ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৬১-১৬৫

এবং আপনাদেরকে ও অন্যান্য সকল মুসলিমকে দ্বীনের গভীর জ্ঞান (ফিকহ) অর্জন এবং এর উপর অবিচল থাকার তাওফীক দান করুন। আল্লাহ আপনাদের তত্ত্বাবধান করুন। ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

**প্রশ্ন:** জমি এবং অনুরূপ সম্পদের যাকাত কীভাবে বের করা হবে? বিক্রির সময় বহু বছরের জন্য একবার যাকাত দিলেই কি যথেষ্ট হবে? (১)

**উত্তর:** যদি জমি এবং অনুরূপ সম্পদ—যেমন বাড়ি, গাড়ি ইত্যাদি—ব্যবসার জন্য প্রস্তুত করা হয় (বা রাখা হয়), তবে প্রতি বছর *হাউল* (এক বছর) পূর্ণ হওয়ার সময় এর মূল্য অনুযায়ী যাকাত দেওয়া ওয়াজিব।

এটি বিলম্ব করা জায়েয নয়, তবে সেই ব্যক্তি ব্যতীত, যে যাকাত দেওয়ার সামর্থ্য রাখে না—কারণ তার কাছে এটি ছাড়া অন্য কোনো সম্পদ নেই। এই ব্যক্তিকে অবকাশ দেওয়া হবে যতক্ষণ না সে এটি বিক্রি করে দেয় এবং সকল বছরের যাকাত আদায় করে দেয়।

এই যাকাত আদায় করতে হবে প্রতি বছর *হাউল* পূর্ণ হওয়ার সময়কার মূল্য অনুযায়ী, মূল্য ক্রয়মূল্যের চেয়ে বেশি হোক বা কম হোক—অর্থাৎ যে দামে সে জমি, গাড়ি বা বাড়িটি কিনেছিল।

এটাই হলো *জুমহুর আহলুল ইলম* (অধিকাংশ জ্ঞানীর) অভিমত। কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বিক্রির জন্য প্রস্তুতকৃত বস্তুর উপর সাদাকা (যাকাত) বের করার নির্দেশ দিয়েছেন।

আর যেহেতু ব্যবসার সম্পদ বিভিন্ন পণ্যের মধ্যে মুনাফা অর্জনের জন্য আবর্তিত হয়, তাই মুসলিমের জন্য ওয়াজিব হলো প্রতি বছর এর যাকাত বের করা, যেমনটি তার হাতে নগদ অর্থ থাকলে করতে হতো।

আল্লাহ সকলকে দ্বীনের জ্ঞান অর্জন এবং এর উপর অবিচল থাকার তাওফীক দিন। নিশ্চয়ই তিনি সর্বোত্তম যাঁর কাছে চাওয়া হয়।

***

(১) প্রকাশিত হয়েছে: (মাজমু' ফাতাওয়া সামাহাত আশ-শাইখ) গ্রন্থ, সংকলন ও উপস্থাপনা: ড. আব্দুল্লাহ আত-তাইয়ার এবং শাইখ আহমাদ আল-বাজ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ৮২।

ব্যবসা-পণ্যের যাকাত সংক্রান্ত মালেকী মাযহাবের অভিমতটি দুর্বল

সম্মানিত শাইখ আব্দুল আযীয ইবন আব্দুল্লাহ ইবন বায (হাফিযাহুল্লাহ)

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ, অতঃপর:

আমরা আপনার সম্মানিত খেদমতে জানাচ্ছি যে, আমরা রাজ্যের বিভিন্ন অঞ্চলে বিপুল মূল্যের কিছু জমির মালিক। কিন্তু বর্তমান বাজার পরিস্থিতি বা এর অবস্থানের কারণে কেউ তা কিনতে আগ্রহী হচ্ছে না। এর মধ্যে কিছু জমি দীর্ঘকাল ধরে অবিক্রীত অবস্থায় আছে এবং আমরা এর যাকাত প্রদান করে আসছি। আমরা শুনেছি যে মালেকী মাযহাবের কিছু শাইখ এই পরিস্থিতিতে জমি বিক্রি না হওয়া পর্যন্ত যাকাত থেকে অব্যাহতি দেওয়ার অনুমতি দেন।

