पैगंबर मुहम्मद की दुखद मौत

भूमिका

इस्लाम के संस्थापक पैगंबर मुहम्मद उसने मक्का, मदीना और अन्य क्षेत्रों में इस्लाम की स्थापना करते हुए कई लोगों को मार डाला। उसने बहुत से लोगों को गुलाम बनाया है, उसने कब्जा कर लिया है उनकी जगह की संपत्ति, युद्ध के कैदियों को मारने और उन्हें गुलाम बनाने के अलावा, उसके अपराध बहुत बड़े हैं। यहां तक कि काफिर महिलाओं के पति भाइयों और पिताओं द्वारा मारे जाते हैं, और उनका नाम उनकी लूट के नाम पर रखा जाता है। गुलामों के साथ सेक्स किया थासाथियों को भी उन्होंने ऐसा करने के लिए प्रोत्साहित किया। उसके भयानक जिहाद की चपेट में कई लोगों ने अपने घर और रिश्तेदार खो दिए हैं लाशों का पहाड़ और गैर-मुस्लिम पूजा स्थलों के खंडहर इस्लाम के पैगंबर ने अपना इस्लामी साम्राज्य बनाया। इन सबके बावजूद उनकी मृत्यु बहुत खुश नहीं थी। उनकी मृत्यु बहुत दुखद और दर्दनाक थी। आज की चर्चा पैगंबर मुहम्मद की मौत है। क्यों, और कैसे हुआ का विवरण। चर्चा शुरू होने से पहले आइए जानते हैं कि बांग्लादेश के एक प्रसिद्ध विद्वान के मुंह से कैसे अविश्वासियों की मौत इस्लामिक मान्यताओं के अनुसार होगी।

चलो और सुनते हैं,

आइए इस दस्तावेज़ पर इस्लाम के इस बयान के साथ एक नज़र डालें, ^[1] –

पैगंबर मौत से डरते थे

साहिह हदीस के अनुसार, पैगंबर मुहम्मद को अल्लाह पर पूरा विश्वास और भरोसा होने के बाद भी, गेब्रियल जैसे शक्तिशाली स्वर्गदूत और हजारों अन्य स्वर्गदूत उसके साथ हैं, वह दुश्मनों के डर से रात को सो नहीं सका। वह एक गार्ड की तरह लग रहा था, क्योंकि उसे डर था कि कोई आकर उसे मार डाले। ^[2]

साहिह बुखारी (तौहीद)
56 / जिहाद और युद्धकालीन अनुष्ठानों का उपयोग
खंड: 56/70। सर्वशक्तिमान अल्लाह के रास्ते में चेतावनी।
2885. आयशा (आरए) से सुनाई गई। उन्होंने कहा, (एक रात) अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) जागते रहे। फिर जब वह मदीना में आया तो उसने इच्छा जताई कि यदि मेरे साथियों के योग्य कोई रात में मेरी रखवाली कर रहा था। उस समय हमें हथियारों की आवाज सुनाई दी। उसने पूछा, यह कौन है? उस व्यक्ति ने कहा, मैं साद इब्न अबू वक़्क़स हूँ, मैं तुम्हारी रक्षा करने आया हूँ। तब नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) सो गए। (7231) (मुस्लिम 44/5 हेक्टेयर: 2410, अहमद 25147) (आधुनिक प्रकाशन: 2673, इस्लामिक फाउंडेशन: 2684)
हदीस का मानक: साहिह (सहीह)
कथावाचक: आयशा (आरए)

मेमना

एक के बाद एक यहूदी जनजाति के निपटान के लिए यहूदी जनजातियाँ पैगंबर मुहम्मद से बहुत नाराज़ थीं और कुछ यहूदी जनजातियों का बेरहमी से नरसंहार कर रही थीं। विशेष रूप से बानू कुरैजा के गोत्र के 600-900 आदमियों को एक दिन में मारकर वे आहत हुए, वे बदला लेना चाहते थे। लेकिन उनकी संख्या और ताकत कम होने के कारण वे कुछ नहीं कर सकते थे। खैबर पर हमले के दौरान पैगंबर मुहम्मद ने ज़ैनब बिन्त हारिस नाम की एक यहूदी महिला के घर खाना खाया। वहां उन्हें जहरीले मेमने का मांस खाने की अनुमति है। पैगंबर मुहम्मद ने मांस का एक छोटा सा हिस्सा भी अपने मुंह में डाल लिया (सबूत बाद में दिया जाएगा)। लेकिन एक साथी की मौत पर, उसने अपने मुंह में खाना फेंक दिया और यहूदी महिला से पूछा कि क्या उसने भोजन को जहर दिया है। यहूदी महिला ने उत्तर दिया, यदि आप वास्तव में एक नबी हैं, तो मेरे द्वारा किए गए इस जहर को आप इस जहर को नुकसान नहीं पहुंचाएंगे। और अगर तुम केवल हमलावर हो तो मैंने तुम्हें लोगों को शांति दी है।

आइए इस विषय को पढ़ें इब्न इशाक के प्रसिद्ध सीरत से ^[3] – ^[4]

यह घटना तबरी 8वें खंड ^[5] के पृष्ठ 124 पर भी पाई जाती है।

पैगंबर के शरीर में जहर के लक्षण

यह एक महत्वपूर्ण मामला है कि क्या पैगंबर मुहम्मद को यहूदी महिला द्वारा दिया गया जहरीला मांस खाने से नुकसान हुआ था। यहूदी महिला ने बहुत स्पष्ट रूप से कहा कि यदि मुहम्मद एक पैगंबर था, तो वह जहर मुहम्मद को नुकसान नहीं पहुंचाएगा। यह एक अर्थ में मुहम्मद के भविष्यवक्ता के लिए यहूदी महिला की चुनौती भी थी। हदीस से यह जाना जाता है कि मुहम्मद को उस जहर से शारीरिक रूप से नुकसान हुआ था ^[6],

सुनन एड-दरेमी (हदीथबीडी)
भूमिका
धारा: 11. पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) मृतक के बारे में बात करके सम्मानित किया जाता है।
68. अबू सलमह रडियाअल्लाहु अन्हु के अधिकार पर, उन्होंने कहा, अल्लाह के रसूल, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उपहार (उपहार) खाते (उपहार) लेकिन सदका स्वीकार नहीं करते थे। एक बार खैबर की एक यहूदी महिला ने उसे एक भुनी हुई बकरी दी। फिर उन्होंने इससे खेला और इससे बिशर इब्न बारा भी खेला। तब पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने हाथ उठाया और कहा: ‘यह (यह बकरी) मुझे सूचित कर रहा है कि यह जहर है।’ परिणामस्वरूप (इसे खाकर) बिशर इब्न बारा की मृत्यु हो गई। तब उसने लोगों को उस स्त्री के पास भेजा और पूछा: ‘तुम्हें ऐसा करने के लिए क्या प्रेरित किया? फिर उसने कहा, यदि आप एक नबी हैं, तो इससे आपको कोई नुकसान नहीं होगा, और यदि तुम राजा हो, तो मैंने लोगों को तुम्हारी पकड़ से (तुम्हारी मृत्यु के परिणामस्वरूप) मुक्त कर दिया है।
इसलिये वह अपनी बीमारी के दौरान कहते थे: ‘मैंने जो खाना खाया वह आज भी मुझे दुख दे रहा है। अब यह मेरे जीवन की धमनी (यकृत) को फाड़ रहा है।'[1]
[1]तहकीक: इसका सनद हसन है, लेकिन यह मुर्सल है।
तखरीज़: अबू दाऊद 4511, 4512; बैहाकी, दलेल 4/262; इब्न साद, तबकत 1/113-114।
हदीस की गुणवत्ता: हसन (हसन)

