করতে দেখবেন’, এখানে বিজয় বলতে মক্কা বিজয় বুঝানো হয়েছে, যা আপনার ইন্তেকালের সময়ের লক্ষণ।

সুতরাং ‘আপনি আপনার রবের প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করুন এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুন, নিশ্চয়ই তিনি তওবা কবুলকারী।’ তখন উমর (রা.) বললেন: আমি এ বিষয়ে তাই জানি যা আপনি জানেন।ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর (রা.) তাঁদেরকে আল্লাহর বাণী: ‘যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে’ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তাঁরা বললেন: এর অর্থ হলো শহর ও প্রাসাদসমূহ বিজয় করা। উমর (রা.) বললেন: হে ইবনে আব্বাস, আপনি কী বলেন? তিনি বললেন: আমি বললাম, এটি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য পেশকৃত একটি উদাহরণ, যার মাধ্যমে তাঁর ওফাতের সংবাদ দেওয়া হয়েছে।ইবনে মারদুওয়াইহ, আবু নুয়াইম ‘ফাদায়িলুস সাহাবা’ গ্রন্থে এবং খতিব ‘তালি আত-তালখিস’ গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন ‘যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে’ অবতীর্ণ হলো, তখন আব্বাস (রা.) আলীর (রা.) কাছে এসে বললেন: আমাদের নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে চলুন।

যদি তাঁর পরে এই (নেতৃত্বের) বিষয়টি আমাদের জন্য হয়, তবে কুরাইশরা এ নিয়ে আমাদের সাথে বিবাদে লিপ্ত হবে না। আর যদি তা অন্য কারো জন্য হয়, তবে আমরা তাঁর কাছে আমাদের জন্য অসিয়ত করার অনুরোধ করব।তিনি (আলী) বললেন: না। আব্বাস (রা.) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তখন তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ আবু বকরকে আল্লাহর দ্বীন ও তাঁর ওহীর ওপর আমার স্থলাভিষিক্ত করেছেন এবং তিনি উত্তম পরামর্শের অধিকারী। সুতরাং তোমরা তাঁর কথা শোনো ও তাঁর আনুগত্য করো, তবেই তোমরা হেদায়াত ও সফলতাপ্রাপ্ত হবে এবং তাঁকে অনুসরণ করো, তবেই তোমরা সঠিক পথ পাবে।ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: আরবের মুরতাদদের (স্বধর্মত্যাগীদের) বিরুদ্ধে যুদ্ধের সময় যখন সাহাবীগণ আবু বকরের ভিন্নমত পোষণ করেছিলেন, তখন আব্বাস (রা.) ছাড়া আর কেউই আবু বকরের মতের সাথে একমত হননি, তাঁকে সহযোগিতা করেননি এবং তাঁর কাজে সাহায্য করেননি।তিনি বলেন: আল্লাহর কসম, তাঁদের উভয়ের (আবু বকর ও আব্বাস) সিদ্ধান্ত ও দূরদর্শিতার সমতুল্য সারা বিশ্বের মানুষের সম্মিলিত সিদ্ধান্তও হতে পারে না।তাবারানি এবং ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর এই বাণী: ‘যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে’ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেছেন: এটি সেই সময় যখন তিনি (রাসূলুল্লাহ) তাঁদের কাছে নিজের ওফাতের সংবাদ দিয়েছিলেন।

আল্লাহ বলছেন: যখন আপনি মানুষকে দলে দলে আল্লাহর দ্বীনে প্রবেশ করতে দেখবেন, অর্থাৎ মানুষের ইসলাম গ্রহণ করার অর্থ হলো, এটাই আপনার বিদায়ের সময়। সুতরাং ‘আপনি আপনার রবের প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করুন এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুন, নিশ্চয়ই তিনি তওবা কবুলকারী।’ইবনে মারদুওয়াইহ, খতিব এবং ইবনে আসাকির আবু হুরায়রা (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: ‘যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে’ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এটি একটি নিদর্শন ও সীমা যা আল্লাহ তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জন্য নির্ধারণ করেছিলেন এবং এর মাধ্যমে তাঁর নিজের ওফাতের সংবাদ দিয়েছিলেন যে, মক্কা বিজয়ের পর আপনি কেবল অল্পকালই দুনিয়ায় অবস্থান করবেন।ইবনে আবি শাইবা এবং ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সম্পূর্ণ সূরা হিসেবে কুরআনের সর্বশেষ অবতীর্ণ সূরা হলো ‘যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে’।

বাংলা তাফসীর

ইমাম বুখারী সাহল ইবনে সা’দ আস-সা’ঈদী থেকে এবং তিনি আবু বকর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, যখন আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর ওপর সূরা ‘যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে’ অবতীর্ণ হলো, তখন তিনি বুঝতে পারলেন যে এর মাধ্যমে তাঁর ওফাতের সংবাদ দেওয়া হয়েছে।ইমাম বায়হাকী তাঁর ‘দালাইল’ গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) মক্কা বিজয়ের অভিযানে বের হয়েছিলেন। তিনি রমজান মাসে দশ হাজার মুসলিমকে সঙ্গে নিয়ে মদিনা থেকে যাত্রা করেন। এটি ছিল মদিনায় তাঁর হিজরতের সাড়ে আট বছর পরের ঘটনা। রমজান মাসের তেরো দিন বাকি থাকতে তিনি মক্কা জয় করেন।ইবনে আবি শায়বা, মুসলিম, ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির এবং ইবনে মারদুবাইহ আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) অধিক পরিমাণে এই কথাগুলো বলতেন: ‘আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর প্রশংসার সাথে, আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি এবং তাঁর দিকেই ফিরে যাচ্ছি।’ আমি আরজ করলাম, হে আল্লাহর রাসূল!

