পরিচ্ছেদ ৯৮৪: হাদিস ১৯,৬৬১-১৯,৬৮০

১৯৬৬১ - আর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `অন্তরকে 'ক্বালব' (পরিবর্তনশীল) এই জন্য বলা হয় যে তা পাল্টে যায় । আর মনের উদাহরণ হলো সেই পালকের মতো যা কোনো গাছের গোড়ায় পড়ে থাকে আর বাতাস তাকে উলট-পালট করতে থাকে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৬৬২ - আর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `তোমাদের সামনে অন্ধকার রাতের অংশগুলোর মতো ফিতনা আসছে । সেই যামানায় এক ব্যক্তি সকালে মুসলমান হবে আর সন্ধ্যায় কাফের হবে, বা সন্ধ্যায় মুসলমান হবে আর সকালে কাফের হবে । সেই যামানায় বসে থাকা ব্যক্তি দাঁড়ানো ব্যক্তির চেয়ে, দাঁড়ানো ব্যক্তি হেঁটে যাওয়া ব্যক্তির চেয়ে, আর হেঁটে যাওয়া ব্যক্তি দৌড়ানো ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে । সাহাবায়ে কেরাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) জিজ্ঞেস করলেন, 'তাহলে আপনি আমাদেরকে কী আদেশ দেন?' নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, 'নিজের ঘরের চাটাই হয়ে যেও'` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৬৬৩ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `ফিতনার যামানায় নিজেদের ধনুক ভেঙে দিও, রশি কেটে দিও, নিজেদের ঘরের সাথে লেগে থেকো এবং আদম (আলাইহিস সালাম)-এর শ্রেষ্ঠ সন্তানের (হাবিল-এর) মতো হয়ে যেও` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৬৬৪ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `সেই মুসলমানের উদাহরণ যে কুরআন করীম পড়ে, 'উতুরুজ' ফলের মতো, যার স্বাদও উত্তম এবং সুগন্ধিও উত্তম । সেই মুসলমানের উদাহরণ যে কুরআন পড়ে না, খেজুরের মতো, যার স্বাদ তো উত্তম কিন্তু তার সুগন্ধি নেই । সেই গুনাহগারের উদাহরণ যে কুরআন পড়ে, 'রাইহান' (তুলসী) গাছের মতো, যার স্বাদ তো তেতো কিন্তু সুগন্ধি উত্তম । আর সেই ফাজিরের (পাপীর) উদাহরণ যে কুরআন পড়ে না, 'হানযাল' ফলের মতো, যার স্বাদও তেতো এবং তার সুগন্ধিও নেই` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৬৬৫ - হিত্ ত্বান ইবনে আব্দুল্লাহ্ বলেন, একবার আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর সাথীদেরকে নামায পড়ালেন । নামাযের সময় যখন 'জলসাহ্' (দু'সিজদার মাঝখানে বসা) অবস্থায় বসলেন, তখন একজন বলতে লাগলো যে, নামাযকে তো নেকী ও যাকাত হিসাবে স্থির করা হয়েছে । নামায শেষ করে আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) লোকদের দিকে ফিরে জিজ্ঞেস করলেন যে, `তোমাদের মধ্যে কে এই কলেমা বলেছে?` লোকেরা চুপ রইলো । তিনি হিত্ ত্বান-কে বললেন, `হিত্ ত্বান! হয়তো তুমিই এই বাক্যটি বলেছো?` হিত্ ত্বান বললেন, `আল্লাহর কসম! আমি এই বাক্যটি বলিনি এবং আমি এই ভেবে ভয় পাচ্ছিলাম যে, আপনি না আমাকে বেওকূফ মনে করেন` । তারপর এক ব্যক্তি বললো যে, `আমিই এই বাক্যটি বলেছি এবং শুধু ভালোর নিয়তেই বলেছি` । আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, `তুমি কি জানো না যে নামাযে কী পড়া উচিত? