ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৬২৮-৬৩২

বাংলা অনুবাদ

ফাতহুল বারী

খন্ডঃ 6 | পৃষ্ঠাঃ 628

৩৬২৪ - অতঃপর তিনি (ফাতিমা) বললেন: তিনি আমার কানে কানে বললেন: "নিশ্চয়ই জিবরাঈল প্রতি বছর একবার আমার সাথে কুরআন পর্যালোচনা করতেন, আর এই বছর তিনি আমার সাথে দুইবার তা পর্যালোচনা করেছেন। আমি মনে করি এর অর্থ আমার বিদায়ের সময় ঘনিয়ে এসেছে। আর আমার পরিবার-পরিজনের মধ্যে তুমিই সর্বপ্রথম আমার সাথে মিলিত হবে।" তখন আমি কাঁদতে লাগলাম। এরপর তিনি বললেন: "তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তুমি জান্নাতবাসী নারীদের নেত্রী—অথবা মুমিনদের নারীদের নেত্রী—হবে?" তখন আমি একথায় হাসলাম।

[হাদিস ৩৬২৪ - এর অংশবিশেষ রয়েছে: ৩৬২৬, ৩৭১৬, ৪৪৩৪, ৬২৮৬]

৩৬২৫ - ইয়াহইয়া ইবনে কাযাআ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবরাহীম ইবনে সা'দ তাঁর পিতা থেকে, তিনি উরওয়া থেকে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সেই অসুস্থতার সময় তাঁর কন্যা ফাতিমাকে ডাকলেন যাতে তাঁর ইন্তেকাল হয়েছিল। তিনি তাঁর কানে কানে কিছু বললেন, তখন তিনি কাঁদতে লাগলেন। এরপর তিনি পুনরায় তাঁকে ডাকলেন এবং কানে কানে কিছু বললেন, তখন তিনি হাসলেন। আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: আমি তাঁকে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম।

৩৬২৬ - তখন তিনি বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কানে কানে বললেন এবং আমাকে জানালেন যে, তিনি তাঁর এই অসুস্থতাতেই ইন্তেকাল করবেন যাতে তিনি ইন্তেকাল করেছেন, তখন আমি কাঁদতে লাগলাম। এরপর তিনি আবার কানে কানে বললেন এবং আমাকে জানালেন যে, তাঁর পরিবার-পরিজনের মধ্যে আমিই প্রথম তাঁর অনুগামী হব, তখন আমি হাসলাম।

৩৬২৭ - মুহাম্মদ ইবনে আরআরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আবু বিশর থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) ইবনে আব্বাসকে নিজের কাছে নিয়ে আসতেন। তখন আবদুর রহমান ইবনে আওফ তাঁকে বললেন, আমাদেরও তো তার মতো সন্তান রয়েছে (তবে তাকে কেন এত প্রাধান্য দেন?)। উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, সে এমন একজন ব্যক্তি যার সম্পর্কে আপনারা অবগত আছেন। এরপর উমর ইবনে আব্বাসকে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন—যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে। তিনি বললেন: এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাতকাল, যা আল্লাহ তাঁকে জানিয়েছিলেন। উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, তুমি যা জানো, আমিও তা ছাড়া অন্য কিছু জানি না।"

[হাদিস ৩৬২৭ - এর অংশবিশেষ রয়েছে: ৪২৯৪, ৪৪৩০, ৪৯৬৯, ৪৯৭০]

৩৬২৮ - আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান ইবনে সুলাইমান ইবনে হানযালা ইবনে গাসীল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইকরিমা ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সেই অসুস্থতার সময় বাইরে বের হলেন যাতে তিনি ইন্তেকাল করেছিলেন, তাঁর গায়ে একটি চাদর জড়ানো ছিল এবং মাথায় একটি কালো রঙের পট্টি বাঁধা ছিল। তিনি মিম্বরে বসলেন এবং আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন। এরপর বললেন: "অতঃপর, মানুষের সংখ্যা বাড়তে থাকবে কিন্তু আনসারদের সংখ্যা কমতে থাকবে, এমনকি মানুষের মধ্যে তাদের অবস্থা খাবারে লবণের মতো হয়ে যাবে।

সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এমন কোনো দায়িত্ব লাভ করে যাতে সে কোনো দলের ক্ষতি করার অথবা অন্য কোনো দলের উপকার করার ক্ষমতা রাখে, সে যেন তাদের (আনসারদের) নেককারদের থেকে গ্রহণ করে এবং তাদের ভুলত্রুটি ক্ষমা করে দেয়।" এটাই ছিল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সর্বশেষ মজলিস যাতে তিনি উপবেশন করেছিলেন।

৩৬২৯ - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুসাইন আল-জু'ফী আবু মূসা থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আবু বাকরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন: "একদিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসানকে সাথে নিয়ে বের হলেন এবং তাকে নিয়ে মিম্বরে আরোহণ করলেন। এরপর বললেন, আমার এই সন্তান একজন সাইয়িদ বা নেতা; সম্ভবত আল্লাহ তার মাধ্যমে মুসলমানদের দুটি বিশাল দলের মধ্যে আপস-নিষ্পত্তি করিয়ে দেবেন।"

৩৬৩০ - সুলাইমান ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আইয়ুব থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জাফর ও যায়িদের শাহাদাতের খবর তাদের সংবাদ আসার আগেই প্রকাশ করেছিলেন এবং তখন তাঁর দুই চোখ দিয়ে অশ্রু ঝরছিল।"

বাংলা অনুবাদ

ফাতহুল বারী

খন্ডঃ 6 | পৃষ্ঠাঃ 629

৩৬৩১ - আমাদের নিকট আমর ইবন আব্বাস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইবন মাহদী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট সুফিয়ান মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কি কোনো গালিচা আছে?" আমি বললাম, "আমাদের আবার গালিচা কোত্থেকে আসবে?" তিনি বললেন, "জেনে রেখো, অচিরেই তোমাদের গালিচা হবে।" (জাবির বলেন) তাই আমি আমার স্ত্রীকে বলি, "আমার নিকট থেকে তোমার গালিচাগুলো সরিয়ে নাও।" তখন সে বলে, "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি বলেননি যে অচিরেই তোমাদের গালিচা হবে?" তখন আমি তা (ব্যবহারের জন্য) রেখে দিই।

[হাদিস ৩৬৩১ - এর একাংশ: ৫১৬১]

৩৬৩২ - আমার নিকট আহমদ ইবন ইসহাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট উবায়দুল্লাহ ইবন মুসা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইসরাইল আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবন মাইমুন থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, সা'দ ইবন মু'আয (রাদিয়াল্লাহু আনহু) উমরাহ করার উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলেন। তিনি বলেন, এরপর তিনি আবু সাফওয়ান উমাইয়াহ ইবন খালাফের নিকট অবস্থান নিলেন। উমাইয়াহ যখন সিরিয়া যাওয়ার পথে মদীনা অতিক্রম করত, তখন সে সা'দের নিকট অবস্থান করত। উমাইয়াহ সা'দকে বলল, "আপনি একটু অপেক্ষা করুন, যখন দুপুর হবে এবং মানুষ বিশ্রামে থাকবে, তখন আপনি গিয়ে তাওয়াফ করে নিন।" সা'দ যখন তাওয়াফ করছিলেন, তখন হঠাৎ আবু জাহল এসে উপস্থিত হলো।

সে বলল, "কা’বা তাওয়াফকারী এই ব্যক্তি কে?" সা'দ বললেন, "আমি সা'দ।" আবু জাহল বলল, "তুমি অত্যন্ত নির্ভয়ে কা’বা তাওয়াফ করছ, অথচ তোমরা মুহাম্মদ ও তাঁর সাথীদের আশ্রয় দিয়েছ!" সা'দ বললেন, "হ্যাঁ।" অতঃপর তাদের উভয়ের মধ্যে কথা কাটাকাটি হলো। তখন উমাইয়াহ সা'দকে বলল, "আবু হাকামের সামনে তোমার কণ্ঠস্বর উঁচু করো না, কেননা সে এই উপত্যকার (মক্কার) অধিপতি।" অতঃপর সা'দ বললেন, "আল্লাহর কসম! তুমি যদি আমাকে বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করতে বাধা দাও, তবে আমি সিরিয়ার সাথে তোমার ব্যবসা-বাণিজ্যের পথ অবশ্যই বন্ধ করে দেব।" বর্ণনাকারী বলেন, উমাইয়াহ সা'দকে বলতে লাগল, "তোমার কণ্ঠস্বর উঁচু করো না" এবং তাকে থামানোর চেষ্টা করতে লাগল।