पैगंबर मुहम्मद ने अपने मुंह में जो जहर डाला था, उसके शरीर में प्रवेश किया था और शारीरिक क्षति हुई थी, एक और सही हदीस में पाया जाता है। उसके शरीर में स्पष्ट विषाक्तता के संकेत थे। एक प्रसिद्ध साथी के सही हदीस के अनुसार, वह पैगंबर के अलजिहबा और हथेली ^[7] –

साहिह मुस्लिम (इस्लामिक फाउंडेशन)
अध्याय: 40 / सलाम
खंड: 18. जहर
5517. याह्या इब्न हबीब हरीसी (आरए) अनस (रा) से बताता है कि एक यहूदी महिला ने अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के पास जहरीली बकरी का मांस लाया। वह इससे (कुछ) खेलता है। बाद में उसे रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम लाया गया। जब उसने उससे इस बारे में पूछा, तो उसने कहा, मैं तुम्हें मारना चाहता था। उसने कहा, अल्लाह ने तुमसे कहा या उसने कहा: ऐसा नहीं है कि तुम मुझ पर अधिकार करोगे। उन्होंने (साथी) ने कहा, क्या हम उसे मारेंगे? उन्होंने कहा, नहीं। रबी ने कहा, तब से अल्लाह के रसूल, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, अल्जीव और तालु (उसकी क्रिया) मैं गवाह करता था।
हदीस का मानक: साहिह (सहीह)
कथावाचक: अनस इब्न मलिक (आरए)

हदीस साहिह मुस्लिम ^[8] में मिलेगा)

आपको सुनन अबू दाऊद शरीफ ^[9] –

सुनन अबू दाऊद (तहकीकेड)
अध्याय: 34/रक्त मूल्य
धारा: 6. अगर किसी को जहर देकर मारा जाता है, तो क्या उसे भी मार दिया जाएगा?
4508. अनस इब्न मलिक (आरए) द्वारा सुनाई गई। एक बार जब एक यहूदी महिला अल्लाह के रसूल के सामने प्रकट हुई, तो भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, एक भुना हुआ बकरी जहर के साथ, वह उससे खेलता है। फिर जब उसे अल्लाह के रसूल के पास लाया गया, तो भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उसने उससे इसके लिए कहा। उसने कहा, मैंने तुम्हें मारने के लिए किया। उन्होंने कहा, “अल्लाह ने आपको इस मामले में सफल नहीं होने दिया या उन्होंने कहा, उन्होंने आपको मुझ पर सफल नहीं होने दिया।” कथावाचक ने कहा, तो साथियों ने कहा, हम इसे मार डालेंगे। उन्होंने कहा, नहीं। अनस (रा) ने कहा, मैं हमेशा अल्लाह के रसूल के लिए हूं (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) अलाज़िव इट (जहरीले निशान) मैं देख सकता था(1)
साहिह
(1)। बुखारी, मुस्लिम।
हदीस का मानक: साहिह (सहीह)
कथावाचक: अनस इब्न मलिक (आरए)

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यहूदी महिला ने पैगंबर को चुनौती दी थी कि अगर वह वास्तव में एक पैगंबर होता, तो उसे नुकसान नहीं होता। इस वजह से पैगंबर उसे तुरंत नहीं मार सके, लेकिन बाद में उसने उसे मार डाला।

आपको हदीस ^[10] मिलेगा।

अब आइए पढ़ते हैं मिश्कत शरीफ की एक हदीस और इसकी व्याख्या, ^[11]

पैगंबर ने ठीक होने की कोशिश की

पैगंबर मुहम्मद, इस विशाल ब्रह्मांड के निर्माता, अल्लाह सर्वशक्तिमान और स्वर्गदूतों-जिन्न-इंसान के दूत हैं, सभी के बीच सबसे महत्वपूर्ण चरित्र होने का दावा करने के बावजूद, उनके भगवान, स्वर्गदूत, जिन्न सेना, जहरीली भेड़ों के मांस के बारे में इतना कुछ नहीं खैबर। चेतावनी नहीं दी। यह बहुत ही संदेहास्पद है। पैगंबर मुहम्मद, ब्रह्मांड के निर्माता के सबसे करीबी दोस्त, जिनकी उंगलियां दो भागों में टूट गई हैं, जिनकी मोजाज की कोई सीमा नहीं है, जिनकी शक्ति और गरिमा सभी लोगों, स्वर्गदूतों और जिन्न से अधिक है, अगर अल्लाह या स्वर्गदूत उसे थोड़ी पहले चेतावनी देते हैं, तो वह दर्द से नहीं मरा है। विषाक्तता। बाद में, पैगंबर मुहम्मद ने कई बार जीवित रहने, ठीक होने की कोशिश की, लेकिन सफल नहीं हुए। पैगंबर, पैगंबर को जहर अब ज्ञात नहीं है, जहर अपना सामान्य कार्य करता है। निम्नलिखित हदीस इसका प्रमाण है ^[12] –

साहिह बुखारी (तौहीद)
अध्याय: 76 / उपचार
खंड: 76/32। कुरान पढ़ना और सूरह नास और फलक (मुआबिजत) पढ़ना और फूंकना।
5735. इब्राहिम इब्न मूसा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो) … यह आयशा (रा) से सुनाया गया था कि जिस बीमारी के समय पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की मृत्यु हो गई थी, उस समय वह अपने शरीर पर ‘मुअब्बिजत’ सुनाता था और उसे उड़ा देता था। फिर जब रोग की गंभीरता बढ़ जाती तो मैं उन्हें पढ़ कर उड़ा देता। और मैं उसके शरीर पर अपना हाथ रखूंगा। क्योंकि, उनके हाथों में बड़कत थी। रबी ने कहा: मैंने ज़ुहरी से पूछा, वह कैसे फूंका? उसने कहा: वह अपने हाथों पर फूंक मारता था, फिर उन दोनों हाथों से अपना चेहरा रगड़ता था। (4439) (आधुनिक प्रकाशन- 5315, इस्लामिक फाउंडेशन- 5211)
हदीस का मानक: साहिह (सहीह)
कथावाचक: आयशा (आरए)

अब आइए अनवारुल मिश्कत शारहे में मिश्कतुल मसाबिह नामक पुस्तक से एक हदीस और इसकी व्याख्या पढ़ें, ^[13]

पैगंबर मुहम्मद की दुखद मौत

अब देखते हैं कि ब्रह्मांड का निर्माता सर्वशक्तिमान अल्लाह का सबसे प्रिय व्यक्ति है, सबसे प्रिय पैगंबर मुहम्मद ^[14]

साहिह बुखारी (यदि)
अध्याय: 51 / मग़ाज़ी (युद्धपोत)
हदीस संख्या: (4094)
प्रकाशक: इस्लामिक फाउंडेशन
पोशाक: 2247। पैगंबर (PBUH) की बीमारी और उनकी मृत्यु। सर्वशक्तिमान अल्लाह के शब्द: आप नश्वर हैं और वे भी नश्वर हैं। फिर पुनरुत्थान के दिन आप अपने प्रभु के सामने बहस करेंगे (39:30,31) यूनुस (रा) ने ज़ुहरी के अधिकार पर और उरवा (रा) ने कहा, ऐशा (आरए) ने कहा, जिस रोग के समय पैगंबर (pbuh) की मृत्यु हुई, उस समय वह कहता था, हे आयशा! मैंने खैबर (जहर) में जो खाना खाया था, मैं हमेशा उसके दर्द का अनुभव कर रहा था। और अब समय आ गया है, जब जहर मेरी आत्मा को छोड़ने वाला है

