ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬১-৬৫

৩৬ - জিহাদ ও মুজাহিদদের ফযীলত

সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি তাঁর পথে জিহাদের নির্দেশ দিয়েছেন এবং এর বিনিময়ে মহা প্রতিদান ও সুস্পষ্ট বিজয়ের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। তিনি তাঁর সম্মানিত কিতাবে বলেছেন: আর মুমিনদের সাহায্য করা আমাদের কর্তব্য (১)

আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর বান্দা, রাসূল ও খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু)। তিনি মুজাহিদদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সংগ্রামকারীদের মধ্যে সর্বাধিক সত্যবাদী এবং সকল বান্দার মধ্যে সর্বাধিক কল্যাণকামী। আল্লাহ তাঁর উপর, তাঁর পবিত্র ও পরিচ্ছন্ন পরিবারবর্গের উপর এবং তাঁর সম্মানিত সাহাবীগণের উপর সালাত ও সালাম বর্ষণ করুন, যাঁরা আল্লাহর কাছে নিজেদেরকে বিক্রি করে দিয়েছিলেন এবং তাঁর পথে জিহাদ করেছিলেন, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁদের মাধ্যমে দীনকে প্রকাশ করেছেন, তাঁদের দ্বারা মুমিনদেরকে সম্মানিত করেছেন এবং তাঁদের দ্বারা কাফিরদেরকে লাঞ্ছিত করেছেন। আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন এবং তাঁদের বাসস্থানকে সম্মানিত করুন। আর কিয়ামত দিবস পর্যন্ত আমাদেরকে তাঁদেরকে উত্তমভাবে অনুসরণকারীদের অন্তর্ভুক্ত করুন।

অতঃপর:

নিশ্চয়ই আল্লাহর পথে জিহাদ হলো সর্বোত্তম নৈকট্য লাভের উপায়সমূহের অন্যতম এবং সর্বশ্রেষ্ঠ ইবাদতসমূহের অন্তর্ভুক্ত। বরং, এটিই হলো সেই সর্বোত্তম আমল, যার মাধ্যমে নৈকট্য অন্বেষণকারীরা আল্লাহর নৈকট্য লাভ করে।

***

(১) সূরা আর-রূম, আয়াত ৪৭।

ফরয (আবশ্যিক) ইবাদতসমূহের পর প্রতিযোগীরা এতেই প্রতিযোগিতা করে। আর এর কারণ হলো, এর মাধ্যমে মুমিনদের বিজয় নিশ্চিত হয়, দ্বীনের বাণী সমুন্নত হয়, কাফির ও মুনাফিকদের দমন করা যায়, বিশ্ববাসীর মাঝে ইসলামের দাওয়াতের প্রচার সহজ হয়, বান্দাদেরকে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে বের করে আনা যায়, এবং সকল সৃষ্টির মাঝে ইসলামের সৌন্দর্য ও এর ন্যায়সঙ্গত বিধানসমূহ ছড়িয়ে দেওয়া যায়। এছাড়া মুসলিমদের জন্য আরও বহুবিধ কল্যাণ ও প্রশংসনীয় পরিণতি এর সাথে জড়িত।

এর (জিহাদের) মর্যাদা এবং মুজাহিদদের ফযীলত সম্পর্কে কুরআন ও নববী হাদীসে এমন সব বিষয় বর্ণিত হয়েছে, যা উচ্চাকাঙ্ক্ষাকে উদ্দীপিত করে এবং মানুষের অন্তরের সুপ্ত বাসনাকে এই পথে অংশগ্রহণের জন্য এবং রাব্বুল আলামীনের শত্রুদের বিরুদ্ধে জিহাদে সত্যনিষ্ঠ হওয়ার জন্য চালিত করে।

