মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
পরিচ্ছেদ ৯৮২: হাদিস ১৯,৬২১-১৯,৬৪০
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।
এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، وحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: سَمَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْسَهُ أَسْمَاءً، مِنْهَا مَا حَفِظْنَا وَمِنْهَا مَا لَمْ نَحْفَظْ، فَقَالَ: " أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَنَا أَحْمَدُ، وَالْمُقَفِّي وَالْحَاشِرُ وَنَبِيُّ التَّوْبَةِ، وَنَبِيُّ الْمَلْحَمَةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৯৬২১ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে তাঁর কিছু নাম বললেন যা আমাদের আগে থেকে মনে ছিল না এবং জানা ছিল না । ফলে তিনি বললেন, `আমি মুহাম্মাদ, আহমদ, মুক্বাফ্ফী, হা-শির এবং নাবিয়্যুত তাওবাহ্ (তওবাকারীদের নবী) ও নাবিয়্যুল মালহামাহ্ (মহাযুদ্ধের নবী) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي التَّيْمِيَّ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ زَهْدَمٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: انْطَلَقْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْتَحْمِلُهُ فَقَالَ: " وَاللهِ لَا أَحْمِلُكُمْ ". فَرَجَعْنَا فَبَعَثَ إِلَيْنَا بِثَلَاثٍ بُقْعِ الذُّرَى فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ حَلَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا يَحْمِلَنَا فَأَتَيْنَاهُ فَقُلْنَا: إِنَّكَ حَلَفْتَ أَنْ لَا تَحْمِلَنَا. فَقَالَ: " مَا أَنَا حَمَلْتُكُمْ إِنَّمَا حَمَلَكُمُ اللهُ تَعَالَى مَا عَلَى الْأَرْضِ يَمِينٌ أَحْلِفُ عَلَيْهَا فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا أَتَيْتُهُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]
বাংলা অনুবাদ
১৯৬২২ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার আমি আশ'আরী গোত্রের এক দলের সাথে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাযির হলাম । আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে সওয়ারীর জন্য পশুর আবেদন করলাম । তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `আল্লাহর কসম! আমি তোমাদের সওয়ারী দিতে পারব না, কারণ আমার কাছে তোমাদের সওয়ারী করানোর মতো কিছু নেই` । আমরা কিছুক্ষণ - 'যতক্ষণ আল্লাহ চেয়েছেন' - থেমে রইলাম । অতঃপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের জন্য উজ্জ্বল কপাল বিশিষ্ট তিনটি উটের আদেশ দিলেন । যখন আমরা ফিরে যেতে লাগলাম, তখন আমাদের মধ্যে একজন অন্যজনকে বললো যে, `আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে সওয়ারীর পশুর আবেদন নিয়ে এসেছিলাম, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কসম করেছিলেন যে তিনি আমাদেরকে সওয়ারীর পশু দেবেন না । চলো, ফিরে যাই, যাতে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তাঁর কসমের কথা স্মরণ করিয়ে দেওয়া যায়` । ফলে আমরা আবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাযির হলাম এবং আরয করলাম, `ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমরা আপনার কাছে সওয়ারীর পশুর আবেদন নিয়ে এসেছিলাম এবং আপনি কসম করেছিলেন যে আপনি আমাদেরকে সওয়ারীর পশু দেবেন না, অথচ আপনি আমাদেরকে পশু দিয়ে দিয়েছেন?` নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `আমি তোমাদের সওয়ারী করাইনি, বরং আল্লাহ তাআলা করিয়েছেন । আল্লাহর কসম! যদি আল্লাহ চান, তবে আমি যখনই কোনো কসম খাব এবং অন্য কোনো জিনিসে কল্যাণ দেখব, তখন সেটাই গ্রহণ করে নিজের কসমের কাফফারা দিয়ে দেব` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ الْكُوفِيُّ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى فَقَالَ: أَيْ بَنِيَّ أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৯৬২৩ - আবূ বুরদাহ্ রাহিমাহুল্লাহ একবার তাঁর সন্তানদেরকে বললেন, `আমার সন্তানেরা! আমি কি তোমাদেরকে একটি হাদীস শোনাব না?