Majmu Fatawa Ibn Baz · খণ্ড ২৪

ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪২১-৪২২

খণ্ড ২৪

খণ্ড ২৪
টেক্সট কপি

পৃষ্ঠা ৪২১

মূল আরবি

178 - دعاء ختم القرآن لابن تيمية

س: هناك كتيب ` دعاء ختم القرآن ` لابن تيمية مكتوب عليه تأليف شيخ الإسلام وقدوة الأنام أحمد بن عبد الحليم. . الخ [قدس الله روحه ونور ضريحه آمين] ما حكم هذا القول؟ (¬1)

ج: الدعاء المشار إليه مشهور عند العلماء أنه من مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.

أما أنا فلم أقف عليه في شيء من كتبه. . والدعاء المذكور لا أعلم به بأسا، والله ولي التوفيق.

¬__________

(¬1) من أسئلة مجلة (الدعوة) أجاب عنه سماحته في 2751419 هـ.

179 - حكم دعاء ختم القرآن

س: هل ورد دليل على تعيين دعاء معين لختم القرآن الكريم فيما يعلم سماحتكم؟ (¬1)

ج: يجوز للإنسان أن يدعو بما شاء ويتخير من الأدعية الدافعة كطلب مغفرة الذنوب والفوز بالجنة والنجاة من النار والاستعاذة من

¬__________

(¬1) نشر في جريدة (البلاد) العدد (15532) في 2691419 هـ.

বাংলা অনুবাদ

**১৭৮ - ইবনু তাইমিয়্যাহ (রহিমাহুল্লাহ)-এর কুরআন খতমের দু'আ**

**প্রশ্ন:** ইবনু তাইমিয়্যাহ (রহিমাহুল্লাহ)-এর 'দু'আউ খতমিল কুরআন' নামে একটি ছোট পুস্তিকা রয়েছে, যার উপর লেখা আছে: শাইখুল ইসলাম এবং মানবজাতির আদর্শ আহমাদ ইবনু আব্দুল হালীম... কর্তৃক রচিত। [আল্লাহ তাঁর রূহকে পবিত্র করুন এবং তাঁর কবরকে আলোকিত করুন, আমীন]—এই উক্তিটির হুকুম কী? (¬1)

**উত্তর:** উল্লিখিত দু'আটি আলেমদের মাঝে প্রসিদ্ধ যে, এটি শাইখুল ইসলাম ইবনু তাইমিয়্যাহ রহিমাহুল্লাহ-এর রচনাগুলোর অন্তর্ভুক্ত।

তবে আমি তাঁর কোনো কিতাবে এটি খুঁজে পাইনি। আর উল্লিখিত দু'আটির মধ্যে আমি কোনো আপত্তি আছে বলে জানি না। আল্লাহই তাওফীক দাতা।

***

(¬1) এটি (আদ্-দা'ওয়াহ) ম্যাগাজিনের প্রশ্নাবলির অন্তর্ভুক্ত, যার উত্তর তাঁর মহত্ত্ব (শাইখ) ১৪১৯ হিজরীর ৫/২৭ তারিখে প্রদান করেন।

১৭৯ – খতমে কুরআনের দোয়ার বিধান

**প্রশ্ন:** আপনার জানা মতে, কুরআনুল কারীম খতম করার জন্য কোনো নির্দিষ্ট দোয়া নির্ধারণের উপর কি কোনো দলিল (প্রমাণ) এসেছে? (¬১)

**উত্তর:** মানুষের জন্য বৈধ হলো সে যা চায় তা দিয়ে দোয়া করা এবং সে যেন ব্যাপক ও কল্যাণকর দোয়াগুলো বেছে নেয়— যেমন গুনাহের মাগফিরাত (ক্ষমা) কামনা করা, জান্নাত লাভ করা, জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাওয়া এবং আশ্রয় প্রার্থনা করা...

***

(¬১) এটি (আল-বিলাদ) পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছিল, সংখ্যা (১৫৫৩২), তারিখ: ২৬/৯/১৪১৯ হি।

পৃষ্ঠা ৪২২

মূল আরবি

الفتن وطلب التوفيق لفهم القرآن الكريم على الوجه الذي يرضي الله سبحانه وتعالى والعمل به وحفظه ونحو ذلك.

وقد ثبت عن أنس رضي الله عنه أنه كان يجمع أهله عند ختم القرآن ويدعو، أما النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرد عنه شيء في ذلك.

180 - استحباب دعاء المسلم عند ختم القرآن

س: هل من ختم تلاوة القرآن يلزمه دعاء معين؟ (¬1)

ج: يدعو بما تيسر فليس فيه شيء معين، وإذا دعا بـ ` اللهم إني عبدك وابن عبدك. . . ` فهو طيب؛ لأنه ورد في الحديث.

انتهى الجزء الرابع والعشرون

ويليه بمشيئة الله تعالى الجزء

الخامس والعشرون وأوله كتاب الحديث

¬__________

(¬1) من أسئلة حج 1415 هـ، الشريط رقم 496.

বাংলা অনুবাদ

ফিতনাসমূহ, এবং কুরআনুল কারীমকে এমনভাবে বোঝার জন্য তাওফীক (আল্লাহর সাহায্য) কামনা করা যা আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলার সন্তুষ্টি অর্জন করে, এবং তদনুযায়ী আমল করা, তা মুখস্থ করা (হিফয করা) এবং অনুরূপ অন্যান্য বিষয়।

আর আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে প্রমাণিত আছে যে, তিনি কুরআন খতমের সময় তাঁর পরিবার-পরিজনকে একত্রিত করতেন এবং দু'আ করতেন। কিন্তু নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে এ বিষয়ে কিছু বর্ণিত হয়নি।

১৮০ - কুরআন তিলাওয়াত সমাপ্তির (খতমের) সময় মুসলিমের জন্য দু'আ করা মুস্তাহাব (পছন্দনীয়)

**প্রশ্ন:** যিনি কুরআন তিলাওয়াত সমাপ্ত করেন (খতম করেন), তাঁর জন্য কি কোনো সুনির্দিষ্ট দু'আ করা ওয়াজিব (আবশ্যক)? (১)

**উত্তর:** তিনি যা সহজলভ্য হয় তা দিয়েই দু'আ করবেন। এই বিষয়ে (শরীয়তে) কোনো সুনির্দিষ্ট দু'আ নেই। আর যদি তিনি এই দু'আটি করেন—

> `আল্লাহুম্মা ইন্নি আব্দুকা ওয়াবনু আব্দিকা...`

— তবে তা উত্তম (ত্বয়্যিব); কারণ এটি হাদীসে বর্ণিত হয়েছে।

চব্বিশতম খণ্ড সমাপ্ত হলো।

এরপর আল্লাহর ইচ্ছায় পঁচিশতম খণ্ড শুরু হবে, যার প্রারম্ভে থাকবে ‘কিতাবুল হাদীস’।

***

(১) ১৪১৫ হিজরীর হজ্জের প্রশ্নাবলী থেকে গৃহীত, ক্যাসেট নং ৪৯৬।