हदीस सही बुखारी ^[15] में मिलेगी।

पैगंबर की युवा पत्नी आयशा से यह भी जाना जाता है कि पैगंबर मुहम्मद की मृत्यु एक भयानक कठिन मौत में हुई थी। ^[16]

साहिह बुखारी (इस्लामिक फाउंडेशन)
62 / रोगी विवरण
खंड: 2251. रोग की गंभीरता
इस्लामिक फाउंडेशन नंबर: 5243, अंतर्राष्ट्रीय संख्या: 5646
5243. कबिसा (रा) और बिशर इब्नू मुहम्मद (रा) … आयशा (रा) द्वारा सुनाई गई। उसने कहा, मैं अल्लाह के रसूल से बढ़कर हूं, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, अधिक रोग पीड़ित मैंने किसी और को नहीं देखा।
हदीस का मानक: साहिह (सहीह)
कथावाचक: आयशा बिंत अबू बक्र सिद्दीकी (आरए)

पैगंबर मुहम्मद की बेटी फातिमा भी पैगंबर की मौत के दर्द से पीड़ित थीं। इस हदीस से यह समझा जाता है कि पैगंबर की मृत्यु बड़ी पीड़ा के कारण हुई थी ^[17]-

सुनन इब्न मजाह
अध्याय: 6/ जनाज़ाह
प्रकाशक: तौहीद प्रकाशन
वस्त्र: 6/65। पैगंबर की मृत्यु और उनका दफन।
3/1629। अनस इब्न मालेक (आरए) द्वारा वर्णित। उन्होंने कहा, जब अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने मौत का दर्द महसूस किया फातिमा (रा) ने कहा, “ओह, मेरे पिता को कितनी परेशानी है।” अल्लाह के रसूल, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, ने कहा: आज के बाद, तुम्हारे पिता को और कोई परेशानी नहीं होगी। तुम्हारे पिता के पास एक बात आ गई है, जो न्याय के दिन तक किसी को नहीं छोड़ेगा।
सहिहुल बुखारी 4462, अहमद 16026, सहीहा 1638, मुख्तासर शमाज़िल 334, बुखारी अंतिम वाक्य को छोड़कर। तहकीक अल्बानी: हसन सहीह।
हदीस का मानक: साहिह (सहीह)

हदीस सुननु इब्न मजाह शरीफ ^[18] में मिलेगी।

पैगंबर की प्यारी पत्नी आयशा ने यह भी कहा कि पैगंबर की मौत का दर्द भयानक था। पैगंबर को इतनी पीड़ा मिली, कि आयशा को जलन नहीं होगी यदि वह उसके बाद किसी की मृत्यु को आसान देखती है ^[19]

सुनन तिर्मिधि (आईएफए)
अध्याय: 10 / कफन का दफन
प्रकाशक: इस्लामिक फाउंडेशन
वेशभूषा: मृत्यु के समय पीड़ा।
981. हसन इब्नस सब्बा अल-बगदादी (आरए) …… ने आयशा (आरए) को बताया कि उसने कहा: मृत्यु के समय रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की पीड़ा को देखने के लिए मुझे अब और कोई जलन नहीं है। – मुख्तासर शामल मुहम्मदियाह 325, बुखारी, तिर्मीधी हदीस संख्या: 979 (अल मदनी प्रकाशन)
रबी ने कहा, मैंने अबू जुरा (रा) से इस हदीस के बारे में पूछा, मैंने कहा, रबी अब्दुर रहमान इब्नुल अला कौन है? उन्होंने कहा, यह है अला इब्नुल लजलाज। इस तरह हम उसे जानते हैं।
हदीस का मानक: साहिह (सहीह)

हदीस तिर्मिधि शरीफ ^[20]

कहने की जरूरत नहीं है कि इन हदीसों से साफ है कि पैगंबर मुहम्मद की मौत किसी भी आम आदमी की मौत से ज्यादा दर्दनाक थी। सुनन सनाई शरीफ से एक और हदीस पढ़ें ^[21] –

सुनन नासा’आई (इस्लामिक फाउंडेशन)
अध्याय: 21 / जनाज़ा
खंड: 6/मौत का दर्द
1833. ऐशा (आरए) के अधिकार पर अमर इब्न मंसूर (आरए) के अधिकार पर … उसने कहा, मैं रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की मृत्यु के समय था, उसका सिर मेरे थूथन और मेरे गले के बीच था। उनकी मौत की पीड़ा को देखकर मुझे नहीं लगता कि किसी और की मौत का दर्द बुरा है।
(सहीह, मुख्तासर शामल 325)
हदीस का मानक: साहिह (सहीह)
कथावाचक:  आशा (आरए)

मौत के बारे में पैगंबर

पैगंबर मुहम्मद ने मौत की पीड़ा में जो कहा वह यह है कि मृत्यु का दर्द वास्तव में कठिन है। आइए एक वाज को सुनें और फिर प्रासंगिक हदीस पढ़ें, ^[22] –

साहिह बुखारी (तौहीद प्रकाशन)
64/मगाजी[যুদ্ধ]
खंड: 64/84। पैगंबर की बीमारी (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) और उसकी मृत्यु।
4449. आयशा (आरए) से सुनाई गई। वह अक्सर कहते थे कि अल्लाह का आशीर्वाद मुझ पर है कि अल्लाह का रसूल, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, मेरे घर में, मेरी बारी के दिन और मेरे गॉन और सीने में मर गया, और अल्लाह तआला ने उसकी मृत्यु के दौरान मेरे थूक के साथ मेरे थूक को मिला दिया। इस समय, अब्दुर रहमान[1](आरए) मेरे पास प्रवेश किया और उसके हाथों में गलत था। और मैंने अल्लाह के रसूल (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) झुक कर रखा (मेरे सीने में)। मैंने देखा कि वह अब्दुर रहमान को देख रहा था। मैं समझ गया था कि पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) मिस्वाक मांग रहा था। मैंने फिर पूछा, क्या मैं तुम्हारे लिए मिस्वाक लूंगा? उसने सिर हिलाया और कहा, हाँ। फिर मैंने मिस्वाक लिया। लेकिन मिस्वाक उसके लिए सख्त था, तो मैंने पूछा, क्या मैं इसे तुम्हारे लिए नरम कर दूं? फिर उसने सिर हिलाया और हाँ कहा। फिर मैंने इसे नरम चबाया। फिर वह अच्छी तरह से गलत हो गया। उसके सामने एक बर्तन या एक प्याला था (रबी ‘उमर का शक) उसमें पानी था। पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने अपने हाथों को पानी में डाला और उससे अपना चेहरा पोंछना शुरू कर दिया। वह कह रहा था………… कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह है, मरना वाकई मुश्किल है। फिर वह दोनों हाथ ऊपर उठाकर कह रहा था कि मैं ऊँचा बैठा हूँ। (मिलना चाहते हैं) एक दोस्त के साथ। इस स्थिति में उनकी मृत्यु और उनके हाथों को आराम मिला।[৮৯০](आधुनिक प्रकाशन: 4096, इस्लामिक फाउंडेशन: 4099)
[1]आयशा (रा) का भाई।
हदीस का मानक: साहिह (सहीह)
कथावाचक: आयशा बिंत अबू बक्र सिद्दीकी (आरए)

अब आइए इमाम ग़ज़ाली की प्रसिद्ध पुस्तक एहियाव उलुमिद्दीन ^[23]

चार साल के जहर के बाद मौत?