আমি আপনাকে অধিক মাত্রায় এই বাক্যগুলো পাঠ করতে দেখছি। তিনি বললেন: “আমাকে জানানো হয়েছে যে, আমি আমার উম্মতের মাঝে একটি নিদর্শন দেখতে পাব; যখন আমি তা দেখব, তখন এই দুআটি বেশি বেশি পাঠ করব। আর আমি তা দেখে ফেলেছি—‘যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় (মক্কা বিজয়) আসবে এবং আপনি মানুষকে দলে দলে আল্লাহর দ্বীনে প্রবেশ করতে দেখবেন, তখন আপনার রবের প্রশংসাসহ তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করুন এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুন; নিশ্চয় তিনি পরম তওবা কবুলকারী’।”আবদুর রাজ্জাক, আহমদ, বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ, ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির এবং ইবনে মারদুবাইহ আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) তাঁর রুকু এবং সিজদাহয় অধিক পরিমাণে বলতেন:‘হে আল্লাহ!

আপনার প্রশংসাসহ আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি, হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করুন।’ তিনি এর মাধ্যমে কুরআনের নির্দেশের (অর্থাৎ সূরা আন-নাসরের) বাস্তব প্রতিফলন ঘটাতেন।ইবনে জারীর আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ‘যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে’ সূরাটি অবতীর্ণ হওয়ার পর থেকে আমি আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে সর্বদা এভাবেই বলতে শুনেছি: ‘হে আল্লাহ! আমাদের রব, আপনার প্রশংসাসহ আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি, হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করুন।’ইবনে জারীর এবং ইবনে মারদুবাইহ উম্মে সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) তাঁর জীবনের শেষলগ্নে দাঁড়ানো, বসা, যাওয়া বা আসা—প্রতিটি অবস্থায়ই বলতেন: ‘হে আল্লাহ!

আপনার প্রশংসাসহ আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি, আপনার কাছে ক্ষমা চাচ্ছি এবং আপনার দিকেই প্রত্যাবর্তন করছি।’ আমি এ সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: “আমাকে এর নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।” অতঃপর তিনি ‘যখন আল্লাহর সাহায্য আসবে’ থেকে সূরার শেষ পর্যন্ত তিলাওয়াত করলেন।আবদুর রাজ্জাক, মুহাম্মদ ইবনে নাসর, ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির এবং ইবনে মারদুবাইহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন ‘যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে’ অবতীর্ণ হলো, তখন নবী করীম (সা.) অধিক পরিমাণে বলতেন: ‘হে আল্লাহ! আপনার প্রশংসাসহ আপনার পবিত্রতা বর্ণনা করছি, আমাকে ক্ষমা করুন; নিশ্চয়ই আপনি তওবা কবুলকারী ও পরম ক্ষমাশীল।’

বাংলা তাফসীর

ইমাম হাকেম এবং ইবনে মারদুওয়াইহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) অধিক পরিমাণে বলতেন: "হে আমাদের প্রতিপালক, আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি এবং আপনারই প্রশংসা করছি।" অতঃপর যখন 'যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে' অবতীর্ণ হলো, তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহ, হে আমাদের প্রতিপালক, আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি এবং আপনারই প্রশংসা করছি। হে আল্লাহ, আপনি আমাকে ক্ষমা করুন; নিশ্চয় আপনি তওবা কবুলকারী ও পরম দয়ালু।"ইবনে মারদুওয়াইহ আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন 'যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে' অবতীর্ণ হলো, তখন আল্লাহর রাসূল (সা.) বললেন: "ইয়েমেনবাসী এসেছে, তাদের অন্তর অত্যন্ত কোমল।

ঈমান ইয়েমেনি, ফিকহ (গভীর জ্ঞান) ইয়েমেনি এবং হিকমাহ (প্রজ্ঞা) ইয়েমেনি।"ইমাম হাকেম বর্ণনা করেছেন এবং একে সহিহ বলে অভিহিত করেছেন আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: 'এবং আপনি মানুষকে দলে দলে আল্লাহর দ্বীনে প্রবেশ করতে দেখবেন'—এ প্রসঙ্গে তিনি বললেন: "তারা যেভাবে দলে দলে এতে (দ্বীনে) প্রবেশ করেছে, অচিরেই তেমনিভাবে তারা দলে দলে এ থেকে বেরিয়ে যাবে।"তাবারানি, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং আবু নুয়াইম 'হিলয়া' গ্রন্থে ফুদাইল ইবনে ইয়াজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন সুরাটির শেষ পর্যন্ত 'যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে' অবতীর্ণ হলো, তখন মুহাম্মদ (সা.) বললেন: "হে জিবরাইল, আমার কাছে আমার মৃত্যুর সংবাদ দেয়া হয়েছে।" জিবরাইল (আ.) বললেন: "আপনার জন্য পরকাল ইহকাল অপেক্ষা উত্তম।"ইবনে মারদুওয়াইহ জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই মানুষ আল্লাহর দ্বীনে দলে দলে প্রবেশ করেছে এবং অচিরেই তারা এ থেকে দলে দলে বেরিয়ে যাবে।"ইবনে আসাকির ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: "যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে এবং ইয়েমেনবাসী আসবে—যাদের হৃদয় অত্যন্ত কোমল, স্বভাব অকৃত্রিম, অন্তর নিষ্কলুষ এবং যাদের পুণ্য মহান—তখন তারা দলে দলে আল্লাহর দ্বীনে প্রবেশ করবে।"