অতএব, আমরা এই বিষয়ে আপনার সম্মানিত মতামত জানতে চাই। আল্লাহ তাআলা আমাদের পক্ষ থেকে এবং সকল মুসলিমের পক্ষ থেকে আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন। ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। (১)

ওয়া আলাইকুমুস সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ, অতঃপর:

এর যাকাত প্রদান করা ওয়াজিব, যা এর বর্তমান মূল্য (দাম বাড়া বা কমা অনুযায়ী) অনুসারে নির্ধারিত হবে।

***

(১) প্রশ্নটি পেশ করেছেন আ. ওয়া ম. আ. জ.। সম্মানিত শাইখের দপ্তর থেকে ১৪১৮ হিজরীর ২/১ তারিখে এর উত্তর প্রদান করা হয়েছে।

যতক্ষণ তা বিক্রির জন্য প্রস্তুত থাকে; কারণ ইমাম আবূ দাঊদ এবং অন্যান্য মুহাদ্দিসগণ সামুরাহ ইবনু জুনদুব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, আমরা যেন বিক্রির জন্য প্রস্তুতকৃত জিনিসপত্র থেকে সাদাকা (যাকাত) বের করি (১)।” আর আবূ যার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীস থেকেও এর সমর্থনকারী প্রমাণ রয়েছে।

আর কারণ হলো, এর অর্থ এটাই দাবি করে। কেননা ব্যবসা-বাণিজ্য নগদ অর্থ (নুকুদ) এবং পণ্যদ্রব্য (উরূদ) উভয় দিয়েই হয়ে থাকে। পক্ষান্তরে, এই বিষয়ে মালিকী মাযহাবের যে অভিমত, তা একটি দুর্বল অভিমত যা শরীয়তের দলীলসমূহের পরিপন্থী।

আর আল্লাহই হলেন তাওফীক দাতা। ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

**সৌদি আরবের গ্র্যান্ড মুফতি**

**আব্দুল আযীয ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু বায**

***

(১) সুনান আবূ দাঊদ, যাকাত অধ্যায় (হাদীস নং ১৫৬২)।

প্রয়োজনের সময় ব্যবহারের জন্য ফেলে রাখা জমির যাকাতের বিধান

**প্রশ্ন:** আমার একটি জমি আছে, যা আমি ব্যবহার করি না। আমি এটিকে ভবিষ্যতের প্রয়োজনের জন্য রেখে দিয়েছি। এই জমির উপর কি আমার যাকাত দেওয়া ওয়াজিব? আর যদি যাকাত দিতে হয়, তবে কি আমাকে প্রতি বছর এর মূল্য নির্ধারণ করতে হবে? (¬১)

**উত্তর:** এই জমির উপর আপনার যাকাত ওয়াজিব নয়।

কারণ, পণ্যদ্রব্যের (আল-উরূদ) উপর যাকাত কেবল তখনই ওয়াজিব হয়, যখন তা ব্যবসার উদ্দেশ্যে প্রস্তুত করা হয়।

জমি, স্থাবর সম্পত্তি (আকারাত), গাড়ি, আসবাবপত্র (ফারশ) এবং এ জাতীয় অন্যান্য পণ্যদ্রব্যের উপর তার মূল সত্তার কারণে যাকাত ওয়াজিব হয় না।

তবে যদি এর দ্বারা অর্থ—অর্থাৎ নগদ টাকা—উপার্জনের উদ্দেশ্য থাকে, যেমন এটিকে বেচা-কেনা ও ব্যবসার জন্য প্রস্তুত করা হয়, তাহলে এর মূল্যের উপর যাকাত ওয়াজিব হবে।

