ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৯৬-২০০

**জবাব:** যদি বাস্তবতা তেমনই হয় যেমনটি আপনি উল্লেখ করেছেন, তাহলে আপনার মা – রহিমাহুল্লাহ – যে সম্পত্তি (তারিকা) রেখে গেছেন, তা আপনার এবং তার (মৃতের) বোনের মধ্যে অর্ধেক অর্ধেক করে ভাগ হবে।

তার ভাইয়ের সন্তানদের (ভাতিজা/ভাগ্নে) জন্য কিছুই থাকবে না; কারণ এই ধরনের মাসআলায় (উত্তরাধিকারের ক্ষেত্রে) মৃত ব্যক্তির বোন ভাইয়ের সন্তানদেরকে (উত্তরাধিকার থেকে) বঞ্চিত করে দেয় (অর্থাৎ, তারা মাহরুম হয়ে যায়)।

আর যদি আপনার মা শরীয়তসম্মতভাবে এক-তৃতীয়াংশ বা তার কম কোনো কিছুর জন্য ওসিয়ত করে থাকেন, তাহলে সেই ওসিয়ত আপনার এবং তার বোনের উপর অগ্রাধিকার পাবে।

তবে, যদি তার উপর কোনো প্রমাণিত ঋণ থাকে, তাহলে আপনি ওসিয়ত কার্যকর করার আগে এবং আপনার ও তার বোনের মধ্যে মীরাস বণ্টনের আগে প্রথমে সেই ঋণ পরিশোধের কাজ শুরু করুন।

৯৪ - আপন বোন (শাকিक़াহ) অথবা বৈমাত্রেয় বোন (লা-আব) ভাইদের সন্তানদেরকে মাহরুম করে

পরম শ্রদ্ধেয় শায়খ আব্দুল আযীয ইবন আব্দুল্লাহ ইবন বায – সৌদি আরবের গ্র্যান্ড মুফতি – হাফিযাহুল্লাহ (আল্লাহ তাঁকে রক্ষা করুন)।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

আমরা আপনার মহোদয়ের নিকট ইসলাম ও মুসলিমদের পক্ষ থেকে উত্তম প্রতিদান কামনা করে (জাযাকুমুল্লাহু খাইরান), নিম্নোক্ত মীরাস বণ্টনের পদ্ধতি সম্পর্কে ফাতওয়া প্রদানের অনুরোধ জানাচ্ছি:

একজন লোক মারা গেছেন এবং তিনি রেখে গেছেন: একজন কন্যা (বিন্ত), একজন আপন বোন (উখত শাকিक़াহ), একজন স্ত্রী (যাওজাহ), আপন ভাইয়ের সন্তানগণ (ভাতিজা) এবং বৈমাত্রেয় ভাইদের সন্তানগণ। আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন এবং আপনার তাওফীককে স্থায়ী করুন। ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। (¬১)

**উত্তর:** ওয়া আলাইকুমুস সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

যদি বাস্তবতা তেমনই হয় যেমনটি আপনারা উল্লেখ করেছেন, তাহলে সম্পত্তিকে আটটি সমান অংশে বিভক্ত করা হবে:

১. এর মধ্যে এক অংশ, যা হলো এক-অষ্টমাংশ (আস-সুমুন), তা স্ত্রীর জন্য।

২. আর কন্যার জন্য হলো অর্ধেক (আন-নিসফ), যা চারটি অংশ।

৩. অবশিষ্ট অংশ আপন বোনের (আখত শাকিक़াহ) জন্য।

ভাইদের সন্তানদের জন্য কিছুই নেই; কারণ এই মাসআলায় এবং এর অনুরূপ মাসআলাসমূহে আপন বোন (আখত শাকিक़াহ) ভাইদের সন্তানদেরকে (অর্থাৎ ভাতিজাদেরকে) মাহরুম করে (উত্তরাধিকার থেকে বঞ্চিত করে)।

***

(¬১) এটি শায়খের নিকট ভাই হ. খ. কর্তৃক ব্যক্তিগতভাবে পেশকৃত একটি প্রশ্ন। শায়খ এর উত্তর দিয়েছেন ১৪১৮ হিজরীর ১/২৬ তারিখে।

সহোদর ভাই বা বৈমাত্রেয় ভাইগণ। অনুরূপভাবে, এই ধরনের মাসআলায় বৈমাত্রেয় বোন (পিতার দিক থেকে বোন) ভাইয়ের ছেলেদেরকে (ভ্রাতুষ্পুত্রদেরকে) বঞ্চিত করে (উত্তরাধিকার থেকে হাজব করে);

কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে সহীহভাবে যা প্রমাণিত হয়েছে, তা এই (বিধানের) উপর প্রমাণ বহন করে। আর এটি হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর এই বাণী থেকে একটি ব্যতিক্রম:

«তোমরা ফরয অংশসমূহ সেগুলোর হকদারদেরকে দিয়ে দাও। এরপর যা অবশিষ্ট থাকে, তা নিকটতম পুরুষ আত্মীয়ের জন্য (¬১) »।

এর সহীহ হওয়ার ব্যাপারে ঐকমত্য রয়েছে (বুখারী ও মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত)।

ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

**আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায**

সৌদি আরবের গ্র্যান্ড মুফতি

***

(¬১) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (আল-ফারাইদ) অধ্যায়ে, ‘পিতা ও মাতা থেকে সন্তানের উত্তরাধিকার’ পরিচ্ছেদে, হাদীস নং (৬৭৩২)। এবং মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (আল-ফারাইদ) অধ্যায়ে, ‘ফরয অংশসমূহ সেগুলোর হকদারদেরকে দিয়ে দাও, এরপর যা অবশিষ্ট থাকে তা নিকটতমের জন্য’ পরিচ্ছেদে, হাদীস নং (১৬১৫)।

৯৯ - সহোদর ভাই-বোনেরা বৈমাত্রেয় ভাই-বোনদের জন্য প্রতিবন্ধক হয়

পরম শ্রদ্ধেয় পিতা শাইখ আব্দুল আযীয ইবন বায হাফিযাহুল্লাহ।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

আমি আপনার নিকট এই আবেদনটি লিখছি, যা একটি ফাতওয়া সংক্রান্ত। বিষয়টি নিম্নরূপ:

- একজন ব্যক্তি ইন্তেকাল করেছেন। তিনি রেখে গেছেন: একজন স্ত্রী, দুইজন ভাই (তাদের মধ্যে একজন সহোদর এবং দ্বিতীয়জন কেবল বৈমাত্রেয়), দুইজন সহোদর বোন এবং একজন বৈমাত্রেয় বোন। উত্তরাধিকারের অংশ বা মীরাস সহোদর ভাই ও সহোদর বোনকে দেওয়া হয়েছে। কিন্তু বৈমাত্রেয় ভাই ও তার বোনকে মীরাসের কিছুই দেওয়া হয়নি। এই বিষয়ে আপনার মহোদয়ের ফাতওয়া কী, যাতে আমরা পুরস্কৃত হই? (১)

আল্লাহ তাআলা আপনাকে তাঁর পবিত্র শরীয়তের খেদমতে সফলতা দান করুন। ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

উত্তর: ওয়া আলাইকুমুস সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

যদি বাস্তবতা প্রশ্নে আপনারা যা উল্লেখ করেছেন, তা-ই হয়—অর্থাৎ, মৃত ব্যক্তি একজন স্ত্রী, একজন সহোদর ভাই, একজন সহোদর বোন এবং একজন বৈমাত্রেয় ভাই রেখে গেছেন...

***

(১) এটি শাইখের নিকট ভাই ম. ওয়া. আ. কর্তৃক প্রেরিত একটি ব্যক্তিগত প্রশ্ন। শাইখ ১৪১৩ হিজরীর ১২/২ তারিখে এর উত্তর প্রদান করেন।

এবং বৈমাত্রেয় বোন। উত্তরাধিকার পাবে স্ত্রী, সহোদর ভাই এবং সহোদরা বোন, যদি তাদের ধর্ম এক হয়, আর তা হলো ইসলাম।

কিন্তু বৈমাত্রেয় ভাই এবং বৈমাত্রেয় বোনের জন্য উত্তরাধিকারে কোনো অংশ নেই; কারণ সহোদর ভাই ও সহোদরা বোন সর্বসম্মতিক্রমে (ইজমা দ্বারা) তাদেরকে বঞ্চিত করে (হাজব করে), যেহেতু তারা তাদের চেয়ে নিকটাত্মীয়তার দিক থেকে অধিক শক্তিশালী।

আর স্ত্রীকে দেওয়া হবে কেবল এক-চতুর্থাংশ (الربع), যা চারটি সমান অংশের মধ্যে একটি অংশ। অবশিষ্ট তিনটি অংশ সহোদর ভাই ও সহোদরা বোনের জন্য। সহোদর ভাইয়ের জন্য দুটি অংশ এবং সহোদরা বোনের জন্য একটি অংশ; কারণ মহাপরাক্রমশালী আল্লাহ বলেন:

**وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ**

**অর্থাৎ: "আর যদি তারা ভাই-বোন পুরুষ ও নারী উভয়ই হয়, তবে পুরুষের জন্য দুই নারীর অংশের সমান।"** (১)

এই আয়াতটি সূরা আন-নিসার শেষাংশে রয়েছে।

আল্লাহ সকলকে তাওফীক দিন। ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

গবেষণা, ফতোয়া, দাওয়াহ ও নির্দেশনা বিভাগসমূহের সাধারণ সভাপতি

______

(১) সূরা আন-নিসা, আয়াত ১৭৬।