एक प्रश्न स्वाभाविक रूप से यह उठ सकता है कि, जहर खाने के चार साल बाद मुहम्मद की मौत से जहर खाकर क्या कहा जा सकता है? इससे पहले हमने दिखाया है कि मुहम्मद के अलजिब को जहर देकर जहर दिया गया था। आइए अब एक बीबीसी समाचार पर एक नज़र डालते हैं, ^[24] –

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एक साथ पूरी घटना

आइए अब एक साथ पूरी कहानी पढ़ते हैं। यह कथन तफ़सीर मज़हरी में पाया जा सकता है, जहाँ विवरण वास्तव में बहुत विस्तार से दिया गया है ^[25] –

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एक तार्किक संदेह

पैगंबर मुहम्मद की मृत्यु के समय की घटनाओं को देखते हुए, कई तार्किक प्रश्न उठते हैं। इन्हीं में से एक सवाल यह है कि उस समय हजरत अली को यमन में क्यों भेजा गया था? अली के प्रति हज़रत उमर की ईर्ष्या क्या थी? मुहम्मद को आयशा के घर क्यों ले जाया गया? जहां मुहम्मद को उस दिन आयशा के घर में नहीं रहना था। इन बातों का संदर्भ बाद में दिया गया है। मैं आपका ध्यान आयशा के घर में उसके पैगंबर की मृत्यु से कुछ समय पहले हुई कुछ घटनाओं की ओर आकर्षित कर रहा हूँ। नीचे दी गई हदीस पढ़ें, जहां ऐसा प्रतीत होता है कि आयशा, जो मुहम्मद के चेहरे पर मुहम्मद की कड़ी आपत्ति के बावजूद, अपनी मृत्युशय्या पर लेटी हुई थी कुछ दवाई डाली गई। लेकिन इस्लाम के पंथ के अनुसार, किसी भी मुसलमान के लिए पैगंबर के निर्देशों का पालन करना अनिवार्य है, चाहे वह बीमार हो या स्वस्थ। फिर भी, आयशा ने मुहम्मद के मुँह में दवा क्यों डाली? वह कौन सी दवा थी? ^{[26] [27] [28]}

साहिह मुस्लिम (इस्लामिक फाउंडेशन)
40/सलाम
खंड : 27. मुंह में दवा (जबरन) डालना अवांछनीय है
5573मुहम्मद इब्न हातिम (आरए) … आयशा (आरए) से वर्णित है। उन्होंने कहा, हम मैंने रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की बीमारी के दौरान उनके मुंह में दवा डाली; फिर उसने इशारा किया कि उसने मेरे मुंह में दवा नहीं डाली। हमने कहा, यह दवा के प्रति रोगी की अरुचि की अभिव्यक्ति है। बाद में जब उसे होश आया, तो उसने कहा, “आप में से प्रत्येक को दवा दी जाएगी – लेकिन अब्बास को छोड़कर; क्योंकि वह आपका साथी नहीं था।
हदीस का मानक: साहिह (सहीह)
कथावाचक: आयशा बिंत अबू बक्र सिद्दीकी (आरए)

साहिह बुखारी (तौहीद प्रकाशन)
64/मगाजी[যুদ্ধ]
खंड: 64/84। पैगंबर की बीमारी (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) और उसकी मृत्यु।
4458। आयशा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो) ने कहा, हमने उसकी हालत में पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के मुंह में दवा डाल दी। उसने हमें अपने मुंह में दवा डालने से मना किया। हमने कहा, यह मरीजों को दवा के प्रति झुंझलाहट की एक सामान्य भावना है। जब उसे अच्छा महसूस हुआ तो उसने कहा, “क्या मैंने तुम्हें दवा लेने से मना नहीं किया?” हमने कहा, हमने सोचा कि यह दवा के प्रति रोगी की सामान्य झुंझलाहट थी। फिर उसने कहा, ‘मैं देखता हूं कि अब्बास को छोड़कर घर में सबके पास दवा है।[1]क्योंकि वह तुम्हारे बीच मौजूद नहीं है। यह हदीस इब्न अबू ज़िनाद द्वारा सुनाई गई थी ……… ‘आयशा (रा) से और उसने पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) से सुनाया।[৫৭১২, ৬৮৮৬, ৬৮৯৭; মুসলিম ৩৯/২৭, হাঃ ২২১৩, আহমাদ ২৪৩১৭](आधुनिक प्रकाशन: 4101, इस्लामिक फाउंडेशन: 4104)
[1]सबसे पहले तो क़ियास की वैधता बहुत छोटी-छोटी बातों में भी यहाँ सिद्ध हो जाती है। दूसरे पैगंबर के निर्देशों का पालन करने की आवश्यकता, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, सभी स्थितियों में समान रूप से लागू होते हैं, स्वस्थ और बीमार।
हदीस का मानक: साहिह (सहीह)
कथावाचक: आयशा बिंत अबू बक्र सिद्दीकी (आरए)

अल-लुलु वॉल मरजन
39/सलाम
धारा: 39/27। लाडूड से इलाज किया जाना मकरूह है (रोगी को अपने मुंह में दवा के साथ खिलाने से इनकार)।
1427. आयशा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो) ने कहा, हमने उसके मुंह में पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के मुंह में दवा डाल दी। उसने हमें अपने मुंह में दवा डालने से मना किया। हमने कहा, यह दवा के रोगियों के लिए एक स्वाभाविक झुंझलाहट हैवह जब उसे अच्छा महसूस हुआ तो उसने कहा, “क्या मैंने तुम्हें दवा लेने से मना नहीं किया?” हमने कहा, हमने सोचा कि यह दवा के प्रति रोगी की सामान्य झुंझलाहट थी। तब उन्होंने कहा, ‘मैं देखता हूं कि अब्बास को छोड़कर घर में सबके मुंह में दवा है। क्योंकि वह हमारे बीच मौजूद नहीं है।
सहिहुल बुखारी, एपिसोड 64: मागाज़ी, अध्याय 84, हा 4458; मुस्लिम, भाग 39: सलाम, अध्याय 27, HA: 2213
हदीस का मानक: साहिह (सहीह)
कथावाचक: आयशा बिंत अबू बक्र सिद्दीकी (आरए)

एक और महत्वपूर्ण बात यह है कि पैगंबर मुहम्मद ने अपनी मृत्यु से ठीक पहले एक पेपर मांगा, कुछ महत्वपूर्ण मुद्दों को लिखने के लिए। लेकिन हजरत उमर के आदेश पर उस समय पैगंबर मुहम्मद को कागज और कलम नहीं दी जाती थी। इस्लाम द्वारा स्थापित मान्यता के अनुसार, यदि पैगंबर मुहम्मद के निर्देशों का हमेशा पालन किया जाता है, तो उमर के दुस्साहस का क्या अर्थ है? इसको लेकर साथियों में गहरा असंतोष था। झगड़ा भी हुआ था और झगड़ा भी। मुहम्मद अपनी मृत्युशय्या पर लेटे हुए अंतिम समय में क्या कहना चाहते थे? यह अब ज्ञात नहीं है ^{[29] [30]} –

