মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
পরিচ্ছেদ ৯৪৫: হাদিস ১৮,৮৮১-১৮,৯০০
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।
এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا زِيَادٌ أَبُو عُمَرَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث قوي بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه]
বাংলা অনুবাদ
১৮৮৮১ - আম্মার ইবনে ইয়াসির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `আমার উম্মতের উদাহরণ বৃষ্টির মতো, যার সম্পর্কে জানা যায় না যে তার শুরু ভালো না শেষ ভালো।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ يَعْنِي ابْنَ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّا نَمْكُثُ الشَّهْرَ وَالشَّهْرَيْنِ لَا نَجِدُ الْمَاءَ، فَقَالَ عُمَرُ: أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَكُنْ لِأُصَلِّيَ حَتَّى أَجِدَ الْمَاءَ، فَقَالَ عَمَّارٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، تَذْكُرُ حَيْثُ كُنَّا بِمَكَانِ كَذَا وَنَحْنُ نَرْعَى الْإِبِلَ، فَتَعْلَمُ أَنَّا أَجْنَبْنَا قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَإِنِّي تَمَرَّغْتُ فِي التُّرَابِ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَحَدَّثْتُهُ، فَضَحِكَ وَقَالَ: " كَانَ الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ كَافِيَكَ "، وَضَرَبَ بِكَفَّيْهِ الْأَرْضَ، ثُمَّ نَفَخَ فِيهِمَا، ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ، وَبَعْضَ ذِرَاعَيْهِ. قَالَ: اتَّقِ اللهَ يَا عَمَّارُ قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنْ شِئْتَ لَمْ أَذْكُرْهُ مَا عِشْتُ أَوْ مَا حَيِيتُ قَالَ: كَلَّا وَاللهِ وَلَكِنْ نُوَلِّيكَ مِنْ ذَلِكَ مَا تَوَلَّيْتَ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح دون قوله: وبعض ذراعيه.]
বাংলা অনুবাদ
১৮৮৮২ - আব্দুর রহমান ইবনে আবযা বলেন, এক ব্যক্তি উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর খিদমতে হাজির হলো এবং বলতে লাগলো যে, `আমার উপর গোসল ফরয হয়েছে এবং আমি পানি পাচ্ছি না।` উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, `তুমি সালাত পড়ো না।` আম্মার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলতে লাগলেন, `আমীরুল মু'মিনীন! আপনার কি মনে নেই যে, আমি এবং আপনি এক সৈন্যদলে ছিলাম? আমাদের দু'জনের উপর গোসল ফরয হলো এবং পানি পাওয়া গেল না। তখন আপনি তো সালাত পড়েননি, অথচ আমি মাটিতে গড়াগড়ি দিয়ে সালাত পড়েছিলাম। তারপর যখন আমরা নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাজির হলাম, তখন আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এই ঘটনা উল্লেখ করলাম। তখন নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হেসে বললেন, 'তোমার জন্য পবিত্র মাটিই যথেষ্ট ছিল'। এই বলে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যমীনে হাত মারলেন, তারপর তাতে ফুঁ দিলেন এবং তা নিজের চেহারা ও হাতগুলোর উপর বুলিয়ে নিলেন।` উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, `আম্মার! আল্লাহকে ভয় করো।` তিনি বললেন, `হে আমীরুল মু'মিনীন! যদি আপনি বলেন, তবে আমি এখন থেকে মরণ পর্যন্ত এই হাদীস বর্ণনা করবো না?` তিনি বললেন, `কখনোই নয়! আমরা তোমাকে সেই বিষয়ের উপর সঁপে দিলাম যা তুমি গ্রহণ করো।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْبُخْتُرِيِّ، أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ أُتِيَ بِشَرْبَةِ لَبَنٍ، فَضَحِكَ قَالَ: فَقَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ آخِرَ شَرَابٍ أَشْرَبُهُ لَبَنٌ حَتَّى أَمُوتَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه.]
