ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬-১০

ফাঁকা পৃষ্ঠা

১ - মূলনীতি হলো আহলে কিতাবের যবেহকৃত প্রাণী হালাল হওয়া।

তবে যদি তাদের যবেহকৃত প্রাণীর প্রকৃত অবস্থা জানা যায় (যে তা শরীয়তসম্মত নয়)।

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায-এর পক্ষ থেকে সম্মানিত ভাই শায়খ স. ন. য.-এর প্রতি। আল্লাহ তাঁকে সকল কল্যাণে সফলতা দান করুন, আমীন।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

আপনার প্রেরিত সম্মানিত পত্রটি আমার নিকট পৌঁছেছে, যাতে চারটি প্রশ্ন অন্তর্ভুক্ত ছিল। আল্লাহ আপনাকে তাঁর হেদায়েতের সাথে যুক্ত রাখুন এবং আমাকে, আপনাকে ও অন্যান্য সকল মুসলিমকে তাঁর দ্বীনের গভীর জ্ঞান (ফিকহ) ও এর উপর অবিচলতা দান করুন। নিম্নে প্রশ্নগুলোর মূল পাঠ ও তার উত্তর দেওয়া হলো:

**প্রথম প্রশ্ন:** আপনি উল্লেখ করেছেন যে, আপনি সকল প্রকার মাংস খাওয়া থেকে বিরত থাকছেন, কারণ আপনার বিশ্বাস যে এগুলো ইসলামী পদ্ধতিতে বা আহলে কিতাব (ইয়াহুদী ও খ্রিষ্টান)-দের পদ্ধতিতেও যবেহ করা হয় না, অর্থাৎ এগুলোর উপর আল্লাহর নাম উচ্চারণ করা হয় না। আপনি আমাকে জিজ্ঞাসা করেছেন যে, এগুলো খাওয়া কি হালাল নাকি হারাম? (১)

**উত্তর:** আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন:

**আজ তোমাদের জন্য পবিত্র বস্তুসমূহ হালাল করা হলো। আর যাদেরকে কিতাব দেওয়া হয়েছে, তাদের খাদ্য তোমাদের জন্য হালাল এবং তোমাদের খাদ্য তাদের জন্য হালাল...** (২)

***

(১) মদীনা মুনাওয়ারার জামি‘আহ ইসলামিয়্যাহ পত্রিকায় প্রকাশিত। কিতাবের সাথে সংশ্লিষ্টতার কারণে শুধু প্রথম প্রশ্নটিই এখানে রাখা হয়েছে, অন্যগুলো নয়।

(২) সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত ৫।

এই আয়াতটি আমাদের কাছে স্পষ্ট করেছে যে আহলে কিতাবদের (তারা হলো ইহুদি ও খ্রিস্টান) খাদ্য আমাদের জন্য মুবাহ (বৈধ)। তবে যদি আমরা জানতে পারি যে তারা বৈধ প্রাণীটিকে শরয়ী পদ্ধতি ছাড়া যবেহ করেছে, যেমন শ্বাসরোধ করে, বা বিদ্যুৎ দিয়ে, অথবা মাথায় আঘাত করে ইত্যাদি উপায়ে যবেহ করেছে, তাহলে তা মুনখানিকাহ (শ্বাসরুদ্ধ হয়ে মৃত) বা মাওকূযাহ (আঘাতে মৃত) হয়ে যায়। ফলে তা আমাদের জন্য হারাম হয়ে যায়, যেমন হারাম হয় সেই মুনখানিকাহ ও মাওকূযাহ যা কোনো মুসলিম এই পদ্ধতিতে যবেহ করেছে।

পক্ষান্তরে, যদি আমরা প্রকৃত অবস্থা না জানি, তবে তাদের যবেহকৃত প্রাণী আমাদের জন্য হালাল হবে, পবিত্র আয়াত অনুযায়ী আমল করার ভিত্তিতে। আর এই বিষয়ে আমাদের পক্ষ থেকে পূর্বে প্রদত্ত একটি উত্তর আপনাদের উপকারের জন্য এখানে দেওয়া হলো।

আর তারা যবেহ করার সময় আল্লাহর নাম (তাসমিয়াহ) উল্লেখ না করলে, এটি তাদের অজ্ঞতার অন্তর্ভুক্ত। এটি তাদের যবেহকৃত প্রাণী হালাল হওয়ার পথে বাধা সৃষ্টি করে না। যেমন কোনো মুসলিম যদি যবেহ করার সময় তাসমিয়াহ ভুলে যায় (নাসিয়ান) অথবা এর বিধান সম্পর্কে অজ্ঞ থাকে (জাহিল)।

কারণ আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা বলেছেন: **হে আমাদের রব! যদি আমরা ভুলে যাই কিংবা ভুল করি, তবে তুমি আমাদেরকে পাকড়াও করো না।** (১)

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সহীহভাবে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি যখন এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন, তখন আল্লাহ বললেন: **“আমি তা করলাম।”** (২)