साहिह बुखारी (यदि)
अध्याय: 3/ज्ञान या ज्ञान
खंड: 81. ज्ञान रिकॉर्ड करें
115. इब्न अब्बास (आरए) के अधिकार पर याह्या इब्न सुलेमान (आरए) … आपको कुछ लिखेंगे ताकि बाद में आप गलत न हों उमर (रा) ने कहा, “अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) का दर्द गंभीर हो गया है (ऐसी स्थिति में उसे कुछ कहने या लिखने में कठिनाई होगी)। और हमारे पास अल्लाह की किताब है, जो हमारे लिए काफी है। साथियों के बीच मतभेद पैदा हो गए और शोर बढ़ गया। तब अल्लाह के रसूल, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, “मुझ से उठो।” मुझे झगड़ा नहीं करना चाहिए। अब तक, इब्न अब्बास (आरए) उस जगह से यह कहने के लिए निकला था जहाँ वह हदीस का वर्णन करता था, काश, खतरनाक खतरा! अल्लाह के रसूल के बीच जो बाधा है, वह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, और उसके लेखन।
हदीस का मानक: साहिह (सहीह)
कथावाचक: अब्दुल्ला इब्न अब्बास (आरए)

पैगंबर को आयशा के घर ले जाना

साहिह हदीस के अनुसार, पैगंबर मुहम्मद, जो बहुत बीमार स्थिति में नहीं चल पा रहे थे, को घसीटकर आयशा के घर ले जाया गया। ऐसी बीमार हालत में आम तौर पर मरीज़ों का हिलना-डुलना नहीं होता, लेकिन आयशा की बारी आने के कारण दो साथी उसे लगभग आयशा के कमरे में ले गए। हदीस पढ़ने के बाद, हम देख सकते हैं कि उमर की बेटी हफ्सा भी मौजूद थी ^[31] –

साहिह बुखारी (इस्लामिक फाउंडेशन)
51 / मगजी (युद्धपोत)
धारा: 2247. पैगंबर की बीमारी (pbuh) और उनकी मृत्यु। सर्वशक्तिमान अल्लाह के शब्द: आप नश्वर हैं और वे भी नश्वर हैं। फिर पुनरुत्थान के दिन आप अपने प्रभु के सामने एक-दूसरे से बहस करेंगे (39:30,31) यूनुस (रा) ने ज़ुहरी के अधिकार पर और उरवा (रा) ने कहा, आयशा (रा) ने कहा, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) रोग। उस समय वे कहते थे, हे आयशा! मैंने खैबर (जहर) में जो खाना खाया, मैं हमेशा उसके दर्द का अनुभव कर रहा हूं। और अब समय आ गया है, जब जहर मेरी आत्मा को छोड़ने वाला है
इस्लामिक फाउंडेशन नंबर: 4098, अंतर्राष्ट्रीय संख्या: 4442 – 4445
4098सईद इब्न उफेयर (आरए) … पैगंबर की पत्नी आयशा (आरए) द्वारा सुनाई गई, उसने कहा: जब पैगंबर की बीमारी (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) गंभीर हो गया और दर्द गंभीर हो गया उसने मेरी पत्नी से मेरे घर की देखभाल करने की अनुमति मांगी। फिर उन्होंने उसे अनुमति दे दी। तो पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) घर से बाहर आए और इब्न अब्बास (रा) और एक अन्य साथी की मदद से जमीन पर चलने लगे। उबैदुल्लाह (आरए) ने कहा, मैंने अब्दुल्ला इब्न अब्बास (आरए) को उक्त व्यक्ति आइशा सिद्दीका (आरए) के बारे में सूचित किया, फिर उसने मुझसे कहा, क्या आप दूसरे व्यक्ति हैं जिनका नाम आइशा सिद्दीका (आरए) है? उसका नाम नहीं पता था? मैंने कहा नहीं। इब्न अब्बास (आरए) ने कहा, वह अली (आरए) है।
पैगंबर (pbuh) की पत्नी आयशा (रा) ने बताया कि जब अल्लाह के रसूल (pbuh) ने मेरे घर में प्रवेश किया और उसका दर्द बढ़ गया, तो उसने कहा, “आप सात कस्तूरी हैं जिनके मुंह अभी तक नहीं खुले हैं, मेरे शरीर पर पानी डालो।” ताकि मैं लोगों को सलाह दे सकूं (ठीक हो रहा हूं)। फिर हमने उसे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की पत्नी हफ्सा (रा) के एक बड़े बर्तन में डाल दिया। फिर हम उक्त मशक से उस पर पानी बरसाते रहे, जब तक कि उसने हमें हाथ से इंगित नहीं किया और कहा कि तुमने अपना काम पूरा कर लिया है। आयशा (रा) ने कहा, तब अल्लाह के रसूल (सल्ल.) ने लोगों के पास जाकर उनके साथ नमाज़ अदा की और उनके साथ एक उपदेश दिया।
उबैदुल्लाह इब्न अब्दुल्ला इब्न उत्बा (आरए) ने मुझे सूचित किया कि आयशा और अब्दुल्ला इब्न अब्बास (आरए) दोनों ने कहा कि जब अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) बीमारी से बेचैन थे, तो उन्होंने अपने चेहरे को अपने काले चाँद से ढँक दिया। फिर से रखा, जब बुखार का तापमान कम हो जाता, तो वह अपने चेहरे से चंद्रमा को हटा देता। रबी ने कहा, ऐसी स्थिति में भी वह कहते थे, अल्लाह का श्राप यहूदियों और ईसाइयों पर है, उन्होंने अपने नबियों की कब्रों को मस्जिदों में बदल दिया है। उन्हें उनके कार्यों के खिलाफ चेतावनी दी गई है।
उबैदुल्लाह (आरए) ने कहा कि आयशा (आरए) ने कहा, मैंने अबू बक्र (आरए) के इमामत के संबंध में पैगंबर (सल्ल.) पर बार-बार आपत्ति जताई है। और जिस कारण से मैंने बार-बार उस पर आपत्ति की, वह यह था कि यह मेरे दिमाग में नहीं आया कि अगर कोई अल्लाह के रसूल के बाद उसके स्थान पर खड़ा हो, तो भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, लोग उसे पसंद करेंगे। बल्कि, मैंने सोचा था कि अगर कोई उसके स्थान पर खड़ा होगा, तो लोगों को उस पर बुरा प्रभाव पड़ेगा, इसलिए मैं कामना करता हूं कि अल्लाह का रसूल, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, यह जिम्मेदारी अबू बक्र (रा) के बजाय किसी और को दे। अबू अब्दुल्ला बुखारी (आरए) ने कहा, इस हदीस को इब्न उमर, अबू मूसा और इब्न अब्बास (आरए) ने अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) से सुनाया।
हदीस नंबर 4442, 4443, 4444 और 4445
हदीस का मानक: साहिह (सहीह)
कथावाचक: आयशा बिंत अबू बक्र सिद्दीकी (आरए)

अली और आयशा का संघर्ष

मुहम्मद की मृत्यु के बाद, आयशा और अली के बीच एक महान युद्ध हुआ, जिसे ऊंट या ज़ंग जमाल की लड़ाई के रूप में जाना जाता है। उस युद्ध पर बाद में विस्तार से चर्चा की जाएगी। अभी तो ये पता होना चाहिए कि आयशा और अली का रिश्ता बिल्कुल भी अच्छा नहीं था। आइए जानते हैं उस मामले का कारण जानने के लिए कुछ तथ्य। आप इस लेख को अधिक जानकारी के लिए पढ़ सकते हैं ^[32]। यहां लंबी हदीसें नहीं दी जा रही हैं, केवल जरूरी पार्ट्स ही दिए जा रहे हैं। हज़रत अली ने पैगंबर को सलाह दी कि वह आयशा के बारे में प्रेम संबंध के लिए आयशा को तलाक दे, और एक नई पत्नी ^[33] लाएं –

