মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
পরিচ্ছেদ ১,০৯১: হাদিস ২১,৮০১-২১,৮২০
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।
এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، قَالَ: خَرَجْتُ حَاجًّا، فَجِئْتُ حَتَّى دَخَلْتُ الْبَيْتَ، فَلَمَّا كُنْتُ بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ، مَضَيْتُ حَتَّى لَزِقْتُ بِالْحَائِطِ، فَجَاءَ ابْنُ عُمَرَ، فَصَلَّى إِلَى جَنْبِي فَصَلَّى أَرْبَعًا، فَلَمَّا صَلَّى قُلْتُ لَهُ: " أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْبَيْتِ؟ قَالَ: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّهُ صَلَّى هَاهُنَا " فَقُلْتُ: كَمْ صَلَّى؟ قَالَ: عَلَى هَذَا أَجِدُنِي أَلُومُ نَفْسِي أَنِّي مَكَثْتُ مَعَهُ عُمْرًا لَمْ أَسْأَلْهُ كَمْ صَلَّى؟ ثُمَّ حَجَجْتُ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ، فَجِئْتُ حَتَّى قُمْتُ فِي مَقَامِهِ، فَجَاءَ ابْنُ الزُّبَيْرِ حَتَّى قَامَ إِلَى جَنْبِي، وَلَمْ يَزَلْ يُزَاحِمُنِي حَتَّى أَخْرَجَنِي مِنْهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ أَرْبَعًا
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২১৮০১ - আবুল শা'ছা বলেন, একবার আমি হজ্জের উদ্দেশ্যে বের হলাম। বাইতুল্লাহ শরীফে প্রবেশ করলাম। যখন দু'টি স্তম্ভের মাঝখানে পৌঁছালাম, তখন গিয়ে একটি দেয়ালের সাথে লেগে দাঁড়ালাম। এরই মধ্যে ইবনে উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা এলেন এবং আমার পাশে দাঁড়িয়ে চার রাকাত পড়লেন। যখন তিনি নামায থেকে ফারেগ হলেন, তখন আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বাইতুল্লাহর মধ্যে কোথায় নামায পড়েছেন? তিনি এক জায়গার দিকে ইশারা করে বললেন যে, এখানে উসামা ইবনে যায়দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আমাকে জানিয়েছিলেন যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নামায পড়েছেন। আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কত রাকাত পড়েছেন? তখন ইবনে উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা বললেন যে, এই কারণেই আমি আজ পর্যন্ত নিজেকে তিরস্কার করি যে, আমি তাঁর সাথে একটি দীর্ঘ সময় কাটালাম, কিন্তু এই জিজ্ঞাসা করতে পারলাম না যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কত রাকাত পড়েছেন। পরের বছর আমি আবার হজ্জের উদ্দেশ্যে বের হলাম এবং সেই জায়গাতেই গিয়ে দাঁড়ালাম, যেখানে গত বছর দাঁড়িয়েছিলাম। এরই মধ্যে আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু এলেন এবং আমার পাশে দাঁড়ালেন। তারপর তিনি আমার সাথে এমনভাবে ধাক্কাধাক্কি করতে লাগলেন যে, আমাকে সেখান থেকে বাইরে বের করে দিলেন এবং তারপর তার মধ্যে চার রাকাত পড়লেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا يَعْلَى، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً إِلَى الْحُرَقَاتِ، فَنَذِرُوا بِنَا فَهَرَبُوا، فَأَدْرَكْنَا رَجُلًا، فَلَمَّا غَشِينَاهُ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَضَرَبْنَاهُ حَتَّى قَتَلْنَاهُ، فَعَرَضَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ فَذَكَرْتُهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " مَنْ لَكَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ " قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا قَالَهَا مَخَافَةَ السِّلَاحِ وَالْقَتْلِ فَقَالَ: " أَلَا شَقَقْتَ عَنْ قَلْبِهِ حَتَّى تَعْلَمَ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ أَمْ لَا مَنْ لَكَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ " قَالَ: فَمَا زَالَ يَقُولُ: ذَلِكَ حَتَّى وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أُسْلِمْ إِلَّا يَوْمَئِذٍ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২১৮০২ - উসামা ইবনে যায়দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের জুহায়না-এর বালুকাময় এলাকার একটি গোত্রের দিকে পাঠালেন। আমরা সকালবেলা তাদের উপর আক্রমণ করলাম এবং লড়াই শুরু করে দিলাম। তাদের মধ্যে একজন লোক যখনই আমাদের সামনে আসত, তখন সে আমাদের সামনে সবচেয়ে বেশি সাহসের সাথে লড়ত, আর যখন লোকেরা পিঠ ফিরিয়ে পালাত, তখন সে পিছন থেকে তাদের সুরক্ষা করত। আমি একজন আনসারীর সাথে মিলে তাকে ঘিরে ফেললাম। যেই আমরা তাকে ঘিরে ফেললাম, সে সাথে সাথে `লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ` বলে উঠল। তখন আনসারী তাঁর হাত গুটিয়ে নিলেন, কিন্তু আমি তাকে হত্যা করে দিলাম। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই কথা জানতে পারলেন, তখন বললেন, উসামা! যখন সে `লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ` বলে নিল, তখন তুমি তাকে তবুও হত্যা করলে? আমি আরয করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! সে তো প্রাণ বাঁচানোর জন্য এই কালেমা পড়েছিল। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজের কথা এতবার পুনরাবৃত্তি করলেন যে, আমি এই আকাঙ্ক্ষা করতে লাগলাম যে, আহা! যদি আমি ইসলামই সেই দিন কবুল করতাম।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ وَأَنَا رَدِيفُهُ، فَجَعَلَ يَكْبَحُ رَاحِلَتَهُ حَتَّى أَنَّ ذِفْرَاهَا لَتَكَادُ تُصِيبُ قَادِمَةَ الرَّحْلِ، وَهُوَ يَقُولُ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ وَالْوَقَارَ، فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ فِي إِيضَاعِ الْإِبِلِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات]
বাংলা অনুবাদ
২১৮০৩ - উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আরাফাহ থেকে রওয়ানা হলেন। উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পিছনে সওয়ার ছিলেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজের সওয়ারিকে লাগাম দিয়ে টেনে ধরলেন, এমনকি তার কান হাওদার সামনের অংশের কাছাকাছি এসে গেল। আর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ক্রমাগত বলতে যাচ্ছিলেন, হে লোকেরা! নিজেদের উপর শান্ত ও গাম্ভীর্যকে আবশ্যক করো, উটগুলোকে দ্রুত দৌড়ানোয় কোনো নেকী নেই।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ عَمٍّ لِأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ يُقَالُ لَهُ: عِيَاضٌ، وَكَانَتْ بِنْتُ أُسَامَةَ تَحْتَهُ، قَالَ: ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ خَرَجَ مِنْ بَعْضِ الْأَرْيَافِ، حَتَّى إِذَا كَانَ قَرِيبًا مِنَ الْمَدِينَةِ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ أَصَابَهُ الْوَبَاءُ، قَالَ: فَأَفْزَعَ ذَلِكَ النَّاسَ، قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا يَطْلُعَ عَلَيْنَا نِقَابُهَا "، يَعْنِي الْمَدِينَةَ، وَحَدَّثَنَاهُ الْهَاشِمِيُّ، وَيَعْقُوبُ، وَقَالَا جَمِيعًا: إِنَّهُ سَمِعَ أُسَامَةَ، •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
২১৮০৪ - উসামা ইবনে যায়দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর একজন চাচাতো ভাই `যার নাম ইয়ায ছিল` থেকে বর্ণিত `যার নিকাহে উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সাহেবজাদীও ছিলেন` যে, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সামনে একজন লোকের কথা উল্লেখ হলো যে, সে কোনো শাদাব এলাকা থেকে বের হলো। যখন সে মদীনা মুনাওয়ারার কাছে পৌঁছাল, তখন তাকে মহামারী (প্লেগ) আঁকড়ে ধরল। এই কথা শুনে লোকেরা ভীত হয়ে পড়ল, কিন্তু নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, আমার আশা যে, এই মহামারী মদীনা মুনাওয়ারার ছিদ্রগুলো দিয়ে বের হয়ে আমাদের কাছে পৌঁছাবে না।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ عَمٍّ لِأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ يُقَالُ لَهُ: عِيَاضٌ، وَكَانَتْ بِنْتُ أُسَامَةَ عِنْدَهُ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: " وَقَالَ بَعْضُهُمْ: عِيَاضُ بْنُ ضَمْرِيِّ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
