ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬-১০

ফাঁকা পৃষ্ঠা

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম

ইসলামে যাকাতের মর্যাদা (১)

সমস্ত প্রশংসা আল্লাহ্ তাআলার জন্য, যিনি সৃষ্টিকুলের রব (প্রতিপালক)। শুভ পরিণতি মুত্তাকীদের (আল্লাহভীরুদের) জন্য। সালাত ও সালাম (শান্তি ও দরূদ) বর্ষিত হোক তাঁর বান্দা, তাঁর রাসূল, তাঁর খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু), তাঁর ওহীর (প্রত্যাদেশের) আমানতদার, আমাদের নবী, আমাদের ইমাম এবং আমাদের নেতা মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহর উপর। এবং তাঁর পরিবারবর্গ, তাঁর সাহাবীগণ এবং যারা তাঁর পথ অনুসরণ করেছে ও তাঁর হেদায়েত (পথনির্দেশ) দ্বারা কিয়ামত দিবস পর্যন্ত পথপ্রাপ্ত হয়েছে, তাদের সকলের উপর।

অতঃপর:

উপস্থাপক যেমনটি বলেছেন, আজকের আলোচনার বিষয় হলো: (ইসলামে যাকাতের মর্যাদা)। সামান্যতম জ্ঞানসম্পন্ন প্রত্যেক মুসলিমই জানে যে যাকাতের বিষয়টি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, এবং এটি ইসলামের পাঁচটি রুকনের (স্তম্ভের) অন্যতম। বরং এটি ইসলামের রুকনসমূহের মধ্যে তৃতীয় রুকন।

আল্লাহ তাআলা তাঁর মহান কিতাবের বহু স্থানে সালাত (নামাজ) এবং যাকাতকে একত্রে উল্লেখ করেছেন। অনুরূপভাবে, রাসূল মুস্তফা (তাঁর উপর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক) বহু হাদীসে এই দুটিকে একত্রে উল্লেখ করেছেন।

এর মধ্যে রয়েছে আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলার বাণী: **আর তোমরা সালাত কায়েম করো, যাকাত প্রদান করো এবং রুকুকারীদের সাথে রুকু করো।** (২)

এবং তাঁর (আল্লাহর) সুবহানাহু ওয়া তাআলার বাণী: **আর তোমরা সালাত কায়েম করো, যাকাত প্রদান করো এবং রাসূলের আনুগত্য করো, যাতে তোমরা রহমত (দয়া) লাভ করতে পারো।** (৩)

***

**পাদটীকা:**

(১) এটি একটি বক্তৃতা, যার শিরোনাম হলো: ''ইসলামে যাকাতের মর্যাদা''। এটি শায়খ (রহিমাহুল্লাহ) রিয়াদের আল-জামে আল-কাবীরে প্রদান করেছিলেন।

(২) সূরা আল-বাকারা, আয়াত: ৪৩

(৩) সূরা আন-নূর, আয়াত: ৫৬

আর আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লার বাণী: **“অতঃপর যদি তারা তওবা করে, সালাত কায়েম করে এবং যাকাত প্রদান করে, তবে তারা তোমাদের দ্বীনি ভাই।”** (১)

এবং আল্লাহ্ তাআলার বাণী: **“তাদেরকে কেবল এই নির্দেশই দেওয়া হয়েছিল যে, তারা যেন আল্লাহর ইবাদত করে, তাঁর জন্য দ্বীনকে একনিষ্ঠভাবে (ইখলাসের সাথে) নিবেদিত করে, একনিষ্ঠ (হুনাফা) হয়ে, সালাত কায়েম করে এবং যাকাত প্রদান করে। আর এটাই হলো সুপ্রতিষ্ঠিত দ্বীন।”** (২) এবং অন্যান্য আয়াতেও (এরূপ নির্দেশ রয়েছে)।

আর নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণীর কারণে, যা সহীহ হাদীসে বর্ণিত হয়েছে। এই হাদীসটি শাইখান (বুখারী ও মুসলিম) তাঁদের সহীহাইন গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, এবং অন্যান্যরাও বর্ণনা করেছেন, যা আব্দুল্লাহ ইবনু উমার ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন:

**“ইসলামের ভিত্তি পাঁচটি জিনিসের উপর স্থাপিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ্ ব্যতীত কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, সালাত কায়েম করা, যাকাত প্রদান করা, রমাদানের সাওম পালন করা এবং বাইতুল্লাহর হজ্ব করা।”** (৩)

আর অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: **“ইসলামের ভিত্তি পাঁচটি জিনিসের উপর স্থাপিত: এই যে, একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করা হবে এবং আল্লাহ ব্যতীত যা কিছু আছে, তা অস্বীকার (কুফরি) করা হবে, সালাত কায়েম করা, এবং যাকাত প্রদান করা।”** (৪) . . . হাদীসের শেষ পর্যন্ত। আর এটি (অর্থাৎ এই বর্ণনা)...