আর সূরা আহযাবে আল্লাহ তাআ'লা বলেছেন: **তোমরা ভুলক্রমে যা করে ফেলো, তাতে তোমাদের কোনো পাপ নেই, কিন্তু তোমাদের অন্তর যা স্বেচ্ছায় করে, (তাতে পাপ আছে)। আর আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।** (৩)

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: **“নিশ্চয় আল্লাহ আমার উম্মত থেকে...”**

***

(১) সূরা আল-বাক্বারাহ, আয়াত ২৮৬।

(২) মুসলিম, হাদীস নং (১৮০), কিতাবুল ঈমান।

(৩) সূরা আল-আহযাব, আয়াত ৫।

**ভুল, বিস্মৃতি এবং যা তাদের উপর চাপিয়ে দেওয়া হয়েছে (জবরদস্তি করানো হয়েছে) (১)»**

এটি ইবনু মাজাহ (২) এবং হাকিম (রহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন। যদিও এর সনদে দুর্বলতা রয়েছে, কিন্তু এর শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) অনেক।

***

**পাদটীকা:**

(১) সুনান ইবনু মাজাহ, তালাক অধ্যায় (হাদীস নং ২০৪৫)।

(২) ইবনু মাজাহ এটি সংকলন করেছেন, হাদীস নং (২৫৩৫), কিতাবুত তালাক (তালাক অধ্যায়), বাব: তালাকুল মুকরাহি ওয়ান-নাসী (জবরদস্তি ও বিস্মৃত ব্যক্তির তালাক সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ)।

২ - আহলুল কিতাবের খাদ্যের মূল বিধান হলো হালাল হওয়া

প্রশ্ন: আমেরিকাতে অনুষ্ঠিত একটি সম্মেলনে যা ঘোষণা করা হয়েছে তার হুকুম কী? এর সুপারিশগুলোর মধ্যে ছিল কিছু পণ্য সম্পর্কে সতর্ক করা, কারণ সেগুলোতে শূকরের মাংস রয়েছে। সেই পণ্যগুলোর মধ্যে রয়েছে সাবান, টুথপেস্ট, পনির... ইত্যাদি। এ বিষয়ে নির্দেশনা প্রদানের অনুরোধ রইল। আর এই সম্মেলন এবং সেই পণ্যগুলো সম্পর্কে আপনার কি কোনো জ্ঞান আছে?

উত্তর: প্রশ্নকারী পণ্যগুলো এবং এই সম্মেলনে যা ঘটেছে, সেই বিষয়গুলো নিয়ে আমাদের কাছে প্রশ্ন এসেছে। বিষয়টি রাজ্যের (সৌদি আরব) সংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষের কাছে পাঠানো হয়েছিল। তখন তারা উল্লেখ করেছে যে, রাজ্যে এর কোনো কিছুই আসেনি...

এই প্রসঙ্গে, আহলে কিতাবদের যে খাদ্যবস্তু এই রাজ্যে (সৌদি আরবে) আমদানি করা হয়, তার মধ্যে শূকরের মাংস বা এর চর্বি রয়েছে বলে যে দাবি করা হয়—সে বিষয়ে রাজ্যের সংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষ যা বলেছে, তার বিপরীত কোনো কিছু আমাদের কাছে প্রমাণিত হয়নি।

আর মূলনীতি হলো, যতক্ষণ না এর বিপরীত কিছু প্রমাণিত হয়, ততক্ষণ তা হালাল (বৈধ)। কারণ আল্লাহ আযযা ওয়া জাল (পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত) বলেছেন:

**يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ**

**হে মুমিনগণ! আমি তোমাদেরকে যে পবিত্র বস্তুসমূহ রিযিক হিসেবে দিয়েছি, তা থেকে খাও এবং আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো, যদি তোমরা কেবল তাঁরই ইবাদত করো।** (১)

আর আল্লাহই তাওফীক (সফলতা) দানকারী।

***

(১) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ১৭২।

**৩ - খ্রিস্টানদের যবেহকৃত পশু ভক্ষণের বিধান**

**প্রশ্ন:** আমাদের বর্তমান সময়ে খ্রিস্টানদের যবেহকৃত পশু ভক্ষণ করা কি হালাল? উল্লেখ্য যে, তাদের যবেহ করার পদ্ধতির ভিন্নতা রয়েছে, যেমন যবেহ করার প্রক্রিয়ায় মেশিন ও চেতনানাশক উপাদান ব্যবহার করা হয়?

**উত্তর:** তাদের যবেহকৃত পশু ভক্ষণ করা জায়েয (বৈধ), যতক্ষণ না জানা যায় যে, তা শরঈ পদ্ধতি ব্যতীত অন্য কোনো উপায়ে যবেহ করা হয়েছে। কারণ এর মূলনীতি হলো হালাল হওয়া, যেমন একজন মুসলিমের যবেহকৃত পশু।

আল্লাহ তাআলার বাণী অনুযায়ী:

**যাদেরকে কিতাব দেওয়া হয়েছে, তাদের খাদ্য তোমাদের জন্য হালাল এবং তোমাদের খাদ্য তাদের জন্য হালাল।** (১)

***

(১) সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত ৫।