মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
পরিচ্ছেদ ১,০৯৫: হাদিস ২১,৮৮১-২১,৯০০
এই অধ্যায়ের হাদিসগুলো একই পাতায় পড়ুন। নির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তার নম্বর বা anchor ব্যবহার করুন।
এই পাতার হাদিসসমূহনির্দিষ্ট হাদিসে যেতে তালিকাটি খুলুন। শোহাইড
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: " جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ "، وَايْمُ اللهِ لَوْ مَضَى السَّائِلُ فِي مَسْأَلَتِهِ، لَجَعَلَهَا خَمْسًا
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، رجاله ثقات ]
বাংলা অনুবাদ
২১৮৮১ - খুযাইমাহ ইবনে সাবেত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলতেন যে, মুসাফির লোক মোজার উপর তিন রাত পর্যন্ত মাসাহ করতে পারে, আর মুক্বীম লোক এক দিন ও এক রাত। আল্লাহর কসম! যদি সওয়ালকারী আরও দিন বাড়ানোর অনুরোধ করত, তবে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাতে আরও বৃদ্ধি করে দিতেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ هُوَ ابْنُ فَارِسٍ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ، صَاحِبِ الشَّهَادَتَيْنِ، عَنْ عَمِّهِ: أَنَّ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ، رَأَى فِي الْمَنَامِ أَنَّهُ سَجَدَ عَلَى جَبْهَةٍ فَأَخْبَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ، فَاضْطَجَعَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: " صَدِّقْ رُؤْيَاكَ " فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف ]
বাংলা অনুবাদ
২১৮৮২ - খুযাইমাহ ইবনে সাবেত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার তিনি স্বপ্নে নিজেকে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে চুম্বন দিতে দেখলেন (মোবারক কপালে)। তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে হাজির হয়ে এই স্বপ্ন বললেন (নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, রূহের সাথে রূহের সাক্ষাৎ হয় না), এবং নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সামনে মাথা ঝুঁকিয়ে দিলেন। ফলস্বরূপ, তিনি তাতে চুম্বন করলেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ الْأَنْصَارِيُّ، أَنَّ عَمَّهُ، حَدَّثَهُ وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعَ فَرَسًا مِنْ أَعْرَابِيٍّ، فَاسْتَتْبَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَقْضِيَهُ ثَمَنَ فَرَسِهِ، فَأَسْرَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَشْيَ، وَأَبْطَأَ الْأَعْرَابِيُّ، فَطَفِقَ رِجَالٌ يَعْتَرِضُونَ الْأَعْرَابِيَّ فَيُسَاوِمُونَ بِالْفَرَسِ، لَا يَشْعُرُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعَهُ، حَتَّى زَادَ بَعْضُهُمُ الْأَعْرَابِيَّ فِي السَّوْمِ عَلَى ثَمَنِ الْفَرَسِ الَّذِي ابْتَاعَهُ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَادَى الْأَعْرَابِيُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنْ كُنْتَ مُبْتَاعَا هَذَا الْفَرَسَ فَابْتَعْهُ، وَإِلَّا بِعْتُهُ. فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ سَمِعَ نِدَاءَ الْأَعْرَابِيِّ، فَقَالَ: " أَوَلَيْسَ قَدْ ابْتَعْتُهُ مِنْكَ؟ " قَالَ الْأَعْرَابِيُّ: لَا وَاللهِ مَا بِعْتُكَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " بَلَى قَدْ ابْتَعْتُهُ مِنْكَ " فَطَفِقَ النَّاسُ يَلُوذُونَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَعْرَابِيِّ وَهُمَا يَتَرَاجَعَانِ، فَطَفِقَ الْأَعْرَابِيُّ يَقُولُ: هَلُمَّ شَهِيدًا يَشْهَدُ أَنِّي بَايَعْتُكَ، فَمَنْ جَاءَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَالَ لِلْأَعْرَابِيِّ: وَيْلَكَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ لِيَقُولَ إِلَّا حَقًّا. حَتَّى جَاءَ خُزَيْمَةُ لِمُرَاجَعَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُرَاجَعَةِ الْأَعْرَابِيِّ، فَطَفِقَ الْأَعْرَابِيُّ يَقُولُ: هَلُمَّ شَهِيدًا يَشْهَدُ أَنِّي بَايَعْتُكَ. قَالَ خُزَيْمَةُ: أَنَا أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَايَعْتَهُ. فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خُزَيْمَةَ فَقَالَ: " بِمَ تَشْهَدُ؟ " فَقَالَ: بِتَصْدِيقِكَ يَا رَسُولَ اللهِ. فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَةَ خُزَيْمَةَ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح، رجاله ثقات]