বাংলা অনুবাদ
১৮৮৮৩ - আবুল বখতারী রাহিমাহুল্লাহ বলেন, সিফফিনের যুদ্ধের সময় আম্মার ইবনে ইয়াসির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, `আমার কাছে দুধের পেয়ালা নিয়ে এসো, কারণ নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছিলেন যে, দুনিয়াতে সবচেয়ে শেষ যে ঢোক তুমি পান করবে, তা হবে দুধের ঢোক।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَمَةَ يَقُولُ: رَأَيْتُ عَمَّارًا يَوْمَ صِفِّينَ، شَيْخًا كَبِيرًا آدَمَ، طُوَالًا آخِذًا الْحَرْبَةَ بِيَدِهِ، وَيَدُهُ تَرْعَدُ فَقَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ قَاتَلْتُ بِهَذِهِ الرَّايَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَهَذِهِ الرَّابِعَةُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ ضَرَبُونَا حَتَّى يَبْلُغُوا بِنَا سَعَفَاتِ هَجَرَ، لَعَرَفْتُ أَنَّ مُصْلِحِينَا عَلَى الْحَقِّ، وَأَنَّهُمْ عَلَى الضَّلَالَةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [هذا الأثر إسناده ضعيف.]
বাংলা অনুবাদ
১৮৮৮৪ - আবদ ইবনে সালামাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আমি সিফফিনের যুদ্ধের সময় আম্মার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে দেখলাম। তিনি খুব বুড়ো, বয়স্ক, গমের রঙের এবং লম্বা ছিলেন। তিনি নিজের হাতে বর্শা ধরে রেখেছিলেন এবং তাঁর হাত কাঁপছিল। তিনি বললেন, `সেই সত্তার কসম, যাঁর হাতে আমার প্রাণ! আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে এই ঝাণ্ডা নিয়ে তিনবার যুদ্ধ করেছি এবং এটা চতুর্থবার। সেই সত্তার কসম, যাঁর হাতে আমার প্রাণ! যদি এই লোকেরা আমাদেরকে মারতে মারতে হাজর-এর পর্বতচূড়া পর্যন্তও পৌঁছে যায়, তবুও আমি এটাই বুঝবো যে, আমাদের সংশোধনকারীরা সত্যের উপর আছেন এবং তারা ভুল করছেন।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ حَجَّاجٌ: سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَمَّارٍ: أَرَأَيْتَ قِتَالَكُمْ رَأْيًا رَأَيْتُمُوهُ. قَالَ حَجَّاجٌ: أَرَأَيْتَ هَذَا الْأَمْرَ، يَعْنِي قِتَالَهُمْ، رَأْيًا رَأَيْتُمُوهُ؟ فَإِنَّ الرَّأْيَ يُخْطِئُ وَيُصِيبُ، أَوْ عَهْدًا عَهِدَهُ إِلَيْكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ مَا عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، شَيْئًا لَمْ يَعْهَدْهُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً، وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ فِي أُمَّتِي " قَالَ شُعْبَةُ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: حَدَّثَنِي حُذَيْفَةُ: " إِنَّ فِي أُمَّتِي اثْنَيْ عَشَرَ مُنَافِقًا ". فَقَالَ: " لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، وَلَا يَجِدُونَ رِيحَهَا حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ، ثَمَانِيَةٌ مِنْهُمْ تَكْفِيكَهُمُ الدُّبَيْلَةُ، سِرَاجٌ مِنْ نَارٍ يَظْهَرُ فِي أَكْتَافِهِمْ حَتَّى يَنْجُمَ فِي صُدُورِهِمْ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم.]