এতে সা'দ রাগান্বিত হয়ে বললেন, "তুমি এসব কথা বাদ দাও! কারণ আমি মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি যে তিনি তোমাকে হত্যা করবেন।" উমাইয়াহ জিজ্ঞেস করল, "আমাকে?" সা'দ বললেন, "হ্যাঁ।" সে বলল, "আল্লাহর কসম! মুহাম্মদ যখন কোনো কথা বলেন তখন তিনি মিথ্যা বলেন না।" অতঃপর সে তার স্ত্রীর কাছে ফিরে গেল এবং বলল, "তুমি কি জানো আমার ইয়াসরিবী ভাই আমাকে কী বলেছে?" সে জিজ্ঞেস করল, "সে কী বলেছে?" সে বলল, "সে বলেছে যে সে মুহাম্মদকে বলতে শুনেছে যে তিনি নাকি আমাকে হত্যা করবেন।" স্ত্রী বলল, "আল্লাহর কসম! মুহাম্মদ মিথ্যা বলেন না।" বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর যখন তারা (কুরাইশরা) বদরের দিকে বের হলো এবং যুদ্ধের ডাক এল, তখন উমাইয়াহর স্ত্রী তাকে বলল, "আপনার ইয়াসরিবী ভাই আপনাকে যা বলেছিলেন তা কি আপনার মনে নেই?" সে তখন বের না হওয়ার সংকল্প করল।

কিন্তু আবু জাহল তাকে বলল, "আপনি এই উপত্যকার বিশিষ্ট ব্যক্তিদের অন্যতম, সুতরাং আপনি অন্তত এক বা দুদিন আমাদের সাথে চলুন।" ফলে সে তাদের সাথে রওয়ানা হলো এবং আল্লাহ তাকে হত্যা করালেন।

[হাদিস ৩৬৩২ - এর একাংশ: ৩৯৫০]

৩৬৩৩ - আমার নিকট আব্বাস ইবনুল ওয়ালিদ আন-নারসী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মু'তামির বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবু উসমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাকে জানানো হয়েছে যে, জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এলেন, তখন তাঁর নিকট উম্মে সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) উপস্থিত ছিলেন। তিনি (জিবরাঈল) কথা বলতে লাগলেন, অতঃপর উঠে চলে গেলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উম্মে সালামাহকে বললেন: "ইনি কে ছিলেন?" (বা অনুরুপ কিছু)। তিনি বললেন, "ইনি দিহয়াহ।" উম্মে সালামাহ বলেন, "আল্লাহর কসম!

আমি তাকে দিহয়াহ বলেই মনে করেছিলাম, যতক্ষণ না আমি আল্লাহর নবীর খুতবা শুনলাম যেখানে তিনি জিবরাঈল সম্পর্কে সংবাদ দিচ্ছিলেন" (বা অনুরুপ কিছু)। আমি (সুলাইমান তাইমী) আবু উসমানকে জিজ্ঞেস করলাম, "আপনি এটি কার নিকট থেকে শুনেছেন?" তিনি বললেন, "উসামাহ ইবন যাইদ থেকে।"

[হাদিস ৩৬৩৩ - এর একাংশ: ৪৯৮০]

৩৬৩৪ - আমাদের নিকট আবদুর রহমান ইবন শায়বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবদুর রহমান ইবনুল মুগীরাহ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুসা ইবন উকবা থেকে, তিনি...