साहिह बुखारी (इस्लामिक फाउंडेशन)
44/शैदत
धारा: 1656. एक महिला दूसरी महिला की ईमानदारी के बारे में गवाही देती है
2485. …
मैंने कहा, सुभानअल्लाह। लोग सच हैं लेकिन ये बातें कही हैं? उसने (आयशा) ने कहा, मैंने उस रात को भोर तक इस तरह बिताया कि मेरे आंसू नहीं रुके और मुझे थोड़ी नींद भी नहीं आई। इस तरह सुबह आई। अल्लाह के रसूल की देरी को देखने के बाद, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसकी पत्नी के बहिष्कार के बारे में उसे शांति प्रदान करें इब्नू अबू तालिब उन्होंने उसामा इब्न जायद को बुलाया। वैसे भी; उसामा ने अपने (पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें) को सलाह देने के लिए अपने परिवार के लिए प्यार किया और कहा, हे अल्लाह के रसूल! अल्लाह के द्वारा हम अच्छे के अलावा कुछ नहीं जानते, और अली इब्न अबू तालिब (रा) ने कहा, हे अल्लाह के रसूल! अल्लाह ने आपका रास्ता बिल्कुल भी संकुचित नहीं किया है। उसके अलावा और भी कई महिलाएं हैं। दास से पूछो वह तुम्हें सच बताएगा।
…
हदीस का मानक: साहिह (सहीह)
कथावाचक: आयशा (आरए)

उसी समय, यह इब्न हिशम के सिरातुन नबी से जाना जाता है, अली ने आयशा की एक नौकरानी ^[34] –

यहां तक कि, आयशा केवल हज़रत अली से नाराज़ थी कि वह बाद के जीवन में अली का नाम भी नहीं बताएगी। जिसे नीचे इस हदीस से समझा जा सकता है। सूचना, आयशा बताती है, बीमार मुहम्मद को दो लोगों ने घसीटा था। उनमें से एक इब्नू अब्बास है, दूसरा आइशा की टीका के अनुसार दूसरा साथी है। इसका मतलब है कि उसने उस साथी के नाम का उच्चारण नहीं किया। बाद में इब्न अब्बास से यह ज्ञात हुआ कि उस साथी का नाम हजरत अली ^[35] था-

साहिह बुखारी (इस्लामिक फाउंडेशन)
10/अधन
धारा: 431. मंडली में कितनी बीमारियों को शामिल किया जाना चाहिए।
632. इब्राहिम इब्न मूसा (रा) … आयशा (रा) द्वारा सुनाई गई, जिन्होंने कहा, जब अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) बहुत परेशान हो गए और उनकी बीमारी बढ़ गई, तो उन्होंने अपनी अन्य पत्नियों से मेरे घर की सेवा के लिए अपनी सहमति मांगी। वे मान गए। उस समय वह दो लोगों को अपने कंधों पर (प्रार्थना के लिए) बाहर आया था, उसके पैर जमीन पर रेंग रहे थे। वह अब्बास (आरए) और एक अन्य साथी के बीच था। (कथाकार) उबैदुल्लाह (आरए) ने कहा, मैंने आइशा (आरए) द्वारा इब्न अब्बास (आरए) को इस घटना का वर्णन किया है। उसने मुझसे पूछा, क्या आप जानते हैं कि वह कौन था, जिसका नाम आयशा (रा) ने नहीं कहा? मैंने कहा नहीं। उन्होंने कहा, वह अली इब्न अबू तालिब (आरए) थे।
हदीस का मानक: साहिह (सहीह)
कथावाचक: आयशा (आरए)

अली के खिलाफ उमर की ईर्ष्या

अब, इसके बारे में अल बिदाया वन निहाया ^[36] से इसके बारे में और अधिक पढ़ें। ध्यान दें, अली के बारे में अली की स्तुति में पैगंबर का अभिवादन करने का उमर का तरीका। यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि मुहम्मद की मृत्यु के समय उमर ने ही उसे कागज लाने से रोका था। यह भी ध्यान देने योग्य है कि पूर्ण इस्लाम की कुरान की कविता अली के बारे में भाषण के बाद ही सामने आई थी।

पैगंबर के प्रति आयशा का गुस्सा

सबसे दुखद बात यह है कि इतनी कठिन मृत्युशय्या पर भी पैगंबर की प्यारी पत्नी ने पैगंबर मुहम्मद के फूल की तरह सुंदर चरित्र के साथ प्रहार करना बंद नहीं किया। आयशायह सीरत की किताब से जाना जाता है कि आयशा अपनी मृत्युशय्या पर पैगंबर से कहती है, यदि पैगंबर से पहले आयशा मर जाती, तो पैगंबर आयशा को दफना देता और दूसरी पत्नी को ले जाता और दूसरी पत्नी को आइशा के घर ले जाता। यानी आयशा ने पैगंबर के चरित्र को अच्छी तरह से जाना और समझा ^[37]।

साहिह बुखारी ^[38] में भी विवरण अधिक स्पष्ट है।

साहिह बुखारी (इस्लामिक फाउंडेशन)
62 / रोगी विवरण
धारा: 2265। रोगी का कहना है कि “मैं पीड़ित हूँ” या मेरा सिर चला गया, या मेरा दर्द तीव्र हो गया है। और अय्यूब (अस) की कहावत: हे मेरे भगवान। तुमने मुझे छुआ है, लेकिन तुम सबसे दयालु हो
5264. याह्या इब्न याह्या अबू ज़कारियाह (रा) … कासिम इब्न मुहम्मद (आरए) के अधिकार पर। उन्होंने कहा, आयशा (रा) ने कहा काश, मेरा सिर दर्द से नीचे चला गया। तब अल्लाह के रसूल, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, कहा: यदि ऐसा होता है और मैं जीवित हूं, तो मैं तुम्हारे लिए क्षमा मांगूंगा, मैं तुम्हारे लिए प्रार्थना करूंगा। आयशा (रा) ने कहा: काश, अल्लाह द्वारा। मुझे लगता है कि आपको मेरी मौत पसंद है। और यह तुम हो आप अगले दिन अपने अन्य जीवनसाथी के साथ रात बिता सकते हैं। पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, ने कहा: बल्कि, मैं यह कहने के अधिक योग्य हूं कि मेरा सिर चला गया है। मैंने कामना या कहा, मैंने अबू बक्र (आरए) और उनके बेटे को समाचार भेजने का फैसला किया और वसीयत में कहा कि लोगों को कुछ भी कहने का मौका नहीं देना चाहिए या उम्मीदवारों के लिए कोई इच्छा नहीं होनी चाहिए। तब मैंने सुना कि अल्लाह (अबू बक्र के अलावा कोई भी खलीफा चाहता है) उसे नापसंद करेगा, विश्वासी इससे बचेंगे। या उसने कहा: अल्लाह इससे बच जाएगा और विश्वासी इसे नापसंद करेंगे।
हदीस का मानक: साहिह (सहीह)
कथावाचक: कासिम बिन मुहम्मद (आरए)

हफ्सा और आयशा का विद्रोह

कई सूत्रों के मुताबिक, मारिया किबातिया नाम की एक सेक्स स्लेव के साथ सेक्स करने के कारण हफ्सा, आयशा और पैगंबर मुहम्मद की पारिवारिक समस्याएं इतनी गंभीर थीं कि पैगंबर ने सभी पत्नियों को एक साथ तलाक देने और एक नई पत्नी लाने की योजना बनाई थी। यह पूरी घटना एक अलग पोस्ट में लिखी जा रही है ^[39]। अभी के लिए, हम जानते हैं कि पैगंबर, आयशा और हफ्सा का रिश्ता बहुत अच्छा नहीं था। पैगंबर की पत्नी के रूप में आयशा और हफ्सा बंधक थे। इस बात को लेकर आयशा और हफ्सा को भुगतना पड़ रहा था। ऊपर दिए गए लिंक को पढ़कर ही मामला स्पष्ट होगा।

पैगंबर की शहादत मर गई?