বাংলা অনুবাদ
১৮৮৮৫ - ক্বায়েস ইবনে উবাদ রাহিমাহুল্লাহ বলেন, আমি আম্মার ইবনে ইয়াসির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে জিজ্ঞেস করলাম, `হে আবুল ইয়াক্বযান! এই যে বিষয়ে আপনারা জড়িয়ে পড়েছেন, এটা কি আপনাদের নিজস্ব মতামত, নাকি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কোনো বিশেষ ওসিয়ত (উপদেশ)?` তিনি বললেন, `নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিশেষ করে আমাদেরকে এমন কোনো ওসিয়ত করেননি যা সাধারণ লোকদেরকে করেননি। নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছিলেন যে, 'আমার উম্মতের মধ্যে বারো জন মুনাফিক্ব হবে। তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে না এবং তার সুগন্ধও পাবে না, যতক্ষণ না উট সূঁচের ছিদ্রতে প্রবেশ করে। তাদের মধ্যে আটজন সেই লোক হবে যাদের থেকে 'দাবীলাহ' তোমাদেরকে মুক্তি দেবে।' এটা আগুনের একটি ফোঁড়া হবে যা তাদের কাঁধের উপর দেখা দেবে এবং বুক পর্যন্ত ছিদ্র করে দেবে।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، أَنَّ عَمَّارًا قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى أَهْلِي لَيْلًا وَقَدْ تَشَقَّقَتْ يَدَايَ، فَضَمَّخُونِي بِالزَّعْفَرَانِ، فَغَدَوْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، وَلَمْ يُرَحِّبْ بِي، فَقَالَ: " اغْسِلْ هَذَا "، قَالَ: فَذَهَبْتُ فَغَسَلْتُهُ، ثُمَّ جِئْتُ، وَقَدْ بَقِيَ عَلَيَّ مِنْهُ شَيْءٌ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، وَلَمْ يُرَحِّبْ بِي وَقَالَ: " اغْسِلْ هَذَا عَنْكَ "، فَذَهَبْتُ، فَغَسَلْتُهُ، ثُمَّ جِئْتُ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَرَدَّ عَلَيَّ، وَرَحَّبَ بِي وَقَالَ: " إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَحْضُرُ جَنَازَةَ الْكَافِرِ، وَلَا الْمُتَضَمِّخَ بِزَعْفَرَانٍ، وَلَا الْجُنُبَ ". وَرَخَّصَ لِلْجُنُبِ إِذَا نَامَ أَوْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ أَنْ يَتَوَضَّأَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف لانقطاعه]
বাংলা অনুবাদ
১৮৮৮৬ - আম্মার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার আমি রাতের বেলা আমার পরিবারের কাছে এলাম। আমার হাত ফেটে গিয়েছিল, তাই তারা আমার হাতে যাফরান (এক প্রকার সুগন্ধি) মেখে দিল। সকালে আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাজির হলাম এবং সালাম দিলাম, তখন তিনি আমাকে জবাবও দিলেন না এবং স্বাগতও জানালেন না, বরং বললেন, `ওটা ধুয়ে এসো।` আমি গিয়ে তা ধুয়ে নিলাম, কিন্তু যখন ফিরে এলাম, তখনও যাফরান লেগেছিল। তাই এইবারও নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালামের জবাবও দিলেন না এবং স্বাগতও জানালেন না, বরং বললেন, `ওটা ধুয়ে এসো।` সুতরাং এইবার আমি তা ভালোভাবে ধুলাম এবং তারপর হাজির হয়ে সালাম দিলাম, তখন নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জবাবও দিলেন এবং স্বাগতও জানালেন। আর বললেন যে, `রহমতের ফিরিশতারা কাফিরের জানাযা, যাফরান মেখে নেওয়া ব্যক্তি এবং জুনুবী (নাপাক) ব্যক্তির কাছে আসেন না।` আর নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জুনুবী ব্যক্তিকে ওযু করে শুয়ে যাওয়ার বা খাবার-পানীয় গ্রহণের অনুমতি দিয়েছেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ، عَنْ ذَرٍّ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنِ التَّيَمُّمِ، فَلَمْ يَدْرِ مَا يَقُولُ، فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ: أَمَا تَذْكُرُ حَيْثُ كُنَّا فِي سَرِيَّةٍ فَأَجْنَبْتُ فَتَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " إِنَّمَا يَكْفِيكَ هَكَذَا ". وَضَرَبَ شُعْبَةُ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَنَفَخَ فِي يَدَيْهِ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةً
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