` `আমার পিতা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পক্ষ থেকে আমাকে এই হাদীস শুনিয়েছেন যে, যে ব্যক্তি কোনো গোলামকে আযাদ করে, আল্লাহ তার প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে আযাদকারীর প্রতিটি অঙ্গকে জাহান্নামের আগুন থেকে আযাদ করে দেন` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى رِوَايَةً قَالَ: " الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا، وَمَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ مَثَلُ الْعَطَّارِ إِنْ لَمْ يُحْذِكَ مِنْ عِطْرِهِ عَلَقَكَ مِنْ رِيحِهِ، وَمَثَلُ الْجَلِيسِ السُّوءِ مَثَلُ الْكِيرِ إِنْ لَمْ يُحْرِقْكَ نَالَكَ مِنْ شَرَرِهِ. وَالْخَازِنُ الْأَمِينُ الَّذِي يُؤَدِّي مَا أُمِرَ بِهِ مُؤْتَجِرًا أَحَدُ الْمُتَصَدِّقِينَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৯৬২৪ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `একজন মুসলমান অন্য মুসলমানের জন্য ইমারতের (দালানের) মতো, যার একটি অংশ অন্য অংশকে মজবুত করে` । `আর ভালো সঙ্গীর উদাহরণ হলো আতর বিক্রেতার মতো যে, যদি সে তার আতরের শিশি তোমাদের কাছে নাও আনে, তবুও তার সুগন্ধি তোমাদের কাছে পৌঁছবে । আর খারাপ সঙ্গীর উদাহরণ হলো কামারের চুল্লীর মতো যে, যদি সে তোমাদেরকে নাও জ্বালায়, তবুও তার তাপ ও আগুন তোমাদের কাছে পৌঁছবে` । `আর আমানতদার খাজাঞ্চি সেই হয় যে, তাকে যে জিনিসের আদেশ দেওয়া হয়, সে তা সম্পূর্ণ, পূর্ণ এবং মনের খুশির সাথে আদায় করে দেয়, যাতে সদক্বা করার লোক যাকে দেওয়ার আদেশ দিয়েছে, তার কাছে সেই জিনিস পৌঁছে যায়` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৯৬২৫ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `একজন মুসলমান অন্য মুসলমানের জন্য ইমারতের (দালানের) মতো, যার একটি অংশ অন্য অংশকে মজবুত করে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ، عَنْ الْقَرْثَعِ قَالَ: لَمَّا ثَقُلَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ صَاحَتْ امْرَأَتُهُ فَقَالَ لَهَا: أَمَا عَلِمْتِ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: بَلَى. ثُمَّ سَكَتَتْ. فَلَمَّا مَاتَ قِيلَ لَهَا: أَيُّ شَيْءٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟: قَالَتْ: قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَعَنَ مَنْ حَلَقَ أَوْ خَرَقَ أَوْ سَلَقَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৯৬২৬ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তাঁর উপর বেহুঁশি (অজ্ঞানতা) এলো, তখন তাঁর স্ত্রী কাঁদতে লাগলো । যখন তাঁর জ্ঞান ফিরলো, তখন বললেন, `আমি কি তোমাদেরকে জানিয়ে দেব না যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কী বলেছেন?` সে বলল, `কেন নয়?` তারপর সে চুপ হয়ে গেল । তাঁর ইন্তেকালের পর কেউ তাঁকে জিজ্ঞেস করলো যে, `নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কী বলেছেন?` তিনি উত্তর দিলেন, `নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, যে উচ্চস্বরে কাঁদে, চুল ছিঁড়ে ফেলে এবং জামার কলার ছিঁড়ে ফেলে, তার উপর লানত (অভিশাপ)` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَنَا وَسُنَّتَنَا فَقَالَ: " إِنَّمَا الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا قَالَ:غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ
[الفاتحة: 7] فَقُولُوا: " آمِينَ ". يُجِبْكُمُ اللهُ تَعَالَى، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا: اللهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ. يَسْمَعِ اللهُ لَكُمْ، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا؛ فَإِنَّ الْإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ ". قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " تِلْكَ بِتِلْكَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]
বাংলা অনুবাদ
১৯৬২৭ - আবূ মূসা আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে নামায এবং তার পদ্ধতি শেখালেন এবং বললেন, `ইমামকে তো শুধু অনুসরণ করার জন্যই নিযুক্ত করা হয় । এই জন্য সে যখন তাকবীর বলবে, তখন তোমরাও তাকবীর বলো । আর যখন সে 'গায়রিল মাগযূবি আলাইহিম ওয়া লায যোয়া-ল্লীন' বলবে, তখন তোমরা 'আমীন' বলো, আল্লাহ তা কবুল করে নেবেন । যখন সে রুকূ' করবে, তখন তোমরাও রুকূ' করো । যখন সে মাথা তুলবে, তখন তোমরাও মাথা তোলো । যখন সে 'সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ্' বলবে, তখন তোমরা 'রাব্বানা লাকাল হামদ' বলো, আল্লাহ অবশ্যই তোমাদের কথা শুনবেন । যখন সে সিজদা করবে, তখন তোমরাও সিজদা করো । যখন সে মাথা তুলবে, তখন তোমরাও মাথা তোলো, কারণ ইমাম তোমাদের আগে সিজদা করবে এবং মাথা তুলবে, এটা তার বদলে হয়ে যাবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ رَجُلًا أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ " وَكَذَا حَدَّثَنَاهُ وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، أَيْضًا عَنْ أَبِي مُوسَى
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين، وكذا رواية وكيع]
বাংলা অনুবাদ
১৯৬২৮ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাযির হলো এবং এই প্রশ্ন জিজ্ঞেস করলো যে, `যদি কোনো ব্যক্তি কোনো কওমকে ভালোবাসে কিন্তু তাদের পর্যন্ত পৌঁছতে না পারে, তবে তার হুকুম কী?` নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `মানুষ তারই সাথে থাকবে যাকে সে ভালোবাসে` । পূর্বের হাদীস এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৯৬২৯ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `মানুষ তারই সাথে থাকবে যাকে সে ভালোবাসে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامًا يَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ وَيُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ، وَيَكْثُرُ فِيهَ الْهَرْجُ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: " الْقَتْلُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৯৬৩০ - শাক্বীক্ব রাহিমাহুল্লাহ বলেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবনে মাস'ঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) এবং আবূ মূসা আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে বসে হাদীসের আলোচনা করছিলাম । আবূ মূসা আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলতে লাগলেন যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `কিয়ামতের আগে যে যামানা আসবে, তাতে জ্ঞান উঠিয়ে নেওয়া হবে এবং মূর্খতা নেমে আসবে । আর 'হার্জ'-এর আধিক্য হবে, যার অর্থ হলো হত্যা` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً، وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً، وَيَقَاتِلُ رِيَاءً فَأَيُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৯৬৩১ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাযির হলো এবং আরয করলো, `ইয়া রাসূলুল্লাহ! এই বল তো, এক ব্যক্তি নিজেকে বাহাদুর প্রমাণ করার জন্য লড়াই করে, এক ব্যক্তি গোত্রের সম্মানের জন্য যুদ্ধ করে, আর এক ব্যক্তি লোক দেখানোর জন্য যুদ্ধ করে । এদের মধ্যে আল্লাহর রাস্তায় কিতালকারী কে?` নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `যে এই জন্য কিতাল করে যে আল্লাহর কালেমা বুলন্দ হোক, সে-ই আল্লাহর রাস্তায় কিতালকারী` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ فَقَالَ: " إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَا يَنَامُ، وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ وَلَكِنَّهُ يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ. يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهَارِ، وَعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ. حِجَابُهُ النُّورُ لَوْ كَشَفَهُ لَأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ بَصَرُهُ مِنْ خَلْقِهِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৯৬৩২ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের মাঝে দাঁড়িয়ে পাঁচটি কথা বললেন । আর তা হলো, `আল্লাহ তাআলার ঘুম আসে না এবং ঘুম তাঁর শান অনুযায়ী নয় । তিনি দাঁড়িপাল্লাকে নামান এবং উঠান । রাতের আমল দিনের সময় এবং দিনের আমল রাতের সময় তাঁর কাছে পেশ করা হয় । তাঁর পর্দা হলো নূর (আলো) যা যদি তিনি সরিয়ে দেন, তবে দৃষ্টির শেষ সীমা পর্যন্ত সমস্ত সৃষ্টি জ্বলে যাবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا أَحَدَ أَصْبَرُ عَلَى أَذًى يَسْمَعُهُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ؛ إِنَّهُ يُشْرَكُ بِهِ وَيُجْعَلُ لَهُ وَلَدٌ وَهُوَ يُعَافِيهِمْ وَيَدْفَعُ عَنْهُمْ وَيَرْزُقُهُمْ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৯৬৩৩ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `কোনো কষ্টদায়ক কথা শুনে আল্লাহর চেয়ে বেশি ধৈর্য ধারণকারী কেউ নেই । তাঁর সাথে অন্যকে শরীক করা হয়, কিন্তু তিনি তবুও তাদের শান্তি ও রিযক দেন । তাঁর মুসিবতসমূহ দূর করেন` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ: رَجُلٌ آمَنَ بِالْكِتَابِ الْأَوَّلِ، وَالْكِتَابِ الْآخِرِ. وَرَجُلٌ لَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا. وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ، وَنَصَحَ لِسَيِّدِهِ " أَوْ كَمَا قَالَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
১৯৬৩৪ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `তিন প্রকারের লোক দ্বিগুণ সওয়াব পায় । সেই ব্যক্তি, যার কাছে কোনো দাসী থাকে এবং সে তাকে উত্তম শিক্ষা দেয়, শ্রেষ্ঠ আদব শেখায়, অতঃপর তাকে আযাদ করে তাকে বিয়ে করে নেয়, তবে সে দ্বিগুণ সওয়াব পাবে । একইভাবে সেই গোলাম যে তার আল্লাহর হক্কও আদায় করে এবং তার মনিবের হক্কও আদায় করে । অথবা আহলে কিতাবের মধ্য থেকে সেই ব্যক্তি যে তার শরীয়তের উপরও ঈমান এনেছিল এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর শরীয়তের উপরও ঈমান এনেছে, সেও দ্বিগুণ সওয়াব পাবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَاسٍ مِنْ قَوْمِي بَعْدَمَا فَتَحَ خَيْبَرَ بِثَلَاثٍ " فَأَسْهَمَ لَنَا وَلَمْ يَقْسِمْ لِأَحَدٍ لَمْ يَشْهَدِ الْفَتْحَ غَيْرِنَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط مسلم]
বাংলা অনুবাদ
১৯৬৩৫ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আমি আমার কওমের কিছু লোকের সাথে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে সেই সময় হাযির হয়েছিলাম যখন খায়বার বিজয়ের মাত্র তিন দিন অতিবাহিত হয়েছিল । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে এর মধ্য থেকে অংশ দিলেন এবং আমাদের ছাড়া অন্য কোনো ব্যক্তিকে গনীমতের মালের মধ্য থেকে অংশ দিলেন না যে এই যুদ্ধে শরীক হয়নি ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ الْحَسَنِ، أَنَّ أَسِيدَ بْنَ الْمُتَشَمِّسِ قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ أَبِي مُوسَى مِنْ أَصْبَهَانَ فَتَعَجَّلْنَا، وَجَاءَتْ عُقَيْلَةُ فَقَالَ أَبُو مُوسَى: أَلَا فَتًى يُنْزِلُ كَنَّتَهُ؟ قَالَ:، يَعْنِي أَمَةَ الْأَشْعَرِيِّ، فَقُلْتُ: بَلَى. فَأَدْنَيْتُهَا مِنْ شَجَرَةٍ فَأَنْزَلْتُهَا، ثُمَّ جِئْتُ فَقَعَدْتُ مَعَ الْقَوْمِ. فَقَالَ: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُنَاهُ فَقُلْنَا: بَلَى يَرْحَمُكَ اللهُ. قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُنَا " أَنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ الْهَرْجَ ". قِيلَ: وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: " الْكَذِبُ وَالْقَتْلُ ". قَالُوا: أَكْثَرُ مِمَّا نَقْتُلُ الْآنَ. قَالَ: " إِنَّهُ لَيْسَ بِقَتْلِكُمُ الْكُفَّارَ، وَلَكِنَّهُ قَتْلُ بَعْضِكُمْ بَعْضًا حَتَّى يَقْتُلَ الرَّجُلُ جَارَهُ، وَيَقْتُلَ أَخَاهُ، وَيَقْتُلَ عَمَّهُ، وَيَقْتُلَ ابْنَ عَمِّهِ ". قَالُوا: سُبْحَانَ اللهِ ومَعَنَا عُقُولُنَا ؟ قَالَ: " لَا. إِلَّا أَنَّهُ يَنْزِعُ عُقُولَ أَهْلِ ذَاكُم الزَّمَانِ حَتَّى يَحْسَبَ أَحَدُكُمْ أَنَّهُ عَلَى شَيْءٍ وَلَيْسَ عَلَى شَيْءٍ " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ تُدْرِكَنِي وَإِيَّاكُمْ تِلْكَ الْأُمُورُ، وَمَا أَجِدُ لِي وَلَكُمْ مِنْهَا مَخْرَجًا فِيمَا عَهِدَ إِلَيْنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا أَنْ نَخْرُجَ مِنْهَا كَمَا دَخَلْنَاهَا، لَمْ نُحْدِثْ فِيهَا شَيْئًا.
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৯৬৩৬ - উসাইদ বলেন, একবার আমরা ইসফাহান থেকে আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে ফিরছিলাম । আমরা দ্রুত গতিতে সফর করছিলাম যে 'উলাইক্বাহ্' (আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর দাসী) এসে গেল । আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, `কোনো যুবক আছে যে তার দাসীকে সওয়ারী থেকে নামাবে?` আমি বললাম, `কেন নয়` । ফলে আমি তার সওয়ারীকে একটি গাছের কাছে নিয়ে গিয়ে তাকে নামালাম । তারপর এসে লোকদের সাথে বসে গেলাম । তিনি বললেন, `আমি কি তোমাদেরকে একটি হাদীস শোনাব না যা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে শোনাতেন?` আমরা আরয করলাম, `কেন নয়, আল্লাহর রহমত আপনার উপর বর্ষিত হোক` । তিনি বললেন, `নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে বলতেন যে কিয়ামতের আগে 'হার্জ' হবে` । লোকেরা জিজ্ঞেস করলো, `'হার্জ' দ্বারা কী উদ্দেশ্য?` নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `হত্যা` । লোকেরা জিজ্ঞেস করলো, `এই সংখ্যা থেকেও বেশি, যা আমরা হত্যা করে থাকি? আমরা তো প্রতি বছর সত্তর হাজার থেকেও বেশি লোক হত্যা করতাম!` নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `এর দ্বারা মুশরিকদের হত্যা করা উদ্দেশ্য নয়, বরং একে অপরকে হত্যা করা উদ্দেশ্য । এমনকি লোক তার প্রতিবেশী, চাচা, ভাই এবং চাচাতো ভাইকে হত্যা করবে` । লোকেরা জিজ্ঞেস করলো, `সেই সময় কি আমাদের বিবেক-বুদ্ধি আমাদের সাথে থাকবে?` নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `সেই যামানার লোকদের বিবেক-বুদ্ধি কেড়ে নেওয়া হবে এবং এমন বেওকূফ লোকেরা অবশিষ্ট থাকবে যারা মনে করবে যে, তারা কোনো দীনের উপর আছে, অথচ তারা কোনো দীনের উপর থাকবে না` । আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, `সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ, যদি সেই যামানা এসে যায়, তবে আমি আমার এবং তোমাদের জন্য তা থেকে বেরিয়ে আসার কোনো পথ খুঁজে পাই না, তবে যদি আমরা তা থেকে সেভাবেই বেরিয়ে যাই যেভাবে প্রবেশ করেছিলাম এবং কারো হত্যা বা সম্পদে লিপ্ত না হই` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَقَدَّمَ طَعَامَهُ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ زَهْدَمٍ،
