Majmu Fatawa Ibn Baz · খণ্ড ১৭

ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৬১-১৬৫

খণ্ড ১৭

খণ্ড ১৭
টেক্সট কপি

পৃষ্ঠা ১৬১

মূল আরবি

89 - منافع الحج

س: ذكر الله في كتابه الكريم أن هناك منافع في الحج فما هي هذه المنافع؟ (¬1)

ج: لقد ذكر الله سبحانه وتعالى هذه المنافع في قوله جل وعلا في سورة الحج بعدما أمر نبيه وخليله إبراهيم عليه الصلاة والسلام ببناء البيت الحرام: وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (¬2) لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (¬3)

ومن هذا ذكر بعض المفسرين رحمهم الله تعالى المنافع التي تحصل للحجاج: دنيوية وأخروية مما يشاهده ويحس به الفرد المسلم في نفسه وفي أمته. فمن المنافع الدنيوية التي يلمسها الناس البيع والشراء، ومكاسب أصحاب الحرف التي تتعلق بالحجاج والحركة المستمرة في وسائل النقل المختلفة، وفائدة الفقراء مما يدفع لهم من صدقات أو يقدم من ذبائح الهدي والضحايا والكفارات عن كل محظور يرتكبه المحرم،

¬__________

(¬1) نشر في مجلة (البحوث الإسلامية) العدد (7) ص 153 - 162

(¬2) سورة الحج الآية 27

(¬3) سورة الحج الآية 28

বাংলা অনুবাদ

৮৯ - হজ্জের উপকারিতাসমূহ

**প্রশ্ন:** আল্লাহ তাআলা তাঁর সম্মানিত কিতাবে উল্লেখ করেছেন যে হজ্জের মধ্যে বহু উপকারিতা রয়েছে। সেই উপকারিতাসমূহ কী কী? (¬১)

**উত্তর:** আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা এই উপকারিতাসমূহ সূরা হজ্জে তাঁর এই বাণীতে উল্লেখ করেছেন, যখন তিনি তাঁর নবী ও খলীল (ঘনিষ্ঠ বন্ধু) ইবরাহীম আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম-কে বাইতুল হারাম (পবিত্র ঘর) নির্মাণের নির্দেশ দিয়েছিলেন:

وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (¬২)

**অর্থ:** আর তুমি মানুষের মাঝে হজ্জের ঘোষণা দাও, তারা তোমার কাছে আসবে পায়ে হেঁটে এবং সর্বপ্রকার ক্ষীণকায় উটের পিঠে চড়ে, তারা আসবে দূর-দূরান্তের পথ অতিক্রম করে।

لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (¬৩)

**অর্থ:** যাতে তারা তাদের জন্য বিদ্যমান কল্যাণসমূহ প্রত্যক্ষ করতে পারে এবং নির্দিষ্ট দিনগুলোতে আল্লাহর নাম স্মরণ করতে পারে, তিনি তাদেরকে চতুষ্পদ জন্তু (গৃহপালিত পশু) থেকে যা রিযিক হিসেবে দিয়েছেন তার উপর। অতঃপর তোমরা তা থেকে খাও এবং দুস্থ-দরিদ্রকে খাওয়াও।

এই আয়াতসমূহের ভিত্তিতেই কিছু মুফাসসির (ব্যাখ্যাকার) রহিমাহুমুল্লাহু তাআলা হজ্জযাত্রীদের জন্য অর্জিত উপকারিতাসমূহ উল্লেখ করেছেন: যা দুনিয়াবী ও আখিরাত-সম্পর্কিত। একজন মুসলিম ব্যক্তি যা তার নিজের মধ্যে এবং তার উম্মাহর মধ্যে প্রত্যক্ষ করে ও অনুভব করে।

মানুষ যে সকল দুনিয়াবী উপকারিতা সরাসরি অনুভব করে, তার মধ্যে রয়েছে: বেচা-কেনা, হজ্জযাত্রীদের সাথে সম্পর্কিত বিভিন্ন পেশার লোকদের উপার্জন, এবং বিভিন্ন পরিবহন মাধ্যমে চলমান নিরবচ্ছিন্ন চলাচল (বা কর্মতৎপরতা)।