বাংলা অনুবাদ

ফাতহুল বারী

খন্ডঃ 6 | পৃষ্ঠাঃ 630

সালিম ইবনে আবদুল্লাহ তাঁর পিতা আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "আমি লোকদের একটি সমতলে সমবেত অবস্থায় দেখলাম। তখন আবু বকর দাঁড়িয়ে একটি বা দুটি বালতি পানি তুললেন, আর তাঁর পানি তোলার মধ্যে কিছুটা দুর্বলতা ছিল—আল্লাহ তাঁকে ক্ষমা করুন। অতঃপর ওমর সেটি গ্রহণ করলেন এবং তাঁর হাতে সেটি বিশাল বালতিতে পরিণত হলো। আমি মানুষের মধ্যে ওমরের ন্যায় এমন বিস্ময়কর শক্তিশালী কোনো ব্যক্তি দেখিনি যে তাঁর মতো কাজ সম্পন্ন করতে পারে, শেষ পর্যন্ত মানুষ তাদের উটগুলোকে তৃপ্তিসহকারে পানি পান করিয়ে বিশ্রামের স্থানে নিয়ে গেল।"

হাম্মাম বলেন, আমি আবু হুরায়রা (রা.)-কে নবী (সা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি: "অতঃপর আবু বকর একটি বা দুটি বালতি পানি তুললেন।"

[হাদীস ৩৬৩৪ - এর অন্যান্য সূত্র: ৩৬৭৬, ৩৬৮২, ৭০১৯, ৭০২০]

চুয়াল্লিশতম হাদীস: আয়েশা (রা.)-এর হাদীস; ফাতেমা (আ.) এগিয়ে আসলেন... হাদীসটি নবী (সা.)-এর ওফাত এবং ফাতেমাকে তাঁর পরিবারের মধ্যে প্রথম তাঁর সাথে মিলিত হওয়ার সংবাদ দান সম্পর্কিত। এটি দুই সূত্রে বর্ণিত হয়েছে এবং 'মাগাজি' অধ্যায়ের শেষে ওফাত পরিচ্ছেদে এর বিস্তারিত ব্যাখ্যা আসবে। সেখানে ইনশাআল্লাহ তাআলা আমি দুই বর্ণনার মধ্যে সমন্বয়ের পদ্ধতি উল্লেখ করব।

পঁয়তাল্লিশতম হাদীস: ইবনে আব্বাসের হাদীস; ওমর (রা.) ইবনে আব্বাসকে নিজের কাছে টেনে নিতেন... হাদীসটি এই আয়াতের মর্ম সম্পর্কিত: যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে। সূরা আন-নাসরের তাফসীরে এর ব্যাখ্যা আসবে।

ছেচল্লিশতম হাদীস: নবী (সা.)-এর জীবনের শেষ ভাগের ভাষণ সম্পর্কে এটিও ইবনে আব্বাসের হাদীস। এতে আনসারদের ব্যাপারে তাঁর অসিয়ত রয়েছে। ইনশাআল্লাহ তাআলা 'মানাকিবে আনসার' (আনসারদের মর্যাদা) অধ্যায়ে এর ব্যাখ্যা আসবে।

সাতচল্লিশতম হাদীস: হাসান (রা.) একজন নেতা (সায়্যিদ) হওয়া সম্পর্কে আবু বকরার হাদীস। ইনশাআল্লাহ তাআলা 'কিতাবুল ফিতান' (ফিতনা অধ্যায়) এ এর ব্যাখ্যা আসবে।

আটচল্লিশতম হাদীস: যায়েদ ইবনে হারিসা এবং জাফর ইবনে আবু তালিবের শাহাদাত সম্পর্কে আনাস (রা.)-এর হাদীস। এটি সংক্ষেপে উদ্ধৃত হয়েছে এবং ইনশাআল্লাহ তাআলা মুতাহ যুদ্ধের বর্ণনায় এর বিস্তারিত ব্যাখ্যা আসবে।

