তাফসীর আল-কুরতুবী: খণ্ড ১০ পৃষ্ঠা ৪২১-৪২২

বাংলা তাফসীর

"প্রথম ব্যক্তি হিসেবে বাজারে প্রবেশ করো না এবং সর্বশেষ ব্যক্তি হিসেবে সেখান থেকে বের হয়ো না; কেননা সেখানেই শয়তান ডিম পাড়ে এবং বাচ্চা ফুটায়।" এটি প্রমাণ করে যে শয়তানের তার ঔরসজাত বংশধর রয়েছে, আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত। ইবনে আতিয়্যাহ বলেন: এবং আল্লাহর বাণী "তার বংশধর"—এর বাহ্যিক শব্দার্থ দ্বারা সেইসব কুমন্ত্রণাদাতা শয়তানদের বোঝানো হয়েছে, যারা মন্দ কাজ নিয়ে আসে এবং মিথ্যার ওপর প্ররোচিত করে। তাবারী ও অন্যরা উল্লেখ করেছেন যে মুজাহিদ বলেছেন: ইবলিসের বংশধর হলো শয়তানরা। তিনি তাদের গণনা করতেন এভাবে: "জালানবুর" হলো বাজারের দায়িত্বপ্রাপ্ত, সে আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যবর্তী প্রতিটি বাজারে তার ঝাণ্ডা স্থাপন করে; সেই ঝাণ্ডাটি সে সেই ব্যক্তির দোকানে রাখে যে সবার আগে দোকান খোলে এবং সবার শেষে বন্ধ করে।

এবং "সাবর" হলো বিপদ-আপদের সঙ্গী, সে মুখে চপেটাঘাত করতে, পরিধেয় বস্ত্র ছিঁড়ে ফেলতে এবং ধ্বংস ও যুদ্ধের ডাক দিতে প্ররোচিত করে। আর "আল-আ'ওয়ার" হলো ব্যভিচারের দ্বারসমূহের রক্ষক। এবং "মুসাওওয়াত" হলো খবরাখবরের দায়িত্বে নিয়োজিত, সে খবর নিয়ে এসে মানুষের মুখে তা ছড়িয়ে দেয়, অথচ মানুষ তার কোনো ভিত্তি খুঁজে পায় না। আর "দাসিম" হলো সে, যখন কোনো ব্যক্তি তার ঘরে প্রবেশ করে কিন্তু সালাম দেয় না এবং আল্লাহর নাম স্মরণ করে না, তখন সে তাকে ঘরের সেইসব আসবাবপত্র দেখায় যা গুছিয়ে রাখা হয়নি বা সঠিক স্থানে রাখা হয়নি; আর যখন সে আহার করে এবং আল্লাহর নাম নেয় না, তখন সে তার সাথে আহার করে।

আ'মাশ বলেন: আমি কখনও কখনও ঘরে প্রবেশ করি কিন্তু আল্লাহর নাম নেই না এবং সালাম দেই না; এরপর একটি পানির পাত্র দেখে আমি বলি, "এটি সরিয়ে ফেলো" এবং পরিবারের লোকজনের সাথে ঝগড়া করি। এরপর যখন আমার মনে পড়ে তখন আমি বলি, "দাসিম, দাসিম, আমি তার থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি"। সা'লাবী এবং অন্যরা মুজাহিদ থেকে আরও বর্ণনা করেছেন: এবং "আল-আবইয়াজ", সে নবীদের কুমন্ত্রণা দেয়। আর "সাখর", যে সুলাইমান (আলাইহিস সালাম)-এর আংটি ছিনিয়ে নিয়েছিল। "আল-ওয়ালহান" পবিত্রতার দায়িত্বে নিয়োজিত, সে এ বিষয়ে কুমন্ত্রণা দেয়। "আল-আকইয়াস" সালাতের দায়িত্বে নিয়োজিত, সে তাতে কুমন্ত্রণা দেয়।