कई विश्वासियों ने हाल ही में उत्पीड़ित यहूदी महिला द्वारा दिए गए जहरीले भोजन को खाकर पैगंबर मुहम्मद की क्रूर मौत को कवर करने का दावा किया है, कि अल्लाह ही वह था जिसने इस घटना का कारण पैगंबर को शहीद की मौत दी थी। तो सवाल यह है कि अगर अल्लाह ने पैगंबर को पैगंबर को विशेष दर्जा देने के लिए जहर दिया है, तो उस यहूदी महिला का अपराध क्या है? पैगंबर के साथी हजरत बिशर की हत्या के अपराध के लिए उसे क्यों मारा गया? अल्लाह ने पैगंबर को विशेष दर्जा देने के लिए घटना को बनाया, अगर इस घटना में कोई मर जाता है, तो उसकी जिम्मेदारी पूरी तरह से भगवान की है। उस महिला को क्यों मारा गया? साथ ही, विश्वासियों का यह दावा किसी भी तरह से नहीं है क्योंकि कुरान में कहा गया है, अगर पैगंबर को कोई नुकसान होता है, तो पैगंबर के कार्य इसके लिए जिम्मेदार होते हैं, अल्लाह नहीं। ^[40]

यदि आप कुछ भी अच्छा करते हैं, तो वह अल्लाह की ओर से है और तुम जो भी बुराई करते हो, वह तुम्हारी अपनी खातिर है और मैंने तुम्हें मनुष्य के लिए दूत के रूप में भेजा है, अल्लाह एक गवाह के रूप में (इस शब्द का) पर्याप्त है।
— तैसीरुल कुरान
जो अच्छाई आपके पास आती है वह अल्लाह की उपस्थिति से है और जो बुराई तुम पर पड़ती है, वह तुम्हारा होना चाहिए, और मैंने तुम्हें मानव जाति के लिए एक दूत के रूप में भेजा है; और अल्लाह की गवाही काफी है।
– शेख मुजीबुर रहमान
जो अच्छाई तुम्हारे पास आती है वह अल्लाह की ओर से है, और जो बुराई आप तक पहुंचती है वह आपकी अपनी तरफ से है। और मैं ने तुझे लोगों के लिए दूत के रूप में भेजा है और अल्लाह गवाह के तौर पर काफी है।
— रवाई अल-बयान
आप जो कुछ भी करते हैं वह अल्लाह से अच्छा है[১]और आपके साथ जो कुछ भी गलत है वह आपकी वजह से है[২]और हमने तुम्हें लोगों के लिए एक दूत के रूप में भेजा है [৩]; और अल्लाह गवाह के तौर पर काफी है।
— डॉ. अबू बकर मुहम्मद जकारिया

आइए अब पढ़ते हैं कुरान की एक और श्लोक। अल्लाह ने कुरान में मुसलमानों के शास्त्रों की घोषणा की है ^[41],

यह (कुरान) दुनिया के भगवान से प्रकट हुआ था।
अगर उसने (मुहम्मद) मेरे नाम से कुछ लिखा होता,
लेकिन मैं उसका दाहिना हाथ पकड़ लेता,
तो मैं काट दूंगा इसकी गर्दन/मुख्य धमनियां।
आप में से कोई उसे बचा नहीं सकता था।

अब आइए उन हदीसों पर एक नज़र डालें ^[42]-

सुनन अबू दाऊद (तहकीकेड)
अध्याय: 34/रक्त मूल्य
धारा: 6. अगर किसी को जहर देकर मारा जाता है, तो क्या उसे भी मार दिया जाएगा?
4513. अपने पिता के अधिकार पर इब्न काब इब्न मलिक (आरए) द्वारा वर्णित। जब पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) मृत्यु से पीड़ित था तब उम्म मुबश्शिर (रा) ने उससे कहा, हे अल्लाह के रसूल! आप अपनी बीमारी के बारे में क्या सोच रहे हैं? और मुझे अपने बेटे की बीमारी की चिंता नहीं है उस जहरीले बकरे के मांस को छोड़कर जो उसने तुम्हारे साथ खैबर में खाया था। पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा: मैं उस जहर के बिना मेरे बारे में चिंतित नहीं हूं। अभी यह मेरी मुख्य धमनियों को काट रहा है(1)
प्रमाण पत्र मान्य है।
(1)। अबू दाऊद ने इसे अकेले सुनाया।
हदीस का मानक: साहिह (सहीह)
कथावाचक: अब्दुल्ला इब्न काब इब्न मलिक (आरए)

कुछ अन्य हदीसों में कहा गया है कि पैगंबर मुहम्मद ने अपनी मुख्य धमनियों को काटने का दर्द महसूस किया ^[43]

सुनन अबू दाऊद (तहकीकेड)
अध्याय: 34/रक्त मूल्य
धारा: 6. अगर किसी को जहर देकर मारा जाता है, तो क्या उसे भी मार दिया जाएगा?
4512. अबू हुरैरा (आरए) द्वारा वर्णित। उसने कहा, रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम हादिया स्वीकार करता था लेकिन सदक़ा स्वीकार नहीं करता था। कथाकार कहता है, खैबर की एक यहूदी महिला ने भुनी हुई बकरी में जहर मिलाकर उसे उपहार दिया। अल्लाह के रसूल (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने उसे खा लिया और लोगों ने उसे खा भी लिया। उसने कहा: तुम हाथ जोड़ो। क्योंकि यह मुझे बताया गया है कि यह जहरीला है। (विषाक्तता के परिणामस्वरूप) बिशर इब्न अल-बार’त इब्न मरुर अल-अंसारी (आरए) की मृत्यु हो गई। उसने यहूदी महिला को बुलाया और पूछा: आपने जो किया वह करने के लिए आपको क्या प्रेरित किया?
उसने कहा, यदि तुम सचमुच एक नबी हो तो मेरे द्वारा किए गए कार्यों से तुम्हें कोई हानि नहीं होगी। और यदि तुम राजा हो तो मैंने तुमसे लोगों को शान्ति दी है। जब अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने आदेश दिया, तो बाद में उसे मार दिया गया। भविष्य में वह जिस दर्द से वह मरा, उसके बारे में उन्होंने कहा: मैं हमेशा उस आदमी का दर्द महसूस करता हूं जिसे मैंने खैबर में खाया था। इस समय इसने मेरी मुख्य धमनियों को काट दिया।(1)
हसन सही।
(1)। बुखारी, अहमद।
हदीस की गुणवत्ता: हसन (हसन)
कथावाचक: अबू हुरैरा (आरए)

निष्कर्ष

मुझे यकीन नहीं है कि पैगंबर मुहम्मद को आइशा और हफ्सा, उमर और अबू बक्र की योजनाओं के अनुसार दवा के नाम पर जहर देकर मारा गया था। पैगंबर के परिवार से सभी लूट प्राप्त करने के लिए ^[44] और यह आश्चर्य की बात नहीं होगी अगर अबू बक्र और उमर ने अपनी शक्ति को अपने पास रखने के लिए ऐसी योजना बनाई हो। इतिहास में ऐसी कई घटनाएं हैं। उसके बाद अली, हसन हुसैन को भी एक-एक कर मार दिया गया। इसलिए, संदेह की कोई गुंजाइश है कि क्या आयशा और हफ्सा ने मृत्यु के समय पैगंबर को जहर दिया था। लेकिन यह निश्चित रूप से कहा जा सकता है कि पैगंबर मुहम्मद की मृत्यु जहर के कारण हुई है, जो पैगंबर के शब्दों से स्पष्ट है। साथ ही पैगंबर की मृत्यु बहुत क्रूर, पीड़ा और बड़ी पीड़ा से मर रही थी। वहीं मुहम्मद को जहर देने वाली यहूदी महिला को साफ तौर पर समझा जाता है कि जहर काम करता है। मैं इसे पाठकों पर छोड़ता हूं कि इससे क्या साबित होता है।

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About This Article

Genre: Semi-Academic Skeptical Analysis

Epistemic Position: Scientific Skepticism

This article belongs to the skeptical-rationalist analytical tradition of Shongshoy.com.