আর যদি আপনার প্রশ্নের মতো এটিকে ব্যবসার জন্য প্রস্তুত করা না হয়, তবে এর উপর কোনো যাকাত নেই।

আল্লাহই তাওফীক দাতা।

***

(¬১) এটি (মাজমূ‘ ফাতাওয়া সামাহাত আশ-শাইখ) নামক গ্রন্থে প্রকাশিত হয়েছে। সংকলন ও উপস্থাপনায়: ড. আব্দুল্লাহ আত-তাইয়্যার এবং শাইখ আহমাদ আল-বাজ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ৮১।

বাসস্থান বা ভাড়া দেওয়ার উদ্দেশ্যে নির্মাণের জন্য ক্রয়কৃত জমিতে যাকাত নেই

**প্রশ্ন:** যদি কোনো ব্যক্তি একটি জমি এই উদ্দেশ্যে ক্রয় করে যে, সেটির উপর একটি বাড়ি নির্মাণ করবে...

**প্রশ্ন:**

অতঃপর (ঐ ব্যক্তি) নির্মাণ কাজ শুরু করতে বিলম্ব করল, এমনকি এক বছর পূর্ণ হয়ে গেল (হাউল হয়ে গেল)। এমতাবস্থায় কি এর উপর যাকাত ওয়াজিব হবে? (১)

**উত্তর:**

যদি সে বাড়িটি বসবাসের উদ্দেশ্যে চেয়ে থাকে এবং বাণিজ্যিক উদ্দেশ্যে না চেয়ে থাকে, বরং সে চেয়েছিল যে সে তাতে বসবাস করবে অথবা তা ভাড়া দেবে এবং সেই ভাড়ার মাধ্যমে উপকৃত হয়ে তার প্রয়োজন মেটাবে— তাহলে এই জমির উপর কোনো যাকাত নেই।

আর আল্লাহই তাওফীকদাতা (সফলতা দানকারী)।

***

(১) এটি রিয়াদের আল-জামে আল-কাবীরে (বড় মসজিদে) তাঁর (শায়খ ইবন বায রহিমাহুল্লাহ-এর) ‘ইসলামে যাকাত ও এর গুরুত্ব’ শীর্ষক বক্তৃতার পর তাঁর প্রতি উত্থাপিত প্রশ্নাবলির অংশ।

**প্রশ্ন:** আমার একটি জমি আছে যা আমি ঘর নির্মাণের উদ্দেশ্যে কিনেছিলাম, অতঃপর কিছুকাল পরে আমার তা বিক্রির প্রয়োজন হওয়ায় আমি তা বিক্রি করে দেই। যে সময়কাল পর্যন্ত আমি তা বিক্রির জন্য পেশ করিনি, সেই সময়ের জন্য কি আমার উপর যাকাত ওয়াজিব হবে?

**উত্তর:** যদি আপনার প্রশ্নের বর্ণনা অনুযায়ী বাস্তবতা হয়ে থাকে, তবে বিক্রির পূর্বের অতিবাহিত সময়ের জন্য আপনার উপর কোনো যাকাত নেই; কারণ যাকাত ওয়াজিব হওয়ার যে ইল্লত (আইনগত কারণ) তা অনুপস্থিত ছিল। আর সেই ইল্লত হলো বিক্রির উদ্দেশ্য (قصد البيع), অথচ আপনার বিক্রির উদ্দেশ্য ছিল না।

তবে যদি বিক্রির উদ্দেশ্য করার পর তার উপর এক বছর (হাওল) পূর্ণ হয়, তবে আপনার উপর তার যাকাত ওয়াজিব হবে। আর তা হলো বিক্রির নিয়ত করার পর প্রতি বছরের জন্য তার মূল্যের এক-চতুর্থাংশ দশমাংশ (অর্থাৎ ২.৫%)।