ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৩১-১৩৫

আমাদের মধ্যে পুরুষ ও নারী নির্বিশেষে প্রত্যেকের উপরই আল্লাহর জন্য এবং তাঁর বান্দাদের জন্য নসীহত (আন্তরিক উপদেশ) করা ওয়াজিব। আর আল্লাহ ও তাঁর বান্দাদের জন্য নসীহতের অন্তর্ভুক্ত হলো: অজ্ঞকে শিক্ষা দেওয়া, পথভ্রষ্টকে পথ দেখানো, এবং উত্তম কথা, সুন্দর পদ্ধতি ও হিকমতের (প্রজ্ঞার) সাথে সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধ করা; কঠোরতা বা রূঢ়তার মাধ্যমে নয়।

তবে যারা যুলুম করে (তাদের কথা ভিন্ন), যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **“তোমরা আহলে কিতাবদের সাথে উত্তম পন্থা ব্যতীত বিতর্ক করো না, তবে তাদের মধ্যে যারা যুলুম করেছে তাদের সাথে (উত্তম পন্থার প্রয়োজন নেই)।”** (১) [সূরা আল-আনকাবূত: আয়াত ৪৬]

আর যুলুমকারী ও সীমালঙ্ঘনকারীর বিষয়টি উলাতুল আমরের (ক্ষমতাসীন কর্তৃপক্ষের) দিক থেকে ভিন্নভাবে বিবেচিত হবে। কিন্তু হে উপদেশদাতা, আপনি আল্লাহর দিকে আহ্বান করবেন সর্বোত্তম পন্থায়। সুতরাং আপনি শিক্ষা দিন এবং দিকনির্দেশনা দিন, আর হিকমত, উত্তম কথা ও সুন্দর পদ্ধতির মাধ্যমে সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধ করুন। এটি পূর্বোক্ত আয়াত এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার এই বাণী অনুসারে: **“আপনি আপনার রবের পথের দিকে আহ্বান করুন হিকমত ও সুন্দর উপদেশের মাধ্যমে এবং তাদের সাথে বিতর্ক করুন যা উত্তম সেভাবে।”** (২) [সূরা আন-নাহল: আয়াত ১২৫]

এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার এই বাণী অনুসারে: **“আল্লাহর দয়ার কারণেই আপনি তাদের প্রতি কোমলচিত্ত হয়েছিলেন। আপনি যদি রূঢ় ও কঠোর হৃদয়ের হতেন, তবে তারা আপনার কাছ থেকে দূরে সরে যেত।”** (৩) [সূরা আলে ইমরান: আয়াত ১৫৯] (সম্পূর্ণ আয়াত)

আল্লাহ ও তাঁর বান্দাদের জন্য নসীহতের আরেকটি অংশ হলো: মুসলিম উলাতুল আমরের (ক্ষমতাসীন কর্তৃপক্ষ) এবং তাদের শাসকদের জন্য দু’আ করা— যেন আল্লাহ তাদেরকে তাওফীক, হিদায়াত এবং নিয়ত ও আমলে সংশোধন দান করেন। আর যেন আল্লাহ তাদেরকে এমন সৎ পরামর্শদাতা (আল-বিতানাতুস সালিহা) দান করেন, যারা তাদেরকে কল্যাণের কাজে সাহায্য করবে এবং কল্যাণ সম্পর্কে স্মরণ করিয়ে দেবে।

***

(১) সূরা আল-আনকাবূত: আয়াত ৪৬

(২) সূরা আন-নাহল: আয়াত ১২৫

(৩) সূরা আলে ইমরান: আয়াত ১৫৯

আর এটা প্রত্যেক মুসলমানের উপর সর্বত্রই একটি কর্তব্য—এই দেশে হোক বা অন্য কোথাও—শাসকবর্গের (উলাতুল আমর) জন্য তাওফীক, হেদায়েত, উত্তম অবিচলতা (ইস্তিকামাহ) এবং সৎ পারিষদবর্গের (উপদেষ্টাদের) জন্য দু'আ করা। আর আল্লাহ যেন তাদেরকে সকল কল্যাণের উপর সাহায্য করেন, তাদের পদক্ষেপকে সঠিক করেন এবং তাদেরকে এমন তাওফীক দান করেন যাতে জনগণ ও দেশের কল্যাণ নিহিত।