২১৮০৫ - পূর্বের হাদীসটি এই অন্য সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ هَذَا الْوَبَاءَ رِجْزٌ أَهْلَكَ اللهُ بِهِ الْأُمَمَ قَبْلَكُمْ، وَقَدْ بَقِيَ مِنْهُ فِي الْأَرْضِ شَيْءٌ يَجِيءُ أَحْيَانًا، وَيَذْهَبُ أَحْيَانًا، فَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ، فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا، وَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فِي أَرْضٍ، فَلَا تَأْتُوهَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২১৮০৬ - উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, প্লেগ একটি আযাব, যা আল্লাহ তাআলা তোমাদের আগের লোকদের (বনী ইসরাঈল) উপর চাপিয়ে দিয়েছিলেন। কখনও তা আসে এবং কখনও চলে যায়। সুতরাং যে এলাকায় এই মহামারী ছড়িয়ে পড়েছে, তোমরা সেই এলাকায় যেও না। আর যদি কোনো এলাকায় এই মহামারী ছড়ায় এবং তোমরা আগে থেকেই সেখানে উপস্থিত থাকো, তবে তা থেকে পালিয়ে সেখান থেকে বের হয়ো না।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، يُحَدِّثُ سَعْدًا: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ هَذَا الْوَجَعَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২১৮০৭ - পূর্বের হাদীসটি এই অন্য সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ، وَلَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. ]
বাংলা অনুবাদ
২১৮০৮ - উসামা ইবনে যায়দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করলেন, কোনো মুসলমান কোনো কাফেরের উত্তরাধিকারী হতে পারে না, আর কোনো কাফের কোনো মুসলমানের উত্তরাধিকারী হতে পারে না।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، وَرَوْحٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: إِنَّمَا أُمِرْتُمْ بِالطَّوَافِ، وَلَمْ تُؤْمَرُوا بِالدُّخُولِ. قَالَ: لَمْ يَكُنْ يَنْهَى عَنْ دُخُولِهِ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ دَعَا فِي نَوَاحِيهِ كُلِّهَا، وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ حَتَّى خَرَجَ، فَلَمَّا خَرَجَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي قِبَلِ الْكَعْبَةِ "، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَقَالَ: " هَذِهِ الْقِبْلَةُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২১৮০৯ - ইবনে জুরাইজ বলেন, আমি আতা-এর কাছে জিজ্ঞাসা করলাম, আপনি কি ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-কে এই কথা বলতে শুনেছেন যে, তোমাদেরকে তাওয়াফ করার আদেশ দেওয়া হয়েছে, বাইতুল্লাহতে প্রবেশ করার নয়? তিনি বললেন যে, তিনি তাতে প্রবেশ করতে নিষেধ করতেন না। তবে আমি তাঁকে এই কথা বলতে শুনেছি যে, উসামা ইবনে যায়দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আমাকে জানিয়েছেন যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন বাইতুল্লাহ শরীফে প্রবেশ করলেন, তখন তার সব কোনায় দোয়া করলেন, কিন্তু সেখানে নামায পড়লেন না, বরং বাইরে এসে কা'বা শরীফের দিকে মুখ করে দু'রাকাত পড়লেন এবং বললেন, এই হলো ক্বিবলা।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أُسَامَةَ، قَالَ: أَشْرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُطُمٍ مِنْ آطَامِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ: " هَلْ تَرَوْنَ مَا أَرَى؟ " قَالُوا: لَا. قَالَ: " إِنِّي لَأَرَى الْفِتَنَ تَقَعُ خِلَالَ بُيُوتِكُمْ كَوَقْعِ الْمَطَرِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২১৮১০ - উসামা ইবনে যায়দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মদীনা মুনাওয়ারার কোনো এক টিলার উপর চড়লেন এবং বললেন, আমি যা দেখছি, তোমরাও কি তা দেখছো? লোকেরা বলল, না। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, আমি দেখছি যে, তোমাদের ঘরগুলোতে ফিতনা এমনভাবে ঘটছে, যেমন বৃষ্টির ফোঁটা ঝরে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، وَيَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا سَمِعْتُمْ بِالطَّاعُونِ بِأَرْضٍ، فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِ، وَإِذَا وَقَعَ وَأَنْتُمْ بِأَرْضٍ، فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد حسن]
বাংলা অনুবাদ