এটি মুসলিমদের উপর 'ফরযে কিফায়া' (সামষ্টিক আবশ্যিকতা); যদি পর্যাপ্ত সংখ্যক লোক তা পালন করে, তবে অন্যদের উপর থেকে তা রহিত হয়ে যায়। তবে কিছু কিছু ক্ষেত্রে এটি 'ফরযে আইন'-এর অন্তর্ভুক্ত হতে পারে, যা শরীয়তসম্মত ওজর ব্যতীত কোনো মুসলিমের জন্য পরিত্যাগ করা বৈধ নয়। যেমন—যদি শাসক (ইমাম) তাকে যুদ্ধে আহ্বান করেন, অথবা শত্রু তার দেশকে অবরোধ করে ফেলে, অথবা সে যুদ্ধের দুই সারির মাঝে উপস্থিত থাকে।

এ বিষয়ে কিতাব ও সুন্নাহ থেকে প্রমাণাদি সুপরিচিত। জিহাদ ও মুজাহিদদের ফযীলত সম্পর্কে সুস্পষ্ট কিতাব (আল-কুরআন) থেকে যা বর্ণিত হয়েছে, তার মধ্যে রয়েছে মহান আল্লাহর বাণী:

**তোমরা হালকা অবস্থায় হোক বা ভারী অবস্থায়, বেরিয়ে পড়ো এবং তোমাদের সম্পদ ও জীবন দ্বারা আল্লাহর পথে জিহাদ করো। এটাই তোমাদের জন্য উত্তম, যদি তোমরা জানতে।** (১)

**যদি সহজলভ্য সম্পদ এবং নিকটবর্তী সফর হতো, তবে তারা অবশ্যই তোমার অনুসরণ করত। কিন্তু তাদের কাছে পথ সুদীর্ঘ মনে হলো। আর তারা আল্লাহর নামে শপথ করে বলবে, ‘যদি আমাদের সামর্থ্য থাকত, তবে আমরা অবশ্যই তোমাদের সাথে বের হতাম।’ তারা নিজেদেরকেই ধ্বংস করছে, আর আল্লাহ জানেন যে, তারা অবশ্যই মিথ্যাবাদী।** (২)

**আল্লাহ তোমাকে ক্ষমা করেছেন। কেন তুমি তাদেরকে অনুমতি দিলে, যতক্ষণ না তোমার কাছে সত্যবাদীরা সুস্পষ্ট হয়ে যায় এবং তুমি মিথ্যাবাদীদের জানতে পারো?** (৩)

**যারা আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, তারা তাদের সম্পদ ও জীবন দ্বারা জিহাদ করা থেকে বিরত থাকার জন্য তোমার কাছে অনুমতি চায় না। আর আল্লাহ মুত্তাকীদের সম্পর্কে সম্যক অবগত।** (৪)

**নিশ্চয়ই তোমার কাছে অনুমতি চায় কেবল তারাই, যারা আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে না এবং যাদের অন্তর সন্দেহযুক্ত হয়ে পড়েছে; ফলে তারা তাদের সন্দেহের মধ্যে দ্বিধাগ্রস্ত থাকে।** (৫)

***

(১) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৪১

(২) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৪২

(৩) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৪৩

(৪) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৪৪

(৫) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৪৫

এই সম্মানিত আয়াতসমূহে আল্লাহ তাঁর মুমিন বান্দাদেরকে নির্দেশ দিচ্ছেন যেন তারা জিহাদের জন্য বের হয়ে পড়ে— হালকা অবস্থায় হোক বা ভারী অবস্থায় হোক, অর্থাৎ বৃদ্ধ ও যুবক নির্বিশেষে। এবং তারা যেন আল্লাহর পথে তাদের ধন-সম্পদ ও জীবন দ্বারা জিহাদ করে। পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহ তাদেরকে জানাচ্ছেন যে, এটি তাদের জন্য দুনিয়া ও আখিরাতে কল্যাণকর।

অতঃপর তিনি (আল্লাহ) মুনাফিকদের অবস্থা, জিহাদ থেকে তাদের অনীহা এবং তাদের খারাপ নিয়ত বা উদ্দেশ্য বর্ণনা করেন। আর এই অনীহা যে তাদের জন্য ধ্বংস ডেকে আনবে, তা তিনি তাঁর এই বাণীতে উল্লেখ করেছেন:

পরাক্রমশালী আল্লাহ বলেন:

**যদি তা নিকটবর্তী কোনো লাভ এবং সহজ কোনো সফর হতো, তবে তারা অবশ্যই আপনার অনুসরণ করত। কিন্তু তাদের কাছে দূরত্বটি কঠিন মনে হলো।** (১)

এরপর তিনি (আল্লাহ) তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিহাদ থেকে পিছিয়ে থাকার অনুমতি চাওয়ার কারণে মৃদু তিরস্কার করেন তাঁর এই বাণীর মাধ্যমে:

আল্লাহ বলেন:

**আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করেছেন, কেন আপনি তাদেরকে অনুমতি দিলেন?** (২)

আর পরাক্রমশালী আল্লাহ স্পষ্ট করে দেন যে, তাদেরকে অনুমতি না দেওয়ার মধ্যে সত্যবাদীদেরকে প্রকাশ করা এবং মিথ্যাবাদীদেরকে অপদস্থ করার বিষয়টি নিহিত ছিল।

এরপর পরাক্রমশালী আল্লাহ উল্লেখ করেন যে, যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ঈমান রাখে, সে শরীয়তসম্মত ওজর ব্যতীত জিহাদ ত্যাগ করার জন্য অনুমতি চায় না; কারণ আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি তার খাঁটি ঈমান তাকে তা থেকে বিরত রাখে এবং তাকে জিহাদের দিকে দ্রুত অগ্রসর হতে ও এর উপযুক্ত লোকদের সাথে অভিযানে বের হতে উৎসাহিত করে।

অতঃপর তিনি (আল্লাহ) উল্লেখ করেন যে, যে ব্যক্তি জিহাদ ত্যাগ করার জন্য অনুমতি চায়, সে মূলত আল্লাহর প্রতি ঈমানশূন্য।

***

(১) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৪২

(২) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৪৩

এবং আখেরাতের দিন। যে ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যা নিয়ে এসেছেন, তাতে সন্দেহ পোষণ করে। আর এর (ঈমান ও কুফরের) মধ্যে রয়েছে আল্লাহর পথে জিহাদের জন্য সর্বশ্রেষ্ঠ উৎসাহ এবং সবচেয়ে জোরালো উদ্দীপনা, আর তা থেকে পিছিয়ে থাকার প্রতি কঠোর ভীতি প্রদর্শন।

আর মুজাহিদদের মর্যাদা সম্পর্কে আল্লাহ তাআ'লা বলেন:

**নিশ্চয় আল্লাহ মুমিনদের নিকট থেকে তাদের জীবন ও সম্পদ জান্নাতের বিনিময়ে ক্রয় করে নিয়েছেন। তারা আল্লাহর পথে যুদ্ধ করে, অতঃপর তারা মারে ও নিহত হয়। তাওরাত, ইঞ্জিল ও কুরআনে এ সম্পর্কে সত্য ওয়াদা রয়েছে। আর আল্লাহর চেয়ে অধিক ওয়াদা পালনকারী কে আছে? সুতরাং তোমরা যে সওদা করেছ, সে সওদার জন্য আনন্দিত হও। আর এটাই হলো মহাসাফল্য।** (১)

অতএব, এই মহিমান্বিত আয়াতে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল-এর পথে জিহাদের জন্য রয়েছে বিরাট উৎসাহ, এবং এই বর্ণনা যে, মুমিন তার জীবন ও সম্পদ আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল-এর কাছে বিক্রি করে দিয়েছে, আর তিনি সুবহানাহু এই ক্রয়-বিক্রয় কবুল করে নিয়েছেন এবং এর মূল্য হিসেবে এর হকদারদের জন্য জান্নাত নির্ধারণ করেছেন। আর তারা তাঁর পথে যুদ্ধ করে, ফলে তারা (শত্রুকে) হত্যা করে এবং নিজেরা নিহত হয়। অতঃপর তিনি সুবহানাহু উল্লেখ করেছেন যে, তিনি তাদের সাথে এই ওয়াদা করেছেন তাঁর সর্বশ্রেষ্ঠ ও মহান কিতাবসমূহে—তাওরাত, ইঞ্জিল ও কুরআনে।