ঊনপঞ্চাশতম হাদীস: 'আনমাত' (গালিচা বা বিছানা) সম্পর্কে জাবের (রা.)-এর হাদীস। এটি 'নামাত' শব্দের বহুবচন। 'নামাত' হলো সূক্ষ্ম রোমযুক্ত এক প্রকার বিছানা। বিবাহ অধ্যায়ে এর ব্যাখ্যা আসবে এবং নবী (সা.) তাঁর বিবাহের সময় এটি বলেছিলেন। এখানে তাঁর উক্তি: "আমি বলি তার কী হলো"; অর্থাৎ তাঁর স্ত্রী। মূল পাণ্ডুলিপিতে এমনই রয়েছে। সেখানে তাঁর স্ত্রীর নামও আসবে। নবী (সা.)-এর ভবিষ্যতে কিছু হওয়ার সংবাদ দেওয়া থেকে 'আনমাত' ব্যবহারের বৈধতার স্বপক্ষে তাঁর স্ত্রীর দলীল পেশ করার বিষয়টি বিবেচনার অবকাশ রাখে; কারণ কোনো কিছু ঘটবে বলে সংবাদ দেওয়া তা বৈধ হওয়ার প্রমাণ নয়, যতক্ষণ না দলীল পেশকারী একে মৌন সম্মতির (তাকরীর) ওপর ভিত্তি করেন।

অর্থাৎ তিনি বলবেন: শরীয়ত প্রদাতা সংবাদ দিয়েছেন যে এটি ঘটবে এবং তা নিষেধ করেননি, সুতরাং এটি তাঁর সম্মতির শামিল। এই অধ্যায়ে ইতিপূর্বে বর্ণিত আদি ইবনে হাতিমের হাদীসেও এর সদৃশ বিষয় রয়েছে, যেখানে কোনো রক্ষী ছাড়াই হীরা থেকে মক্কা পর্যন্ত একাকী নারীর সফরের কথা বলা হয়েছে। কেউ কেউ এর দ্বারা মাহরাম ছাড়াই নারীর সফরের বৈধতার স্বপক্ষে দলীল পেশ করেছেন, যার পর্যালোচনা সেখানে উল্লেখ করা হয়েছে।

পঞ্চাশতম হাদীস: সা'দ ইবনে মুআয কর্তৃক উমাইয়া ইবনে খালাফকে তার নিহত হওয়ার সংবাদ প্রদান সম্পর্কে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের হাদীস। ইনশাআল্লাহ তাআলা 'মাগাজি' অধ্যায়ের শুরুতে এর পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা আসবে। আল-কিরমানী এই হাদীসের ব্যাখ্যায় উল্লেখ করেছেন যে, সা'দ ইবনে মুআযের উক্তি "তিনিই তোমার হত্যাকারী" দ্বারা আবু জাহলকে বোঝানো হয়েছে। এরপর তিনি নিজেই এতে আপত্তি উত্থাপন করেছেন এই বলে যে, আবু জাহল তো উমাইয়ার ধর্মাদর্শেরই অনুসারী ছিল। অতঃপর তিনি উত্তর দিয়েছেন যে, আবু জাহলই ছিল তার যুদ্ধে বের হওয়া এবং নিহত হওয়ার কারণ, তাই হত্যাকে তার দিকে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়েছে। এটি একটি অদ্ভুত ধারণা। মূলত সা'দ বোঝাতে চেয়েছিলেন যে নবী (সা.) উমাইয়াকে হত্যা করবেন। ইনশাআল্লাহ তাআলা যথাস্থানে এ বিষয়ে সুস্পষ্ট এবং সন্তোষজনক বর্ণনা আসবে।

হাম্মাম বলেন: আমি আবু হুরায়রা (রা.)-কে নবী (সা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি: "অতঃপর আবু বকর একটি বা দুটি বালতি পানি তুললেন।"

বাহান্নতম হাদীস: আবু বকরের স্বপ্ন সম্পর্কে ইবনে ওমরের হাদীস: "তিনি একটি বা দুটি বালতি পানি তুললেন..." হাদীসটি। ইনশাআল্লাহ তাআলা স্বপ্নের ব্যাখ্যা (তাবীরুর রুয়া) অধ্যায়ে এর বিস্তারিত আলোচনা আসবে।

তিপ্পান্নতম হাদীস: এই বিষয়ে আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদীস। তিনি এর একটি অংশ মুআল্লাক (ঝুলন্ত সূত্র) হিসেবে উল্লেখ করেছেন, যা স্বপ্নের ব্যাখ্যা অধ্যায়ে এই সূত্রে এবং অন্য সূত্রে মুত্তাসিল (সংযুক্ত সূত্র) হিসেবে বর্ণিত হয়েছে। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

