Majmu al-Fatawa · আসমা ওয়া সিফাত দ্বিতীয় অংশ
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬০০-৬০১
খণ্ড ৬
পৃষ্ঠা ৬০০
মূল আরবি
وَسُئِلَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -:
عَنْ ` اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ` وَأَنَّ الظُّهْرَ يَكُونُ فِي دِمَشْقَ وَيَكُونُ اللَّيْلُ قَدْ دَخَلَ فِي بَلَدٍ آخَرَ؛ فَهَلْ قَائِلُ هَذَا قَوْلُهُ صَحِيحٌ أَمْ لَا؟.
فَأَجَابَ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، طُلُوعُ الشَّمْسِ وَزَوَالُهَا وَغُرُوبُهَا يَكُونُ بِالْمَشْرِقِ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ بِالْمَغْرِبِ فَتَطْلُعُ الشَّمْسُ وَتَزُولُ وَتَغْرُبُ عَلَى أَرْضِ الْهِنْدِ؛ وَالصِّينِ وَالْخَطِّ؛ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ بِأَرْضِ الْمَغْرِبِ وَيَكُونُ ذَلِكَ بِأَرْضِ الْعِرَاقِ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ بِأَرْضِ الشَّامِ؛ وَيَكُونُ بِأَرْضِ الشَّامِ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ بِمِصْرِ وَكُلُّ أَهْلِ بَلَدٍ لَهُمْ حُكْمُ طُلُوعِهِمْ وَزَوَالِهِمْ وَغُرُوبِهِمْ. فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ بِبَلَدِ دَخَلَ وَقْتُ الْفَجْرِ وَوَجَبَتْ الصَّلَاةُ وَالصَّوْمُ عِنْدَهُمْ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَ آخَرِينَ؛ لَكِنْ يَتَفَاوَتُ ذَلِكَ تَفَاوُتًا يَسِيرًا بَيْنَ الْبِلَادِ الْمُتَقَارِبَةِ؛ وَأَمَّا مَنْ كَانَ فِي أَقْصَى الْمَشْرِق وَأَقْصَى الْمَغْرِبِ فَيَتَفَاوَتُ بَيْنَهُمَا تَفَاوُتًا كَثِيرًا نَحْوُ نِصْفِ يَوْمٍ كَامِلٍ.
وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ قَدْ أَخْبَرَ بِأَنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَاللَّيْلَ وَالنَّهَارَ كُلُّ ذَلِكَ يَسْبَحُ
বাংলা অনুবাদ
তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল - আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন -:
‘রাত ও দিনের তারতম্য’ (اختلاف الليل والنهار) সম্পর্কে, এবং এই বিষয়ে যে, যখন দামেস্কে (দিমাশক) যুহরের (যোহর) সময় হয়, তখন অন্য কোনো দেশে রাত প্রবেশ করে ফেলে। এই কথা যিনি বলেন, তাঁর বক্তব্য কি সঠিক, নাকি নয়?
তিনি উত্তর দিলেন - আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন -:
সকল প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। সূর্য উদয়, তার ঢলে যাওয়া (যাওয়াল) এবং তার অস্ত যাওয়া—এই সব পশ্চিমে হওয়ার আগে পূর্বে সংঘটিত হয়। ফলে সূর্য উদিত হয়, ঢলে যায় এবং অস্ত যায় ভারত, চীন ও আল-খাত্ত অঞ্চলের ভূমিতে, পশ্চিমের ভূমিতে (আল-মাগরিব) হওয়ার আগে। আর তা ইরাকের ভূমিতে সংঘটিত হয় শামের ভূমিতে হওয়ার আগে; এবং শামের ভূমিতে সংঘটিত হয় মিসরে (মিশর) হওয়ার আগে। আর প্রত্যেক দেশের অধিবাসীদের জন্য তাদের উদয়, ঢলে যাওয়া ও অস্ত যাওয়ার নিজস্ব বিধান (হুকুম) রয়েছে।
সুতরাং যখন কোনো দেশে ফজর উদিত হয়, তখন তাদের নিকট ফজরের সময় প্রবেশ করে এবং সালাত ও সাওম (রোযা) ফরয (ওয়াজিব) হয়ে যায়, যদিও তা অন্যদের নিকট না হয়ে থাকে। তবে নিকটবর্তী দেশগুলোর মধ্যে এই তারতম্য সামান্য হয়ে থাকে। কিন্তু যারা দূরতম পূর্বে এবং দূরতম পশ্চিমে অবস্থান করে, তাদের মধ্যে এই তারতম্য অনেক বেশি হয়, যা প্রায় পূর্ণ অর্ধ-দিনের সমান।
আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা খবর দিয়েছেন যে, সূর্য, চাঁদ, রাত ও দিন—এই সবকিছুই পরিভ্রমণ করে (বা সাঁতার কাটে)।
পৃষ্ঠা ৬০১
মূল আরবি
فِي الْفَلَكِ؛ فَقَالَ تَعَالَى: وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
وَقَالَ تَعَالَى: لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
وَ ` الْفَلَكُ ` هُوَ الْمُسْتَدِيرُ كَمَا ذَكَرَ ذَلِكَ مَنْ ذَكَرَهُ مِنْ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْتَدِيرُ يَظْهَرُ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ فَيَرَاهُ الْقَرِيبُ مِنْهُ قَبْلَ الْبَعِيدِ عَنْهُ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
__________
(*) آخِرُ الْجُزْءِ الثَّانِي مِنْ كِتَابِ الْأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ
বাংলা অনুবাদ
ফলক (কক্ষপথ/আকাশমণ্ডল) প্রসঙ্গে; অতঃপর আল্লাহ তাআলা বলেন: আর তিনিই সৃষ্টি করেছেন রাত ও দিন এবং সূর্য ও চন্দ্র। প্রত্যেকেই কক্ষপথে সাঁতার কাটে (ঘুরে বেড়ায়)।
[সূরা আল-আম্বিয়া ২১:৩৩] আর আল্লাহ তাআলা বলেন: সূর্যের পক্ষে সম্ভব নয় চন্দ্রকে ধরে ফেলা, আর রাত দিনের অগ্রগামী হতে পারে না। আর প্রত্যেকেই কক্ষপথে সাঁতার কাটে (ঘুরে বেড়ায়)।
[সূরা ইয়াসীন ৩৬:৪০] আর ‘আল-ফালাক’ (কক্ষপথ) হলো গোলাকার (আল-মুস্তাদীর), যেমনটি উল্লেখ করেছেন সাহাবা, তাবেঈন এবং অন্যান্য মুসলিম উলামাদের মধ্যে যারা এটি উল্লেখ করেছেন। আর গোলাকার বস্তুটি (আল-মুস্তাদীর) ধীরে ধীরে (একটির পর একটি অংশ) প্রকাশিত হয়। ফলে তার নিকটবর্তী ব্যক্তি দূরবর্তী ব্যক্তির আগে তা দেখতে পায়। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
__________
(*) কিতাবুল আসমা ওয়াস-সিফাত-এর দ্বিতীয় খণ্ডের সমাপ্তি।