১৮৮৮৭ - আব্দুর রহমান ইবনে আবযা বলেন, এক ব্যক্তি উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর খিদমতে হাজির হলো এবং বলতে লাগলো যে, `আমার উপর গোসল ফরয হয়েছে এবং আমি পানি পাচ্ছি না।` উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, `তুমি সালাত পড়ো না।` আম্মার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলতে লাগলেন, `আমীরুল মু'মিনীন! আপনার কি মনে নেই যে, আমি এবং আপনি এক সৈন্যদলে ছিলাম? আমাদের দু'জনের উপর গোসল ফরয হলো এবং পানি পাওয়া গেল না। তখন আপনি তো সালাত পড়েননি, অথচ আমি মাটিতে গড়াগড়ি দিয়ে সালাত পড়েছিলাম। তারপর যখন আমরা নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাজির হলাম, তখন আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এই ঘটনা উল্লেখ করলাম। আর নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, 'তোমার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট ছিল।' এই বলে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যমীনে হাত মারলেন, তারপর তাতে ফুঁ দিলেন এবং তা নিজের চেহারা ও হাতগুলোর উপর বুলিয়ে নিলেন।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَبِي الْيَقْظَانِ، قَالَ: " كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَهَلَكَ عِقْدٌ لِعَائِشَةَ، فَأَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَضَاءَ الْفَجْرُ، فَتَغَيَّظَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى عَائِشَةَ، فَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ الرُّخْصَةُ فِي الْمَسْحِ بِالصُّعُدَاتِ "، فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ: إِنَّكِ لَمُبَارَكَةٌ، لَقَدْ نَزَلَ عَلَيْنَا فِيكِ رُخْصَةٌ، فَضَرَبْنَا بِأَيْدِينَا لِوُجُوهِنَا، وَضَرَبْنَا بِأَيْدِينَا ضَرْبَةً إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه]
বাংলা অনুবাদ
১৮৮৮৮ - আম্মার ইবনে ইয়াসির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোনো সেনাবাহিনীর সাথে রাতের শেষ অংশে এক জায়গায় ছাউনি ফেললেন। নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সম্মানিত সহধর্মিণী আয়েশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা-ও নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে ছিলেন। সেই রাতে তাঁর হাতির দাঁতের একটি হার ছিঁড়ে পড়ে গেল। লোকেরা তাঁর হার খোঁজার জন্য থেমে গেল। এই सिलसिला ফজর উদয় হওয়া পর্যন্ত চললো, আর লোকদের কাছে পানিও ছিল না (যে সালাত আদায় করতে পারে)। এই সময় আল্লাহ তা'আলা ওযুর মধ্যে সুযোগ অর্থাৎ পবিত্র মাটি দিয়ে তায়াম্মুম করার হুকুম নাযিল করলেন। সিদ্দীক আকবর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তাঁর কন্যা আয়েশা সিদ্দীকাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা-কে বললেন, `আল্লাহর কসম! আমি জানতাম না যে তুমি এতই বরকতময়ী। আল্লাহ তোমার কারণে আমাদের উপর সুযোগ (রুখসত) নাযিল করে দিয়েছেন।` সুতরাং আমরা এক আঘাত চেহারার জন্য লাগালাম এবং এক আঘাতে কাঁধ ও বগল পর্যন্ত হাত বুলিয়ে নিলাম।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، حَدَّثَنَا أَبُو رَاشِدٍ قَالَ: خَطَبَنَا عَمَّارٌ، فَتَجَوَّزَ فِي خُطْبَتِهِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ: لَقَدْ قُلْتَ قَوْلًا شِفَاءً، فَلَوْ أَنَّكَ أَطَلْتَ، فَقَالَ: " إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَهَى أَنْ نُطِيلَ الْخُطْبَةَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৮৮৮৯ - আবু ওয়াইল রাহিমাহুল্লাহ বলেন, একবার আম্মার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আমাদেরকে অত্যন্ত বাগ্মী এবং সংক্ষিপ্ত খুতবা দিলেন। যখন তিনি মিম্বর থেকে নামলেন, তখন একজন কুরাইশী ব্যক্তি আরয করলো, `হে আবুল ইয়াক্বযান! আপনি খুব বাগ্মী এবং সংক্ষিপ্ত খুতবা দিলেন, যদি আপনি দীর্ঘ আলোচনা করতেন, তবে কতই না ভালো হতো।` তিনি জবাব দিলেন যে, `নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম লম্বা খুতবা থেকে নিষেধ করেছেন।