বাংলা অনুবাদ
২১৮৮৩ - উমারাহ ইবনে খুযাইমাহ তাঁর চাচা থেকে `যিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু ছিলেন` বর্ণনা করেন যে, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোনো এক গ্রামবাসীর কাছ থেকে একটি ঘোড়া কিনলেন এবং মূল্য পরিশোধ করার জন্য তাকে সাথে নিয়ে চললেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর গতি দ্রুত ছিল, আর সেই গ্রামবাসী আস্তে আস্তে চলছিল। রাস্তায় সেই গ্রামবাসীর সাথে কিছু লোকের সাক্ষাৎ হলো, যারা তার কাছ থেকে ঘোড়ার দামদর করতে লাগল, কারণ তারা তো জানত না যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা কিনে নিয়েছেন। এমনকি একজন লোক ঘোড়ার এমন দাম বলল, যা সেই দামের চেয়ে বেশি ছিল যা দিয়ে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা কিনেছিলেন। ফলস্বরূপ, সেই গ্রামবাসী নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে আওয়াজ দিয়ে বলল যে, যদি আপনি এই ঘোড়া নিতে চান তো নিয়ে নিন, নতুবা আমি একে বিক্রি করে দিচ্ছি। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই গ্রামবাসীর এই আওয়াজ শুনে থেমে গেলেন এবং বললেন, আমি কি তোমার কাছ থেকে এই ঘোড়া কিনে নিইনি? সে বলল, আল্লাহর কসম! আমি তো আপনার কাছে এই ঘোড়া বিক্রি করিনি। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, কেন বিক্রি করোনি? আমি তো নিজেই তোমার কাছ থেকে তা কিনেছি। উভয়ের মধ্যে এই কথা নিয়ে তর্ক হতে লাগল এবং লোকেরাও একত্রিত হতে লাগল। সেই গ্রামবাসী বলতে লাগল যে, কোনো সাক্ষী পেশ করুন যে, আমি তা আপনার কাছে বিক্রি করেছি? যে মুসলমানই আসত, সে তাকে বলত, হতভাগা! নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তো সেই কথাই বলেন যা হক্ব। এরই মধ্যে খুযাইমাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-ও এলেন। তিনিও তাঁদের দু'জনের তর্ক শুনলেন। এইবার যখন গ্রামবাসী সাক্ষী পেশ করার দাবি করল, তখন খুযাইমাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তুমি এই ঘোড়া নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে বিক্রি করেছ। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খুযাইমাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর দিকে মনোযোগ দিলেন এবং বললেন, তুমি কিভাবে সাক্ষ্য দিচ্ছ? তিনি আরয করলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার সত্যবাদী হওয়ার ভিত্তিতে। ফলস্বরূপ, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাক্ষ্যকে দু'জন লোকের সাক্ষ্যের সমান গণ্য করলেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو الْحَسَنِ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ، أَنَّ خُزَيْمَةَ، رَأَى فِي الْمَنَامِ أَنَّهُ يَسْجُدُ عَلَى جَبْهَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَأَتَى خُزَيْمَةُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ ، قَالَ: فَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: " صَدِّقْ رُؤْيَاكَ " فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