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তো একবার আমাদেরকে খুতবা দিয়েছিলেন এবং তাতে আমাদের সামনে সুন্নাতসমূহ ও নামাযের পদ্ধতি স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন । আর বলেছিলেন, 'কাতারগুলো সোজা রাখবে । তারপর যে বেশি কুরআন পড়েছে সে ইমামতি করবে । যখন সে তাকবীর বলবে, তখন তোমরাও তাকবীর বলো । যখন সে 'ওয়ালায যোয়া-ল্লীন' বলবে, তখন তোমরা 'আমীন' বলো, আল্লাহ তোমাদের ডাক কবুল করবেন । যখন সে তাকবীর বলে রুকূ'তে যাবে, তখন তোমরাও তাকবীর বলে রুকূ' করো । কারণ ইমাম তোমাদের আগে রুকূ' করবে এবং তোমাদের আগে মাথা তুলবে, এটা তো সমান সমান হয়ে গেল । যখন সে 'সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ্' বলবে, তখন তোমরা 'রাব্বানা লাকাল হামদ' বলো । আল্লাহ অবশ্যই তোমাদের ডাক শুনবেন, কারণ আল্লাহ তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মুখ দিয়ে এই বলেছেন যে, যে আল্লাহর প্রশংসা করে, আল্লাহ তার কথা শুনে নেন । যখন সে তাকবীর বলে সিজদায় যাবে, তখন তোমরাও তাকবীর বলে সিজদা করো । কারণ ইমাম তোমাদের আগে সিজদা করবে এবং মাথা তুলবে, আর এটাও সমান সমান হয়ে গেল' । `যখন সে ক্বায়দাহ্ (বসা) অবস্থায় বসবে, তখন তোমাদের উচিত সর্বপ্রথম এই দু'আটি বলা: 'আত্তাহিয়্যাতুত্ত্বয়্যিবা-তুস্ সলা-ওয়া-তু লিল্লা-হ্, আসসালা-মু আ'লাইকা আইয়্যূহান্নাবিয়্যু ওয়া রহমাতুল্লা-হি ওয়া বারাকা-তুহ্, আসসালা-মু আ'লাইনা- ওয়া আ'লা ই'বা-দিল্লা-হিস স-লিহীন, আশহাদু আল্লা- ইলা-হা ইল্লাল্লা-হু ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান আ'বদুহূ ওয়া রসূলুহ্'` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৬৬৬ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার আমি আশ'আরী গোত্রের কিছু লোকের সাথে ছিলাম । যাদের মধ্যে একজন আমার ডান দিকে এবং অন্যজন আমার বাম দিকে ছিল । সেই সময় নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মেসওয়াক করছিলেন । তারা দু'জন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে কোনো পদ চাইল । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন, `আবূ মূসা! তুমি কী বলো?` আমি আরয করলাম, `সেই সত্তার কসম, যিনি আপনাকে হক্ক দিয়ে পাঠিয়েছেন, এরা দু'জন আমাকে তাদের এই ইচ্ছার কথা জানায়নি এবং আমিও বুঝিনি যে এই লোকেরা কোনো পদের আবেদন করতে যাচ্ছে । সেই দৃশ্যটি এখনও আমার চোখের সামনে আছে যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মেসওয়াক ঠোঁটের নিচে চলে এসেছে` । অতঃপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `আমরা কোনো এমন ব্যক্তিকে পদ দিই না যে আমাদের কাছে তা দাবি করে । তবে হে আবূ মূসা! তুমি যাও` । আর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে ইয়েমেনে পাঠিয়ে দিলেন । তারপর তাঁর পিছনে মু'আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-কে রওয়ানা করিয়ে দিলেন । মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) যখন সেখানে পৌঁছলেন, তখন আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, `তাশরীফ আনুন` এবং তাঁর জন্য বালিশ রাখলেন । সেখানে একজন লোক দড়ি দিয়ে বাঁধা অবস্থায় দেখা গেল । তখন মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) জিজ্ঞেস করলেন, `এর কী ব্যাপার?