It applies historical criticism, empirical reasoning, logical analysis, and scientific skepticism in evaluating religious, philosophical, and historical claims.

The objective is not theological neutrality, but evidence-based critical examination and adversarial analysis of ideas and narratives.

This article should primarily be evaluated through: source quality, evidentiary strength, logical rigor, and factual consistency.

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संदर्भ:

1. तफ़सीर मारेफुल कुरान, हज़रत मौलाना मुफ्ती, अनुवाद: मुहीउद्दीन खान, इस्लामिक फाउंडेशन बांग्लादेश, खंड 4, पृष्ठ 132, 133 ↩︎
2. सहीह बुखारी, तौहीद प्रकाशन, हदीस संख्या- 2885 ↩︎
3. क्षमा करें कि तस्वीर की गुणवत्ता खराब है क्योंकि पुस्तक से तस्वीर खराब है ↩︎
4. सीरत रसूलुल्लाह (एसएडब्ल्यू), अनुवाद, शहीद अखंड, प्रथम प्रकाशनानी, पेज 556, 557 ↩︎
5. अल-तबारी का इतिहास, खंड 8, पृष्ठ: 124 ↩︎
6. सुनन एड-दरेमी (हदीथबड), हदीस नंबर 68 ↩︎
7. सहीह मुस्लिम (इस्लामिक फाउंडेशन), हदीस संख्या) में जहर की कार्रवाई को देखता था: 5517 ↩︎
8. साहिह मुस्लिम, इमाम मुस्लिम इब्न हज्जाज इब्न मुस्लिम अल कुशैरी, इस्लामिक फाउंडेशन, वॉल्यूम वी, पेज 200 ↩︎
9. सुनन अबू दाऊद (तहकीकित), हदीस संख्या 🙂 में यही हदीस मिलेगी। 4508 ↩︎
10. सुनन अबू दाऊद, तहकीक अल्लामा मोहम्मद नसीरुद्दीन अल्बानी, प्रकाशक- मो. ज़िलूर रहमान जिलानी, खंड 5, पृष्ठ 360 ↩︎
11. मिश्कतुल मसाबिह (मिशकत शरीफ), आधुनिक प्रकाशन, खंड I, पृष्ठ 131 ↩︎
12. सहीह बुखारी, तौहीद प्रकाशन, हदीस संख्या: 5735 ↩︎
13. अनवरुल मिश्कत शारहे मिश्कतुल मसाबिह, पांचवां भाग, इस्लामिया कुतुबखाना प्रकाशन, पृष्ठ 513 ↩︎
14. साहिह बुखारी, इस्लामिक फाउंडेशन, हदीस संख्या: 4094 ↩︎
15. सहीह बुखारी, इस्लामिक फाउंडेशन, खंड सात, पृष्ठ 233-234, पैरा 2247 ↩︎
16. साहिह बुखारी, इस्लामिक फाउंडेशन नंबर: 5243, अंतर्राष्ट्रीय संख्या: 5646 ↩︎
17. सुनन इब्न माजा, तौहीद प्रकाशन, हदीस संख्या: 1629 ↩︎
18. सुनानु इब्न माजाह, इस्लामिक फाउंडेशन बांग्लादेश, खंड II, पीपी। 74-75, हदीस नंबर 1629 ↩︎
19. सुनन तिर्मीडी, इस्लामिक फाउंडेशन, हदीस संख्या: 981 ↩︎
20. सहीह अत-तिर्मिधि, हुसैन अल मदनी प्रकाशन, तहकीक अल्लामा मोहम्मद नसीरुद्दीन अल्बानी, खंड II, पृष्ठ 304, हदीस नं। 979 ↩︎
21. सुनन नासा’आई, इस्लामिक फाउंडेशन, हदीस संख्या: 1833 ↩︎
22. सहीह बुखारी, तौहीद प्रकाशन, हदीस: 4449 ↩︎
23. एहियाव उलुमिद्दीन, इमाम ग़ज़ाली, खंड वी, पृष्ठ 269) से एक विवरण पढ़ें ↩︎
24. झू लिंग: चीन की अनसुलझी चीन की जहरीलाता से दशकों बाद महिला की मौत ↩︎
25. तफ़सीर मज़री, खंड दस, पृष्ठ 696 ↩︎
26. সীহাসলিম, ইসলামিক ফান্ডশন, হাদিস ↩︎
27. সীহাাারী, তাওহীদ পালিকশন, ४४५८ ↩︎
28. পালিকেশন, পৃষ্া ↩︎
29. साहिह बुखारी, इस्लामिक फाउंडेशन, हदीस संख्या: 115 ↩︎
30. सहीह बुखारी, इस्लामिक फाउंडेशन, खंड I, पृष्ठ 80, 81, हदीस संख्या 115 ↩︎
31. साहिह बुखारी, इस्लामिक फाउंडेशन, हदीस नंबर 4098 ↩︎
32. फातिमा के घर में उमर – शिया सुन्नी वार ↩︎
33. सही बुखारी, इस्लामिक फाउंडेशन, हदीस नंबर: 2485 ↩︎
34. सिरातुन नबी (pbuh), इब्न हिशाम, वॉल्यूम। III, पीपी) की एक नौकरानी को पकड़कर ऐशा के प्यार की सच्चाई का पता लगाने की कोशिश की। 309, 310)। ↩︎
35. सहीह बुखारी, इस्लामिक फाउंडेशन, हदीस नंबर 632 ↩︎
36. अल बिदाया वान निहया, इब्न कासिर, इस्लामिक फाउंडेशन, वॉल्यूम 7, पीपी। 616, 617 ↩︎
37. सीरातुन नबी, इब्न हिशाम, इस्लामिक फाउंडेशन बांग्लादेश, संपादकीय बोर्ड की देखरेख में अनुवादित, खंड IV, पृष्ठ 313 ↩︎
38. सहीह बुखारी, इस्लामिक फाउंडेशन, हदीस नंबर 5264 ↩︎
39. पैगंबर की पत्नियों के तलाक की धमकी के पीछे ↩︎
40. अल-क़ुरान, सूरह निसा, श्लोक 79 ↩︎
41. अल-कुरान, सूरह) हक्का: 43-47 ↩︎
42. सुनन अबू दाऊद (तहक़ीक़त), हदीस संख्या: 4413 ↩︎
43. सुनन अबू दाऊद (तहकीक), हदीस संख्या :)। 4512 ↩︎
44. फातिमा के घर में उमर – एक अनन्त युद्ध की शुरुआत ↩︎