সুতরাং প্রত্যেক মুসলমান মুসলিম শাসকবর্গের জন্য দু'আ করবে যে, আল্লাহ যেন তাদেরকে সংশোধন করেন, তাদেরকে সঠিক পথে ফিরিয়ে আনেন এবং তাদেরকে এমন পথে হেদায়েত দেন যা তিনি (আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা) পছন্দ করেন। হে আল্লাহর বান্দা, তোমার উপরও এভাবে কর্তব্য যে তুমি শাসকবর্গের জন্য দু'আ করবে—যেন আল্লাহ তাদেরকে হেদায়েত দেন এবং সঠিক পথে ফিরিয়ে আনেন। যদি তারা হেদায়েতের উপর না থাকে, তবে তুমি তাদের জন্য হেদায়েত ও সংশোধনের দু'আ করবে, যাতে তারা আল্লাহর নির্দেশের উপর অবিচল থাকতে পারে এবং আল্লাহর শরীয়ত দ্বারা শাসন করতে পারে।

কেননা আল্লাহর শরীয়ত প্রতিষ্ঠা করার মধ্যেই রয়েছে সর্বত্র সকলের কল্যাণ। আর আল্লাহর শরীয়ত প্রতিষ্ঠা করা, আল্লাহর কিতাব ও তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সুন্নাহ অনুসরণের মধ্যেই রয়েছে দুনিয়া ও আখিরাতের কল্যাণ। কারণ আল্লাহ যখন তাঁর বান্দার মধ্যে সৎ নিয়ত ও সত্য সংকল্প দেখতে পান, তখন তিনি তার মতামতকে সঠিক করে দেন এবং তাকে এমন সকল কাজে সাহায্য করেন যা তিনি পছন্দ করেন—যেখানেই হোক না কেন। কেননা শরীয়ত অনুসরণ এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নির্দেশের প্রতি সম্মান প্রদর্শনের মধ্যেই রয়েছে দুনিয়া ও আখিরাতের সকল বিষয়ের কল্যাণ।

সুতরাং প্রত্যেক মুসলমানের উচিত তার রাষ্ট্রের জন্য আল্লাহর কাছে তাওফীক ও হেদায়েত কামনা করা, তাদের জন্য নসীহত করা এবং কল্যাণের কাজে তাদের সাহায্য করা। সে যেন তাদের জন্য আল্লাহর কাছে তাওফীক ও সঠিকতা (সাদাদ) কামনা করে। সে যেন ক্লান্ত না হয় এবং দুর্বল না হয়। তার উপর কর্তব্য হলো প্রজ্ঞা (হিকমত) ব্যবহার করা।

আর উত্তম পদ্ধতি এবং ভালো কথা (মিষ্টি ভাষা) হয়তো আল্লাহ তার দাওয়াত ও নসিহতের মধ্যে বরকতপূর্ণ করে দেবেন। ফলে এটি এমন ব্যক্তির হেদায়েতের কারণ হবে, যার জন্য আল্লাহ হেদায়েত চেয়েছেন—হোক সে কোনো আমির, শাসক, অথবা উম্মাহর মধ্যে গুরুত্বপূর্ণ অবস্থানে থাকা অন্য কেউ।

কারণ, দায়িত্বশীল ব্যক্তির হেদায়েত এবং উম্মাহর মধ্যে গুরুত্বপূর্ণ অবস্থানে থাকা ব্যক্তির হেদায়েতের মাধ্যমে আল্লাহ বান্দা ও দেশের উপকার সাধন করেন এবং উম্মাহর বহু মানুষ তাকে অনুসরণ করে।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন: **“যে ব্যক্তি কোনো কল্যাণের পথ দেখায়, সে তার (কল্যাণ সম্পাদনকারীর) অনুরূপ সওয়াব লাভ করে।”** (১)

আর তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে সহীহভাবে বর্ণিত আছে যে, যখন তিনি আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুকে ইহুদিদের দাওয়াত দেওয়ার জন্য খায়বারে প্রেরণ করেন, তখন তিনি তাকে বলেছিলেন: **“আল্লাহ যদি তোমার মাধ্যমে একজন মানুষকেও হেদায়েত দান করেন, তবে তা তোমার জন্য লাল উট (সবচেয়ে মূল্যবান সম্পদ) লাভ করার চেয়েও উত্তম।”** (২)

আর এটি এক বিশাল নেয়ামত, যা সততা, ইখলাস (একনিষ্ঠতা) এবং ধৈর্য ছাড়া অর্জিত হয় না। পাশাপাশি কঠোর ও রূঢ় পদ্ধতি পরিহার করা আবশ্যক, যা মানুষকে সত্য থেকে দূরে সরিয়ে দেয় এবং ফিতনা ও অকল্যাণের জন্ম দেয়।