` তিনি বললেন, `এ একজন ইহুদী ছিল, সে ইসলাম গ্রহণ করেছিল । পরে নিজের অপছন্দনীয় দীনের দিকে ফিরে গেল এবং আবার ইহুদী হয়ে গেল` । মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, `আমি ততক্ষণ পর্যন্ত বসব না যতক্ষণ না তাকে হত্যা করা হয় । এটাই আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের ফায়সালা` (এই কথা তিনবার বললেন) । ফলে আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) আদেশ দিলেন এবং তাকে হত্যা করা হলো । এরপর আমরা ক্বিয়ামুল লাইল (রাতের নামায) সম্পর্কে আলোচনা করতে লাগলাম, তখন মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, `আমি ঘুমাইও এবং নামাযও পড়ি । আমি নামাযও পড়ি এবং ঘুমাইও । আর আমি আমার ঘুম থেকেও ততটা সওয়াবের আশা রাখি, যতটা সওয়াবের আশা নামাযে রাখি` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৬৬৭ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে যখন কোনো সাহায্য প্রার্থী আসতো, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম লোকদেরকে বলতেন, `তোমরা এর সুপারিশ করো, তোমরা সওয়াব পাবে । আর আল্লাহ তাঁর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মুখে সেই ফায়সালাই জারি করবেন যা তাঁর কাছে পছন্দনীয়` । `আর একজন মুসলমান অন্য মুসলমানের জন্য ইমারতের (দালানের) মতো, যার একটি অংশ অন্য অংশকে মজবুত করে` । `আর আমানতদার খাজাঞ্চি সেই হয় যে, তাকে যে জিনিসের আদেশ দেওয়া হয়, সে তা সম্পূর্ণ, পূর্ণ এবং মনের খুশির সাথে আদায় করে দেয়, যাতে সদক্বা করার লোক যাকে দেওয়ার আদেশ দিয়েছে, তার কাছে সেই জিনিস পৌঁছে যায়` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৬৬৮ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `পুরুষদের মধ্যে থেকে তো অনেক কামিল (পূর্ণাঙ্গ) ব্যক্তি অতিবাহিত হয়েছেন কিন্তু মহিলাদের মধ্যে কামিল মহিলা শুধু আছিয়াহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) - 'যিনি ফিরআউনের স্ত্রী ছিলেন' - এবং মারইয়াম (আলাইহাস সালাম)-ই অতিবাহিত হয়েছেন । আর সকল মহিলাদের উপর আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর ফজীলত এমন, যেমন সকল খাবারের উপর 'ছারীদ' (মাংসযুক্ত রুটির স্যুপ)-এর ফজীলত রয়েছে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৬৬৯ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, ইহুদী লোকেরা আশুরার দিন রোযা রাখতো এবং একে ঈদ হিসাবে পালন করতো । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `তোমরাও এই দিনের রোযা রাখবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৬৭০ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `যখন কিয়ামতের দিন আসবে, তখন প্রত্যেক মুসলমানকে অন্য ধর্ম ও মতবাদের একজন করে লোক দেওয়া হবে এবং বলা হবে যে, এই ব্যক্তি জাহান্নাম থেকে বাঁচার জন্য তোমার ফিদইয়া (মুক্তিপণ)` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৬৭১ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে আমার কওমের এলাকায় পাঠিয়ে দিলেন । যখন হজ্জের মওসুম কাছে এলো, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হজ্জের জন্য তাশরীফ নিয়ে গেলেন । আমিও হজ্জের সৌভাগ্য লাভ করলাম । যখন আমি তাঁর খিদমতে হাযির হলাম, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম 'আবত্বহ্' নামক স্থানে অবস্থান করছিলেন । তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, `হে আব্দুল্লাহ ইবনে ক্বায়স! তুমি কী নিয়তে ইহরাম বেঁধেছো?` আমি আরয করলাম, `আমি 'লাব্বাইকা বি হজ্জিন ক্বাহাজ্জি রাসূলিল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম' বলে (আপনার হজ্জের মতো হজ্জের নিয়তে) ইহরাম বেঁধেছি` । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `খুব ভালো! এই বল তো, তুমি কি তোমার সাথে কুরবানীর পশু এনেছো?