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، وَرَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخَوَّارِ، أَنَّهُ سَمِعَ يَحْيَى بْنَ يَعْمَرَ، يُخْبِرُ عَنْ رَجُلٍ، أخْبَرَهُ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، زَعَمَ عُمَرُ أَنَّ يَحْيَى قَدْ سَمَّى ذَلِكَ الرَّجُلَ، وَنَسِيَهُ عُمَرُ:، أَنَّ عَمَّارًا قَالَ: تَخَلَّقْتُ خَلُوقًا، فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْتَهَرَنِي، وَقَالَ: " اذْهَبْ يَا ابْنَ أُمِّ عَمَّارٍ فَاغْسِلْ عَنْكَ "، فَرَجَعْتُ فَغَسَلْتُ عَنِّي، قَالَ: ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَيْهِ، فَانْتَهَرَنِي أَيْضًا قَالَ: " ارْجِعْ فَاغْسِلْ عَنْكَ " فَذَكَرَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৮৮৯০ - আম্মার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার আমি 'খলূক্ব' (এক প্রকার সুগন্ধি) মেখে নিলাম। যখন বারগাহে নবুওয়াত-এ হাজির হলাম, তখন নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে ধমক দিয়ে বললেন, `ওহে ইবনে উম্মে আম্মার! এইটা ধুয়ে এসো।` আমি গিয়ে তা ধুয়ে নিলাম, কিন্তু যখন ফিরে এলাম, তখন এইবারও নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ধমক দিয়ে বললেন, `এইটা ধুয়ে এসো।` এইভাবে তিনবার হলো।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ كَانَ يُحَدِّثُ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ مَعَهُ عَائِشَةُ، فَهَلَكَ عِقْدُهَا، فَحُبِسَ النَّاسُ فِي ابْتِغَائِهِ حَتَّى أَصْبَحُوا، وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ، فَنَزَلَ التَّيَمُّمُ، قَالَ عَمَّارٌ: " فَقَامُوا فَمَسَحُوا ، فَضَرَبُوا أَيْدِيَهُمْ، فَمَسَحُوا بِهَا وُجُوهَهُمْ، ثُمَّ عَادُوا فَضَرَبُوا بِأَيْدِيهِمْ ثَانِيَةً، ثُمَّ مَسَحُوا أَيْدِيَهُمْ إِلَى الْإِبِطَيْنِ "، أَوْ قَالَ: " إِلَى الْمَنَاكِبِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه]
বাংলা অনুবাদ
১৮৮৯১ - আম্মার ইবনে ইয়াসির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোনো সেনাবাহিনীর সাথে রাতের শেষ অংশে এক জায়গায় ছাউনি ফেললেন। নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সম্মানিত সহধর্মিণী আয়েশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা-ও নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে ছিলেন। সেই রাতে তাঁর হাতির দাঁতের একটি হার ছিঁড়ে পড়ে গেল। লোকেরা তাঁর হার খোঁজার জন্য থেমে গেল। এই सिलसिला ফজর উদয় হওয়া পর্যন্ত চললো, আর লোকদের কাছে পানিও ছিল না (যে সালাত আদায় করতে পারে)। এই সময় আল্লাহ তা'আলা ওযুর মধ্যে সুযোগ অর্থাৎ পবিত্র মাটি দিয়ে তায়াম্মুম করার হুকুম নাযিল করলেন। সিদ্দীক আকবর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তাঁর কন্যা আয়েশা সিদ্দীকাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা-কে বললেন, `আল্লাহর কসম! আমি জানতাম না যে তুমি এতই বরকতময়ী। আল্লাহ তোমার কারণে আমাদের উপর সুযোগ (রুখসত) নাযিল করে দিয়েছেন।` সুতরাং আমরা এক আঘাত চেহারার জন্য লাগালাম এবং এক আঘাতে কাঁধ ও বগল পর্যন্ত হাত বুলিয়ে নিলাম।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ، سَمِعَهُ مِنْ عَلِيٍّ، يَعْنِي عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ، كُنْتُ أَجِدُ الْمَذْيَ، فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ أَنَّ ابْنَتَهُ عِنْدِي، فَقُلْتُ لِعَمَّارٍ: سَلْهُ، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: " يَكْفِي مِنْهُ الْوُضُوءُ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৮৮৯২ - আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু একবার মিম্বরে দাঁড়িয়ে কুফায় বললেন যে, আমার مذী (এক প্রকার তরল পদার্থ) বের হওয়ার রোগ ছিল। আমি এই কারণে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই মাসআলা জিজ্ঞেস করতে লজ্জা পেতাম যে, তাঁর কন্যা আমার নিকাহে (বিবাহে) ছিলেন। সুতরাং আমি আম্মার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে বললাম যে, তুমি এই মাসআলা জিজ্ঞেস করো। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, তখন নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `এই ক্ষেত্রে শুধু ওযুই যথেষ্ট।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ كَانَ يُحَدِّثُ، أَنَّ الرُّخْصَةَ الَّتِي أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الصَّعِيدِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، إِلَّا أَنَّهُ، قَالَ: " إِنَّهُمْ ضَرَبُوا أَكُفَّهُمْ فِي الصَّعِيدِ، فَمَسَحُوا بِهِ وُجُوهَهُمْ مَسْحَةً وَاحِدَةً، ثُمَّ عَادُوا فَضَرَبُوا فَمَسَحُوا أَيْدِيَهُمْ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالْآبَاطِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه. ]