বরং আল্লাহর দিকে আহ্বানকারী এবং আল্লাহর দ্বীনের নসিহতকারীর জন্য ওয়াজিব হলো এমন উপযুক্ত পদ্ধতি অবলম্বন করা, যা সত্যকে গ্রহণ করতে, তাতে সন্তুষ্ট থাকতে এবং তা বাস্তবায়নে সাহায্য করে।

মুসলিমকে তার দ্বীনের সংশোধনের জন্য যেমন চেষ্টা করতে হবে, তেমনি তার দুনিয়ার সংশোধনের জন্যও চেষ্টা করা উচিত। আর তার পরিবার-পরিজনের সংশোধনের জন্যও চেষ্টা করা উচিত। কারণ, পরিবার-পরিজনের তোমার ওপর বড় হক রয়েছে—তাদের সংশোধন ও কল্যাণের দিকে পরিচালিত করার জন্য তোমার চেষ্টা করা। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার এই বাণীর কারণে:

**يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ**

**“হে মুমিনগণ! তোমরা নিজেদেরকে এবং তোমাদের পরিবার-পরিজনকে সেই আগুন থেকে রক্ষা করো, যার ইন্ধন হবে মানুষ ও পাথর।”** (৩)

***

(১) এটি মুসলিম তাঁর ‘কিতাবুল ইমারাহ’ (নেতৃত্ব অধ্যায়)-এর ‘আল্লাহর পথে যুদ্ধকারীকে সাহায্য করার ফযীলত’ অনুচ্ছেদে ১৮৯৩ নং হাদীস হিসেবে সংকলন করেছেন।

(২) এটি বুখারী তাঁর ‘কিতাবুল জিহাদ ওয়াস সিয়ার’ (জিহাদ ও যুদ্ধাভিযান অধ্যায়)-এর ‘নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মানুষের প্রতি দাওয়াত’ অনুচ্ছেদে ২৯৪২ নং হাদীস হিসেবে এবং মুসলিম তাঁর ‘কিতাবু ফাদাইলিস সাহাবাহ’ (সাহাবীদের ফযীলত অধ্যায়)-এর ‘আলী ইবনে আবী তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহুর ফযীলত’ অনুচ্ছেদে ২৪০৬ নং হাদীস হিসেবে সংকলন করেছেন।

(৩) সূরা আত-তাহরীম, আয়াত ৬।

সুতরাং আপনার উপর ওয়াজিব হলো আপনার পরিবারের সদস্যদের সংশোধনের জন্য কঠোর প্রচেষ্টা চালানো। তারা হলেন আপনার স্ত্রী, আপনার পুত্র-কন্যারা এবং আপনার ভাই-বোনেরা। পরিবারের সকল সদস্যকেই শিক্ষা দেওয়া, দিকনির্দেশনা দেওয়া, উপদেশ দেওয়া এবং আল্লাহ যা হারাম করেছেন তা থেকে সতর্ক করার জন্য আপনি সচেষ্ট হবেন।

কারণ আপনি তাদের ব্যাপারে জিজ্ঞাসিত হবেন। যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

«তোমরা প্রত্যেকেই দায়িত্বশীল এবং তোমাদের প্রত্যেককেই নিজ নিজ দায়িত্ব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে। শাসক একজন দায়িত্বশীল এবং তাকে তার দায়িত্ব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে। পুরুষ তার পরিবারের সদস্যদের উপর দায়িত্বশীল এবং তাকে তার দায়িত্ব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে। নারী তার স্বামীর ঘরের উপর দায়িত্বশীল এবং তাকে তার দায়িত্ব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে। আর খাদেম তার মনিবের সম্পদের উপর দায়িত্বশীল এবং তাকে তার দায়িত্ব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে। (১)»

অতঃপর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন:

«সাবধান! তোমরা প্রত্যেকেই দায়িত্বশীল এবং তোমাদের প্রত্যেককেই নিজ নিজ দায়িত্ব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে। (২)»

সুতরাং তাদের সংশোধনের জন্য আমাদের কঠোর প্রচেষ্টা চালাতে হবে— প্রথমত, সকল কাজে আল্লাহর জন্য ইখলাস (একনিষ্ঠতা) নিশ্চিত করার মাধ্যমে; দ্বিতীয়ত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অনুসরণ ও তাঁর প্রতি ঈমানের ক্ষেত্রে সত্যবাদী হওয়ার মাধ্যমে; তৃতীয়ত, সালাত এবং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা কর্তৃক নির্দেশিত অন্যান্য বিষয় পালনের মাধ্যমে; এবং চতুর্থত, আল্লাহর হারামকৃত বিষয়াদি থেকে দূরে থাকার মাধ্যমে।

