পরিচ্ছেদ ৮৫২: হাদিস ১৭,০২১-১৭,০৪০

১৭০২১ - শাহ্র ইবনু হাওশাব (রাহিমাহুল্লাহ) আবূ উমামাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর উদ্ধৃতি দিয়ে বর্ণনা করেন যে, একবার আমরা তাঁর কাছে আসলাম, তখন তিনি মসজিদের উঠানে বসে উকুন খুঁজছিলেন । তিনি বলতে লাগলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `যখন কোনো মুসলমান ওযু করে, তখন তার কান, চোখ, হাত ও পায়ের গুনাহ মুছে যায়` । এই সময় আবূ যিবইয়াহ্ (রাহিমাহুল্লাহ)-ও আসলেন । তিনি আমাদের কাছে জিজ্ঞেস করলেন: তিনি তোমাদের কাছে কী হাদীস বর্ণনা করেছেন? । আমরা তাঁকে সেই হাদীসটি বলে দিলাম । তখন তিনি বলতে লাগলেন: সঠিক বলেছেন, আমি আমর ইবনু আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছ থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উদ্ধৃতি দিয়ে এই হাদীসটি বর্ণনা করতে শুনেছি । তবে তিনি এতে এই সংযোজনও করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: `যে ব্যক্তি রাতে ওযুর অবস্থায় ঘুমায়, অতঃপর রাতে জেগে আল্লাহর যিকির করে, তবে সে দুনিয়া ও আখিরাতের যে কল্যাণই চাইবে, আল্লাহ তা’আলা তাকে তা অবশ্যই দান করবেন` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৭০২২ - আবূ নাজীহ্ আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে ত্বাইফের কেল্লা অবরোধ করলাম । আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই কথা বলতে শুনেছি যে, `যে এক তীর নিক্ষেপ করল, জান্নাতে তার জন্য একটি মর্যাদা হবে` । সুতরাং আমি সেই দিন ষোলটি তীর নিক্ষেপ করলাম । এবং আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই কথা বলতে শুনেছি যে, `যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে একটি তীর নিক্ষেপ করে, তা একটি গোলাম আযাদ করার সমান । যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে বুড়ো হয়, সেই বার্ধক্য কিয়ামতের দিন তার জন্য আলোর কারণ হবে । আর যে ব্যক্তি কোনো তীর নিক্ষেপ করে – 'চাই তা লক্ষ্যে লাগুক বা লক্ষ্যচ্যুত হোক' – এটা এমন, যেমন ইসমাইল আলাইহিস সালামের সন্তানদের মধ্য থেকে কোনো গোলামকে আযাদ করা । আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলমান গোলামকে আযাদ করায়, তার প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে সেটা তার জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তির পরওয়ানা হয়ে যাবে । আর মহিলাকে আযাদ করারও এই একই হুকুম` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৭০২৩ - আমর ইবনু আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই কথা বলতে শুনেছি যে, `যে ব্যক্তি কোনো তীর নিক্ষেপ করে, চাই তা লক্ষ্যে লাগুক বা লক্ষ্যচ্যুত হোক, এটা এমন, যেমন ইসমাইল আলাইহিস সালামের সন্তানদের মধ্য থেকে কোনো গোলামকে আযাদ করা` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৭০২৪ - সানানজী (রাহিমাহুল্লাহ) একবার আমর ইবনু আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-কে আরয করলেন: আমাদেরকে এমন কোনো হাদীস বলুন যাতে কোনো সংযোজন বা ভুল-ত্রুটি না থাকে । তিনি বললেন: আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই কথা বলতে শুনেছি যে, `যে ব্যক্তি কোনো মুসলমান গোলামকে আযাদ করায়, তার প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে সেটা তার জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তির পরওয়ানা হয়ে যাবে । আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে বুড়ো হয়, সেই বার্ধক্য কিয়ামতের দিন তার জন্য আলোর কারণ হবে । আর যে ব্যক্তি কোনো তীর নিক্ষেপ করে, চাই তা লক্ষ্যে লাগুক বা লক্ষ্যচ্যুত হোক , এটা এমন, যেমন ইসমাইল আলাইহিস সালামের সন্তানদের মধ্য থেকে কোনো গোলামকে আযাদ করা` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৭০২৫ - সুলাইম ইবনু আমির (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: একবার আমীর মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) সৈন্য নিয়ে রোম সাম্রাজ্যের দিকে যাত্রা করলেন । মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) এবং রোমকদের মধ্যে নির্ধারিত চুক্তির সময়সীমা তখনও বাকি ছিল । মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) ভাবলেন যে, তাদের কাছাকাছি পৌঁছে থেমে যাই, যখনই সময়সীমা শেষ হবে, তখনই তাদের সাথে যুদ্ধ শুরু করে দেব । কিন্তু দেখা গেল যে, একজন শাইখ (বৃদ্ধ) সওয়ারীর ওপর সওয়ার হয়ে এই কথা বলতে বলতে যাচ্ছেন: `ওয়াদা পূর্ণ করা হোক, চুক্তি ভঙ্গ করা না হোক` । `নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: 'যে ব্যক্তির কোনো কওমের সাথে কোনো চুক্তি আছে, তার জন্য চুক্তির সময়সীমা পার হওয়ার আগে বা তাদের পক্ষ থেকে চুক্তি ভঙ্গ করার আগে তার বাঁধন খোলা বা বন্ধ করা উচিত নয়'` । মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) এই কথা জানতে পারলেন, তখন তিনি ফিরে গেলেন । এবং জানা গেল যে, সেই শাইখ ছিলেন আমর ইবনু আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৭০২৬ - আমর ইবনু আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার আমি রিসালাতের দরবারে হাজির হয়ে আরয করলাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার ওপর কোন লোকেরা ইসলাম এনেছেন? । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `আযাদও এবং গোলামও` (আবূ বকর এবং বিলাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) । আমি আরয করলাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহ আপনাকে যে জ্ঞান দিয়েছেন, তার থেকে কিছু আমাকেও শিখিয়ে দিন । `কোনো সময় কি বেশি উত্তম?` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `রাতের শেষ প্রহর সবচেয়ে বেশি উত্তম । এই সময় ফেরেশতারা উপস্থিত থাকেন এবং সালাত কবুল হয় । যখন তুমি ফজর-এর সালাত পড়ে নাও, তখন সূর্য উদিত না হওয়া পর্যন্ত নফল সালাত পড়া থেকে বিরত থাকো । যখন সূর্য উদিত হয়ে যায়, তখনও ততক্ষণ পর্যন্ত পড়ো না, যতক্ষণ না সূর্য উঁচু হয়ে যায় । কারণ যখন তা উদিত হয়, তখন শয়তানের দুই শিং-এর মাঝখান দিয়ে উদিত হয় , এবং এই সময়ে কাফিররা তাকে সিজদা করে । তবে যখন তা এক বা দুই নেযা (বর্শা)-এর বরাবর উঁচু হয়ে যায়, তখন সালাত পড়তে পারো , কারণ এই সালাত ফেরেশতাদের উপস্থিতির সময় হয় । যতক্ষণ না নেযার ছায়া দেখা দিতে লাগে, তখন সালাত থেকে বিরত থাকো , কারণ এই সময় জাহান্নামকে উত্তপ্ত করা হয় । তবে যখন ছায়া ঢলে যায়, তখন সালাত পড়তে পারো , কারণ এই সালাতেও ফেরেশতারা উপস্থিত থাকেন । যতক্ষণ না তুমি আসরের সালাত পড়ে নাও । আসরের সালাত পড়ার পর সূর্য ডোবা পর্যন্ত নফল সালাত পড়া থেকে বিরত থাকো । কারণ তা শয়তানের দুই শিং-এর মাঝখান দিয়ে ডুবে যায় এবং সেই সময়ে কাফিররা তাকে সিজদা করে` । `মানুষ যখন ওযু করে এবং হাত ধোয়, তখন তার হাতের গুনাহ ঝরে যায় । যখন মুখ ধোয়, তখন মুখের গুনাহ ঝরে যায় । যখন বাহু ধোয় এবং মাথা মাসাহ্ করে, তখন তার