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৯৬৩৭ - ইসমাঈল (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আইয়্যুব (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আল-ক্বাসিম আত্ তামীমী (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি যাহ্দাম আল-জারমী (রাহিমাহুল্লাহ) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ছিলাম, তখন তিনি তাঁর খাবার পেশ করলেন। ... অতঃপর তিনি যাহ্দাম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীসের অনুরূপ উল্লেখ করেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ أَيُّوبُ: وَحَدَّثَنِيهِ الْقَاسِمُ الْكَلْبِيُّ، عَنْ زَهْدَمٍ - قَالَ: فَأَنَا لِحَدِيثِ الْقَاسِمِ أَحْفَظُ - قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَقَدَّمَ طَعَامَهُ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ زَهْدَمٍ،
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৯৬৩৮ - সুলাইমান ইবন হারব (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবন যায়িদ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আইয়্যুব (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি আবূ ক্বিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি যাহ্দাম আল-জারমী (রাহিমাহুল্লাহ) হতে। আইয়্যুব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আর আল-ক্বাসিম আল-কালবী (রাহিমাহুল্লাহ) আমার নিকট তা বর্ণনা করেছেন, যাহ্দাম (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি বলেন: আল-ক্বাসিম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীস আমার নিকট অধিক মুখস্থ। তিনি বলেন: আমরা আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ছিলাম, তখন তিনি তাঁর খাবার পেশ করলেন। ... অতঃপর তিনি যাহ্দাম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীসের অনুরূপ উল্লেখ করেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ. قَالَ أَيُّوبُ: وَحَدَّثَنِيهِ الْقَاسِمُ الْكَلْبِيُّ، عَنْ زَهْدَمٍ قَالَ: فَأَنَا لِحَدِيثِ الْقَاسِمِ أَحْفَظُ قَالَ: " كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَدَعَا بِمَائِدَتِهِ، فَجِيءَ بِهَا وَعَلَيْهَا لَحْمُ دَجَاجٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح]
বাংলা অনুবাদ
১৯৬৩৯ - সুলাইমান ইবন হারব (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবন যায়িদ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আইয়্যুব (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি আবূ ক্বিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি যাহ্দাম আল-জারমী (রাহিমাহুল্লাহ) হতে। আইয়্যুব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আর আল-ক্বাসিম আল-কালবী (রাহিমাহুল্লাহ) আমার নিকট তা বর্ণনা করেছেন, যাহ্দাম (রাহিমাহুল্লাহ) হতে, তিনি বলেন: আল-ক্বাসিম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীস আমার নিকট অধিক মুখস্থ। তিনি বলেন: আমরা আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ছিলাম, তখন তিনি তাঁর দস্তরখান আনতে বললেন, অতঃপর তা আনা হলো, আর তার উপর ছিল মুরগীর মাংস। ... অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا لَيْثٌ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: مَرَّتْ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِنَازَةٌ تُمْخَضُ مَخْضَ الزِّقِّ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عَلَيْكُمُ الْقَصْدَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
১৯৬৪০ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার কিছু লোক নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সামনে দিয়ে একটি জানাযা দ্রুত গতিতে নিয়ে যাচ্ছিল । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `শান্তিকে নিজেদের উপর আবশ্যক করে নাও` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