"মুররাহ" বাদ্যযন্ত্রের সাথী এবং তার নামানুসারেই ইবলিসের উপনাম রাখা হয়েছে। "আল-হাফফাফ" মরুভূমিতে থাকে, সে মানুষকে বিভ্রান্ত ও পথহারা করে। তাদের মধ্যেই রয়েছে "গিলান"। আবু মুতী' মাকহুল ইবনুল ফজল আন-নাসাফী তাঁর "আল-লু'লুইয়াত" গ্রন্থে মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, "আল-হাফফাফ" হলো মদ্যপানের সাথী, "লাকুস" হলো উস্কানিদাতা এবং "আল-আ'ওয়ার" হলো সুলতানের দরজার রক্ষক। তিনি বলেন যে দারানী বলেছেন: ইবলিসের "আল-মুতাকাদি" নামক একজন শয়তান আছে, সে আদমসন্তানকে তাগাদা দেয় এবং বিশ বছর আগে গোপনে করা কোনো আমলের কথা তাকে মনে করিয়ে দেয়, ফলে সে তা প্রকাশ্য মজলিসে বলে দেয়।

ইবনে আতিয়্যাহ বলেন: এটি এবং এই জাতীয় অন্য যা কিছু আছে তার স্বপক্ষে কোনো সহীহ সনদ পাওয়া যায়নি। নাক্কাশ এ বিষয়ে দীর্ঘ আলোচনা করেছেন এবং এমন কিছু বর্ণনা নিয়ে এসেছেন যা সঠিকতা থেকে দূরে। এ বিষয়ে সহীহ মুসলিম-এর সেই বর্ণনাটি ছাড়া অন্য কোনো সহীহ বর্ণনা আমার নজরে আসেনি যেখানে বলা হয়েছে যে, সালাতের জন্য "খানজাব" নামক একজন শয়তান রয়েছে। এবং তিরমিযী উল্লেখ করেছেন যে ওযুর জন্য "আল-ওয়ালহান" নামক একজন শয়তান আছে। আমি (গ্রন্থকার) বলি: নাম নির্ধারণের ক্ষেত্রে যা উল্লেখ করা হয়েছে তা সঠিক, আর শয়তানের যে অনুসারী, সাহায্যকারী এবং বাহিনী রয়েছে তা অকাট্যভাবে প্রমাণিত।

আর আমরা তার ঔরসজাত সন্তানদের বিষয়ে সহীহ হাদিস উল্লেখ করেছি, যেমনটি মুজাহিদ এবং অন্যরা বলেছেন।(১). 'জিম' পাণ্ডুলিপিতে: এবং শাউত।