আর দরিদ্রদের জন্য উপকারিতা হলো: তাদেরকে যে সাদাকা (দান) প্রদান করা হয়, অথবা হাদঈ (হজ্জের কুরবানী), উযহিয়্যা (সাধারণ কুরবানী) এবং ইহরাম অবস্থায় নিষিদ্ধ কোনো কাজ করার কারণে যে কাফফারা (প্রায়শ্চিত্ত) পেশ করা হয়, তা থেকে তারা উপকৃত হয়।

***

¬__________

(¬১) (আল-বুহুস আল-ইসলামিয়্যাহ) ম্যাগাজিনের ৭ম সংখ্যা, পৃষ্ঠা ১৫৩ - ১৬২-তে প্রকাশিত।

(¬২) সূরা হজ্জ, আয়াত ২৭

(¬৩) সূরা হজ্জ, আয়াত ২৮

পৃষ্ঠা ১৬২

মূল আরবি

وتسويق البضائع والأنعام إلى غير ذلك مما يلمسه كل مسلم يشارك في الحج، ومن المشاهد أن الله سبحانه يسهل النفقة والبذل فيه على الإنسان حتى تجود يده بما لم يجد به من قبل في حياته العادية، علاوة على ما في الحج من التعارف فيما بين المسلمين والتعاون على مصالحهم.

أما المنافع الدينية التي تعود على الحجيج بالخير الجزيل من أعمال الآخرة فمنها: التفقه في الدين، والاهتمام بشئون المسلمين عموما، والتعاون على البر والتقوى، والدعوة إلى الله سبحانه، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والاستكثار من الصلاة والطواف وذكر الله عز وجل والصلاة والسلام على نبيه صلى الله عليه وسلم والفوز بما وعد الله به الحجاج والعمار من تكفير السيئات، والفوز بالجنة، وتنزل الرحمة على عباد الله في هذه المشاعر العظيمة. وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو فيباهي بهم ملائكته فيقول: ما أراد هؤلاء؟ (¬2) » رواه مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها.

وقال عليه الصلاة والسلام: «العمرة إلى العمرة كفارة

¬__________

(¬1) صحيح مسلم الحج (1348، 1348) ، سنن النسائي مناسك الحج (3003، 3003) ، سنن ابن ماجه المناسك (3014، 3014) .

(¬2) رواه مسلم في (الحج) باب في فضل الحج والعمرة ويوم عرفة برقم (1348) . (¬1)

বাংলা অনুবাদ

পণ্যসামগ্রী ও গবাদি পশুর বাজারজাতকরণ এবং অন্যান্য বিষয়াদি, যা হজে অংশগ্রহণকারী প্রত্যেক মুসলিমই অনুভব করেন। এটিও দৃশ্যমান যে, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা মানুষের জন্য হজে ব্যয় করা ও দান করা সহজ করে দেন, এমনকি তার হাত এমনভাবে উদার হয়ে যায় যা সে তার সাধারণ জীবনে আগে কখনো করেনি। এর পাশাপাশি হজের মাধ্যমে মুসলিমদের মধ্যে পারস্পরিক পরিচিতি লাভ এবং তাদের স্বার্থসংশ্লিষ্ট বিষয়ে সহযোগিতা স্থাপিত হয়।

পক্ষান্তরে, আখিরাতের আমলসমূহের মাধ্যমে হাজিদের জন্য যে বিপুল কল্যাণ বয়ে আনে, সেই দ্বীনি উপকারিতাগুলোর মধ্যে রয়েছে: দ্বীন সম্পর্কে গভীর জ্ঞান অর্জন, সাধারণভাবে মুসলিমদের বিষয়াদি নিয়ে আগ্রহী হওয়া, নেকি ও তাকওয়ার (সৎকর্ম ও আল্লাহভীতির) ক্ষেত্রে পরস্পরকে সহযোগিতা করা, আল্লাহ সুবহানাহুর দিকে দাওয়াত দেওয়া, সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধ করা, সালাত, তাওয়াফ ও আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার যিকির বৃদ্ধি করা এবং তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর দরূদ ও সালাম পেশ করা। আর আল্লাহ হাজি ও ওমরাহকারীদের জন্য যা ওয়াদা করেছেন, তা অর্জন করা—যেমন গুনাহসমূহের কাফফারা লাভ, জান্নাত লাভ এবং এই মহান পবিত্র স্থানসমূহে আল্লাহর বান্দাদের উপর রহমত নাযিল হওয়া।

তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে সহীহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: **“আরাফার দিনের চেয়ে এমন কোনো দিন নেই যেদিন আল্লাহ এত অধিক সংখ্যক বান্দাকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি দেন। নিশ্চয়ই তিনি নিকটবর্তী হন এবং তাদের নিয়ে ফেরেশতাদের কাছে গর্ব করেন। অতঃপর তিনি বলেন: এরা কী চেয়েছিল?”** (২) এটি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা-এর হাদীস থেকে মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

আর তিনি আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম বলেছেন: **“এক ওমরাহ থেকে আরেক ওমরাহ হলো কাফফারা..."**

***

**পাদটীকা:**

(১) সহীহ মুসলিম, কিতাবুল হজ (১৩৪৮, ১৩৪৮); সুনান আন-নাসাঈ, মানাসিকুল হজ (৩০০৩, ৩০০৩); সুনান ইবনে মাজাহ, আল-মানাসিক (৩০১৪, ৩০১৪)।

(২) মুসলিম, (আল-হজ) অধ্যায়, হজ্জ, ওমরাহ ও আরাফার দিনের ফযীলত পরিচ্ছেদ, হাদীস নং (১৩৪৮)। (১)

পৃষ্ঠা ১৬৩

মূল আরবি

لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة (¬2) » متفق عليه. وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من حج ولم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه (¬3) » .. والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.

¬__________

(¬1) صحيح البخاري الحج (1773) ، صحيح مسلم الحج (1349) ، سنن الترمذي الحج (933) ، سنن النسائي مناسك الحج (2622) ، سنن ابن ماجه المناسك (2888) ، مسند أحمد بن حنبل (2/246) ، موطأ مالك الحج (776) ، سنن الدارمي المناسك (1795) .

(¬2) (¬1)

(¬3) رواه البخاري في (الحج) باب فضل الحج المبرور، برقم (1521) ، ومسلم في (الحج) باب فضل الحج والعمرة ويوم عرفة برقم (1350) .

90 - حج المصر على المعصية صحيح ولا بد من التوبة

س: ما حكم حج المصر على المعصية أو المستمر على ارتكاب صغيرة من الذنوب؟ (¬1)

ج:

حجه صحيح إذا كان مسلما، لكنه ناقص ويلزمه التوبة إلى الله سبحانه وتعالى من جميع الذنوب ولا سيما في وقت الحج وفي هذا البلد الأمين ومن تاب تاب الله عليه؛

¬__________

(¬1) نشر في مجلة (الدعوة) العدد (1540) بتاريخ 22 12 1416 هـ.

বাংলা অনুবাদ

তাদের উভয়ের মাঝে যা রয়েছে তার কারণে, আর মাবরূর হজ্জের প্রতিদান জান্নাত ছাড়া আর কিছুই নয় (¬২) » [মুত্তাফাকুন আলাইহি]।

আর সহীহ বুখারীতে আবূ হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি হজ্জ করলো এবং অশ্লীল কথা (রাফাস) বললো না, আর ফাসেকী (পাপাচারে লিপ্ত) হলো না, সে তার মায়ের প্রসবের দিনের মতো (নিষ্পাপ হয়ে) ফিরে আসে (¬৩) »।

...আর এই অর্থে হাদীসসমূহ অনেক।

***

**পাদটীকা ও তথ্যসূত্র:**

(¬১) (¬২) সহীহ বুখারী, কিতাবুল হজ্জ (১৭৭৩), সহীহ মুসলিম, কিতাবুল হজ্জ (১৩৪৯), সুনানুত তিরমিযী, কিতাবুল হজ্জ (৯৩৩), সুনানুন নাসাঈ, মানাসিকুল হজ্জ (২৬২২), সুনানু ইবনে মাজাহ, আল-মানাসিক (২৮৮৮), মুসনাদু আহমাদ ইবনে হাম্বল (২/২৪৬), মুওয়াত্তা মালিক, কিতাবুল হজ্জ (৭৭৬), সুনানুদ দারিমী, আল-মানাসিক (১৭৯৫)।

(¬৩) এটি বুখারী বর্ণনা করেছেন (কিতাবুল হজ্জ)-এর ‘ফাদলুল হাজ্জিল মাবরূর’ (মাবরূর হজ্জের ফযীলত) অধ্যায়ে, নং (১৫২১)। আর মুসলিম বর্ণনা করেছেন (কিতাবুল হজ্জ)-এর ‘ফাদলুল হাজ্জি ওয়াল উমরাহ ওয়া ইয়াওমু আরাফাহ’ (হজ্জ, উমরাহ ও আরাফার দিনের ফযীলত) অধ্যায়ে, নং (১৩৫০)।