***

(১) এটি বুখারী সংকলন করেছেন কিতাবুল জুমুআহ, বাবুল জুমুআহ ফিল কুরা ওয়াল মুদুন, হাদীস নং ৮৯৩; এবং মুসলিম সংকলন করেছেন কিতাবুল ইমারাহ, বাব ফাদিলাতিল ইমামিল আদিল ওয়া উকুবাতিল জাইর, হাদীস নং ১৮২৯।

(২) সহীহ বুখারী, কিতাবুল ইসতিকরাদ ওয়া আদাউদ দিয়ুন ওয়াল হাজর ওয়াত তাফলিস (২৪০৯); সহীহ মুসলিম, কিতাবুল ইমারাহ (১৮২৯); সুনানুত তিরমিযী, কিতাবুল জিহাদ (১৭০৫); সুনানু আবী দাউদ, কিতাবুল খারাজ ওয়াল ইমারাহ ওয়াল ফাই (২৯২৮); মুসনাদু আহমাদ ইবনে হাম্বল (২/১২১)।

পুরুষ ও নারী উভয়েরই কর্তব্য হলো তাদের উপর যা ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক) তা পালনে উপদেশ দেওয়া এবং সচেষ্ট হওয়া। নারীর উচিত কঠোর প্রচেষ্টা চালানো। পুরুষেরও অনুরূপভাবে সচেষ্ট হওয়া উচিত। কেননা, ঘর-সংসারের সংশোধন (সঠিক পথে পরিচালনা) অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলোর মধ্যে অন্যতম।

আল্লাহ তাআলা তাঁর নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলেছেন: **আর তুমি তোমার পরিবারবর্গকে সালাতের আদেশ দাও এবং এর উপর অবিচল থাকো।** (১)

আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা তাঁর নবী ইসমাঈল (আলাইহিস সালাম) সম্পর্কে বলেছেন: **আর এই কিতাবে ইসমাঈলের কথা আলোচনা করো, নিশ্চয়ই সে ছিল ওয়াদার ক্ষেত্রে সত্যবাদী এবং সে ছিল রাসূল ও নবী।** (২) **আর সে তার পরিবারবর্গকে সালাত ও যাকাতের আদেশ দিত এবং সে তার রবের নিকট ছিল সন্তোষভাজন।** (৩)

সুতরাং, নবীগণ ও সৎকর্মশীলদের অনুসরণ করা এবং পরিবার-পরিজনের প্রতি যত্নশীল হওয়া উচিত। হে আল্লাহর বান্দা, তুমি তাদের ব্যাপারে উদাসীন হয়ো না—তা সে স্ত্রী হোক বা মা, অথবা পিতা বা দাদা, অথবা দাদী বা ভাই-বোন, কিংবা সন্তান-সন্ততি।

তাদের সংশোধনের জন্য তোমার কঠোর প্রচেষ্টা চালানো আবশ্যক। আর তোমার পুত্র-কন্যাদেরকে সাত বছর বয়সে সালাতের আদেশ দেবে এবং দশ বছর বয়সে এর জন্য হালকা প্রহার করবে, যা তাদেরকে আল্লাহর আনুগত্যে সাহায্য করবে এবং সালাতকে সময়মতো আদায় করার অভ্যস্ত করে তুলবে। যাতে তারা আল্লাহর দীনের উপর সুপ্রতিষ্ঠিত হয় এবং সত্যকে জানতে পারে। যেমনটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সহীহ সুন্নাহ দ্বারা প্রমাণিত হয়েছে।

আমাদের প্রত্যেকের উপরই এই ভূমিকা রয়েছে, এবং প্রত্যেক নারীর উপরও তা রয়েছে। সুতরাং, ঘর-সংসারের সংশোধনের ক্ষেত্রে নারী ও পুরুষ উভয়েরই উচিত নেক কাজ (আল-বির্র) ও তাকওয়ার (আল্লাহভীতি) উপর একে অপরের সাথে সহযোগিতা করা।

***

(১) সূরা ত্বাহা, আয়াত ১৩২

(২) সূরা মারইয়াম, আয়াত ৫৪

(৩) সূরা মারইয়াম, আয়াত ৫৫