বাংলা তাফসীর

এবং সহীহ মুসলিমে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত: নিশ্চয়ই শয়তান মানুষের রূপ ধারণ করে লোকদের কাছে আসে এবং তাদের কাছে মিথ্যা কথা বর্ণনা করে। অতঃপর তারা পৃথক হয়ে যায় এবং তাদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তি বলে, "আমি এমন এক ব্যক্তির কাছে শুনেছি যার চেহারা আমি চিনি কিন্তু তার নাম জানি না, সে বর্ণনা করছিল।" আর মুসনাদে বাজ্জারে সালমান আল-ফারিসি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি পারো তবে তুমি বাজারে প্রথম প্রবেশকারী হয়ো না এবং সেখান থেকে সবশেষে প্রস্থানকারীও হয়ো না। কারণ এটি শয়তানের যুদ্ধক্ষেত্র এবং এখানেই সে তার পতাকা গেড়ে দেয়।" আর মুসনাদে আহমাদ ইবনে হাম্বলে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান, আতা ইবনাস সায়িব থেকে, তিনি আবু আবদুর রহমান আস-সুলামী থেকে, তিনি আবু মুসা আল-াশআরি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবলিস যখন সকাল করে তখন তার বাহিনীকে ছড়িয়ে দেয় এবং বলে, "যে কোনো মুসলিমকে পথভ্রষ্ট করবে, আমি তাকে মুকুট পরিয়ে দেব।" তিনি বলেন: তখন তাদের মধ্য থেকে একজন বলে, "আমি অমুকের পিছু ছাড়িনি যতক্ষণ না সে তার স্ত্রীকে তালাক দিয়েছে।" সে (ইবলিস) বলে, "শীঘ্রই সে আবার বিয়ে করবে।" অন্য একজন বলে, "আমি অমুকের পিছু ছাড়িনি যতক্ষণ না সে অবাধ্য হয়েছে।" সে বলে, "শীঘ্রই সে অনুগত হয়ে যাবে।" এরপর একজন বলে, "আমি অমুকের পিছু ছাড়িনি যতক্ষণ না সে মদ্যপান করেছে।" সে বলে, "তুমিই সেই (যোগ্য)!" এরপর একজন বলে, "আমি অমুকের পিছু ছাড়িনি যতক্ষণ না সে ব্যভিচার করেছে।" সে বলে, "তুমিই সেই!" এরপর একজন বলে, "আমি অমুকের পিছু ছাড়িনি যতক্ষণ না সে হত্যা করেছে।" সে বলে, "হ্যাঁ, তুমিই সেই, তুমিই সেই!" এবং সহীহ মুসলিমে জাবির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই ইবলিস পানির উপরে তার সিংহাসন স্থাপন করে, অতঃপর তার বাহিনীকে প্রেরণ করে।

তাদের মধ্যে মর্যাদার দিক থেকে তার নিকটতম সেই ব্যক্তি যে সবচেয়ে বড় ফিতনা বা বিপর্যয় সৃষ্টি করতে পারে। তাদের একজন এসে বলে, 'আমি এমন এমন কাজ করেছি।' সে বলে, 'তুমি কিছুই করোনি।' তিনি বলেন: অতঃপর তাদের অন্য একজন এসে বলে, 'আমি অমুককে ততক্ষণ ছাড়িনি যতক্ষণ না তার ও তার স্ত্রীর মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়েছি।' তিনি বলেন: তখন ইবলিস তাকে তার কাছে টেনে নেয় অথবা তিনি বলেছেন, তাকে জড়িয়ে ধরে এবং বলে, 'হ্যাঁ, তুমিই শ্রেষ্ঠ'।" ইতিপূর্বে এর আলোচনা হয়েছে। আর আমি আলেকজান্দ্রিয়া সীমান্তে আমাদের শাইখ ইমাম আবু মুহাম্মদ আব্দুল মু'তীকে বলতে শুনেছি যে: বায়দাভী নামক জনৈক শয়তান সেই সকল দরিদ্র সাধকদের (ফকীর) সামনে আত্মপ্রকাশ করে যারা নিরবচ্ছিন্নভাবে রোজা রাখে।

যখন ক্ষুধা তাদের ওপর প্রবল হয় এবং তাদের মস্তিস্কের ক্ষতিসাধন করে, তখন শয়তান তাদের সামনে এক জ্যোতি ও আলো প্রকাশ করে যা তাদের ঘর পূর্ণ করে ফেলে। তখন তারা ধারণা করে যে তারা (আল্লাহর সান্নিধ্যে) পৌঁছে গেছে এবং এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে, অথচ বিষয়টি তাদের ধারণার মতো নয়।(১). পাণ্ডুলিপি 'জিম'-এ রয়েছে: নিয়মিত আমলকারীদের কাছে।এটি সম্পাদনা করেছেন আবু ইসহাক ইবরাহিম আতফিশতাফসীরে কুরতুবীর দশম খণ্ড সমাপ্ত হলো, ইনশাআল্লাহ এরপর একাদশ খণ্ড শুরু হবে, যার প্রারম্ভে রয়েছে মহান আল্লাহর বাণী: "আমি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সৃষ্টির সময় তাদের সাক্ষী রাখিনি।"