৯০ - অবিচলভাবে গুনাহে লিপ্ত ব্যক্তির হজ্ব বৈধ, তবে তওবা অপরিহার্য

**প্রশ্ন:** যে ব্যক্তি গুনাহে অবিচল থাকে অথবা যে ব্যক্তি ছোট গুনাহে ক্রমাগত লিপ্ত থাকে, তার হজ্বের বিধান কী? (¬১)

**উত্তর:**

যদি সে মুসলিম হয়, তবে তার হজ্ব সহীহ (বৈধ)। কিন্তু তা ত্রুটিপূর্ণ (নাকেস)। আর তার উপর ওয়াজিব হলো আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার নিকট সকল গুনাহ থেকে তওবা করা। বিশেষ করে হজ্বের সময় এবং এই নিরাপদ শহরে (আল-বালাদুল আমীন)। আর যে তওবা করে, আল্লাহ তার তওবা কবুল করেন।

***

(¬১) এটি (আদ-দা'ওয়াহ) ম্যাগাজিনের ১৫৪০ সংখ্যায় ১৪১৬ হিজরীর ১২/২২ তারিখে প্রকাশিত হয়েছিল।

পৃষ্ঠা ১৬৪

মূল আরবি

لقول الله سبحانه وتعالى: وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (¬1) وقوله سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ (¬2) الآية.

والتوبة النصوح هي المشتملة على الإقلاع عن الذنوب والحذر منها تعظيما لله سبحانه وتعالى وخوفا من عقابه مع الندم على ما مضى منها والعزم الصادق على ألا يعود فيها، ومن تمام التوبة رد المظالم إلى أهلها إن كان هناك مظالم في نفس أو مال أو بشرة أو عرض واستحلال أهلها منها.

وفق الله المسلمين لما فيه صلاح قلوبهم وأعمالهم ومن علينا وعليهم جميعا بالتوبة النصوح من جميع الذنوب إنه جواد كريم.

¬__________

(¬1) سورة النور الآية 31

(¬2) سورة التحريم الآية 8

বাংলা অনুবাদ

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লার এই বাণীর কারণে: **"হে মুমিনগণ! তোমরা সকলে আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তন করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো।"** (১)

এবং তাঁর এই বাণী: **"হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর কাছে খাঁটি (নাসূহ) তাওবা করো, সম্ভবত তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের মন্দ কাজগুলো মোচন করে দেবেন এবং তোমাদেরকে এমন জান্নাতে প্রবেশ করাবেন যার পাদদেশে নহরসমূহ প্রবাহিত।"** (২) আল-আয়াহ।

আর তাওবাতুন নাসূহ হলো সেই তাওবা, যা নিম্নোক্ত বিষয়গুলো অন্তর্ভুক্ত করে: আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লার প্রতি সম্মান প্রদর্শন এবং তাঁর শাস্তির ভয়ে গুনাহসমূহ থেকে সম্পূর্ণরূপে বিরত থাকা ও সতর্ক থাকা; এর সাথে যা ঘটে গেছে তার জন্য অনুতপ্ত হওয়া; এবং ভবিষ্যতে আর কখনো সেই গুনাহে ফিরে না যাওয়ার দৃঢ় সংকল্প করা।

তাওবার পূর্ণতার অংশ হলো, যদি কারো প্রতি কোনো জুলুম (অবিচার) করা হয়ে থাকে—তা জীবন, সম্পদ, শরীর, বা সম্মান সংক্রান্ত হোক—তবে সেই জুলুমের ক্ষতিপূরণ তার হকদারদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া এবং তাদের কাছ থেকে ক্ষমা চেয়ে নেওয়া।

আল্লাহ মুসলিমদেরকে তাদের অন্তর ও আমলের সংশোধনের জন্য যা কল্যাণকর, তার তাওফীক দিন। তিনি আমাদের ও তাদের সকলের প্রতি সকল গুনাহ থেকে তাওবাতুন নাসূহ নসীব করুন। নিশ্চয়ই তিনি মহা দাতা, পরম দয়ালু।

***

(১) সূরা আন-নূর, আয়াত ৩১

(২) সূরা আত-তাহরীম, আয়াত ৮

পৃষ্ঠা ১৬৫

মূল আরবি

باب الفدية

বাংলা অনুবাদ

পরিচ্ছেদ: ফিদইয়া