বাংলা অনুবাদ
১৮৮৯৩ - উছমান ইবন উমার (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট আয যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবন আব্দুল্লাহ ইবন উতবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হতে হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, আম্মার ইবন ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাদীস বর্ণনা করতেন যে, আল্লাহ্ আয্যা ওয়া জাল্ মাটি (তায়াম্মুমের জন্য) সম্পর্কে যে ছাড় নাযিল করেছেন । অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন । তবে তিনি বলেছেন: `নিশ্চয়ই তারা তাদের উভয় হাত মাটিতে মারলেন, অতঃপর তা দিয়ে একবার তাদের মুখমণ্ডল মাসহ্ করলেন, অতঃপর আবার মারলেন, অতঃপর তাদের হাত দু'টি কাঁধ ও বগলের নিচ পর্যন্ত মাসহ্ করলেন` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنَمَةَ قَالَ: رَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى، فَأَخَفَّ الصَّلَاةَ، قَالَ: فَلَمَّا خَرَجَ قُمْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ لَقَدْ خَفَّفْتَ قَالَ: فَهَلْ رَأَيْتَنِي انْتَقَصْتُ مِنْ حُدُودِهَا شَيْئًا؟ قُلْتُ: لَا، قَالَ: فَإِنِّي بَادَرْتُ بِهَا سَهْوَةَ الشَّيْطَانِ. سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ الْعَبْدَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ مَا يُكْتَبُ لَهُ مِنْهَا إِلَّا عُشْرُهَا، تُسْعُهَا، ثُمُنُهَا، سُبُعُهَا، سُدُسُهَا، خُمُسُهَا، رُبُعُهَا، ثُلُثُهَا نِصْفُهَا " حَدِيثُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح.]
বাংলা অনুবাদ
১৮৮৯৪ - আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান রাহিমাহুল্লাহ বলেন, একবার আম্মার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং দু'টি হালকা কিন্তু সম্পূর্ণ রাক'আত পড়লেন। এরপর বসে গেলেন। আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান রাহিমাহুল্লাহ তাঁকে আরয করলেন যে, `হে আবুল ইয়াক্বযান! আপনি এই দু'টি রাক'আত তো খুব হালকা পড়েছেন?` তিনি জিজ্ঞেস করলেন, `আমি কি এর সীমার মধ্যে কিছু কমতি করেছি?` তিনি বললেন, `না, তবে আপনি খুব সংক্ষিপ্ত করে পড়েছেন।` তিনি বললেন, `আমি এই রাক'আতগুলোতে ভুলে যাওয়ার উপর অগ্রগামী হয়েছি, কারণ আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, 'এক ব্যক্তি সালাত পড়ে, কিন্তু সে সালাতের দশ ভাগের এক ভাগ, নয় ভাগের এক ভাগ, আট ভাগের এক ভাগ, বা সাত ভাগের এক ভাগই লাভ করতে পারে', যতক্ষণ না তিনি শেষের সংখ্যা পর্যন্ত পৌঁছলেন।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ الْحَارِثِ الْجَدَلِيِّ، قَالَ: خَطَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ فِي الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ، فَقَالَ: أَلَا إِنِّي قَدْ جَالَسْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَسَأَلْتُهُمْ، أَلَا وَإِنَّهُمْ حَدَّثُونِي، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَنْسِكُوا لَهَا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا ثَلَاثِينَ، وَإِنْ شَهِدَ شَاهِدَانِ مُسْلِمَانِ، فَصُومُوا وَأَفْطِرُوا " حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৮৮৯৫ - একবার আব্দুর রহমান ইবনে যায়েদ ইবনে খাত্তাব 'ইওমে শাক্ক' (সন্দেহের দিন) সম্পর্কে খুতবা দিতে গিয়ে বললেন যে, আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবায়ে কিরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম-এর মজলিসে বসেছি এবং আমি তাদের কাছে এই সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছি। তারা আমাকে জানিয়েছেন যে, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `চাঁদ দেখে রোযা রাখো এবং চাঁদ দেখে ঈদ উদযাপন করো ও কুরবানী করো। আর যদি মেঘ ছেয়ে থাকে, তবে ত্রিশ সংখ্যা পূর্ণ করো। আর যদি দু'জন মুসলমান চাঁদ দেখার সাক্ষ্য দেয়, তবে রোযা রাখা শুরু করো এবং ঈদ উদযাপন করো।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَيُّ اللَّيْلِ أَجْوَبُ؟ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: أَسْمَعُ، قَالَ: " جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرِ، وَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৮৮৯৬ - কা'ব ইবনে মুররাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞেস করলাম যে, `রাতের কোন অংশে দু'আ সবচেয়ে বেশি কবুল হয়?` নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `রাতের শেষ প্রহরে`। এবং `যে ব্যক্তি কোনো গোলামকে মুক্ত করে, আল্লাহ তার প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে মুক্তকারী ব্যক্তির প্রতিটি অঙ্গকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্ত করে দেন।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ اللَّيْلِ أَسْمَعُ؟ قَالَ: " جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرِ " قَالَ: ثُمَّ قَالَ: " ثُمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى يُصَلَّى الْفَجْرُ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَكُونَ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ، ثُمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى يَقُومَ الظِّلُّ قِيَامَ الرُّمْحِ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ، ثُمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى تَكُونَ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ، ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ " قَالَ: " إِذَا غَسَلْتَ وَجْهَكَ خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ وَجْهِكَ، وَإِذَا غَسَلْتَ يَدَيْكَ خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ يَدَيْكَ، وَإِذَا غَسَلْتَ رِجْلَيْكَ خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ رِجْلَيْكَ " حَدِيثُ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف. ]
বাংলা অনুবাদ
১৮৮৯৭ - কা'ব ইবনে মুররাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞেস করলাম যে, `রাতের কোন অংশে দু'আ সবচেয়ে বেশি কবুল হয়?` নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `রাতের শেষ প্রহরে। তারপর ফজরের সালাত পর্যন্ত সালাত কবুল হয়। ফজরের সালাতের পর কোনো সালাত নেই, যতক্ষণ না সূর্য এক বা দু'টি বর্শার সমান উঁচু হয়। তারপর সালাত মক্ববূল হয়, যতক্ষণ না ছায়া এক বর্শার সমান হয়। তারপর সূর্য হেলে যাওয়া পর্যন্ত কোনো সালাত নেই। তারপর সালাত মক্ববূল হয়, যতক্ষণ না সূর্য এক-দু'টি বর্শার সমান অবশিষ্ট থাকে। তারপর সূর্যাস্ত পর্যন্ত কোনো সালাত নেই।` আর বললেন যে, `যখন তোমরা নিজেদের চেহারা ধোও, তখন চেহারার গুনাহ দূর হয়ে যায়। হাত ধোও, তখন তাদের গুনাহ দূর হয়ে যায়। আর পা ধোও, তখন পাগুলোর গুনাহ বেরিয়ে যায়।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنِي سُفْيَانُ الْعُصْفُرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَسَدِيِّ أَحَدُ بَنِي عَمْرِو بْنِ أَسَدٍ، عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَامَ قَائِمًا فَقَالَ: " عَدَلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ الْإِشْرَاكَ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ "، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ:وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ
[الحج: 31] "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৮৮৯৮ - খুরাইম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফজরের সালাত পড়লেন। যখন সালাত থেকে ফারেগ হলেন, তখন নিজের জায়গায় দাঁড়িয়ে গেলেন এবং বললেন, `মিথ্যা সাক্ষ্যকে শিরকের (অংশীদারিত্ব) সমান গণ্য করা হয়েছে।` তারপর নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই আয়াত তিলাওয়াত করলেন: `মিথ্যা কথা বলা থেকে বেঁচে থাকো, আল্লাহর জন্য একনিষ্ঠ হয়ে যাও এবং তাঁর সাথে কাউকে শরীক করো না।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شِمْرٍ، عَنْ خُرَيْمٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَوْلَا أَنْ فِيكَ اثْنَتَيْنِ كُنْتَ أَنْتَ " قَالَ: إِنْ وَاحِدَةً تَكْفِينِي قَالَ: " تُسْبِلُ إِزَارَكَ، وَتُوَفِّرُ شَعْرَكَ " قَالَ: لَا جَرَمَ وَاللهِ لَا أَفْعَلُ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن بطرقه، وهذا إسناد ضعيف.]