২১৮৮৪ - খুযাইমাহ ইবনে সাবেত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার তিনি স্বপ্নে নিজেকে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে চুম্বন দিতে দেখলেন (মোবারক কপালে)। তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে হাজির হয়ে এই স্বপ্ন বললেন (নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, রূহের সাথে রূহের সাক্ষাৎ হয় না), এবং নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সামনে মাথা ঝুঁকিয়ে দিলেন। ফলস্বরূপ, তিনি তাতে চুম্বন করলেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ وَخُزَيْمَةُ الَّذِي جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَتَهُ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَأَخْبَرَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ، عَنْ عَمِّهِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ رَأَى فِي النَّوْمِ أَنَّهُ يَسْجُدُ عَلَى جَبْهَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ، " فَاضْطَجَعَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَتِهِ " حَدِيثُ أَبِي بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده ضعيف جداً]
বাংলা অনুবাদ
২১৮৮৫ - খুযাইমাহ ইবনে সাবেত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার তিনি স্বপ্নে নিজেকে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে চুম্বন দিতে দেখলেন (মোবারক কপালে)। তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে হাজির হয়ে এই স্বপ্ন বললেন (নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, রূহের সাথে রূহের সাক্ষাৎ হয় না), এবং নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সামনে মাথা ঝুঁকিয়ে দিলেন। ফলস্বরূপ, তিনি তাতে চুম্বন করলেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي بَشِيرٍ، وَابْنَةَ أَبِي بَشِيرٍ، يُحَدِّثَانِ عَنْ أَبِيهِمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْحُمَّى: " أَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ، فَإِنَّهَا مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف]
বাংলা অনুবাদ
২১৮৮৬ - আবূ বাশীর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জ্বরের ব্যাপারে বললেন যে, তাকে পানি দিয়ে ঠান্ডা করা করো, কারণ এই হলো জাহান্নামের উষ্ণতার প্রভাব।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا رَوْحٌ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيَّ، أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا: " لَا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلَادَةٌ مِنْ وَتَرٍ، وَلَا قِلَادَةٌ، إِلَّا قُطِعَتْ " قَالَ إِسْمَاعِيلُ: قَالَ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: وَالنَّاسُ فِي مِيَاهِهِمْ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
বাংলা অনুবাদ
২১৮৮৭ - আবূ বাশীর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে কোনো সফরে ছিলেন, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একজন দূতকে এই বার্তা দিয়ে পাঠালেন যে, কোনো উটের গলায় যেন তন্তু বা অন্য কোনো প্রকারের কোনো মালা ঝুলানো না হয়, বরং তা কেটে ফেলা হয়।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي حَبَّانُ بْنُ وَاسِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، وَأَبِي بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ ذَاتَ يَوْمٍ، فَمَرَّتْ امْرَأَةٌ بِالْبَطْحَاءِ، فَأَشَارَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَأَخَّرِي، فَرَجَعَتْ حَتَّى صَلَّى، ثُمَّ مَرَّتْ " *
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]
বাংলা অনুবাদ