২১৮১১ - আমির ইবনে সা'দ রাহিমাহুল্লাহ বলেন, একজন লোক সা'দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর কাছে প্লেগ সম্পর্কে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে এলেন, তখন উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, এর ব্যাপারে আমি তোমাকে জানাচ্ছি। আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, প্লেগ একটি আযাব, যা আল্লাহ তাআলা তোমাদের আগের লোকদের (বনী ইসরাঈল) উপর চাপিয়ে দিয়েছিলেন। কখনও তা আসে এবং কখনও চলে যায়। সুতরাং যে এলাকায় এই মহামারী ছড়িয়ে পড়েছে, তোমরা সেই এলাকায় যেও না। আর যদি কোনো এলাকায় এই মহামারী ছড়ায় এবং তোমরা আগে থেকেই সেখানে উপস্থিত থাকো, তবে তা থেকে পালিয়ে সেখান থেকে বের হয়ো না।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْدَفَهُ مِنْ عَرَفَةَ، قَالَ: فَقَالَ النَّاسُ: سَيُخْبِرُنَا صَاحِبُنَا مَا صَنَعَ. قَالَ: قَالَ أُسَامَةُ: " لَمَّا دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ، فَوَقَفَ كَفُّ رَأْسِ رَاحِلَتِهِ حَتَّى أَصَابَ رَأْسُهَا وَاسِطَةَ الرَّحْلِ، أَوْ كَادَ يُصِيبُهُ، يُشِيرُ إِلَى النَّاسِ بِيَدِهِ: السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ، حَتَّى أَتَى جَمْعًا "، ثُمَّ أَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: فَقَالَ النَّاسُ: يُخْبِرُنَا صَاحِبُنَا بِمَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الْفَضْلُ: " لَمْ يَزَلْ يَسِيرُ سَيْرًا لَيِّنًا كَسَيْرِهِ بِالْأَمْسِ، حَتَّى أَتَى عَلَى وَادِي مُحَسِّرٍ فَدَفَعَ فِيهِ حَتَّى اسْتَوَتْ بِهِ الْأَرْضُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات.]
বাংলা অনুবাদ
২১৮১২ - উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আরাফাহ থেকে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে নিজের সওয়ারির পিছনে বসিয়ে নিলেন। লোকেরা বলতে লাগল যে, আমাদের এই সাথী আমাদেরকে জানাবে যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কী কী করেছেন? উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন উকুফ আরাফাহ-এর পর রওয়ানা হলেন, তখন নিজের সওয়ারির মাথা এত টেনে ধরলেন যে, তা হাওদার মাঝখানের অংশের সাথে লেগে গেল বা লাগার কাছাকাছি হয়ে গেল। আর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইশারায় লোকদের শান্ত থাকার উপদেশ দিতে লাগলেন, এমনকি মুযদালিফা পৌঁছালেন এবং ফযল ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে নিজের পিছনে বসিয়ে নিলেন। লোকেরা বলতে লাগল যে, আমাদের এই সাথী আমাদেরকে জানাবে যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কী কী করেছেন? ফলস্বরূপ, তিনি জানালেন যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম গত দিনের মতো আস্তে আস্তে চললেন। তবে যখন ওয়াদী মুহাসসার-এ পৌঁছালেন, তখন গতি দ্রুত করলেন, এমনকি সেখান থেকে পার হয়ে গেলেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد وهم فيه مالكٌ رحمه الله]
বাংলা অনুবাদ
২১৮১৩ - উসামা ইবনে যায়দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করলেন, কোনো মুসলমান কোনো কাফেরের উত্তরাধিকারী হতে পারে না, আর কোনো কাফের কোনো মুসলমানের উত্তরাধিকারী হতে পারে না।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا رَوْحٌ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: دَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشِّعْبِ نَزَلَ فَبَالَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَلَمْ يُسْبِغِ الْوُضُوءَ، فَقُلْتُ لَهُ: الصَّلَاةَ فَقَالَ: " الصَّلَاةُ أَمَامَكَ " فَرَكِبَ، فَلَمَّا جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ نَزَلَ فَتَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ، ثُمَّ أَنَاخَ كُلُّ إِنْسَانٍ بَعِيرَهُ فِي مَنْزِلِهِ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّاهَا وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২১৮১৪ - উসামা ইবনে যায়দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আরাফাহ থেকে রওয়ানা হলেন এবং সেই গিরিপথে পৌঁছালেন যেখানে লোকেরা নিজেদের সওয়ারি বসাত। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-ও সেখানে নিজের উটনীকে বসালেন। তারপর পেশাব করলেন এবং পানি দিয়ে ইস্তিনজা করলেন। তারপর ওযুর পানি আনালেন এবং ওযু করলেন যা খুব বেশি যত্ন সহকারে ছিল না। আমি আরয করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! নামাযের সময় হয়ে গেছে। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, নামায তোমার সামনে আছে। তারপর আপনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজের সওয়ারির উপর সওয়ার হয়ে মুযদালিফা পৌঁছালেন। সেখানে মাগরিবের নামায পড়লেন। তারপর লোকেরা নিজেদের জায়গায় সওয়ারি বসাল এবং এখনও সামানপত্র খোলেনি যে, এশার নামাযের জন্য দাঁড়ানো হলো। নামায পড়লেন এবং এই দু'টির মাঝখানে কোনো নামায পড়লেন না।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسَاءِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات ]
