মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
পরিচ্ছেদ ৮৩৫: হাদিস ১৬,৬৮১-১৬,৭০০
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।
এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
মূল আরবি
وَسَأَلْتُهُ: عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: " اقْتُلْهُمْ مَعَهُمْ "، قَالَ: وَقَدْ نَهَى عَنْهُمْ يَوْمَ خَيْبَرَ •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৬৬৮১ - আর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে মুশরিকদের শিশুদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম , তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তাদেরকেও হত্যা করে দাও । এরপর খায়বারের সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা থেকে নিষেধ করে দিলেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ يَعْنِي الْحُمَيْدِيَّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَسُئِلَ عَنْ أَهْلِ الدَّارِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَيُبَيَّتُونَ، فَيُصَابُ مِنْ نِسَائِهِمْ وَذَرَارِيِّهِمْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " هُمْ مِنْهُمْ " •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৬৬৮২ - স’ব বিন জাছ্ছামাহ [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সেই মুশরিকদের পরিবার-পরিজনের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, যাদের উপর রাতের অন্ধকারে আক্রমণ করা হয় এবং এই সময় তাদের মহিলা ও শিশুরাও মারা যায়? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তারা (মহিলা ও শিশুরা)ও মুশরিকদেরই (এই কারণে মুশরিকদের মধ্যেই গণ্য হবে) ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَا حِمَى إِلَّا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ " •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৬৬৮৩ - আর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই এরশাদ করতে শুনেছি যে: কোনো এলাকাকে নিষিদ্ধ এলাকা ঘোষণা করা আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের [সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম] ছাড়া কারো জন্য জায়েয নয় ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
وَأَهْدَيْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَحْمَ حِمَارِ وَحْشٍ وَهُوَ بِالْأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ، فَرَدَّهُ عَلَيَّ، فَلَمَّا رَأَى الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِي، قَالَ: " إِنَّهُ لَيْسَ مِنَّا رَدٌّ عَلَيْكَ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ " •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৬৬৮৪ - স’ب বিন জাছ্ছামাহ [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইহরামের অবস্থায় ছিলেন । আমি আপনার খিদমতে বুনো গাধার গোশত হাদিয়া পেশ করলাম , কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা আমাকে ফিরিয়ে দিলেন । আর যখন আমার চেহারায় দুঃখের ছাপ দেখলেন, তখন বললেন: এটি ফিরিয়ে দেওয়ার আর কোনো কারণ নেই, শুধু এই ছাড়া যে আমরা মুহরিম । সুফিয়ান [রাহিমাহুল্লাহ] বলেন: সাইয়েদনা স’বের [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] উল্লিখিত হাদীস আমাদেরকে আমর বিন দীনার [রাহিমাহুল্লাহ] ইমাম যুহরী [রাহিমাহুল্লাহ]-এর বরাত দিয়ে জানিয়েছিলেন । সে সময় পর্যন্ত আমরা ইমাম যুহরীর [রাহিমাহুল্লাহ] সাথে সাক্ষাৎ করিনি । আমর [রাহিমাহুল্লাহ] এই হাদীসে এই কথা বলেছিলেন যে, মুশরিকদের শিশুরা তাদেরই মধ্যেকার । কিন্তু যখন ইমাম যুহরী [রাহিমাহুল্লাহ] আমাদের এখানে এলেন, তখন আমি তাঁর কাছ থেকে এই হাদীসের সত্যতা যাচাই করলাম । তিনি এই শব্দটি বলেননি, বরং এই বলেছিলেন যে: তারা তাদের পূর্বপুরুষদের চেয়ে উত্তম ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ سُفْيَانُ: فَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، بِحَدِيثِ الصَّعْبِ هَذَا، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَبْلَ أَنْ نَلْقَاهُ، فَقَالَ فِيهِ: " هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ ". فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا الزُّهْرِيُّ، تَفَقَّدْتُهُ، فَلَمْ يَقُلْ، وَقَالَ: " هُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْ " •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৬৬৮৫ - সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: অতঃপর আমর ইবন দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট এই সা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস বর্ণনা করেছেন, আয যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তাঁর সাথে আমাদের সাক্ষাতের পূর্বে। তখন তিনি তাতে বলেছিলেন: `তারা তাদের পিতাদের থেকে (ভালো)`। যখন আয যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট আসলেন, তখন আমি তা যাচাই করলাম, তখন তিনি তা বললেন না, বরং বললেন: `তারা তাদের থেকে উত্তম`।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو سُلَيْمَانَ الضَّبِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، الدَّارُ مِنْ دُورِ الْمُشْرِكِينَ نُصَبِّحُهَا لِلْغَارَةِ، فَنُصِيبُ الْوِلْدَانَ تَحْتَ بُطُونِ الْخَيْلِ وَلَا نَشْعُرُ؟ فَقَالَ: " إِنَّهُمْ مِنْهُمْ " •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৬৬৮৬ - স’ব বিন জাছ্ছামাহ [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সেই মুশরিকদের পরিবার-পরিজনের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, যাদের উপর রাতের অন্ধকারে আক্রমণ করা হয় এবং এই সময় তাদের মহিলা ও শিশুরাও মারা যায়? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তারা (মহিলা ও শিশুরা)ও মুশরিকদেরই (এই কারণে মুশরিকদের মধ্যেই গণ্য হবে) ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ، أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ حِمَارًا وَحْشِيًّا، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فِي وَجْهِي، قَالَ: " إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلَّا أَنَّا حُرُمٌ " •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৬৬৮৭ - স’ب বিন জাছ্ছামাহ [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার পাশ দিয়ে গেলেন । আমি সে সময় ‘আবওয়া’ বা ‘ওয়াদ্দান’ নামক স্থানে ছিলাম । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইহরামের অবস্থায় ছিলেন । আমি আপনার খিদমতে বুনো গাধার গোশত হাদিয়া পেশ করলাম , কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা আমাকে ফিরিয়ে দিলেন । আর যখন আমার চেহারায় দুঃখের ছাপ দেখলেন, তখন বললেন: এটি ফিরিয়ে দেওয়ার আর কোনো কারণ নেই, শুধু এই ছাড়া যে আমরা মুহরিম ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، مِثْلَهُ. يَعْنِي: عَنْ مَالِكٍ، وَقَالَ رَوْحٌ: وَجْهِهِ •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৬৬৮৮ - এই দ্বিতীয় সনদ দ্বারাও পূর্ববর্তী হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا حِمَى إِلَّا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ " حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَنَّةَ •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات]
বাংলা অনুবাদ
১৬৬৮৯ - স’ব [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই এরশাদ করতে শুনেছি যে: কোনো এলাকাকে নিষিদ্ধ এলাকা ঘোষণা করা আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের [সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম] ছাড়া কারো জন্য জায়েয নয় 。
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ جَدَّتِهِ مَيْمُونَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَنَّةَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا، ثُمَّ يَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ " قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَنِ الْغُرَبَاءُ؟ قَالَ: " الَّذِينَ يُصْلِحُونَ إِذَا فَسَدَ النَّاسُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيَنْحَازَنَّ الْإِيمَانُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا يَحُوزُ السَّيْلُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيَأْرِزَنَّ الْإِسْلَامُ إِلَى مَا بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا " حَدِيثُ سَعْدٍ الدَّلِيلِ •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف جداً بهذه السياقة]
বাংলা অনুবাদ
১৬৬৯০ - আবদুর রহমান বিন সান্নাহ [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই এরশাদ করতে শুনেছেন যে: ইসলামের শুরু হয়েছিল অপরিচিত অবস্থায় । এবং শেষ পর্যন্ত এটি আবার অপরিচিত অবস্থায় ফিরে যাবে, যেমন শুরুতে ছিল । সুতরাং ‘গুরবা’ (অপরিচিতদের) জন্য সুসংবাদ । কেউ জিজ্ঞাসা করল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! ‘গুরবা’ বলতে কোন লোকদের বোঝানো হয়েছে? তিনি বললেন: যারা মানুষের ফাসাদ (বিশৃঙ্খলতা) ছড়ানোর যুগে সংস্কারের কাজ করে । সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ, এমন একটি সময় অবশ্যই আসবে যে ঈমান এইভাবে মদীনা মুনাওয়ারায় গুটিয়ে আসবে, যেমন পানি সরু নালায় গুটিয়ে যায় । আর সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ, ইসলাম দুটি মসজিদের মাঝখানে এইভাবে প্রবেশ করবে, যেমন সাপ তার গর্তে প্রবেশ করে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ هُوَ الزُّبَيْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ فَائِدٍ، مَوْلَى عَبَادِلَ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، فَأَرْسَلَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَى ابْنِ سَعْدٍ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْعَرْجِ أَتَانَا ابْنٌ لِسَعْدٍ، وَسَعْدٌ الَّذِي دَلَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى طَرِيقِ رَكُوبِهِ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: أَخْبِرْنِي مَا حَدَّثَكَ أَبُوكَ؟ قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُمْ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ، وَكَانَتْ لِأَبِي بَكْرٍ عِنْدَنَا بِنْتٌ مُسْتَرْضَعَةٌ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ الِاخْتِصَارَ فِي الطَّرِيقِ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: هَذَا الْغَائِرُ مِنْ رَكُوبَةٍ، وَبِهِ لِصَّانِ مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهُمَا الْمُهَانَانِ، فَإِنْ شِئْتَ أَخَذْنَا عَلَيْهِمَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خُذْ بِنَا عَلَيْهِمَا " قَالَ سَعْدٌ: فَخَرَجْنَا حَتَّى إِذَا أَشْرَفْنَا إِذَا أَحَدُهُمَا يَقُولُ لِصَاحِبِهِ: هَذَا الْيَمَانِي. فَدَعَاهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَرَضَ عَلَيْهِمَا الْإِسْلَامَ فَأَسْلَمَا، ثُمَّ سَأَلَهُمَا عَنْ أَسْمَائِهِمَا، فَقَالَا: نَحْنُ الْمُهَانَانِ، فَقَالَ: " بَلْ أَنْتُمَا الْمُكْرَمَانِ " وَأَمَرَهُمَا أَنْ يَقْدَمَا عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ ، فَخَرَجْنَا حَتَّى أَتَيْنَا ظَاهِرَ قُبَاءَ، فَتَلَقَّى بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَيْنَ أَبُو أُمَامَةَ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ؟ " فَقَالَ سَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ: إِنَّهُ أَصَابَ قَبْلِي يَا رَسُولَ اللهِ، أَفَلَا أُخْبِرُهُ لَكَ؟ ثُمَّ مَضَى حَتَّى إِذَا طَلَعَ عَلَى النَّخْلِ، فَإِذَا الشَّرْبُ مَمْلُوءٌ ، فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: " يَا أَبَا بَكْرٍ، هَذَا الْمَنْزِلُ رَأَيْتُنِي أَنْزِلُ إلَى حِيَاضٍ كَحِيَاضِ بَنِي مُدْلِجٍ " حَدِيثُ مِسْوَرِ بْنِ يَزِيدَ •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৬৬৯১ - ফা’ইদ [রাহিমাহুল্লাহ] বলেন: একবার আমি ইব্রাহীম বিন আবদুর রহমানের [রাহিমাহুল্লাহ] সাথে বের হলাম । তিনি ইবনে সা’দের কাছে বার্তা পাঠিয়ে তাঁকে ডাকলেন । আমরা তখনও ‘আ’রজ’ নামক স্থানে ছিলাম যে ইবনে সা’দ আমাদের কাছে এসে পৌঁছলেন । মনে রেখো যে ইনি সাইয়েদনা সা’দের [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] পুত্র, যিনি হিজরতের রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে পথ দেখিয়েছিলেন । ইব্রাহীম তাঁকে বলতে লাগলেন: আপনি আমাকে সেই হাদীসটি বলুন যা আপনার পিতা আপনাকে বর্ণনা করেছেন । তিনি বললেন: আমাকে আমার পিতা এই হাদীসটি শুনিয়েছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁদের এখানে তাশরীফ এনেছিলেন, আপনার সাথে সাইয়েদনা সিদ্দীকে আকবরও [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] ছিলেন, যাঁর একজন কন্যা আমাদের এখানে দুধ পান করতেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মদীনা মুনাওয়ারা পৌঁছার জন্য কোনো সংক্ষিপ্ত পথ জানতে চাইলেন । সা’দ [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] আরজ করলেন: এইটা তো একটি পরিচিত পাহাড়ী রাস্তা, কিন্তু আসলাম গোত্রের দুজন ডাকাত থাকে, যাদেরকে ‘মা-হা-না-ন’ বলা হয় । আপনি যদি চান, তবে আমরা এই পথেই চলতে পারি । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: আমাদেরকে তাদের দুজনের পাশ দিয়েই নিয়ে চলো । ফলস্বরূপ, আমরা রওয়ানা হলাম । যখন আমরা সেখানে পৌঁছলাম, তখন তাদের মধ্যে থেকে একজন অন্যজনকে বলল: এ তো ইয়ামানের লোক । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদেরকে ইসলামের দাওয়াত দিলেন এবং ইসলাম গ্রহণের প্রস্তাব দিলেন । তারা ইসলাম কবুল করে নিল । এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের নাম জিজ্ঞাসা করলেন, তখন তারা বলল: আমরা ‘মা-হা-না-ন’ । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: না, তোমরা দু’জন ‘মুকরিমাইন’ । এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদেরকেও মদীনা মুনাওয়ারা পৌঁছার আদেশ দিলেন । আমরা চলতে থাকলাম, এমনকি ‘কুব্বা’র কাছাকাছি পৌঁছলাম । সেখানে বনু আমর বিন আ’ওফ গোত্রের লোকদের সাথে আমাদের সাক্ষাৎ হলো । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁদের কাছে জিজ্ঞাসা করলেন: আবু উমামা আস’আদ বিন যুরারাহ [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] কোথায়? তখন সা’দ বিন খাইছামাহ [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] জবাব দিলেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তিনি আমার আগেই গেছেন, আমি কি তাঁকে অবহিত করব না? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবার রওয়ানা হলেন । এমনকি যখন খেজুরের গাছ দেখা যেতে লাগল, তখন দেখা গেল যে রাস্তায় লোকের ভিড় জমে আছে । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাইয়েদনা সিদ্দীকে আকবরের [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] দিকে তাকিয়ে বললেন: আবুবকর! আমাদের গন্তব্য এখানেই । আমি স্বপ্নে দেখেছিলাম যে আমি বনু মুদলাজের পুকুরগুলির মতো কিছু পুকুরের কাছে অবতরণ করছি ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ الْكَاهِلِيِّ، عَنْ مِسْوَرِ بْنِ يَزِيدَ الْأَسَدِيِّ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَرَكَ آيَةً، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ، تَرَكْتَ آيَةَ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: " فَهَلَّا ذَكَّرْتَنِيهَا " حَدِيثُ رَسُولِ قَيْصَرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৬৬৯২ - মিসওয়ার বিন ইয়াযীদ [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উচ্চস্বরে ক্বিরাত সহকারে কোনো নামায পড়ালেন এবং তাতে একটি আয়াত ভুলে গেলেন । নামাযের পর একজন লোক আরজ করল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি তো অমুক অমুক আয়াত ভুলে গেছেন? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তাহলে তুমি আমাকে মনে করিয়ে দিলে না কেন?