বাংলা অনুবাদ
১৮৮৯৯ - খুরাইম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন, `যদি তোমার মধ্যে দু'টি জিনিস না থাকতো, তবে তুমিই ছিলে (অর্থাৎ তুমি পূর্ণ মানুষ ছিলে)।` তিনি আরয করলেন, `আমার জন্য একটি কথাই যথেষ্ট।` নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `তুমি নিজের লুঙ্গি গোড়ালির নিচে ঝুলিয়ে রাখো এবং চুল খুব লম্বা করো।` তিনি আরয করলেন, `আল্লাহর কসম! এখন আর এমন করবো না।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْأَعْمَالُ سِتَّةٌ، وَالنَّاسُ أَرْبَعَةٌ، فَمُوجِبَتَانِ، وَمِثْلٌ بِمِثْلٍ، وَحَسَنَةٌ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَحَسَنَةٌ بِسَبْعِ مِائَةٍ، فَأَمَّا الْمُوجِبَتَانِ: فَمَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ، وَأَمَّا مِثْلٌ بِمِثْلٍ: فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ حَتَّى يَشْعُرَهَا قَلْبُهُ، وَيَعْلَمَهَا اللهُ مِنْهُ كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً، وَمَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً، كُتِبَتْ عَلَيْهِ سَيِّئَةً، وَمَنْ عَمِلَ حَسَنَةً فَبِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَمَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فَحَسَنَةٌ بِسَبْعِ مِائَةٍ، وَأَمَّا النَّاسُ، فَمُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا مَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ، وَمَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا مُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ، وَمَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن، وهذا إسناد اختلف فيه على الركين بن الربيع.]
বাংলা অনুবাদ
১৮৯০০ - খুরাইম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `আমল ছয় প্রকারের এবং লোক চার প্রকারের। দু'টি জিনিস ওয়াজিবকারী (অবশ্যম্ভাবী) আছে, একটি জিনিস সমান-সমান আছে এবং একটি নেকীর সওয়াব দশগুণ এবং একটি নেকীর সওয়াব সাতশো গুণ আছে। ওয়াজিবকারী দু'টি জিনিস তো এই যে, যে ব্যক্তি এমন অবস্থায় মারা যায় যে সে আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক করেনি, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যে আল্লাহর সাথে শিরক করতে করতে মারা যায়, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে। আর সমান-সমান এই যে, যে ব্যক্তি নেকীর ইচ্ছা করে, তার অন্তরে তার অনুভূতি সৃষ্টি হয় এবং আল্লাহর জ্ঞানে তা থাকে, তবে তার জন্য একটি নেকী লেখা হয়। আর যে ব্যক্তি কোনো খারাপ কাজ করে, তার জন্য একটি খারাপ কাজ লেখা হয়। যে ব্যক্তি একটি নেকী করে, তার জন্য তা দশগুণ লেখা হয়। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে খরচ করে, তার জন্য একটি নেকী সাতশো গুণ পর্যন্ত গণ্য হয়।` `বাকি রইলো লোক, তাদের মধ্যে কারো কারো জন্য দুনিয়াতে প্রাচুর্য এবং আখেরাতে অভাব থাকে। কারো কারো জন্য দুনিয়াতে অভাব এবং আখেরাতে প্রাচুর্য থাকে। কারো কারো জন্য দুনিয়া ও আখেরাত উভয় ক্ষেত্রে অভাব থাকে এবং কারো কারো জন্য দুনিয়া ও আখেরাত উভয় ক্ষেত্রে প্রাচুর্য থাকে।`
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]