ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৩১-১৩৫

আর আপনার নামে ব্যাংকে যে সুদ (ফায়দা) জমা হয়েছে, যা আপনার পক্ষ থেকে কোনো শর্তারোপ ছাড়াই এসেছে, তাহলে অধিকতর বিশুদ্ধ মত (আল-আরজাহ) হলো, তা গ্রহণ করা জায়েয এবং তা জনকল্যাণমূলক (বা সওয়াবের) খাতে ব্যয় করা। যেমন অভাবী দরিদ্রদেরকে প্রদান করা, অথবা শৌচাগার (বা স্যানিটেশন) নিশ্চিত করা, এবং মুসলমানদের জন্য উপকারী এমন অন্যান্য জনকল্যাণমূলক প্রকল্পের মতো কাজে লাগানো।

আর এটি (গ্রহণ করে জনকল্যাণে ব্যয় করা) তা ছেড়ে দেওয়ার চেয়ে উত্তম। কারণ ছেড়ে দিলে তা এমন লোকদের হাতে পড়বে যারা তা সওয়াবের কাজ ছাড়া এবং অবৈধ (গাইরু শরঈ) কার্যক্রমে ব্যয় করবে।

আপনি ব্যাংক থেকে আপনার মূলধন তুলে নিয়ে অত্যন্ত উত্তম কাজ করেছেন। আল্লাহ আমাদের ও আপনার জন্য হেদায়েত (সঠিক পথ) ও তাওফীক (সফলতা) বৃদ্ধি করুন।

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায-এর পক্ষ থেকে

সম্মানিত ভাই ম. ম.-এর সমীপে, আল্লাহ তাঁকে নিরাপদ রাখুন। (১)

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

আমি আপনার সেই ইস্তিগফার (ফতোয়ার আবেদন)-এর প্রতি ইঙ্গিত করছি যা বৈজ্ঞানিক গবেষণা ও ফতোয়া বিভাগের দপ্তরে ১৪০৮ হিজরীর ৭/২৬ তারিখে ৩৪৮২ নং-এ নথিভুক্ত হয়েছে, যাতে নিম্নলিখিত দুটি প্রশ্ন অন্তর্ভুক্ত রয়েছে: (২)

**প্রথম প্রশ্ন:** আমি একজন বিবাহিত যুবক এবং সৌদি আরবে কাজ করি। আমার স্ত্রীও আমার সাথে কাজ করেন। আমাদের তিনটি ছোট সন্তান আছে। আমাদের থাকার জন্য কোনো বাড়ি নেই। আমাদের কিছু অর্থ সৌদি আরবের একটি ব্যাংকে জমা আছে। আমরা প্রতি মাসে আমাদের সন্তানদের খরচ থেকে কিছু অর্থ বাঁচিয়ে ব্যাংকে রাখি, যাতে আমরা একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ অর্থ সঞ্চয় করতে পারি, যা দিয়ে জমি কিনে আমাদের ও আমাদের সন্তানদের জন্য বাড়ি নির্মাণ করতে পারি। উল্লেখ্য, এই অর্থের প্রতি আমাদের চরম প্রয়োজন রয়েছে। যদি এই অর্থ এক বছর ব্যাংকে থাকে, তবে কি এর উপর যাকাত ওয়াজিব হবে, নাকি হবে না?

**উত্তর:** বাসস্থান নির্মাণের উদ্দেশ্যে ব্যাংক বা অন্য কোথাও জমা রাখা অর্থের উপর যাকাত দেওয়া ওয়াজিব, যদি তা নিসাব পরিমাণ হয় এবং তার উপর এক বছর পূর্ণ হয়।

***

(১) এটি তাঁর কার্যালয় থেকে ১৪০৮ হিজরীর ১১/৪ তারিখে ৩৩,৮৬২ নং স্মারকে প্রকাশিত হয়েছে।

(২) দ্বিতীয় প্রশ্নটি ‘যাকাতের হকদারগণ’ অধ্যায়ে রাখা হয়েছে।

আর এর মধ্যে ওয়াজিব হলো এর এক-দশমাংশের এক-চতুর্থাংশ। আল্লাহ তাআলা সকলকে তাঁর সন্তুষ্টির পথে চলার তাওফীক দান করুন। ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

বৈজ্ঞানিক গবেষণা, ফতোয়া প্রদান, দাওয়াহ ও দিকনির্দেশনা বিভাগসমূহের প্রধান।

বেতনের যাকাত: এতে বিস্তারিত আলোচনা রয়েছে (¬১)

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায-এর পক্ষ থেকে সম্মানিত ভাই স. ম. হা.-এর প্রতি, আল্লাহ তাঁকে নিরাপদে রাখুন।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। অতঃপর:

আমি আপনার সেই ইস্তিগফার (ফতোয়া জিজ্ঞাসা)-এর প্রতি ইঙ্গিত করছি, যা বৈজ্ঞানিক গবেষণা ও ফতোয়া বিভাগীয় দপ্তরে ২৭৯০ নং এবং ১৪০৫ হিজরীর ৮/৯ তারিখে নথিভুক্ত হয়েছে। এতে আপনি বেতনের যাকাত সম্পর্কে জানতে চেয়েছেন।

**উত্তর:** নগদ অর্থের বেতনের যাকাতের ক্ষেত্রে বিস্তারিত আলোচনা রয়েছে: যদি সেই অর্থের উপর এক বছর পূর্ণ হয় (হাওল পূর্ণ হয়), এবং তা তার দখলে থাকে, আর তা নিসাব পরিমাণ হয়, তবে তাতে যাকাত ওয়াজিব হবে।

পক্ষান্তরে, যদি তা নিসাব পরিমাণের চেয়ে কম হয়, অথবা এর উপর বছর পূর্ণ না হয়, বরং তার আগেই সে তা খরচ করে ফেলে, তবে তাতে কোনো যাকাত নেই।

বৈজ্ঞানিক গবেষণা, ফতোয়া, দাওয়াহ ও দিকনির্দেশনা বিভাগসমূহের প্রধান।

***

(¬১) এটি তাঁর কার্যালয় থেকে ১৪০৬ হিজরীর ৮/২০ তারিখে ১৮৪৭২ নং-এ প্রকাশিত হয়েছে।

**প্রশ্ন:** আমি একজন কর্মচারী (মুওয়াযযাফ)। আমার মাসিক বেতন (৩০০০) রিয়ালের সমপরিমাণ। আমার উপর কি যাকাত ওয়াজিব হবে এবং এর পরিমাণ কত? উল্লেখ্য যে, আমি এর সামান্য অংশই খরচ করি, প্রায় ৬০০ রিয়াল। (১)

**উত্তর:** যদি বেতনের যে কোনো অংশের উপর (যা আপনি সঞ্চয় করেছেন) এক বছর (হাওল) পূর্ণ হয় এবং তা নিসাব পরিমাণ হয়, তবে আপনার উপর তার যাকাত দেওয়া ওয়াজিব। আর যদি তা নিসাবের চেয়ে কম হয়, তবে তাতে কোনো যাকাত নেই।

***

(১) এটি (মাজমু' ফাতাওয়া সামাহাত আশ-শায়খ) গ্রন্থে প্রকাশিত হয়েছে, সংকলন ও উপস্থাপনায় ড. আব্দুল্লাহ আত-তাইয়্যার এবং শায়খ আহমাদ আল-বাজ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ৪৪।