বাংলা অনুবাদ
২১৮১৫ - উসামা ইবনে যায়দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, সূদের সম্পর্ক বাকি (তাখীর)-এর সাথে হয়।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، أَنَّ مَوْلَى قُدَامَةَ، حَدَّثَهُ أَنَّ مَوْلًى لِأُسَامَةَ، حَدَّثَهُ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، كَانَ يَخْرُجُ إِلَى مَالِهِ بِوَادِي الْقُرَى فَيَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ، فَقُلْتُ لَهُ: لِمَ تَصُومُ فِي السَّفَرِ وَقَدْ كَبِرْتَ وَرَقَقْتَ؟ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ تَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ. فَقَالَ: " إِنَّ الْأَعْمَالَ تُعْرَضُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [المرفوع منه صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
২১৮১৬ - উসামা ইবনে যায়দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর একজন আযাদকৃত গোলাম থেকে বর্ণিত, একবার তিনি উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সাথে তাঁর মালের সন্ধানে ওয়াদী ক্বুরায় গিয়েছিলেন। উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর নিয়ম ছিল যে, তিনি সোম ও বৃহস্পতিবার রোযা রাখতেন। তাঁর গোলাম তাঁকে জিজ্ঞাসা করল যে, আপনি এত বৃদ্ধ ও দুর্বল হওয়া সত্ত্বেও সোম ও বৃহস্পতিবারের রোযা এত নিয়ম করে কেন রাখেন? তিনি বললেন যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-ও সোম ও বৃহস্পতিবার রোযা রাখতেন। কেউ তাঁর কাছে এর কারণ জিজ্ঞাসা করলে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন যে, সোম ও বৃহস্পতিবার মানুষের আমল (কাজ) পেশ করা হয়।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ ذَكْوَانَ، قَالَ: أَرْسَلَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قُلْ لَهُ فِي الصَّرْفِ: أَسَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ نَسْمَعْ؟ أَوْ قَرَأْتَ فِي كِتَابِ اللهِ مَا لَمْ نَقْرَأْ؟ قَالَ: بِكُلٍّ لَا أَقُولُ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا رِبًا إِلَّا فِي الدَّيْنِ "، أَوْ قَالَ: " فِي النَّسِيئَةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২১৮১৭ - যাকওয়ান বলেন, একবার আমি আবূ সাঈদ খুদরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর কাছে ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-এর কাছে এই জিজ্ঞাসা করার জন্য পাঠালেন যে, বি'এ সর্ফ (মুদ্রার বিনিময়ে মুদ্রার লেনদেন)-এর ব্যাপারে আপনি যে কথা বলেন, সেটি কি আপনার কুরআনে পেয়েছেন, নাকি আপনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছ থেকে এর ব্যাপারে কিছু শুনেছেন? তিনি বললেন যে, এই জিনিস না তো আমি কিতাবুল্লাহ-তে পেয়েছি, আর না আমি সরাসরি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছ থেকে শুনেছি। তবে উসামা ইবনে যায়দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আমাকে জানিয়েছেন যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, সূদের সম্পর্ক বাকি (তাখীর)-এর সাথে হয়।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ:، كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ، فَبَلَغَنِي أَنَّ الطَّاعُونَ بِالْكُوفَةِ، قَالَ: فَذَكَرَ لِي عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ هَذَا الْحَدِيثَ، قَالَ: فَقُلْتُ: مَنْ يُحَدِّثُهُ؟ قَالَ: فَقَالُوا: عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ وَكَانَ غَائِبًا، قَالَ: فَلَقِيتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ، قَالَ: فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ أُسَامَةَ، يُحَدِّثُ سَعْدًا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ رِجْسٌ وَعَذَابٌ، أَوْ بَقِيَّةُ عَذَابٍ، حَبِيبٌ يَشُكُّ فِيهِ، عُذِّبَ بِهِ نَاسٌ قَبْلَكُمْ، فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا، فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا، وَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فِي أَرْضٍ، فَلَا تَدْخُلُوهَا " قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: آنْتَ سَمِعْتَ أُسَامَةَ يُحَدِّثُ سَعْدًا، فَلَمْ يُنْكِرْ؟ قَالَ: " نَعَمْ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২১৮১৮ - আমির ইবনে সা'দ রাহিমাহুল্লাহ বলেন, একজন লোক সা'দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর কাছে প্লেগ সম্পর্কে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে এলেন, তখন উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, এর ব্যাপারে আমি তোমাকে জানাচ্ছি। আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, প্লেগ একটি আযাব, যা আল্লাহ তাআলা তোমাদের আগের লোকদের (বনী ইসরাঈল) উপর চাপিয়ে দিয়েছিলেন। কখনও তা আসে এবং কখনও চলে যায়। সুতরাং যে এলাকায় এই মহামারী ছড়িয়ে পড়েছে, তোমরা সেই এলাকায় যেও না। আর যদি কোনো এলাকায় এই মহামারী ছড়ায় এবং তোমরা আগে থেকেই সেখানে উপস্থিত থাকো, তবে তা থেকে পালিয়ে সেখান থেকে বের হয়ো না।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، قَالَ: قِيلَ لِأُسَامَةَ: أَلَا تُكَلِّمُ هَذَا؟ قَالَ قَدْ كَلَّمْتُهُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " يُجَاءُ بِرَجُلٍ فَيُطْرَحُ فِي النَّارِ، فَيَطْحَنُ فِيهَا كَطَحْنِ الْحِمَارِ بِرَحَاهُ، فَيُطِيفُ بِهِ أَهْلُ النَّارِ فَيَقُولُونَ: يَا فُلَانُ، أَلَسْتَ كُنْتَ تَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ؟ فَيَقُولُ: إِنِّي كُنْتُ آمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا أَفْعَلُهُ، وَأَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَأَفْعَلُهُ " قَالَ شُعْبَةُ: وَحَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أُسَامَةَ، بِنَحْوٍ مِنْهُ، إِلَّا أَنَّهُ زَادَ فِيهِ: " فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُ بَطْنِهِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناداه صحيحان على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২১৮১৯ - আবূ ওয়ায়েল বলেন, কেউ উসামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে বলল যে, আপনি উসমান রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সাথে কথা বলেন না কেন? তিনি বললেন, তুমি কি মনে করো যে, আমি তাঁর সাথে যা কিছু কথা বলি, তা তোমাদেরকেও বলব? আমি তাঁর সাথে যে কথা বলি, তা আমার এবং তাঁর মাঝেই থাকে। আমি এই কথা প্রকাশ করতে নিজে থেকে উদ্যোগী হতে পছন্দ করি না। আর আল্লাহর কসম! আমি কোনো লোক সম্পর্কে এই কথা বলতে পারি না যে, তুমি সবার চেয়ে উত্তম লোক, যদিও সে আমার উপর শাসকই হোক না কেন। অথচ আমি এই সম্পর্কে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, ক্বিয়ামতের দিন একজন লোককে আনা হবে এবং জাহান্নামে ছুঁড়ে ফেলা হবে, যার কারণে তার নাড়িভুঁড়ি বাইরে বেরিয়ে আসবে এবং সে তা নিয়ে এমনভাবে ঘুরতে থাকবে, যেমন গাধা যাঁতার চারপাশে ঘোরে। এই দেখে সমস্ত জাহান্নামীরা তার কাছে একত্রিত হবে এবং তাকে বলবে যে, হে অমুক! তোমার কী হলো? তুমি কি আমাদেরকে নেকীর আদেশ এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করতে না? সে জবাব দেবে যে, আমি তোমাদেরকে তো নেকীর আদেশ দিতাম, কিন্তু নিজে করতাম না। আর তোমাদেরকে গুনাহ থেকে নিষেধ করতাম, আর নিজেই করতাম।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ، وَلَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২১৮২০ - উসামা ইবনে যায়দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করলেন, কোনো মুসলমান কোনো কাফেরের উত্তরাধিকারী হতে পারে না, আর কোনো কাফের কোনো মুসলমানের উত্তরাধিকারী হতে পারে না।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