বাংলা অনুবাদ

ফাতহুল বারী

খন্ডঃ 6 | পৃষ্ঠাঃ 631

২৬ - পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: তারা তাকে তেমনভাবেই চেনে যেমনভাবে তারা তাদের সন্তানদের চেনে। আর তাদের একদল জেনে-বুঝে সত্য গোপন করে

৩৬৩৫ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মালিক ইবনে আনাস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, নাফে’ থেকে বর্ণিত, আবদুল্লাহ ইবনে ওমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, একদা ইহুদিরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে উল্লেখ করল যে, তাদের মধ্য থেকে এক পুরুষ ও এক নারী ব্যভিচার করেছে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের বললেন, "পাথর ছুড়ে হত্যার (রজম) বিধান সম্পর্কে তোমরা তাওরাতে কী পাও?" তারা বলল, "আমরা তাদের অপমান করি এবং তাদের বেত্রাঘাত করা হয়।" আবদুল্লাহ ইবনে সালাম (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, "তোমরা মিথ্যা বলেছ, নিশ্চয়ই তাতে রজমের বিধান রয়েছে।" অতঃপর তারা তাওরাত নিয়ে আসলো এবং তা খুললো।

তাদের একজন রজমের আয়াতের ওপর হাত রাখলো এবং তার আগের ও পরের অংশ পাঠ করল। আবদুল্লাহ ইবনে সালাম তাকে বললেন, "তোমার হাত তোলো।" সে হাত তুললে দেখা গেল সেখানে রজমের আয়াত রয়েছে। তখন তারা বলল, "হে মুহাম্মদ! তিনি সত্য বলেছেন, এতে রজমের আয়াত রয়েছে।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তাদের রজম করা হলো। আবদুল্লাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, "আমি লোকটিকে ওই নারীর ওপর ঝুঁকে পড়তে দেখেছি যাতে তাকে পাথরের আঘাত থেকে রক্ষা করা যায়।"

তাঁর বাণী: (পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: তারা তাকে চেনে যেমনভাবে তারা তাদের সন্তানদের চেনে)। ইমাম বুখারী এতে ইহুদি যুগলের ব্যভিচারের ঘটনায় ইবনে ওমরের হাদিসটি উল্লেখ করেছেন। এর পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা ইনশাআল্লাহ 'কিতাবুল হুদুদ'-এ আসবে এবং এই বর্ণনায় যাদের নাম অস্পষ্ট রাখা হয়েছে সেখানে আমরা তাদের নাম উল্লেখ করব। শেষাংশে তাঁর উক্তি: (আবদুল্লাহ বলেন: আমি লোকটিকে দেখেছি...) এখানে উল্লেখিত আবদুল্লাহ হলেন হাদিসের বর্ণনাকারী ইবনে ওমর। যদিও হাদিসে আবদুল্লাহ ইবনে সালাম এবং আবদুল্লাহ ইবনে সূরিয়া আল-আ’ওয়ারের নাম এসেছে, তবে "আবদুল্লাহ বলেন" উক্তিটি দ্বারা তাদের কেউ উদ্দেশ্য নন।

নবুওয়াতের নিদর্শন অধ্যায়ে এই অনুচ্ছেদটি অন্তর্ভুক্ত করার যৌক্তিকতা হলো এই যে, তিনি (রাসূলুল্লাহ) হাদিসে তাওরাতের বিধানের দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন অথচ তিনি ছিলেন নিরক্ষর, ইতিপূর্বে তাওরাত পাঠ করেননি। বিষয়টি ঠিক তেমনই প্রমাণিত হলো যেমনটি তিনি ইঙ্গিত করেছিলেন।

‌২৭ - পরিচ্ছেদ: মুশরিকদের আবেদন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যেন তাদের কোনো নিদর্শন দেখান; অতঃপর তিনি তাদের চন্দ্র দ্বিখণ্ডিত হওয়ার ঘটনা দেখালেন

