তাফসীর আল-কুরতুবী: খণ্ড ২ পৃষ্ঠা ৪৩৬-৪৩৬

বাংলা তাফসীর

মৃত ব্যক্তির পক্ষ থেকে হজ করলে সওয়াব তার এবং মৃত ব্যক্তির মাঝে বণ্টিত হবে। আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে খুওয়াইজ মানদাদ তার 'আহকাম' গ্রন্থে বলেছেন: ইবনে আব্বাসের অভিমত ইমাম মালিকের অভিমতের অনুরূপ। কেননা মালিকি মাযহাবের সারমর্ম হলো, যার পক্ষ থেকে হজ করা হচ্ছে সে ব্যয়ের সওয়াব পাবে এবং হজটি পালনকারীর জন্যই গণ্য হবে। যেন আমলকারী তার শারীরিক কষ্ট ও কর্মের সওয়াব পাবে, আর যার পক্ষ থেকে হজ করা হচ্ছে সে তার অর্থ ও ব্যয়ের সওয়াব পাবে। এই কারণেই আমরা বলেছি যে, যে ব্যক্তি নিজের ফরয হজ আদায় করেছে কিংবা করেনি, উভয়ের ক্ষেত্রে হুকুম অভিন্ন।

কারণ যে সকল আমলে প্রতিনিধিত্ব চলে, তাতে প্রতিনিধির হুকুমের কোনো পার্থক্য হয় না—চাই সে নিজের পক্ষ থেকে তা আদায় করে থাকুক বা না থাকুক; দ্বীনি ও পার্থিব কর্মসমূহের ওপর ভিত্তি করে এ কথা বলা হয়েছে। আপনি কি লক্ষ্য করেন না যে, যার ওপর জাকাত বা কাফফারা কিংবা অন্য কিছু ওয়াজিব হয়েছে, সে নিজের পক্ষ থেকে তা আদায় না করলেও অন্যের পক্ষ থেকে তা আদায় করতে পারে। অনুরূপভাবে, যে ব্যক্তি দুনিয়াবী ক্ষেত্রে নিজের স্বার্থ রক্ষা করতে পারেনি, সে অন্য কারো জন্য অনুরূপ কাজের প্রতিনিধি হতে পারে এবং তা অন্যের জন্য পূর্ণতা পাবে, যদিও নিজের জন্য তা পূর্ণ হয়নি।

এমনকি সে নিজের বিয়ে সম্পন্ন না করেও অন্যের বিয়ে দিয়ে দিতে পারে। তাফসীরে কুরতুবীর দ্বিতীয় খণ্ড সমাপ্ত হলো। এর পর ইনশাআল্লাহ তাআলা তৃতীয় খণ্ড শুরু হবে, যার প্রারম্ভে রয়েছে মহান আল্লাহর বাণী: "আর তোমরা নির্দিষ্ট দিনসমূহে আল্লাহকে স্মরণ করো … " আয়াতের শেষ পর্যন্ত।