২১৮৮৮ - আব্দুল্লাহ ইবনে যায়দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু এবং আবূ বাশীর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁদেরকে নামায পড়াচ্ছিলেন, তখন একজন মহিলা ওয়াদী বাত্বহা-এর মধ্য দিয়ে যাচ্ছিলেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইশারায় তাঁকে পিছনে থাকার আদেশ দিলেন। ফলস্বরূপ, তিনি পিছনে চলে গেলেন এবং নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন নামায থেকে ফারেগ হলেন, তখন সেখান থেকে গেলেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ نَافِعٍ، قَالَ: رَآنِي أَبُو بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيُّ، صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُصَلِّي صَلَاةَ الضُّحَى حِينَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَعَابَ ذَلِكَ عَلَيَّ، وَنَهَانِي، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا تُصَلُّوا حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ فِي قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ " حَدِيثُ هَزَّالٍ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين]
বাংলা অনুবাদ
২১৮৮৯ - সাঈদ ইবনে নাফে' রাহিমাহুল্লাহ বলেন, একবার আমি সূর্যোদয়ের সময় চাশতের নামায পড়ছিলাম, তখন আবূ বাশীর আনসারী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আমাকে দেখলেন। তিনি সেই সময় নামায পড়াকে অপছন্দ করলেন এবং আমাকে তা থেকে নিষেধ করলেন। আর বললেন যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ইরশাদ হলো, সূর্য উঁচু না হওয়া পর্যন্ত নামায পড়ো না, কারণ তা শয়তানের দুটি শিংয়ের মাঝখানে উদয় হয়।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمِ بنِ هَزَّالٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ فِي حِجْرِ أَبِي، فَأَصَابَ جَارِيَةً مِنَ الْحَيِّ، فَقَالَ لَهُ أَبِي: ائْتِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبِرْهُ بِمَا صَنَعْتَ، لَعَلَّهُ يَسْتَغْفِرُ لَكَ. وَإِنَّمَا يُرِيدُ بِذَلِكَ رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ لَهُ مَخْرَجٌ، فَأَتَاهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي زَنَيْتُ، فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللهِ. فَأَعْرَضَ عَنْهُ، فَعَادَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي زَنَيْتُ، فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللهِ. فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي زَنَيْتُ، فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللهِ. ثُمَّ أَتَاهُ الرَّابِعَةَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي زَنَيْتُ، فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " " إِنَّكَ قَدْ قُلْتَهَا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، فَبِمَنْ؟ " " قَالَ: بِفُلَانَةَ. قَالَ: " " هَلْ ضَاجَعْتَهَا؟ " " قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: " " هَلْ بَاشَرْتَهَا؟ " " قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: " " هَلْ جَامَعْتَهَا؟ " " قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ، قَالَ: فَأُخْرِجَ بِهِ إِلَى الْحَرَّةِ، فَلَمَّا رُجِمَ، فَوَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ، جَزَعَ، فَخَرَجَ يَشْتَدُّ، فَلَقِيَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ، وَقَدْ أَعْجَزَ أَصْحَابَهُ، فَنَزَعَ لَهُ بِوَظِيفِ بَعِيرٍ، فَرَمَاهُ بِهِ، فَقَتَلَهُ، قَالَ: ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: " " هَلَّا تَرَكْتُمُوهُ لَعَلَّهُ يَتُوبُ، فَيَتُوبَ اللهُ عَلَيْهِ " " قَالَ هِشَامٌ: فَحَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي حِينَ رَآهُ: " " وَاللهِ يَا هَزَّالُ، لَوْ كُنْتَ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ، كَانَ خَيْرًا مِمَّا صَنَعْتَ بِهِ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن]
বাংলা অনুবাদ