এরপর তিনি সুবহানাহু স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে, আল্লাহর চেয়ে অধিক ওয়াদা পালনকারী আর কেউ নেই; যাতে মুমিনগণ তাদের রবের ওয়াদার প্রতি আশ্বস্ত হতে পারে এবং যে পণ্য তিনি তাদের কাছ থেকে ক্রয় করেছেন—অর্থাৎ তাদের জীবন ও সম্পদ—তা তাঁরই (সুবহানাহু) পথে ইখলাস, সততা ও সন্তুষ্ট চিত্তে ব্যয় করতে পারে, যাতে তারা দুনিয়া ও আখেরাতে তাদের পূর্ণ প্রতিদান লাভ করতে পারে। অতঃপর তিনি সুবহানাহু মুমিনদেরকে নির্দেশ দেন যেন তারা এই (ক্রয়-বিক্রয়ের) কারণে আনন্দিত হয়।

***

(১) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত: ১১১।

এর (এই ব্যবসার) মধ্যে রয়েছে মহাসাফল্য, শুভ পরিণতি, সত্যের বিজয়, সত্যপন্থীদের সমর্থন, কাফির ও মুনাফিকদের বিরুদ্ধে জিহাদ, তাদের লাঞ্ছনা, তাদের উপর আল্লাহর বন্ধুদের বিজয় এবং পৃথিবীর সর্বত্র ইসলামী দাওয়াতের প্রসারের পথ প্রশস্ত করা।

মহান আল্লাহ তাআলা বলেন:

**يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ** (১)

**تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ** (২)

**يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ** (৩)

**وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ** (৪)

(১) হে মুমিনগণ, আমি কি তোমাদেরকে এমন এক ব্যবসার সন্ধান দেব, যা তোমাদেরকে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি থেকে মুক্তি দেবে? (সূরা আস-সাফ, আয়াত ১০)

(২) তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনবে এবং আল্লাহর পথে তোমাদের ধন-সম্পদ ও জীবন দ্বারা জিহাদ করবে। এটাই তোমাদের জন্য উত্তম, যদি তোমরা জানতে। (সূরা আস-সাফ, আয়াত ১১)

(৩) তিনি তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন এবং তোমাদেরকে এমন জান্নাতে প্রবেশ করাবেন যার পাদদেশে নহরসমূহ প্রবাহিত, আর (তোমাদেরকে) স্থায়ী জান্নাতসমূহে উত্তম বাসস্থান দান করবেন। এটাই মহাসাফল্য। (সূরা আস-সাফ, আয়াত ১২)

(৪) এবং আরও একটি (পুরস্কার রয়েছে), যা তোমরা ভালোবাসো: আল্লাহর পক্ষ থেকে সাহায্য এবং নিকটবর্তী বিজয়। আর মুমিনদেরকে সুসংবাদ দাও। (সূরা আস-সাফ, আয়াত ১৩)

এই সম্মানিত আয়াতসমূহে আমাদের প্রতিপালক, পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রমাণ রয়েছে যে, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনা এবং তাঁর পথে জিহাদ করাই হলো সেই মহৎ ব্যবসা, যা কিয়ামতের দিন যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি থেকে মুক্তি দেবে। এতে ঈমান ও জিহাদের প্রতি সর্বোচ্চ উৎসাহ ও পূর্ণ উদ্দীপনা রয়েছে।

আর এটা সুবিদিত যে, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনার মধ্যে আল্লাহর তাওহীদ (একত্ববাদ) এবং একমাত্র তাঁরই জন্য ইবাদতকে একনিষ্ঠ করা অন্তর্ভুক্ত। যেমন এতে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে ফরযসমূহ আদায় করা এবং হারাম বিষয়াদি বর্জন করা। আর এর অন্তর্ভুক্ত হলো আল্লাহর পথে জিহাদ করা; কারণ এটি ইসলামের অন্যতম শ্রেষ্ঠ নিদর্শন এবং গুরুত্বপূর্ণ ফরযসমূহের একটি। কিন্তু আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা এর (জিহাদের) গুরুত্বের কারণে এবং এর প্রতি উৎসাহিত করার জন্য এটিকে বিশেষভাবে উল্লেখ করেছেন, কেননা এর উপর নির্ভর করে বহু মহৎ কল্যাণ ও শুভ পরিণতি।