***

(১) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ১১।

(২) সূরা আল-বাইয়্যিনাহ, আয়াত ৫।

(৩) হাদীসটি বুখারী (ঈমান অধ্যায়, ‘ইসলামের ভিত্তি পাঁচটি জিনিসের উপর’ অনুচ্ছেদ, হা/৮), মুসলিম (ঈমান অধ্যায়, ‘ইসলামের রুকনসমূহ ও তার মহান ভিত্তিগুলোর বর্ণনা’ অনুচ্ছেদ, হা/১৬), এবং তিরমিযী (ঈমান অধ্যায়, ‘ইসলামের ভিত্তি পাঁচটি জিনিসের উপর’ অনুচ্ছেদ, হা/২৬০৯) বর্ণনা করেছেন। শেষোক্ত শব্দগুলো তিরমিযীর।

(৪) হাদীসটি মুসলিম (ঈমান অধ্যায়, ‘ইসলামের রুকনসমূহ ও তার মহান ভিত্তিগুলোর বর্ণনা’ অনুচ্ছেদ, হা/১৬) বর্ণনা করেছেন।

এটি আমাদের জন্য যাকাতের গুরুত্বের বিশালতা স্পষ্ট করে দেয়। আর এটি (যাকাত) আল্লাহর কিতাবে এবং তাঁর রাসূলের সুন্নাহতে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাতের (নামাজের) সহচরী (বা যমজ)।

সালাতের গুরুত্ব যে কত বিশাল, তা গোপন নয়। এটি ইসলামের খুঁটি (স্তম্ভ), এবং শাহাদাতাইন-এর (দুই সাক্ষ্যের) পরে এটিই হলো সর্বশ্রেষ্ঠ রুকন (স্তম্ভ)। এ প্রসঙ্গে আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন: **তোমরা সালাতসমূহের প্রতি এবং মধ্যবর্তী সালাতের প্রতি যত্নবান হও, আর আল্লাহর জন্য বিনীতভাবে দাঁড়াও।** (১)

আর এ সম্পর্কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: **“আমাদের ও তাদের (মুনাফিক বা কাফিরদের) মধ্যে চুক্তি হলো সালাত। সুতরাং যে তা ত্যাগ করল, সে কুফরি করল।”** (২)

নবী (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) এ সম্পর্কে আরও বলেছেন: **“ব্যক্তি এবং শিরক ও কুফরের মাঝে পার্থক্য হলো সালাত ত্যাগ করা।”** (৩)

সুতরাং সালাত হলো ইসলামের খুঁটি এবং শাহাদাতাইন-এর পরে এর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ও মহান রুকন। আর যাকাত হলো এর সহোদরা ও সহচরী।

সালাত হলো আল্লাহর এমন এক হক (অধিকার) যা দেহের সাথে সম্পর্কিত। এটি একটি শারীরিক ইবাদত, যেখানে বান্দা তার রবের সামনে দাঁড়ায়, তাঁর সাথে নিভৃতে কথা বলে (মুনাজাত করে), তাঁকে স্মরণ করে, তাঁকে ডাকে এবং তাঁর কিতাব তিলাওয়াত করে।

সুতরাং এর গুরুত্ব বিশাল এবং অন্তরের উপর এর প্রভাব সুদূরপ্রসারী। যে ব্যক্তি সালাত প্রতিষ্ঠা করে এবং এর হক আদায় করে, এটি তাকে অশ্লীলতা ও মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখে। আর এটিই তার সৌভাগ্য, নিরাপত্তা, মুক্তি এবং তার অন্তর ও আমলের সংশোধনের কারণ হয়ে দাঁড়ায়।

আর এটিই সেই ইবাদত, যার কথা নবী (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) তাঁর সাহাবীদের মাঝে উল্লেখ করার সময় বলেছিলেন...