২১৮৯০ - নু'আইম ইবনে হাযযাল বলেন, মা'ইয ইবনে মালিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আমার বাবার আশ্রয়ে পালিত হয়েছিলেন। তিনি মহল্লার এক দাসীর সাথে জড়িত হয়ে পড়লেন। আমার বাবা তাঁকে বললেন যে, তুমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে হাজির হয়ে এই ঘটনা বলো, যাতে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তোমার জন্য ক্ষমার দোয়া করেন। তাঁর উদ্দেশ্য ছিল যে, হয়তো তাঁর জন্য কোনো পথ বেরিয়ে আসে। ফলস্বরূপ, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে হাজির হলেন এবং আরয করলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি ব্যভিচার করে ফেলেছি, সুতরাং আমার উপর শাস্তি জারি করুন যা কিতাবুল্লাহ অনুযায়ী হয়। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। চারবার এইভাবে হলো। তারপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তুমি চারবার স্বীকার করেছ। বলো, কার সাথে এই গুনাহ করেছ? মা'ইয বললেন, অমুক মহিলার সাথে। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন, তুমি কি তার সাথে শুয়েছিলে? মা'ইয বললেন, জি হ্যাঁ! নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন, তুমি কি তোমার শরীর তার শরীরের সাথে লাগিয়েছিলে? মা'ইয বললেন, জি হ্যাঁ! নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন, তুমি কি তার সাথে সহবাস করেছিলে? মা'ইয বললেন, জি হ্যাঁ! নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আদেশ দিলেন যে, তাঁকে রজম করা হোক। ফলস্বরূপ, লোকেরা তাঁকে হাররা-এর দিকে নিয়ে গেল। যখন মা'ইয-কে রজম করা হতে লাগল এবং তাঁর উপর পাথর পড়ল, তখন তার কষ্ট অনুভব করে তিনি দ্রুত পালাতে লাগলেন। লোকেরা তাঁকে ধরতে পারল না, তখন হঠাৎ আব্দুল্লাহ ইবনে উনায়স-এর সাথে সাক্ষাৎ হলো। তিনি উটের একটি হাড় দিয়ে তাঁকে টেনে আঘাত করলেন, যার কারণে তিনি মারা গেলেন। তারপর তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে হাজির হলেন এবং এই ঘটনা উল্লেখ করলেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তোমরা তাঁকে ছেড়ে দিলে না কেন? হয়তো সে তওবা করত এবং আল্লাহ তার তওবা কবুল করে নিতেন। আর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার বাবাকে বললেন, হাযযাল! আল্লাহর কসম! যদি তুমি তাঁকে তোমার কাপড়ে ঢেকে রাখতে, তবে তা তোমার জন্য এই থেকে উত্তম হতো যা তুমি তাঁর সাথে করেছ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبَانُ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْعَطَّارَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ: أَنَّ هَزَّالًا كَانَ اسْتَأْجَرَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ، وَكَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ يُقَالُ لَهَا: فَاطِمَةُ، قَدْ أُمْلِكَتْ، وَكَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهُمْ، وَإِنَّ مَاعِزًا وَقَعَ عَلَيْهَا، فَأَخْبَرَ هَزَّالًا فَخَدَعَهُ، فَقَالَ: انْطَلِقْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبِرْهُ، عَسَى أَنْ يَنْزِلَ فِيكَ قُرْآنٌ، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَ، فَلَمَّا عَضَّتْهُ مَسُّ الْحِجَارَةِ، انْطَلَقَ يَسْعَى، فَاسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ بِلَحْيِ جَزُورٍ، أَوْ سَاقِ بَعِيرٍ، فَضَرَبَهُ بِهِ، فَصَرَعَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " وَيْلَكَ يَا هَزَّالُ، لَوْ كُنْتَ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ، كَانَ خَيْرًا لَكَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن ]
বাংলা অনুবাদ
২১৮৯১ - নু'আইম ইবনে হাযযাল বলেন, মা'ইয ইবনে মালিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আমার বাবার এখানে চাকরি করতেন। বাবার একজন দাসী ছিল যার নাম ফাতিমাহ ছিল, সে তাঁর ছাগল চরাত। মা'ইয তার সাথে জড়িত হয়ে পড়লেন। আমার বাবা তাঁকে বললেন যে, তুমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে হাজির হয়ে এই ঘটনা বলো, হয়তো তোমার সম্পর্কে কুরআনে কোনো হুকুম নাযিল হয়। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আদেশ দিলেন যে, তাঁকে রজম করা হোক। ফলস্বরূপ, লোকেরা তাঁকে হাররা-এর দিকে নিয়ে গেল। যখন মা'ইয-কে রজম করা হতে লাগল এবং তাঁর উপর পাথর পড়ল, তখন তার কষ্ট অনুভব করে তিনি দ্রুত পালাতে লাগলেন। লোকেরা তাঁকে ধরতে পারল না, তখন হঠাৎ আব্দুল্লাহ ইবনে উনায়স-এর সাথে সাক্ষাৎ হলো। তিনি উটের একটি হাড় দিয়ে তাঁকে টেনে আঘাত করলেন, যার কারণে তিনি মারা গেলেন। তারপর তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে হাজির হলেন এবং এই ঘটনা উল্লেখ করলেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তোমরা তাঁকে ছেড়ে দিলে না কেন? হয়তো সে তওবা করত এবং আল্লাহ তার তওবা কবুল করে নিতেন। আর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার বাবাকে বললেন, হাযযাল! আল্লাহর কসম! যদি তুমি তাঁকে তোমার কাপড়ে ঢেকে রাখতে, তবে তা তোমার জন্য এই থেকে উত্তম হতো যা তুমি তাঁর সাথে করেছ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللهِ. فَأَعْرَضَ عَنْهُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَمَرَ بِرَجْمِهِ، فَلَمَّا مَسَّتْهُ الْحِجَارَةُ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَقَالَ مَرَّةً: فَلَمَّا عَضَّتْهُ جَزَعَ، فَخَرَجَ يَشْتَدُّ، وَخَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ، أَوْ أَنَسُ مِنِ نَادِيهِ ، فَرَمَاهُ بِوَظِيفِ حِمَارٍ، فَصَرَعَهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَحَدَّثَهُ بِأَمْرِهِ، فَقَالَ: " " هَلَّا تَرَكْتُمُوهُ، لَعَلَّهُ أَنْ يَتُوبَ فَيَتُوبَ اللهُ عَلَيْهِ " " ثُمَّ قَالَ: " " يَا هَزَّالُ، لَوْ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ، كَانَ خَيْرًا لَكَ " "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن]
বাংলা অনুবাদ
২১৮৯২ - নু'আইম ইবনে হাযযাল বলেন, মা'ইয ইবনে মালিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে হাজির হলেন এবং আরয করলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি ব্যভিচার করে ফেলেছি, সুতরাং আমার উপর শাস্তি জারি করুন যা কিতাবুল্লাহ অনুযায়ী হয়। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। চারবার এইভাবে হলো। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আদেশ দিলেন যে, তাঁকে রজম করা হোক। ফলস্বরূপ, লোকেরা তাঁকে হাররা-এর দিকে নিয়ে গেল। যখন মা'ইয-কে রজম করা হতে লাগল এবং তাঁর উপর পাথর পড়ল, তখন তার কষ্ট অনুভব করে তিনি দ্রুত পালাতে লাগলেন। লোকেরা তাঁকে ধরতে পারল না, তখন হঠাৎ আব্দুল্লাহ ইবনে উনায়স-এর সাথে সাক্ষাৎ হলো। তিনি উটের একটি হাড় দিয়ে তাঁকে টেনে আঘাত করলেন, যার কারণে তিনি মারা গেলেন। তারপর তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে হাজির হলেন এবং এই ঘটনা উল্লেখ করলেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তোমরা তাঁকে ছেড়ে দিলে না কেন? হয়তো সে তওবা করত এবং আল্লাহ তার তওবা কবুল করে নিতেন। আর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার বাবাকে বললেন, হাযযাল! আল্লাহর কসম! যদি তুমি তাঁকে তোমার কাপড়ে ঢেকে রাখতে, তবে তা তোমার জন্য এই থেকে উত্তম হতো যা তুমি তাঁর সাথে করেছ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ فِي حِجْرِهِ، فَلَمَّا فَجَرَ، قَالَ لَهُ: ائْتِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبِرْهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ وَلَقِيَهُ: " " يَا هَزَّالُ، أَمَا لَوْ كُنْتَ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ، لَكَانَ خَيْرًا مِمَّا صَنَعْتَ بِهِ " "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن]
বাংলা অনুবাদ
২১৮৯৩ - নু'আইম ইবনে হাযযাল বলেন, মা'ইয ইবনে মালিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আমার বাবার আশ্রয়ে পালিত হয়েছিলেন। তিনি মহল্লার এক দাসীর সাথে জড়িত হয়ে পড়লেন। আমার বাবা তাঁকে বললেন যে, তুমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে হাজির হয়ে এই ঘটনা বলো। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কাছ থেকে বললেন, হাযযাল! আল্লাহর কসম! যদি তুমি তাঁকে তোমার কাপড়ে ঢেকে রাখতে, তবে তা তোমার জন্য এই থেকে উত্তম হতো যা তুমি তাঁর সাথে করেছ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ هَزَّالٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ ذَكَرَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ مَاعِزٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ له رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَوْ كُنْتَ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ، كَانَ خَيْرًا لَكَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن]