৩৬৩৬ - সাদাকাহ ইবনুল ফাদল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে উয়াইনা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে আবি নাজিহ থেকে বর্ণিত, মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, আবু মামার থেকে বর্ণিত, আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে চন্দ্র দ্বিখণ্ডিত হয়ে দুই টুকরো হয়ে গিয়েছিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "তোমরা সাক্ষী থাকো।"

[হাদিস ৩৬৩৬ - এর অন্যান্য অংশসমূহ: ৩৮৬৯, ৩৮৭১, ৪৮৬৪, ৪৮৬৫]

৩৬৩৭ - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইউনুস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শায়বান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। খলিফা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে জুরাই আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, মক্কাবাসী রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আবেদন করল যে তিনি যেন তাদের কোনো নিদর্শন দেখান। তখন তিনি তাদের চন্দ্র দ্বিখণ্ডিত হওয়ার ঘটনা দেখালেন।

[হাদিস ৩৬৩৭ - এর অন্যান্য অংশসমূহ: ৩৮৬৮, ৪৮৬৭, ৪৮৬৮]

৩৬৩৮ - খালাফ ইবনে খালিদ আল-কুরাশি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, বকর ইবনে মুদার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, জাফর ইবনে রাবিয়া থেকে বর্ণিত, ইরাক ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত, উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত, ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে চন্দ্র দ্বিখণ্ডিত হয়েছিল।

[হাদিস ৩৬৩৮ - এর অন্যান্য অংশসমূহ: ৩৮৭০, ৪৮৬৬]

বাংলা অনুবাদ

ফাতহুল বারী

খন্ডঃ 6 | পৃষ্ঠাঃ 632

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: মুশরিকদের আবেদন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদেরকে কোনো নিদর্শন দেখাবেন, অতঃপর তিনি তাঁদেরকে চন্দ্র দ্বিখণ্ডিত হওয়া দেখালেন)। এতে তিনি এ বিষয়ে ইবনে মাসউদ, আনাস এবং ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমের হাদিস উল্লেখ করেছেন। আর চন্দ্র দ্বিখণ্ডিত হওয়ার বিষয়টি আলী, হুযাইফা, জুবাইর ইবনে মুতয়িম, ইবনে উমর এবং অন্যান্যদের হাদিস থেকেও বর্ণিত হয়েছে। তবে আনাস ও ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা উক্ত ঘটনার সময় উপস্থিত ছিলেন না, কারণ এটি হিজরতের প্রায় পাঁচ বছর পূর্বে মক্কায় সংঘটিত হয়েছিল। ইবনে আব্বাস তখনো জন্মগ্রহণ করেননি, আর আনাস তখন মদিনায় চার বা পাঁচ বছর বয়সী শিশু ছিলেন। তবে তাঁদের ব্যতীত অন্যদের ক্ষেত্রে প্রত্যক্ষদর্শী হওয়া সম্ভব। যাঁরা এটি দেখার বিষয়ে স্পষ্ট বর্ণনা করেছেন তাঁদের মধ্যে ইবনে মাসউদ অন্যতম। গ্রন্থকার (ইমাম বুখারী) এখানে তাঁর হাদিসটি সংক্ষেপে উল্লেখ করেছেন যেখানে সরাসরি উপস্থিত থাকার কথা স্পষ্ট নেই, তবে তিনি তাফসির অধ্যায়ে ইব্রাহিমের সূত্রে আবু মামার থেকে পূর্ণাঙ্গ বর্ণনা করেছেন। তাতে রয়েছে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা সাক্ষী থাকো"। আর সামনে আগত একটি 'মুয়াল্লাক' বর্ণনায় স্পষ্ট করা হয়েছে যে, এটি হাবশায় হিজরতের পূর্বে মক্কায় ঘটেছিল। আবু নুয়াইমের 'দালায়িল' গ্রন্থে উতবাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহর সূত্রে তাঁর পিতার চাচা ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: "আমি চন্দ্রের একখণ্ডকে মিনার সেই পাহাড়ের ওপর দেখেছিলাম যখন আমরা মক্কায় ছিলাম।" এ বিষয়ে অবশিষ্ট আলোচনা ইনশাআল্লাহ তাআলা সামনে আসবে।