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، مِنْ كِتَابِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ يَعْنِي الْمُهَلَّبِيَّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ مَوْلًى لِآلِ مُعَاوِيَةَ قَالَ: قَدِمْتُ الشَّامَ فَقِيلَ لِي: فِي هَذِهِ الْكَنِيسَةِ رَسُولُ قَيْصَرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: فَدَخَلْنَا الْكَنِيسَةَ، فَإِذَا أَنَا بِشَيْخٍ كَبِيرٍ، فَقُلْتُ لَهُ: أَنْتَ رَسُولُ قَيْصَرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ. قَالَ: قُلْتُ: حَدِّثْنِي عَنْ ذَلِكَ. قَالَ: إِنَّهُ لَمَّا غَزَا تَبُوكَ، كَتَبَ إِلَى قَيْصَرَ كِتَابًا، وَبَعَثَ بِهِ مَعَ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ دِحْيَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، فَلَمَّا قَرَأَ كِتَابَهُ وَضَعَهُ مَعَهُ عَلَى سَرِيرِهِ، وَبَعَثَ إِلَى بَطَارِقَتِهِ وَرُءُوسِ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَدْ بَعَثَ إِلَيْكُمْ رَسُولًا، وَكَتَبَ إِلَيْكُمْ كِتَابًا يُخَيِّرُكُمْ إِحْدَى ثَلَاثٍ: إِمَّا أَنْ تَتَّبِعُوهُ عَلَى دِينِهِ، أَوْ تُقِرُّوا لَهُ بِخَرَاجٍ يَجْرِي لَهُ عَلَيْكُمْ وَيُقِرَّكُمْ عَلَى هَيْئَتِكُمْ فِي بِلَادِكُمْ ، أَوْ أَنْ تُلْقُوا إِلَيْهِ بِالْحَرْبِ. قَالَ: فَنَخَرُوا نَخْرَةً حَتَّى خَرَجَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَرَانِسِهِمْ، وَقَالُوا: لَا نَتَّبِعُهُ عَلَى دِينِهِ، وَنَدَعُ دِينَنَا وَدِينَ آبَائِنَا، وَلَا نُقِرُّ لَهُ بِخَرَاجٍ يَجْرِي لَهُ عَلَيْنَا، وَلَكِنْ نُلْقِي إِلَيْهِ الْحَرْبَ. فَقَالَ: قَدْ كَانَ ذَاكَ، وَلَكِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَفْتَاتَ دُونَكُمْ بِأَمْرٍ قَالَ عَبَّادٌ: فَقُلْتُ لِابْنِ خُثَيْمٍ: أَوَلَيْسَ قَدْ كَانَ قَارَبَ وَهَمَّ بِالْإِسْلَامِ فِيمَا بَلَغَنَا ؟ قَالَ: بَلَى لَوْلَا أَنَّهُ رَأَى مِنْهُمْ قَالَ: فَقَالَ: ابْغُونِي رَجُلًا مِنْ الْعَرَبِ أَكْتُبْ مَعَهُ إِلَيْهِ جَوَابَ كِتَابِهِ. قَالَ: فَأَتَيْتُ وَأَنَا شَابٌّ، فَانْطُلِقَ بِي إِلَيْهِ، فَكَتَبَ جَوَابَهُ، وَقَالَ لِي: مَهْمَا نَسِيتَ مِنْ شَيْءٍ فَاحْفَظْ عَنِّي ثَلَاثَ خِلَالٍ: انْظُرْ إِذَا هُوَ قَرَأَ كِتَابِي هَلْ يَذْكُرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ، وَهَلْ يَذْكُرُ كِتَابَهُ إِلَيَّ، وَانْظُرْ هَلْ تَرَى فِي ظَهْرِهِ عَلَمًا، قَالَ: فَأَقْبَلْتُ حَتَّى أَتَيْتُهُ وَهُوَ بِتَبُوكَ فِي حَلْقَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ مُنْتَجِينَ. فَسَأَلْتُ، فَأُخْبِرْتُ بِهِ، فَدَفَعْتُ إِلَيْهِ الْكِتَابَ، فَدَعَا مُعَاوِيَةَ فَقَرَأَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ، فَلَمَّا أَتَى عَلَى قَوْلِهِ: دَعَوْتَنِي إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ، فَأَيْنَ النَّارُ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا جَاءَ اللَّيْلُ فَأَيْنَ النَّهَارُ؟ " قَالَ: فَقَالَ: " إِنِّي قَدْ كَتَبْتُ إِلَى النَّجَاشِيِّ فَخَرَّقَهُ، فَخَرَّقَهُ اللهُ مُخَرَّقَ الْمُلْكِ، قَالَ عَبَّادٌ: فَقُلْتُ لِابْنِ خُثَيْمٍ: أَلَيْسَ قَدْ أَسْلَمَ النَّجَاشِيُّ ، وَنَعَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ إِلَى أَصْحَابِهِ، فَصَلَّى عَلَيْهِ؟ قَالَ: بَلَى، ذَاكَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ وَهَذَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ. قَدْ ذَكَرَهُمْ ابْنُ خُثَيْمٍ جَمِيعًا وَنَسِيتُهُمَا - وَكَتَبْتُ إِلَى كِسْرَى كِتَابًا، فَمَزَّقَهُ، فَمَزَّقَهُ اللهُ مُمَزَّقَ الْمُلْكِ . وَكَتَبْتُ إِلَى قَيْصَرَ كِتَابًا، فَأَجَابَنِي فِيهِ، فَلَمْ يَزَلِ النَّاسُ يَخْشَوْنَ مِنْهُمْ بَأْسًا مَا كَانَ فِي الْعَيْشِ خَيْرٌ " ثُمَّ قَالَ لِي: " ممَّنْ أَنْتَ؟ " قُلْتُ: مِنْ تَنُوخٍ، قَالَ: " يَا أَخَا تَنُوخٍ، هَلْ لَكَ فِي الْإِسْلَامِ؟ " قُلْتُ: لَا، إِنِّي أَقْبَلْتُ مِنْ قِبَلِ قَوْمٍ وَأَنَا فِيهِمْ عَلَى دِينٍ، وَلَسْتُ مُسْتَبْدِلًا بِدِينِهِمْ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْهِمْ. قَالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ تَبَسَّمَ. فَلَمَّا قَضَيْتُ حَاجَتِي، قُمْتُ، فَلَمَّا وَلَّيْتُ دَعَانِي، فَقَالَ: " يَا أَخَا تَنُوخٍ، هَلُمَّ فَامْضِ لِلَّذِي أُمِرْتَ بِهِ " قَالَ: وَكُنْتُ قَدْ نَسِيتُهَا ، فَاسْتَدَرْتُ مِنْ وَرَاءِ الْحَلْقَةِ، وَألْقَى بُرْدَةً كَانَتْ عَلَيْهِ عَنْ ظَهْرِهِ، فَرَأَيْتُ غُضْرُوفَ كَتِفِهِ مِثْلَ الْمِحْجَمِ الضَّخْمِ •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৬৬৯৩ - সা’ঈদ বিন আবি রাশিদ [রাহিমাহুল্লাহ] বলেন: একবার হিমস নামক স্থানে আমার সাথে একজন তানুখী লোকের সাক্ষাৎ হলো, যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পক্ষ থেকে হিরাকলের (রোম সম্রাট) দূত হয়ে এসেছিলেন । তিনি আমার প্রতিবেশী ছিলেন, অত্যন্ত বৃদ্ধ হয়ে গিয়েছিলেন এবং বুড়ো বয়সে পৌঁছে গিয়েছিলেন । আমি তাঁকে বললাম: আপনি আমাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পক্ষ থেকে হিরাকলের কাছে পাঠানো চিঠি এবং হিরাকলের পক্ষ থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে পাঠানো চিঠি সম্পর্কে কিছু বলবেন না? তিনি বললেন: কেন নয় । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাবূকে তাশরীফ এনেছিলেন, আপনি সাইয়েদনা দিহয়া কালবীকে [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] হিরাকলের কাছে পাঠালেন । যখন হিরাকলের কাছে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পবিত্র চিঠি পৌঁছল, তখন সে রোমান পাদ্রী ও সর্দারদেরকে একত্রিত করল এবং ঘরের দরজা বন্ধ করে তাদের বলল: এই লোকটি আমার কাছে এসেছে, যেমন তোমরা দেখেই নিয়েছো । আমাকে যে চিঠি পাঠানো হয়েছে, তাতে আমাকে তিনটির মধ্যে কোনো একটি শর্ত মেনে নেওয়ার দাওয়াত দেওয়া হয়েছে: হয় আমি তাদের দ্বীন অনুসরণ করব, নয়তো তাদেরকে যমীনের উপর মালের আকারে কর দেব এবং যমীন আমাদের কাছেই থাকবে, অথবা তাদের সাথে যুদ্ধ করব । আল্লাহর কসম! তোমরা যে কিতাবগুলি পড়ো, তার আলোকে তোমরা জানো যে তারা আমার এই পা-এর নিচের জায়গাটিও দখল করে নেবে । তাহলে কেন না আমরা তাদের দ্বীন অনুসরণ করি, অথবা আমাদের যমীনের উপর মালের আকারে কর দিয়ে দিই । এই কথা শুনে তাদের সবার গলা থেকে একই ধরনের আওয়াজ বের হতে লাগল । এমনকি তারা তাদের টুপি খুলে ফেলল এবং বলতে লাগল: আপনি কি আমাদেরকে খ্রিস্টান ধর্ম ছেড়ে দেওয়ার দাওয়াত দিচ্ছেন, অথবা আমরা কোনো মরুভূমির লোকের, যে হিজায থেকে এসেছে, গোলাম হয়ে যাই? যখন হিরাকল দেখল যে এই লোকেরা যদি তার কাছ থেকে এই অবস্থায় চলে যায়, তবে তারা পুরো রোমান সাম্রাজ্যে তার বিরুদ্ধে ফাসাদ সৃষ্টি করবে , তখন সে সঙ্গে সঙ্গে নিজের কৌশল পরিবর্তন করে বলল: আমি তো এই কথা কেবল এই জন্য বলেছিলাম যে তোমাদের দ্বীনের উপর তোমাদের দৃঢ়তা ও মজবুতি দেখতে পারি । এরপর সে আরবের ‘তাজীব’ গোত্রের একজন লোককে, যাকে আরব খ্রিস্টানদের উপর আমীর নিযুক্ত করা হয়েছিল, ডেকে পাঠাল । এবং বলল: আমার কাছে এমন এক ব্যক্তিকে ডেকে আনো যার স্মৃতিশক্তি খুব প্রখর এবং যে আরবী ভাষা জানে, যাতে আমি তাকে এই ব্যক্তির (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কাছে তাঁর চিঠির জবাব দিয়ে পাঠাতে পারি । সে আমাকে ডেকে নিয়ে এলো । হিরাকল তার চিঠিটি আমার হাতে তুলে দিল এবং বলল: আমার এই চিঠিটি সেই ব্যক্তির কাছে নিয়ে যাও । যদি তার সমস্ত কথা তুমি মনে রাখতে না পারো, তবে অন্তত তিনটি জিনিস অবশ্যই মনে রাখবে : এইটা দেখবে যে তিনি আমার কাছে পাঠানো তাঁর চিঠির কোনো উল্লেখ করেন কি না? এইটা দেখবে যে যখন তিনি আমার চিঠি পড়েন, তখন তিনি কুরআন তিলাওয়াত করেন কি না? আর তাঁর পিঠের উপর দেখবে, সেখানে কোনো অদ্ভুত জিনিস দেখা যায় কি না? আমি হিরাকলের চিঠি নিয়ে রওয়ানা হলাম এবং তাবূকে পৌঁছলাম । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাহাবীদের মাঝখানে পানির কাছাকাছি এলাকায় তাঁর পায়ের চারপাশে হাত দিয়ে গোল করে বসেছিলেন । আমি লোকদের জিজ্ঞাসা করলাম: তোমাদের সঙ্গী কোথায়? তাঁরা আমাকে ইশারা করে দেখিয়ে দিলেন । আমি হাঁটতে হাঁটতে এলাম এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সামনে বসে গেলাম । আমি তাঁকে চিঠিটি ধরিয়ে দিলাম, যা তিনি তাঁর কোলে রাখলেন । আর আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন: তোমার সম্পর্ক কোথা থেকে? আমি বললাম: আমি একজন তানুখী লোক । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন: তোমার বাবা ইব্রাহীমের দ্বীন, ‘মিল্লাতে হানীফিয়াহ ইসলাম’-এর প্রতি তোমার কি কোনো আকর্ষণ আছে? আমি বললাম: আমি একটি কওমের দূত এবং একটি কওমের দ্বীনের উপর আছি । আমি তাদের কাছে ফিরে না যাওয়া পর্যন্ত সেই দ্বীন থেকে ফিরতে পারি না । এই কথা শুনে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুচকি হেসে এই আয়াত তিলাওয়াত করতে লাগলেন: **“যাকে আপনি চান, তাকে আপনি হেদায়েত দিতে পারেন না, তবে আল্লাহ যাকে চান, তাকে হেদায়েত দেন এবং তিনি হেদায়েতপ্রাপ্ত লোকদেরকে বেশি জানেন”** । হে তানুখী ভাই! আমি কিসরার (পারস্য সম্রাটের) কাছে একটি চিঠি লিখেছিলাম, সে তা টুকরো টুকরো করে ফেলেছে । আল্লাহ তাকে এবং তার শাসনকেও টুকরো টুকরো করে দেবেন । আমি নাজ্জাশীর কাছেও একটি চিঠি লিখেছিলাম, সে তা ছিঁড়ে ফেলেছে । আল্লাহ তাকে এবং তার শাসনকেও ভেঙে দেবেন । আমি তোমাদের বাদশাহর কাছেও চিঠি লিখেছিলাম, কিন্তু সে তা সংরক্ষণ করেছে । সুতরাং, যতক্ষণ জীবনে কোনো কল্যাণ থাকবে, ততক্ষণ মানুষের উপর তার প্রভাব ও প্রতিপত্তি বজায় থাকবে । আমি মনে মনে ভাবলাম যে এটি সেই তিনটির মধ্যে প্রথম কথা, যার উপদেশ বাদশাহ আমাকে দিয়েছিলেন । ফলস্বরূপ, আমি আমার তূণ থেকে একটি তীর বের করলাম এবং তা দিয়ে আমার তলোয়ারের খাপের উপর এই কথাটি লিখে নিলাম । এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই চিঠিটি তাঁর বাম পাশে বসা একজন লোককে দিয়ে দিলেন । আমি লোকদের জিজ্ঞাসা করলাম: এই চিঠি পাঠকারী ব্যক্তিটি কে? লোকেরা বলল: ইনি সাইয়েদনা আমীর মু’আবিয়াহ [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] । যা হোক! আমাদের বাদশাহর চিঠিতে লেখা ছিল যে, আপনি আমাকে সেই জান্নাতের দাওয়াত দিচ্ছেন, যার প্রশস্ততা আসমান ও যমীনের সমান এবং যা মুত্তাকীদের জন্য প্রস্তুত করা হয়েছে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَامِرٍ حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ، إِمْلَاءً عَلَيَّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ قَيْصَرَ جَارًا لِي زَمَنَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، فَقُلْتُ لَهُ: أَخْبِرْنِي عَنْ كِتَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَيْصَرَ. فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ دِحْيَةَ الْكَلْبِيَّ إِلَى قَيْصَرَ، وَكَتَبَ مَعَهُ إِلَيْهِ كِتَابًا، - فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ " وَحَدِيثُ عَبَّادٍ أَتَمُّ وَأَحْسَنُ اقْتِصَاصًا لِلْحَدِيثِ " وَزَادَ قَالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَعَاهُ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَأَبَى أَنْ يُسْلِمَ، وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَإِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ
[القصص: 56] ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّكَ رَسُولُ قَوْمٍ وَإِنَّ لَكَ حَقًّا، وَلَكِنْ جِئْتَنَا وَنَحْنُ مُرْمِلُونَ " فَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ: أَنَا أَكْسُوهُ حُلَّةً صَفُورِيَّةً، وَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: عَلَيَّ ضِيَافَتُهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبْسٍ شَيْخٌ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৬৬৯৪ - আব্দুল্লাহ ইবন আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবূ আমির হাওছারা ইবন আশরাস (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে আমার উপর লিখতে বলে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবন সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে খবর দিয়েছেন, আব্দুল্লাহ ইবন উছমান ইবন খুছায়ম (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি সা'ঈদ ইবন আবী রাশিদ (রাহিমাহুল্লাহ) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইয়াযীদ ইবন মু'আবিয়া (রাহিমাহুল্লাহ)-এর আমলে কায়সার-এর দূত আমার প্রতিবেশী ছিলেন। আমি তাকে বললাম: আপনি রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক কায়সার-এর নিকট প্রেরিত পত্র সম্পর্কে আমাকে খবর দিন। সে বললো: রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দিহইয়া আল-কালবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কায়সার-এর নিকট পাঠিয়েছিলেন, এবং তার সাথে তাকে একটি পত্র লিখেছিলেন। অতঃপর তিনি আব্বাদ ইবন আব্বাদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীসের অনুরূপ উল্লেখ করলেন। আর আব্বাদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীসটি আরো পূর্ণাঙ্গ এবং বর্ণনা সুন্দর। আর তিনি অতিরিক্ত বললেন: রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হেসেছিলেন যখন তাকে ইসলাম গ্রহণের দাওয়াত দিলেন, কিন্তু সে ইসলাম গ্রহণ করতে অস্বীকার করলো। আর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: `নিশ্চয়ই তুমি যাকে ভালোবাসো তাকে হেদায়েত দিতে পারো না, বরং আল্লাহ্ যাকে চান তাকে হেদায়েত দেন` (সূরা আল-কাসাস, আয়াত ৫৬)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: `নিশ্চয়ই তুমি এক ক্বওমের রাসূল, আর তোমার একটি হক্ব আছে, তবে তুমি আমাদের নিকট এসেছো যখন আমরা অভাবগ্রস্ত`। উছমান ইবন আফ্ফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তাকে সা'ফূরী (সাফূরী) চাদর পরাব। আর আনসারদের এক ব্যক্তি বললেন: তার মেহমানদারির দায়িত্ব আমার উপর।