***

(১) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ২৩৮।

(২) তিরমিযী, (ঈমান) অধ্যায়, সালাত ত্যাগ করার বিষয়ে যা এসেছে, হা/২৬২১।

(৩) মুসলিম, (ঈমান) অধ্যায়, সালাত ত্যাগকারীর উপর কুফর শব্দটি প্রয়োগের ব্যাখ্যা, হা/৮২।

তাঁর (নবী) - সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - কিছু দিনে তিনি বলেছেন: **“যে ব্যক্তি এর (সালাতের) উপর যত্নবান হবে, কিয়ামতের দিন তা তার জন্য নূর (আলো), প্রমাণ (দলিল) এবং নাজাত (মুক্তি) হবে। আর যে এর উপর যত্নবান হবে না, তার জন্য কোনো নূর, কোনো প্রমাণ বা কোনো নাজাত থাকবে না। কিয়ামতের দিন সে ফিরআউন, হামান, কারূন এবং উবাই ইবনে খালাফের সাথে থাকবে।”**

ইমাম আহমাদ এবং অন্যান্য মুহাদ্দিসগণ এটি হাসান সনদে বর্ণনা করেছেন।

এই হাদীস সম্পর্কে কিছু আলিম বলেছেন: সালাত ত্যাগকারীকে জাহান্নামের দিকে আহ্বানকারী এই বড় বড় কাফিরদের সাথে এজন্যই হাশর করা হবে, কারণ সে তাদের ঘৃণ্য কর্মে তাদের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হয়েছে।

সুতরাং, যে ব্যক্তি নেতৃত্ব, রাজত্ব ও ক্ষমতার কারণে সালাত নষ্ট করেছে, সে ফিরআউনের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হয়েছে। কারণ ফিরআউনকে তার অহংকার, রাজত্ব এবং পৃথিবীতে তার উচ্চাকাঙ্ক্ষা ব্যস্ত রেখেছিল, যার ফলে সে মূসা (আলাইহিস সালাম)-কে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছিল, সীমালঙ্ঘন করেছিল এবং বিদ্রোহ করেছিল। অতঃপর আল্লাহ তাকে ধ্বংস করে দেন। সুতরাং, যে ব্যক্তি কিয়ামতের দিন তার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হবে, তাকে তার সাথেই জাহান্নামে হাশর করা হবে।

আর যে ব্যক্তি চাকরি, মন্ত্রিত্ব বা মন্ত্রিত্বের কাজের কারণে সালাত নষ্ট করেছে, তাকে ফিরআউনের মন্ত্রী হামানের সাথে হাশর করা হবে। কারণ সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্যের উপর মন্ত্রিত্ব ও নেতৃত্বের অধিকারকে প্রাধান্য দিয়ে হামানের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হয়েছে। ফলে তাকে ফিরআউনের মন্ত্রী হামানের সাথে জাহান্নামে হাশর করা হবে।

আর যে ব্যক্তি সম্পদ ও প্রবৃত্তির (শাহওয়াত) কারণে সালাত নষ্ট করেছে, তাকে কারূনের সাথে হাশর করা হবে। কারণ সে এই বিষয়ে তার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হয়েছে। কারূন সম্পদ ও প্রবৃত্তির দ্বারা ব্যস্ত ছিল, সত্য থেকে অহংকার করেছিল, সীমালঙ্ঘন করেছিল এবং আল্লাহর নবী মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর অবাধ্যতা করেছিল। ফলে আল্লাহ তাকে এবং তার প্রাসাদকে জমিনে ধ্বসিয়ে দিয়েছিলেন এবং সে জাহান্নামের দিকে ধাবিত হয়েছিল।

সুতরাং, যে ব্যক্তি প্রবৃত্তির তাড়না, পানাহার, ভোগ-বিলাস ও যানবাহনের প্রতি ব্যস্ততার মাধ্যমে তার (কারূনের) সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হবে (তার পরিণতিও একই হবে)।

***

(১) ইমাম আহমাদ এটি (মুসনাদুল মুকসিরীন মিনাস সাহাবাহ)-এর অন্তর্ভুক্ত আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর মুসনাদে ৬৫৪০ নং হাদীস হিসেবে বর্ণনা করেছেন।