` আমি বললাম, `না` । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `যাও এবং বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করো, সাফা ও মারওয়ার মাঝে সায়ী করো এবং হালাল হয়ে যাও` । ফলে আমি চলে গেলাম এবং নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর আদেশ অনুযায়ী তা করলাম । এরপর আমি আমার কওমের এক মহিলার কাছে এলাম, সে 'খাত্বমী' (এক প্রকার সুগন্ধিযুক্ত মাটি) দিয়ে আমার মাথা ধুয়ে দিল এবং আমার মাথার উকুন দেখল । এরপর আমি আট যিলহজ্জ তারিখে হজ্জের ইহরাম বাঁধলাম । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ওফাত পর্যন্ত আমি লোকদেরকে সেই ফতোয়াই দিতাম যা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে আদেশ করেছিলেন । সিদ্দীক আকবর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর যামানাতেও এটাই অবস্থা ছিল । যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর যামানা এলো, তখন একদিন আমি হাজরে আসওয়াদ-এর কাছে দাঁড়িয়ে ছিলাম এবং লোকদেরকে সেই মাসআলাই বলছিলাম যা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে আদেশ করেছিলেন । হঠাৎ এক ব্যক্তি এলো এবং ফিসফিস করে আমাকে বলতে লাগলো যে, `এই ফতোয়া দেওয়ার ব্যাপারে তাড়াহুড়ো করবেন না, কারণ আমীরুল মু'মিনীন হজ্জের অনুষ্ঠানাদি সম্পর্কে কিছু নতুন হুকুম জারি করেছেন` । আমি লোকদেরকে বললাম, `হে লোকসকল! যাকে আমরা হজ্জের অনুষ্ঠানাদি সম্পর্কে কোনো ফতোয়া দিয়েছি, সে যেন অপেক্ষা করে, কারণ আমীরুল মু'মিনীন আসছেন । আপনারা তাঁরই অনুসরণ করুন` । এরপর যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) এলেন, তখন আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, `হে আমীরুল মু'মিনীন! আপনি কি হজ্জের অনুষ্ঠানাদি সম্পর্কে কিছু নতুন হুকুম জারি করেছেন?` তিনি বললেন, `হ্যাঁ! যদি আমরা আল্লাহর কিতাব গ্রহণ করি, তবে তা আমাদেরকে পূর্ণ করার আদেশ দেয় । আর যদি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সুন্নাত গ্রহণ করি, তবে তিনি কুরবানী না করা পর্যন্ত ইহরাম খোলেননি` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৬৭২ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `আমি আল্লাহ তাআলার দরবারে প্রতিদিন একশো বার তওবা করি` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৬৭৩ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (আমাকে ইয়েমেনের দিকে পাঠালেন) । আমি আরয করলাম, `ইয়া রাসূলুল্লাহ! সেখানে কিছু পানীয় প্রচলিত আছে । যেমন, যবের নবীয যাকে 'মিয্র' বলা হয় এবং মধুর নবীয যাকে 'তাবি’' বলা হয়` । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী জিনিস হারাম` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৬৭৪ - আব্দুল্লাহ ইবনে ক্বায়স থেকে বর্ণিত, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `যখন তোমরা মুসলমানদের মসজিদ এবং বাজারে যাবে এবং তোমাদের কাছে তীর থাকবে, তখন সেগুলির ফলা নিয়ন্ত্রণে রাখবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৬৭৫ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `যখন কিয়ামতের দিন আসবে, তখন প্রত্যেক মুসলমানকে অন্য ধর্ম ও মতবাদের একজন করে লোক দেওয়া হবে এবং বলা হবে যে, এই ব্যক্তি জাহান্নাম থেকে বাঁচার জন্য তোমার ফিদইয়া (মুক্তিপণ)` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৬৭৬ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `যখন দু'জন মুসলমান তলোয়ার নিয়ে একে অপরের সামনে আসে এবং তাদের মধ্যে একজন অন্যজনকে হত্যা করে দেয়, তখন হত্যাকারী এবং নিহত দু'জনই জাহান্নামে যাবে` । কেউ আরয করলো, `ইয়া রাসূলুল্লাহ! এই হত্যাকারীর কথা তো বোঝা যায়, নিহত ব্যক্তির কী হবে?` নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `সেও তার সঙ্গীকে হত্যা করতে চেয়েছিল` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৬৭৭ - আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার আবূ মূসা আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-কে তিনবার সালাম করলেন । তাঁকে অনুমতি দেওয়া হলো না, তাই তিনি ফিরে চলে গেলেন । পরে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হলো, তখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন যে, `তুমি ফিরে কেন গেলে?` তিনি বললেন, `আমি তিনবার অনুমতি চেয়েছিলাম, যখন আমাকে অনুমতি দেওয়া হলো না, তখন আমি ফিরে গেলাম । আমাদের এই কাজেরই আদেশ দেওয়া হতো` । উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, `এর উপর সাক্ষী পেশ করো, অন্যথায় আমি তোমাকে শাস্তি দেব` । আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) আনসারদের একটি মজলিসে পৌঁছলেন । তারা বলতে লাগলো যে, `এই কথার সাক্ষ্য তো আমাদের মধ্যে সবচেয়ে ছোট জনও দিতে পারে` । ফলে আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর সাথে গেলেন এবং এর সাক্ষ্য দিলেন । তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর রাস্তা ছেড়ে দিলেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৬৭৮ - আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, `আমার উম্মত, উম্মতে মরহূমাহ্ (দয়াপ্রাপ্ত উম্মত) । আখেরাতে তাদের উপর কোনো আযাব হবে না । তাদের আযাব দুনিয়াতেই হত্যা, ধ্বংসযজ্ঞ, পেরেশানি এবং ভূমিকম্প` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৬৭৯ - আবূ বুরদাহ্ এবং ইয়াযীদ ইবনে আবী ক্বাবশা একবার সফরে একসাথে ছিলেন । ইয়াযীদ সফরের সময় রোযা রাখতেন । আবূ বুরদাহ্ তাঁকে বললেন যে, `আমি আমার পিতা আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-কে বহুবার এই কথা বলতে শুনেছি যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, 'যখন কোনো ব্যক্তি অসুস্থ হয়ে যায় বা সফরে চলে যায়, তখন তার জন্য ততটাই সওয়াব লেখা হয় যতটা মুক্বীম (স্থায়ীভাবে অবস্থানকারী) এবং সুস্থ থাকা অবস্থায় আমল করলে পেত'` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

১৯৬৮০ - আবূ বকর ইবনে আব্দুল্লাহ্ বলেন, একবার শত্রুর لشকর (সেনাবাহিনীর) সামনে আমি আমার পিতাকে এই কথা বলতে শুনলাম যে, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, `জান্নাতের দরজা তলোয়ারের ছায়ার নিচে রয়েছে` । এই কথা শুনে এক এলোমেলো চেহারার লোক লোকদের মধ্য থেকে দাঁড়িয়ে গেল এবং বলতে লাগলো, `হে আবূ মূসা! এই হাদীস কি আপনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছ থেকে নিজে শুনেছেন?` তিনি বললেন, `হ্যাঁ!` সে তার সাথীদের কাছে ফিরে গেল এবং তাদের সাথে শেষবারের মতো সালাম বিনিময় করলো । তার তলোয়ারের খাপ ভেঙে ছুঁড়ে ফেলে দিল এবং তলোয়ার নিয়ে চলতে শুরু করলো এবং এমন তীব্রতার সাথে যুদ্ধ করলো যে অবশেষে শহীদ হয়ে গেল ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]