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ الدَّارِيُّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْخٌ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ، وَنَحْنُ فِي غَزْوَةِ رُودِسَ يُقَالُ لَهُ: ابْنُ عَبْسٍ، قَالَ: " كُنْتُ أَسُوقُ لِآلٍ لَنَا بَقَرَةً "، قَالَ: " فَسَمِعْتُ مِنْ جَوْفِهَا: يَا آلَ ذَرِيحٍ، قَوْلٌ فَصِيحٌ، رَجُلٌ يَصِيحُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ "، قَالَ: " فَقَدِمْنَا مَكَّةَ، فَوَجَدْنَا النَّبِيَّ قَدْ خَرَجَ بِمَكَّةَ " حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَبَّابٍ السُّلَمِيِّ •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ هذا الأثر إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৬৬৯৫ - ইবনে আ’বস [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] বলেন: আমি আমার পরিবারের একটি গাভী চরাতাম । একদিন আমি তার পেট থেকে এই আওয়াজ শুনলাম: **“হে আলে যারিহ! এক স্পষ্টভাষী ব্যক্তি ঘোষণা করে বলছেন: আল্লাহ ছাড়া কোনো মা’বূদ নেই”** । এর পরে যখন আমরা মক্কা মুকাররামাহ পৌঁছলাম, তখন জানা গেল যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নবুওয়তের ঘোষণা দিয়েছেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ : حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى الْعَنْزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَكَنُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ، عَنْ فَرْقَدٍ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَبَّابٍ السُّلَمِيِّ، قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَحَثَّ عَلَى جَيْشِ الْعُسْرَةِ "، فَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ: عَلَيَّ مِائَةُ بَعِيرٍ بِأَحْلَاسِهَا وَأَقْتَابِهَا. قَالَ: " ثُمَّ حَثَّ "، فَقَالَ عُثْمَانُ: عَلَيَّ مِائَةٌ أُخْرَى بِأَحْلَاسِهَا وَأَقْتَابِهَا. قَالَ: " ثُمَّ نَزَلَ مَرْقَاةً مِنَ الْمِنْبَرِ ثُمَّ حَثَّ ". فَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ: عَلَيَّ مِائَةٌ أُخْرَى بِأَحْلَاسِهَا وَأَقْتَابِهَا. قَالَ: فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَقُولُ بِيَدِهِ هَكَذَا يُحَرِّكُهَا " وَأَخْرَجَ عَبْدُ الصَّمَدِ، يَدَهُ كَالْمُتَعَجِّبِ: " مَا عَلَى عُثْمَانَ مَا عَمِلَ بَعْدَ هَذَا " •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৬৬৯৬ - আবদুর রহমান বিন খাব্বাব আস-সালামী [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাবূক যুদ্ধের সময় খুতবা দিতে গিয়ে লোকদেরকে আর্থিক সাহায্যের জন্য উৎসাহিত করলেন । সাইয়েদনা উছমান গনী [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] বললেন: একশটি উট জিন ও হাওদা সহকারে আমার জিম্মায় । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনবার একইভাবে উৎসাহিত করলেন এবং প্রতিবারই সাইয়েদনা উছমান গনী [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] একশটি করে উট নিজের জিম্মায় নিতে থাকলেন 。 বর্ণনাকারী বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তাঁর হাত নাড়িয়ে এই এরশাদ করতে শুনেছি: আজকের পরে উছমান যা-ই আমল করুক, তা তাঁর কোনো ক্ষতি করবে না ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى الْعَنَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَكَنُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ، عَنْ فَرْقَدٍ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَبَّابٍ السُّلَمِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ، فَحَضَّ عَلَى جَيْشِ الْعُسْرَةِ، فَذَكَرَهُ بَقِيَّةُ حَدِيثِ أَبِي الْغَادِيَةِ •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৬৬৯৭ - এই দ্বিতীয় সনদ দ্বারাও পূর্ববর্তী হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى الْعَنَزِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ كُلْثُومِ بْنِ جَبْرٍ، قَالَ: كُنَّا بِوَاسِطِ الْقَصَبِ عِنْدَ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: فَإِذَا عِنْدَهُ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: أَبُو الْغَادِيَةِ، اسْتَسْقَى مَاءً ، فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ مُفَضَّضٍ، فَأَبَى أَنْ يَشْرَبَ، وَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ " لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا أَوْ ضُلَّالًا - شَكَّ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ - يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ " فَإِذَا رَجُلٌ يَسُبُّ فُلَانًا، فَقُلْتُ: وَاللهِ لَئِنْ أَمْكَنَنِي اللهُ مِنْكَ فِي كَتِيبَةٍ. فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ صِفِّينَ إِذَا أَنَا بِهِ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ قَالَ: فَفَطِنْتُ إِلَى الْفُرْجَةِ فِي جُرُبَّانِ الدِّرْعِ. فَطَعَنْتُهُ، فَقَتَلْتُهُ، فَإِذَا هُوَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، قَالَ: قُلْتُ: وَأَيَّ يَدٍ كَفَتَاهُ يَكْرَهُ أَنْ يَشْرَبَ فِي إِنَاءٍ مُفَضَّضٍ، وَقَدْ قَتَلَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد حسن]
বাংলা অনুবাদ
১৬৬৯৮ - কুলছূম বিন জাবর [রাহিমাহুল্লাহ] থেকে বর্ণিত, একবার আমরা ‘ওয়াসিত’ নামক শহরে আবদুল আ’লা বিন আ’মিরের [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] কাছে বসেছিলাম । এরই মধ্যে সেখানে উপস্থিত একজন লোক, যার নাম আবু গা-দিয়াহ [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] ছিল, পানি আনতে বললেন । ফলস্বরূপ, রূপার একটি পাত্রে পানি আনা হলো, কিন্তু তিনি সেই পানি পান করতে অস্বীকার করলেন । এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কথা উল্লেখ করে এই হাদীস বর্ণনা করলেন যে: আমার পরে কাফির বা পথভ্রষ্ট হয়ে যেও না যে একে অপরের গর্দান মারতে শুরু করো । হঠাৎ একজন লোক অন্যকে মন্দ বলতে লাগলো । আমি বললাম: আল্লাহর কসম! যদি আল্লাহ সৈন্যদলে আমাকে তোমার উপর ক্ষমতা দেন (তবে আমি তোমার হিসাব নেব) । সিফফীন যুদ্ধের সময় ঘটনাক্রমে আমার সাথে তার সাক্ষাৎ হলো । সে বর্ম পরেছিল, কিন্তু আমি বর্মের ফাঁকা জায়গা দিয়ে তাকে চিনতে পারলাম । ফলস্বরূপ, আমি তাকে নেযা মেরে হত্যা করে দিলাম । পরে জানা গেল যে তিনি তো সাইয়েদনা আম্মার বিন ইয়াসির [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] ছিলেন । তখন আমি আফসোস করে বললাম: এই হাতগুলি কেমন, যা রূপার পাত্রে পানি পান করতে অপছন্দ করছিল, অথচ এই হাতগুলিই সাইয়েদনা আম্মারকে শহীদ করে দিয়েছে!
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ ابْنُ كُلْثُومٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي غَادِيَةَ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْعَقَبَةِ فَقَالَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ إِلَى أَنْ تَلْقَوْا رَبَّكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟ " قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: " اللهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ؟ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد حسن]
বাংলা অনুবাদ
১৬৬৯৯ - আবু গা-দিয়াহ জুহানী [রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু] থেকে বর্ণিত, ‘ইয়াউমুল আক্বাবাহ’ (আক্বাবার দিন) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে সম্বোধন করে বললেন: লোকসকল! কিয়ামত পর্যন্ত তোমাদের একে অপরের জান ও মালকে হারাম করা হলো , ঠিক তেমনই যেমন এই দিনের পবিত্রতা এই মাস এবং এই শহরের মধ্যে রয়েছে । আমি কি আল্লাহর বার্তা পৌঁছে দিয়েছি? লোকেরা সমর্থন করল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ইয়া আল্লাহ! আপনি সাক্ষী থাকুন । মনে রেখো! আমার পরে কাফির হয়ে যেও না যে একে অপরের গর্দান মারতে শুরু করো । আমি কি আল্লাহর বার্তা পৌঁছে দিয়েছি?
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا غَادِيَةَ الْجُهَنِيَّ، قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْعَقَبَةِ، فَقَالَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ دِمَاءَكُمْ " فَذَكَرَ مِثْلَهُ •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد حسن]
বাংলা অনুবাদ
১৬৭০০ - এই দ্বিতীয় সনদ দ্বারাও পূর্ববর্তী হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