বাংলা অনুবাদ
২১৮৯৪ - নু'আইম ইবনে হাযযাল বলেন, মা'ইয ইবনে মালিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আমার বাবার আশ্রয়ে পালিত হয়েছিলেন। তিনি মহল্লার এক দাসীর সাথে জড়িত হয়ে পড়লেন। আমার বাবা তাঁকে বললেন যে, তুমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে হাজির হয়ে এই ঘটনা বলো। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কাছ থেকে বললেন, হাযযাল! আল্লাহর কসম! যদি তুমি তাঁকে তোমার কাপড়ে ঢেকে রাখতে, তবে তা তোমার জন্য এই থেকে উত্তম হতো যা তুমি তাঁর সাথে করেছ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ هَزَّالٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: " " وَيْحَكَ يَا هَزَّالُ، لَوْ سَتَرْتَهُ، يَعْنِي مَاعِزًا، بِثَوْبِكَ، كَانَ خَيْرًا لَكَ " " حَدِيثُ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن]
বাংলা অনুবাদ
২১৮৯৫ - নু'আইম ইবনে হাযযাল বলেন, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর বাবাকে বললেন, হাযযাল! আল্লাহর কসম! যদি তুমি তাঁকে তোমার কাপড়ে ঢেকে রাখতে, তবে তা তোমার জন্য এই থেকে উত্তম হতো যা তুমি তাঁর সাথে করেছ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ: بِمَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدِ؟ قَالَ: " كَانَ يَقْرَأُ بِـ (قَ) وَ (اقْتَرَبَتْ) " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]
বাংলা অনুবাদ
২১৮৯৬ - উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, উমর ফারুক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আবূ ওয়াক্বিদ লাইসী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে জিজ্ঞাসা করলেন যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঈদের নামাযে কোন্ সূরা তিলাওয়াত করতেন? তিনি বললেন, সূরা ক্বাফ এবং সূরা ক্বামার দিয়ে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ ثُمَّ الْجُنْدَعِيِّ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ: أَنَّهُمْ خَرَجُوا عَنْ مَكَّةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى حُنَيْنٍ، قَالَ: وَكَانَ لِلْكُفَّارِ سِدْرَةٌ يَعْكُفُونَ عِنْدَهَا، وَيُعَلِّقُونَ بِهَا أَسْلِحَتَهُمْ، يُقَالُ لَهَا: ذَاتُ أَنْوَاطٍ، قَالَ: فَمَرَرْنَا بِسِدْرَةٍ خَضْرَاءَ عَظِيمَةٍ، قَالَ: فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قُلْتُمْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ كَمَا قَالَ قَوْمُ مُوسَى:اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةً قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ
[الأعراف: 138] إِنَّهَا السُّنَنُ، لَتَرْكَبُنَّ سُنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ سُنَّةً سُنَّةً "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২১৮৯৭ - আবূ ওয়াক্বিদ লাইসী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে মক্কা মুকাররামাহ থেকে হুনাইনের জন্য বের হলেন। কাফেরদের একটি বরই গাছ ছিল, যেখানে তারা গিয়ে থামত এবং তাতে নিজেদের অস্ত্র ঝোলাত। এটিকে `যাতু আনওয়াত` বলা হতো। রাস্তায় আমরা একটি সবুজ ও শাদাব বরই গাছের বিশাল বাগান দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন আমরা আরয করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের জন্যও একইভাবে কোনো `যাতু আনওয়াত` নির্ধারণ করে দিন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ, তোমরা তো সেই কথাই বললে যা মূসা আলাইহিস সালাম-এর কওম বলেছিল যে, যেমন তাদের মা'বূদ আছে, তেমনই আমাদের জন্যও কোনো মা'বূদ নির্ধারণ করে দিন। আর মূসা আলাইহিস সালাম বলেছিলেন, তোমরা এক জাহেল কওম। মনে রেখো! তোমরা আগের লোকদের পথেই চলবে এবং তাদের প্রতিটি অভ্যাস অবলম্বন করে থাকবে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا بِأَرْضٍ تُصِيبُنَا بِهَا مَخْمَصَةٌ، فَمَا يَحِلُّ لَنَا مِنَ الْمَيْتَةِ؟ قَالَ: " إِذَا لَمْ تَصْطَبِحُوا، وَلَمْ تَغْتَبِقُوا، وَلَمْ تَحْتَفِئُوا بَقْلًا، فَشَأْنُكُمْ بِهَا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف جداً]
বাংলা অনুবাদ
২১৮৯৮ - আবূ ওয়াক্বিদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার আমি রিসালাতের দরবারে আরয করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা যে এলাকায় থাকি, সেখানে আমাদের উপর বাধ্যতামূলক অবস্থা আসে, তখন আমাদের জন্য মৃত জানোয়ারের মাংসের কতটুকু হালাল? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, যদি তোমরা সকাল ও সন্ধ্যায় কোনো সবজি ছিঁড়ে খেতেও না পাও, তবে তোমাদের জন্য তার অনুমতি আছে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ سَرْجِسَ، قَالَ: عُدْنَا أَبَا وَاقِدٍ الْبَكْرِيَّ، وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ: الْبَدْرِيَّ ، فِي وَجَعِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَسَمِعَهُ يَقُولُ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَفَّ النَّاسِ صَلَاةً عَلَى النَّاسِ، وَأَطْوَلَ النَّاسِ صَلَاةً لِنَفْسِهِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن]
বাংলা অনুবাদ
২১৮৯৯ - নাফে' ইবনে সারজিস রাহিমাহুল্লাহ বলেন, আমরা ওয়াক্বিদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর শেষ অসুস্থতার সময় তাঁর অসুস্থতার খোঁজখবর নেওয়ার জন্য হাজির হলাম। তখন আমি তাঁকে এই কথা বলতে শুনলাম যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম লোকদেরকে নামায পড়ানোর সময় সবচেয়ে হালকা নামায পড়াতেন, আর নিজে নামায পড়ার সময় সবচেয়ে লম্বা নামায পড়তেন। সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
মূল আরবি
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ الدِّيلِيِّ ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: خَرَجَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ حُنَيْنٍ، فَمَرَرْنَا بِسِدْرَةٍ، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، اجْعَلْ لَنَا هَذِهِ ذَاتَ أَنْوَاطٍ كَمَا لِلْكُفَّارِ ذَاتُ أَنْوَاطٍ، وَكَانَ الْكُفَّارُ يَنُوطُونَ سِلَاحَهُمْ بِسِدْرَةٍ، وَيَعْكُفُونَ حَوْلَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اللهُ أَكْبَرُ، هَذَا كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى:اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةً
[الأعراف: 138] إِنَّكُمْ تَرْكَبُونَ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
বাংলা অনুবাদ
২১৯০০ - আবূ ওয়াক্বিদ লাইসী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে মক্কা মুকাররামাহ থেকে হুনাইনের জন্য বের হলেন। কাফেরদের একটি বরই গাছ ছিল, যেখানে তারা গিয়ে থামত এবং তাতে নিজেদের অস্ত্র ঝোলাত। এটিকে `যাতু আনওয়াত` বলা হতো। রাস্তায় আমরা একটি সবুজ ও শাদাব বরই গাছের বিশাল বাগান দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন আমরা আরয করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের জন্যও একইভাবে কোনো `যাতু আনওয়াত` নির্ধারণ করে দিন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ, তোমরা তো সেই কথাই বললে যা মূসা আলাইহিস সালাম-এর কওম বলেছিল যে, যেমন তাদের মা'বূদ আছে, তেমনই আমাদের জন্যও কোনো মা'বূদ নির্ধারণ করে দিন। আর মূসা আলাইহিস সালাম বলেছিলেন, তোমরা এক জাহেল কওম। মনে রেখো! তোমরা আগের লোকদের পথেই চলবে এবং তাদের প্রতিটি অভ্যাস অবলম্বন করে থাকবে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]