বাহু এবং মাথার গুনাহ ঝরে যায় । যখন পা ধোয়, তখন পায়ের গুনাহ ঝরে যায় । আর যখন অন্তর এবং চেহারার সম্পূর্ণ মনোযোগের সাথে সালাতের জন্য দাঁড়ায়, তখন এমনভাবে ফিরে আসে যে, তার মা তাকে এইমাত্র জন্ম দিয়েছে` । কোনো এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: আপনি কি সত্যিই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই কথা বলতে শুনেছেন? । তিনি বললেন: `যদি আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে একবার-দুইবার নয়, বিশবার বলতে না শুনতাম, তবে কখনোই বর্ণনা করতাম না` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৭০২৭ - আমর ইবনু আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি আরয করল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! ইসলাম কী? । তিনি বললেন: `তোমার অন্তর আল্লাহর সামনে নতি স্বীকার করবে এবং মুসলমানরা তোমার যবান ও তোমার হাত থেকে সুরক্ষিত থাকবে` । সে জিজ্ঞেস করল: সবচেয়ে উত্তম ইসলাম কোনটি? । তিনি বললেন: `ঈমান!` । সে জিজ্ঞেস করল: ঈমান বলতে কী বোঝায়? । তিনি বললেন: `আল্লাহর ওপর, তাঁর ফেরেশতাদের ওপর, কিতাবগুলোর ওপর, পয়গম্বরদের ওপর এবং মৃত্যুর পরের জীবনের ওপর বিশ্বাস রাখা` । সে জিজ্ঞেস করল: সবচেয়ে উত্তম ঈমান কী? । তিনি বললেন: `হিজরত` । সে আবার জিজ্ঞেস করল: হিজরত বলতে কী বোঝায়? । তিনি বললেন: `গুনাহ ছেড়ে দেওয়া` । সে জিজ্ঞেস করল: সবচেয়ে উত্তম হিজরত কী? । তিনি বললেন: `জিহাদ` । সে জিজ্ঞেস করল: জিহাদ বলতে কী বোঝায়? । তিনি বললেন: `কাফিরদের সাথে মুখোমুখি হলে ক্বিতাল করা` । সে জিজ্ঞেস করল: সবচেয়ে উত্তম জিহাদ কী? । তিনি বললেন: `যার ঘোড়ার পা কাটা যায় এবং সেই ব্যক্তির নিজের রক্ত ঝরিয়ে দেওয়া হয়` । অতঃপর বললেন: `এর পরে দুটো আমল সবচেয়ে উত্তম, তবে এই ব্যতীত যে, কোনো ব্যক্তি সেই আমল করে: এক, একটি মকবুল হজ্ব, এবং দুই, একটি উমরাহ` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৭০২৮ - আমর ইবনু আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আমি রিসালাতের দরবারে আরয করলাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার সাথে এই দীনের ওপর আর কোন লোকেরা আছেন? । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `আযাদও এবং গোলামও` । এই সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) এবং বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) ছিলেন । অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `নিজের কওমের কাছে ফিরে যাও, যতক্ষণ না আল্লাহ তা’আলা তাঁর পয়গম্বরকে বিজয় দান করেন` । আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলতেন: `আমি সেই সময় দেখেছি যখন আমি ইসলামের এক-চতুর্থাংশ (ইসলাম গ্রহণকারীদের মধ্যে চতুর্থ ব্যক্তি) ছিলাম` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৭০২৯ - যায়দ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে মাগরিবের সালাত পড়তাম এবং বাজারে আসতাম । সেই সময় আমাদের মধ্যে কোনো ব্যক্তি যদি তীর নিক্ষেপ করত, তবে সে তীর পড়ার জায়গাকেও দেখতে পারত ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৭০৩০ - যায়দ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `নিজের ঘরগুলোকে কবরস্থান বানিও না, বরং সেগুলোতে সালাত পড়ো` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৭০৩১ - যায়দ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, খায়বারে একজন মুসলমান মারা গেলেন । লোকেরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে তাঁর কথা উল্লেখ করল । তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `তোমরা তোমাদের সাথীর জানাযার সালাত নিজেরাই পড়ে নাও` । এই কথা শুনে লোকদের মুখের রঙ উড়ে গেল (কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এইরকম অস্বীকার করা সেই ব্যক্তির জন্য ভালো লক্ষণ ছিল না) । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম লোকদের অবস্থা বুঝে বললেন: `তোমাদের এই সাথী আল্লাহর পথে বেরিয়েও (গণীমতের মালে) খিয়ানত করেছে । আমরা তার মালপত্রের তল্লাশি নিলাম তো তাতে একটি রশি পেলাম যার মূল্য শুধু দুই দিরহামের সমান ছিল` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৭০৩২ - যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `যদি আমার উম্মতের ওপর কষ্টের আশঙ্কা না থাকত, তবে আমি ইশার সালাত রাতের এক-তৃতীয়াংশ পর্যন্ত পিছিয়ে পড়তাম এবং তাদের প্রত্যেক সালাতের সময় মিসওয়াক করার আদেশ দিতাম` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৭০৩৩ - যায়দ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `যে ব্যক্তি কোনো রোযাদারকে রোযা ইফতার করায়, তার জন্য রোযাদারের সমান সাওয়াব লেখা হবে , এবং রোযাদারের সাওয়াব থেকে সামান্যতমও কম করা হবে না । আর যে ব্যক্তি কোনো মুজাহিদের জন্য জিহাদের সরঞ্জাম প্রস্তুত করে বা তার পেছনে তার পরিবারের রক্ষণাবেক্ষণ করে, তার জন্য মুজাহিদের সমান সাওয়াব লেখা হবে , এবং মুজাহিদের সাওয়াব থেকে সামান্যতমও কম করা হবে না` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৭০৩৪ - যায়দ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপস্থিতিতে এক ব্যক্তি একটি মোরগকে – `তার চিঁচিঁ করার কারণে` – অভিশাপ দিল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `তাকে অভিশাপ দিও না, কারণ সে সালাতের দিকে ডাকে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৭০৩৫ - যায়দ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে হুদাইবিয়ায় বৃষ্টির কারণে ফজর-এর সালাত পড়ালেন । ... অতঃপর রাবী পুরো হাদীসটি উল্লেখ করলেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৭০৩৬ - আব্দুর রাযযাক (রঃ) ও ইবন বাকর (রঃ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ইবনু জুরাইজ (রঃ) আমাদেরকে খবর দিয়েছেন, তিনি আবূ সা'ঈদ আল-আ'মা (রঃ)-কে সা'ইব (রঃ) নামক এক ব্যক্তি, যিনি ফারিসীগণের মুক্ত দাস ছিলেন - আর ইবন বাকর (রঃ) বলেছেন: ফারিসের মুক্ত দাস, আর হাজ্জাজ (রঃ) বলেছেন: ফারিসীর মুক্ত দাস - তাঁর থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি যায়িদ ইবন খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণনা করেন যে, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে দেখলেন, যখন তিনি খলীফা ছিলেন, তিনি আসরের পর দু'রাকাত সালাত আদায় করছেন । তখন তিনি তাঁর দিকে হেঁটে গেলেন, অতঃপর তিনি সালাত আদায়রত অবস্থায়ই তাঁকে তাঁর চাবুক দিয়ে প্রহার করলেন । যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: `হে আমীরুল মু'মিনীন! আল্লাহর কসম! আমি কখনও তা ছাড়ব না, যখন আমি রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে তা আদায় করতে দেখেছি` । তিনি বলেন: অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর নিকট বসলেন এবং বললেন: `হে যায়িদ ইবন খালিদ! যদি আমি এই ভয় না করতাম যে, লোকেরা তা রাত