‌‌২৮ - অধ্যায়

৩৬৩৯ - মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, মুয়াজ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার পিতা কাতাদা থেকে আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্য থেকে দুইজন ব্যক্তি এক অন্ধকার রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে বের হলেন। তাঁদের সাথে প্রদীপের মতো দুটি আলো ছিল যা তাঁদের সামনে পথ দেখাচ্ছিল। যখন তাঁরা একে অপরের থেকে পৃথক হলেন, তখন প্রত্যেকের সাথে একটি করে আলো চলতে থাকল যতক্ষণ না তাঁরা নিজ নিজ পরিবারে পৌঁছালেন।

৩৬৪০ - আবদুল্লাহ ইবনে আবিল আসওয়াদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইসমাইল থেকে, কায়স আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমি মুগীরা ইবনে শু'বা রাদিয়াল্লাহু আনহুকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "আমার উম্মতের একটি দল সর্বদা বিজয়ী থাকবে যতক্ষণ না আল্লাহর নির্দেশ (কিয়ামত) আসে এবং তাঁরা বিজয়ী অবস্থাতেই থাকবে।"

[হাদিস ৩৬৪০ - এর শেষাংশ দুটি স্থানে রয়েছে: ৭৩১১, ৭৪৫৯]

৩৬৪১ - আল-হুমাইদী আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ওয়ালিদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইবনে জাবির আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন উমাইর ইবনে হানি আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন যে, তিনি মুয়াবিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বলতে শুনেছেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমার উম্মতের একটি দল সর্বদা আল্লাহর দ্বীনের ওপর অটল থাকবে; যারা তাঁদের সঙ্গ ত্যাগ করবে অথবা যারা তাঁদের বিরোধিতা করবে তারা তাঁদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না যতক্ষণ না আল্লাহর নির্দেশ আসে আর তাঁরা এই অবস্থাতেই থাকবে।"

উমাইর বলেন: তখন মালিক ইবনে ইউখামির বললেন: মুয়াজ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন, "তাঁরা শামে (সিরিয়া অঞ্চলে) অবস্থান করবে।" মুয়াবিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: এই যে মালিক দাবি করছে যে সে মুয়াজকে বলতে শুনেছে যে তাঁরা শামে থাকবে।

৩৬৪২ - আলী ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, শাবীব ইবনে গারকাদাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমি গোত্রের লোকদের উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে একটি দিনার দিলেন তাঁর জন্য একটি বকরী ক্রয় করতে। তিনি তা দিয়ে দুটি বকরী ক্রয় করলেন এবং একটি বকরী এক দিনারে বিক্রি করে দিলেন। অতঃপর তিনি একটি দিনার ও একটি বকরী নিয়ে ফিরে এলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ব্যবসায় বরকতের দোয়া করলেন; এরপর অবস্থা এমন হলো যে তিনি যদি মাটিও ক্রয় করতেন তবে তাতেও লাভবান হতেন।

সুফিয়ান বলেন: হাসান ইবনে উমারা আমাদের নিকট এই হাদিসটি তাঁর সূত্রে এনেছিলেন এবং বলেছিলেন যে শাবীব এটি উরওয়াহ থেকে শুনেছেন। অতঃপর আমি শাবীবের নিকট আসলাম, তখন শাবীব বললেন: "আমি এটি সরাসরি উরওয়াহ থেকে শুনিনি, বরং গোত্রের লোকদের উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি।"

৩৬৪৩ - কিন্তু আমি তাঁকে (উরওয়াহকে) বলতে শুনেছি: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "ঘোড়ার কপালে কিয়ামত পর্যন্ত কল্যাণ আবদ্ধ রয়েছে।" বর্ণনাকারী বলেন: আমি উরওয়াহর বাড়িতে সত্তরটি ঘোড়া দেখেছি। সুফিয়ান বলেন: (উপরের হাদিসে বর্ণিত) তিনি তাঁর জন্য যে বকরীটি কিনেছিলেন তা ছিল কোরবানির পশুর মতো।