পর্যন্ত সালাতের দিকে একটি সিঁড়ি হিসেবে গ্রহণ করবে, তবে আমি এর জন্য প্রহার করতাম না` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৭০৩৭ - আব্দুর রাযযাক্ব (রঃ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা'মার (রঃ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ ইবন আক্বীল ইবন আবী ত্বালিব (রঃ) হতে, তিনি খালিদ ইবন যায়িদ ইবন খালিদ আল-জুহানী (রঃ) হতে, তিনি তাঁর পিতা যায়িদ ইবন খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণনা করেন, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন - অথবা এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করেছিল - ছাগলের রাখালের হারানো পশু (সম্পর্কে)? তিনি বললেন: `তা তোমার জন্য, অথবা নেকড়ের জন্য` । তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! উটের রাখালের হারানো উট সম্পর্কে আপনি কী বলেন? তিনি বললেন: `এতে তোমার কী, তার সাথে তার পানির পাত্র ও তার খুর (জুতা) রয়েছে, আর সে গাছের আগা থেকে খায়` । তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি যদি (রূপার) মুদ্রা পাই, তবে সে সম্পর্কে আপনি কী বলেন? তিনি বললেন: `তুমি তার পাত্র, তার মুখবন্ধনী এবং তার সংখ্যা জেনে নাও । অতঃপর এক বছর তার ঘোষণা দাও । যদি তার মালিক আসে, তবে তা তাকে দিয়ে দাও । অন্যথায় তা তোমার জন্য, অথবা তা তুমি ভোগ করো` । অথবা এর কাছাকাছি কিছু ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৭০৩৮ - আবূ হুরাইরাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) এবং যায়দ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে হাজির হলো এবং বলতে লাগল যে, `আমার ছেলে এই ব্যক্তির এখানে মজুর ছিল । সে তার স্ত্রীর সাথে ব্যভিচার করেছে । লোকেরা আমাকে বলেছে যে, আমার ছেলেকে রজম করা হবে । আমি তার মুক্তির বিনিময়ে একটি দাসী এবং একশ' বকরী পেশ করেছি । অতঃপর আলিম লোকেরা আমাকে জানিয়েছে যে, আমার ছেলেকে একশ' বেত্রাঘাত করা হবে, এক বছরের জন্য নির্বাসন দেওয়া হবে , এবং এই ব্যক্তির স্ত্রীকে রজম করা হবে । এখন আপনি আমাদের মধ্যে আল্লাহর কিতাবের আলোকে ফায়সালা করে দিন` । নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `সেই সত্ত্বার কসম যার হাতে আমার প্রাণ, আমি তোমাদের মধ্যে আল্লাহর কিতাবের আলোকে ফায়সালা করব । সেই দাসী এবং বকরী তোমাকে ফেরত দেওয়া হবে । তোমার ছেলেকে একশ' বেত্রাঘাত করা হবে এবং এক বছরের জন্য নির্বাসন দেওয়া হবে` । অতঃপর নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম 'আসলাম' গোত্রের এক ব্যক্তিকে – `উনাইস`-কে বললেন: `উনাইস, ওঠো এবং এই ব্যক্তির স্ত্রীর কাছে গিয়ে জিজ্ঞেস করো । যদি সে নিজের অপরাধ স্বীকার করে নেয়, তবে তাকে রজম করে দাও` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৭০৩৯ - যায়দ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `যে ব্যক্তি কোনো মুজাহিদের জন্য জিহাদের সরঞ্জাম প্রস্তুত করবে বা তার পেছনে তার পরিবারের রক্ষণাবেক্ষণ করবে, তার জন্য মুজাহিদের সমান সাওয়াব লেখা হবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৭০৪০ - যায়দ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `আমি কি তোমাদের সর্বোত্তম সাক্ষীদের সম্পর্কে বলব না? সে যে (হকের ওপর) সাক্ষ্য দেওয়ার অনুরোধের আগেই সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য প্রস্তুত হয়` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]